зачем меня родили в нищете
Зачем меня родили в нищете
Здравствуйте!
Я хочу умереть.. мне просто незачем жить дальше, я приношу только боль и страдания..
Мне 22 года, в 11 классе на фоне подготовки к экзаменам заработала глубокое психическое расстройство сна.. я могу уснуть только если пью таблетки, а пить в том количестве котором сейчас говорит врач очень дорого, мне не хватает даже на таблетки. Я подрабатываю сама, но жизнь стоит очень дорого..
Родители не хотят давать мне денег, они в разводе, папа живет в своём мире, говорит, что я зря поступила в универ (я поступила сама, своими силами на бюджет), и мне надо было пойти в колледж и стать швей и т п. Маму я очень люблю, но у неё тоже нет денег, а сегодня ее увезли в больницу вырезать полипы.. наверное сегодня ночью я умру.
В этом году я заканчиваю универ, не знаю что со мной будет дальше, я боюсь что не поступлю в магистратуру, а если и поступлю, не смогу все равно работать, т к даже сейчас очень мало получаю и не могу найти ничего другого.
Каждый день плачу, потому что хочется быть как девочки с моего курса, хорошо одеваться, ещё моя мечта вылечить прыщи, их очень много давно. Мечтаю пойти на курсы создания сайтов, но у меня тоже нет столько денег.
У меня есть парень, но сейчас он в армии, и не может понять моих проблем, потому что ему самому трудно. Я приезжала к нему уже 4 раза, привозила еду и сладости, это было самое радостное что со мной случалось за год.
Я сижу одна на кровати, маму увезли, пытаюсь готовиться и читать книги, но у меня больше нет сил.. хочется есть очень сильно. Хочется просто уснуть и не проснуться. Зачем они меня родили.. у меня нет будущего
Дорогая Котенок!
Ты рассуждаешь,как маленькая девочка.Жизнь штука серьезная.И тебе пора взрослеть.Взять саою жизнь в свои руки, отвечать за себя самой.
Заканчиваешь университет,это очень хорошо.А зачем идти в магистратуру, если денег нет даже на еду.Можешь сразу поити работать,будешь получать зарплату.Научись планировать и тратить деньги.Это в жизни пригодится.
А еще у тебя очень много всяких трудноосуществимых планов и задач.Остановись,начни с малого.Подумай о своей маме.Помогай близким.
Будущее у тебя есть и все у тебя будет хорошо.
И деньги есть наверняка.Ведь ты работаешь.
4 раза ездила к парню и возила сладости, были ведь деньги.Так что не все так плохо.Учись расставлять приоритеты.Удачи тебе!
Котик, у тебя есть будущее. Но то, каким ты его сделаешь, зависит от тебя.
Давай для начала ты обратишься в бесплатную онлайн консультацию по поводу своих таблеток. Есть опыт, который показывает, что зависимость сна от таблеток не более, чем самовнушение.
Возможно, врач подскажет, как отменить такую терапию или заменить более дешевыми аналогами.
В любом случае, тебе нужно второе ( а то и третье, четвертое) экспертное мнение.
Если ты не поступишь в магистратуру- жизнь не закончится. Поступишь на след год.
Многое в жизни можно изменить, пока ты жив. Поэтому- живи и старайся улучшить свою жизнь.
Привет, котёнок. Я тебя хорошо понимаю. Я тоже пью снотворное, без него не могу спать. Ты такая умница, что поступила в университет. Это так здорово!
Я знаю один хороший способ поднять настроение, когда уныние одолевает. Надо начать прославлять Господа Иисуса Христа за все, что у нас есть в жизни. Например, слава Тебе, Господи Иисусе Христе за то, что у меня есть руки и ноги, слава Тебе за горячую воду, слава Тебе за воздух, которым я дышу. И за все за все.
Когда прославляешь Господа, появляется чувство благодарности, настроение улучшится обязательно, все наладится.
Просто мы часто не ценим того, что мы имеем. А надо это все обязательно ценить. Это совершенно не важно, как мы одеваемся, или что мы едим. Важно, что у нас внутри. А внутри у нас должна быть любовь к Богу и ближним и благодарность за все. Тогда будет и ощущение счастья. Молись почаще Господу Иисусу Христу, Он подаст тебе помощь. И не думай о самоубийстве. Самоубийство приводит человека в ад. В аду гораздо хуже, чем здесь, поверь.
Не сдавайся, дорогая. Все будет хорошо.
Здравствуйте. Милая, не унывайте. Вы заканчиваете университет, можно устроиться на полноценную работу, плюс найти подработку, думаю вполне хватит на себя, в конце концов, пока нет мужа, деток, которых нужно обеспечивать. Я, например, сама квартиру купила двухкомнатную в ипотеку, хотя не скажу, что получаю бешеные деньги, зарплата средняя. Но живу экономно, продуктов беру минимум, чтоб они не портились и не пришлось выбрасывать, а вот летом можно покупать много всего, цены не кусаются, и заморозить на зиму фрукты на компоты, зелень, овощи разные. Раз вы родились, значит, есть в этом смысл и Вы очень нужны этому миру. Живите не смотря ни на что, вопреки всему!
Хороший вопрос«Наплодили нищету»:
Как молодые люди переживают свою бедность
О культе успеха, оскорблениях и воровстве
неравенство в современном мире очевидно мутирует. Новые технологии, социальная политика, общественные установки меняют само представление о стартовых возможностях. И всё же бедность никуда не исчезает, как и ощущение себя финансово неуспешным или «лузером». Отношения между людьми разного достатка тоже нередко остаются неуважительными и даже дискриминационными. Мы поговорили с разными людьми о том, как они переживают финансовое расслоение: почему они не согласны с тем, что у бедности нет оправданий, или считают, что достаток — всегда воровство.
Екатерина
С дискриминацией я сталкивалась в основном в детстве и юности. Обидные вещи говорили одноклассники, потом одногруппники, иногда друзья. Их говорили и мне, и другим детям из бедных семей. В школе мне устраивали бойкоты, иногда откровенно травили из-за плохой одежды.
При этом часто само отношение провоцировали преподаватели. Слово «бедные» почти не использовали, как будто от него можно было заразиться. Использовали термин «неблагополучные» — он почему-то обозначал и алкозависимых, и наркозависимых, людей с инвалидностью и тех, у кого просто есть проблемы с деньгами. Пару раз слышала от учителей фразу «наплодили нищету» в мой адрес. А на одном из собраний, когда некоторые ученики и их родители сказали, что не могут себе позволить сдавать деньги на все классные нужды, директор сказала: «Не нравится — идите в школу для бедных!»
Потом, когда я стала взрослее, часто слышала, что бедные просто тупые и ленивые. Было обидно узнать от одной из бывших подруг, что она не понимает, почему мы не можем пойти в дорогой ресторан. Она говорила, что мне просто стоило найти нормальную работу. А я тогда на двух работах еле сводила концы с концами. Сейчас я стараюсь не общаться с такими людьми.
При этом несправедливое отношение работает и в обратную сторону. Не меньше, чем о тупых бедняках, я слышала о богатых, которые если заработали, то непременно на воровстве. Ещё люди часто пытаются восполнить недостаток денег «благородным происхождением»: в одно время было очень модно выискивать в своей родословной графов и князей.
Класс в школе у нас был очень разномастный, мне выпало быть одной из самых бедных, к тому же меня ещё и воспитывала мать-одиночка. Многие дети не хотели со мной общаться банально из-за того, что у меня не было крутых игрушек или сладостей, которые были у самых обеспеченных. И чем взрослее мы становились, тем заметнее оказывалась разница. Одни дети катались с родителями в Испанию, другие пахали на даче, чтобы продать урожай и иметь возможность купить себе новые кроссовки на физкультуру. Мне было тяжело ощущать на себе постоянное осуждение — как будто отсутствие денег делало меня некачественным человеком. Помню случай, когда девочка (дочка депутата) не захотела одолжить мне ручку, потому что я не из таких, как она.
Сначала это была одежда. На фоне модно и дорого одетых сверстников я выглядела потрёпанным чучелом. Позже — отсутствие мобильного телефона. Сейчас я не могу с лёгкостью позволить себе отпуск или покупку автомобиля. Так вышло, что у меня очень богатые родственники и я то и дело слышу от них вопросы о зарплате и моём финансовом положении, беседы ведутся покровительственно, и я невольно начинаю чувствовать себя маленьким провинившимся ребёнком из-за того, что до сих пор не побывала в Париже или не купила шубу. То, что мои возможности отличаются от их представлений, никого не волнует. В итоге я избегаю коммуникации.
Сейчас я работаю и может показаться, что всё изменилось, но это не так. Люди, узнающие о том, что я росла в бедности и меня воспитывала одна мама, начинают воспринимать меня по-другому. «Она не из самой хорошей семьи, что хорошего можно от неё ожидать?» — такое я слышала не раз. Из-за детских травм чужие злобные взгляды и слова подстёгивают меня больше работать, чтобы забраться повыше и защитить себя от нападок. Но, как ни крути, это очень ломает самооценку, до сих пор я не могу трезво определять своё положение и мне кажется, что я хуже окружающих.
Людмила
Я родилась и росла в селе, в семье рабочих людей. Когда я уехала в город, мне часто приходилось слышать, что я «понаехала» и от таких, как я, нет спасения. Часто слышу и о том, что любая деревенская профессия — это позор. И вообще, если бы я хотела, давно бы уже заработала денег сама или нашла бы богатого мужа или спонсора. Многие даже не понимают, что говорят обидные вещи.
Раньше меня это задевало и обижало, зато сейчас я не реагирую так остро. Вполне могу осадить советчика, показать, что он не прав. Поняла, что нужно ставить на место таких людей, указывать им на их неправоту и в первую очередь работать над собственной рефлексией. Не моя проблема, что людям не хочется развивать критическое мышление и они продолжают жить со стереотипами, что деревенские жители — «алкаши и лентяи».
Елена
Недавно я разговаривала с одногруппницей и пожаловалась, что в последнее время денег у нас с мужем впритык. Притом что он работает на двух работах, а я подрабатываю, учась в медицинском. Она сказала, что это наша проблема и мы мало работаем. При этом она живёт на деньги родителей и своего парня. Слышать это было очень обидно.
Ещё я не очень люблю путешествовать на большие расстояния, и когда говорю об этом, мне часто отвечают в духе: «Это ты себя так утешаешь». С таким отношением сталкиваются и мои родственники: недавно у сестры был выпускной и часть родителей захотели устроить очень дорогой праздник. Когда большинство родителей отказались от этого, дети из богатых семей стали обзывать остальных «нищебродами и жлобами».
Особенно неприятно, когда мои сокурсники или просто люди из интернета говорят, что бедные во всём сами виноваты, что им ни в коем случае нельзя рожать детей — как будто они прокажённые. Часто натыкалась на травлю многодетных семей, мам-одиночек, просто небогатых семей. Постоянно сталкиваюсь с унижением, когда смотрю блогеров или телевизор, где говорят, что если ты стараешься, всё точно получится, а если не получается, то ты не старался.
Светлана Корнилова
Не так давно моя бывшая подруга, отдохнув на море, спросила, почему я этим летом нигде не бывала. На что мне, естественно, пришлось ответить, что у нашей семьи нет денег, чтобы отдыхать даже на российских курортах, и моря я никогда не видела. Она удивилась и сказала, что сейчас таких людей уже не бывает.
Помню, мама приводила меня в школу искусств, а другие родители косо смотрели на её ободранную куртку и рваные сапоги. Кто-то даже спросил, зачем она водит меня на танцы, если даже одежду не может себе купить. На родительских собраниях родителей спрашивали, зачем они привели меня в обычную общеобразовательную школу, если не могут участвовать в сборах на нужды класса: «Отдайте её в коррекционную школу, там учатся все нищие дети».
Был ещё один случай — когда я упомянула об отсутствии в нашем доме водопровода и канализации. И беда не только в том, что некуда поставить санузел (хотя и в этом — наш дом слишком мал, и унитаз ставить разве что в спальню придётся), но и в том, что в наш район города вообще водопровод не проведён. Это вызвало волну обсуждений, что это совсем недорого и вообще можно пару месяцев откладывать с зарплаты. В популярной психологии распространена мысль, что бедность — это не социальная проблема, а исключительно личная. Человек не так мыслит, неправильно относится к деньгам или не умеет экономить.
Ещё тяжелее отказываться от непрошеной помощи. Периодически мне предлагают отдать вещи, но никогда не спрашивают, нужно ли мне это. Да, у меня мало одежды, я хожу в одном и том же и делаю покупки раз в 6-7 лет. Но это ничего не значит. Я по-прежнему имею право сама выбирать вещи — пусть не в фирменных магазинах, а на вещевом рынке, пусть не каждый сезон, а очень редко, но новые и на свой вкус.
Справиться с этим довольно сложно. Едва мне исполнилось двадцать, давление стало усиливаться если не в геометрической, то в арифметической прогрессии. Если раньше это были смешки и издёвки из-за того, что родители в четвёртом классе не купили мне телефон, а в восьмом — компьютер, то сейчас это осуждение другого рода. Думаю, многие люди моего возраста сталкиваются с проблемами финансового характера. Но для большинства из них это вопрос отсутствия профессионального опыта, они на начальной стадии построения карьеры, а для таких, как я, это проблема социального положения. Мой отец тракторист, а мама — пенсионерка, а если у тебя серьёзные проблемы со здоровьем, как это случилось у меня, выбраться очень тяжело. Сейчас я даже стараюсь избегать всех знакомых из прошлой жизни, чтобы не отвечать на неуместные и раздражающие вопросы.
У меня есть мечта — стать учёной. Есть красный диплом, грамоты, исследования. Но мне необходимо продолжить образование, а на то, чтобы уехать, нет денег — чего стоит один съём квартиры. В итоге человек, который учился хуже меня или менее компетентен в выбранной области, оказывается более достойным строить карьеру, так как его социальное положение позволяет оплачивать и квартиру, и еду, и учебные сборы, и даже досуг. Каждый богатый человек уверен, что он заслужил свой уровень доходов и не получает сверх меры. Но достоин ли человек, не знающий ни выходных, ни отпусков, зарплаты 5–10 тысяч?
Моя семья была неполной: я, мама, бабушка. Мы часто переезжали, и мне приходилось менять школы. Последние две — гимназия и лицей — были в Подмосковье и Москве соответственно. В этих школах учились дети особенно амбициозных и небедных родителей, попросту «мажоры». В итоге всю среднюю и старшую школу мне приходилось слушать издевательства одноклассников относительно моего внешнего вида, гаджетов, досуга. Меня в лицо называли бомжихой из-за не самой брендовой одежды и ботаном, потому у меня не было денег на бары и клубы. Как-то классе в шестом парень из моего класса подошёл ко мне с купюрой в сто рублей, начал размахивать ею перед лицом и говорить: «Я могу её выкинуть или сжечь, а ты даже на неделю выпросить столько не сможешь».
Сейчас я студент_ка. Один парень из вуза на мои сетования о долгой дороге до университета из Подмосковья сказал: «Снимай комнату. Не можешь снять? Ищи работу». Хотя с ментальными проблемами и учёбой на очном особо не поработаешь. Считается, что если ты беден — это твоя ошибка. Вот кто-то смог прийти к успеху, а ты нет — гноби себя, ты жалкий. Стыдно быть уборщицей или санитаркой с зарплатой 20 тысяч рублей, но не стыдно быть коррумпированным чиновником или силовиком.
«ЗАЧЕМ ПЛОДИТЬ НИЩЕТУ?», ИЛИ О ПОЛЬЗЕ МНОГОДЕТНОСТИ
Владимир Васильевич и Елена Иосифовна Зуевы жили небогато. И это неудивительно. Одиннадцать детишек родила Елена Иосифовна, из них – две двойни. И хотя один ребеночек родился мертвым, а трое умерли в младенчестве, но оставшихся семерых было достаточно, чтобы с трудом сводить концы с концами. Родители старались изо всех сил: и корову держали, и птицу домашнюю, и даже 18 ульев обслуживали, – но этого всего едва хватало, чтобы содержать многодетную семью.
Вот у брата Владимира Василия Васильевича другая картина. У него должность в колхозе повыше, а из детей – одна дочка. Отсюда – и дом побогаче, и меблировка посовременней, и питание повкусней да поразнообразней. А стало быть – и жизнь поспокойней да повольготней. Как придет он с семьей в гости к брату, будто в другой мир попадает: ни покоя тебе, ни отдыха. Кто бегает, кто ползает, кто кричит, кто плачет. Одного укладывать нужно, другого кормить, третьего – на горшок, четвертый поранился, пятому пригрозить требуется, шестого успокоить, а седьмого что-то давно не видно, поискать придется, а то как бы чего не вышло. Ни тебе посидеть спокойно, ни с братом пообщаться – малышня голопузая всё время и все силы отнимает.
Василий Васильевич, тот еще ничего, скрепится да молчит. А у жены его нервы послабей были, к суровым будням многодетной семьи не приспособлены. Потому и не могла она долго выдерживать такого «Содома и Гоморры» и вываливала порой на головы многодетных родственников всю «правду-матку», всё, что на душе накопилось. И дураки-то они, что всех подряд рожают, и нищету-то они расплодили, и дети у них ничего доброго не видят, голытьбой живут и голытьбой вырастут. Такие встречи были тяжелы для обеих семей, но – что не стерпишь от родни.
Шли годы, дети росли и расцветали, родители старились и увядали. Владимир Васильевич детишек жалел и физически не наказывал, но при этом воспитывал в строгости. Особенно не любил он, когда дети ссорились. Услышит, бывало, что в избе кто-то ссорится, как хватит валенком по печке – сразу же все споры стихают. «Держитесь всегда вместе, – частенько увещевал он троих сыновей и четырех дочек, – тогда все беды будут нипочем, а в розницу тяжко вам придется».
Хоть и жили Владимир Васильевич с Еленой Иосифовной в советские богоборческие времена, но веру в Бога не забыли и пронесли через всю свою нелегкую жизнь. Когда могли, ходили в храм и хотя бы раз в год обязательно причащались.
Со старостью пришли и болезни. Многочисленные роды Елены Иосифовны со временем дали о себе знать заболеванием вен, а после обернулись тромбофлебитом и гангреной. Но дети и в больнице не оставляли мать без ухода. Соседка по палате удивлялась:
– Как за тобой, Елена, дочки-то ухаживают!
– Да, – отвечала та, – когда я их рожала, мне было очень тяжело, а теперь, наоборот, очень легко!
Дочери дежурили в палате у ее постели, нашли молитву о болящей и читали, крестя материнские ноги. После этой молитвы больная спала спокойно, без болей. Лечащий врач удивлялся:
– Что это они с Зуевой делают? Должна кричать от нестерпимых болей, а она всё спит да спит.
На прямые вопросы доктора дочь Елены Иосифовны Клавдия поначалу отнекивалась, а потом призналась – так, мол, и так.
Врач схватился за голову:
Оковы «научного атеизма» поддавались с трудом.
По просьбе детей за четыре дня до смерти Елену Иосифовну отпустили из больницы домой, где она успела исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. После чего окруженная заботой и любовью детей и внуков многодетная мама закончила свою многотрудную жизнь. Скончалась она в 1983 году в возрасте 74 лет.
Владимир Васильевич пережил любимую супругу на шесть лет. Господь и ему попустил перед смертью пострадать от болезни. Врачи признали рак, но болящий не впал в уныние, а, как и прежде, возложил упование на Бога. Одна дочь постоянно жила с отцом, остальные дети частенько наведывались. К этому времени все уже крепко «стояли на ногах», обросли семьями, некоторые обзавелись собственными средствами передвижения.
– Мы своего папу на руках носили, – вспоминает дочь Владимира Васильевича Нина, – бывало, приедут братья, папу помоют, спину ему надраят, в парикмахерскую свозят. Сидит он чистенький, красивый, как огурчик!
Дети словно соревновались в заботе об отце. То дочь к себе заберет, поухаживает, то сын. – Ты, Нина, говори нам всё что нужно, всё достанем, привезем, – убеждали братья сестру, проживающую с родителем.
И пока холодильник продуктами не забьют, не уедут. А один из братьев в этом отношении даже сестре родной не вполне доверял:
– Ты меня, Нина, уж прости, – говорил он, – но я сам в холодильнике посмотрю, а не то, может быть, ты стесняешься нам сказать, и папе чего-нибудь не хватит.
Во время болезни Владимир Васильевич старался чаще причащаться. Болезнь прогрессировала и давала о себе знать повышенной температурой и болями. А как он пособоруется, исповедуется и причастится, так сразу и засыпает на несколько часов. Когда же проснется, то оказывается, что и температура спала, и боли утихли, и силы появились.
– Папа, а после Причастия тебе легче становится? – интересовались дочери.
– Ой, девки, – отвечал больной, – после Причастия мне так легко и хорошо!
За три дня до смерти Василий Васильевич в последний раз попросил привести ему батюшку, и вскоре после исповеди и принятия Тела и Крови Христовых отец большого семейства предал Богу свою душу. Перед смертью еще раз завещал детям жить в любви и взаимопомощи:
– Кто победнее, тем помогайте, а кто побогаче – не гордитесь.
Так закончили свою жизнь «дураки», «наплодившие нищету».
А что же семья «премудрого» Василия Васильевича? Дочка его, достигнув самостоятельности, переехала из деревни в город, а позже и родителей своих к себе переманила. Жена Василия Васильевича скончалась раньше своего супруга, а сам он, ослабленный годами и болезнями, повредился рассудком и стал в тягость единственной дочери. Та сдала его в психиатрическую лечебницу, но визитами к больному родителю утруждать себя не стала. Лечебницу со временем куда-то перевели, и след Василия Васильевича затерялся. На вопросы беспокоящихся родственников: что с отцом? – ответ дочери был коротким: «А я почем знаю?»
Только стал с тех пор Василий Васильевич сниться одной из своих племянниц, Клавдии: сидит он в каком-то углу в темной одежде, протягивает к ней руки и жалобно так просит: «Помоги!» По совету батюшки решила она его отпеть, а после отпевания он и являться перестал.
Так что как поется в известной песне: «Думайте сами, решайте сами – иметь или не иметь».
Записано со слов Нины Владимировны Зуевой и Клавдии Владимировны Тулениновой.
«Верьте и плодите новых верующих.»
Да,как то так можно описать иными словами сий вброс.
у меня аж монитор замироточил
Может 1 на руках носить, а могут 10 бросить в старости. Тут главное качество а не колличество.
Что за сектанская хрень.
Ой, блиин. Даже слов нет. ПГМ в особо тяжелой форме
а если бы их было 18, то жили бы родители до 146 лет, а после смерти воскресились бы и летали с иконами над родной деревней, отгоняя зло да нечисть всякую!
*и немедленно выпил
Что за религиозный вброс? Верь в Бога, плоди детей пока можешь и все у тебя хорошо будет? Патриарх Кирилл залогиньтесь.
неплохой рассказ, правда или вымысел это дело другое. Я не противник веры, но и не фанат. Конечно, есть разумная черта везде. Но разве плохо, что верующий человек воспитывает в детях правильные привычки: держаться вместе, почитать родителей? И какая семья получилась в итоге в одного и другого? Качество говорите, это да. Только у мужика с одним ребенком этого не получилось судя по всему. Если такое отношение к родным то с другими врятли будет лучше, хотя хз я не доктор. Если человек по-настоящему человек, а не скотина, и он верующий, то пусть будет так. Если без веры, тоже хорошо.
А вот на счет кучи детей.
Лежал я как-то в больнице с аппендицитом. И в этой же палате лежал дед. Похожий на деда из истории, в том плане, что детей у него было дохуя. А внуков ещё больше. И к этому деду каждый день приходили навещать 3-4 раза точно. И не один человек, а сразу по несколько.
з.ы. Ни к чему не призываю, просто факт, которому я лично был свидетелем.
Хороший рассказ, но бывает и иначе, в любом случае каждый сам выбирает, сколько может детей прокормить.
Сейчас диванные Невзоровы минусить будут.
Космос-2100
ЗЫ1: конкурс не выиграл, победили какие-то сопли :))
ЗЫ2: ВНИМАНИЕ, рассказ может оскорбить религиозные чувства и вызвать подгорание афедрона в связи с пессимистическим видением автора будущего цивилизации.
Дети молча сидели в классе, стараясь не смотреть в глаза учительнице. Кто-то негромко вздохнул. За дверью послышался шум и тяжелые шаги.
Марья Ивановна резво подбежала к двери, распахнула ее, и в класс ввалился полный священник в облачении: черная ряса, скуфья и блестящий наперсный крест. Учительница поцеловала вытянутую руку и пробормотала «проходите, пожалуйста, Ваше Высокоблагословение». Священник вальяжно вошел в класс, заприметил стул у доски и сразу же взгромоздился на него, тяжело дыша.
Сказав это, учительница забилась в угол и почтительно уставилась на гостя.
Онуфрий пожевал губу и строго обвел взглядом класс, отчего некоторые ученики невольно пригнулись.
— Христос воскресе, радости мои! – начал он низким, но громким голосом.
— Не слышу вас, отроки! – взревел батюшка.
— Молодцы, чада! Но давайте без понуканий. Бог дважды не спросит.
Он прокашлялся и поправил крест.
— Я пришел к вам на урок из-за проступка отрока.. эээ… Анисима. Что сделал этот отрок?
Поп полез за пазуху и вытащил оттуда папку. Громко плюнув на пухлые пальцы, он неспешно пролистал стопку бумаг и вытащил помятый лист.
Он отложил в сторону папку, расправил листок и продемонстрировал его классу. Учительница в углу ойкнула и невольно прикрыла глаза ладонью. Дети, наоборот, жадно всмотрелись в изображенный на листе рисунок. Это был артефакт старого мира, созданный по запретным технологиям. На картинке присутствующие разглядели скалистый безжизненный пейзаж, залитый ядовитым солнечным светом. На переднем плане, занимая аккурат половину рисунка, разместилось существо с огромными стеклянными глазами и прорезями на месте рта. В глазах отражалась подернутая зеленью равнина с иглоподобными башнями на горизонте. Сидевшие на передних партах разглядели позади главного героя две человеческие фигуры, топчущиеся на обрыве.
Они, загубившие мир, ничтоже сумняшеся, слушали нашептывание Врага Всего Сущего о том, что звезды, что мы видим на небосводе, это, представьте себе, обитаемые миры, подобные нашей планете. Вы только вдумайтесь! – Онуфрий повысил голос. – Наши предки полагали, что Господь создал не одну твердь, а множество и разбросал их по небосводу!
Марья Ивановна в углу ожидаемо пискнула, а кто-то из учеников издал смешок. Онуфрий грозно вгляделся в задние ряды, пытаясь понять, на что был направлен смешок: на учительницу или на еретические идеи. Не сводя глаз с предполагаемых насмешников, протоиерей продолжил.
— Почти сто пятьдесят лет назад православный монах-схимник Георгий, в миру Юрий Гагарин, милостью Божьей был вознесен на небо и удостоверился, что там, где кончается воздух, по-учёному ат-мос-фе-ра, находится твердь, как и сказано в Писании.
— Бытие, первая глава, стих восьмой! – отчеканила отличница.
— Как звать? – удовлетворенно произнес протоиерей, прикрыв один глаз.
— Анна, Ваше Высокопреподобие.
— Спаси тебя Христос, Анна! Се честное и благословенное дитя, избегающее искушений.
— Так вот, чада мои. Несмотря на вознесение святого Георгия к Небесной Тверди, силы зла не оставили попытку смутить умы человечества. Не прошло и десятка лет, как в безбожной стране Омерике слуги диявола растрезвонили весть, что они построили подъёмник, называемый ракетой, и долетели до Луны, которая светит нам по ночам.
Среди учеников прокатилась волна шепота.
— Цыц! – ударил кулаком по столу учительницы Онуфрий. – Слушайте дальше.
Злые силы не просто рассказывали о полете к ночному светилу, но даже создали движущиеся картинки, на которых нарисовали, как они это сделали. Многие люди, в том числе и уважаемые православные умы, поверили этим картинкам, не слушая трезвых замечаний о явной и грубой подделке. Очень и очень прискорбно, как враг очевидной и несусветной глупостью прельстил в том числе и лучших людей нашей родины.
А ересь, значит, разрасталась как сорная трава на пашне. Если можно долететь до Луны, то, получается, можно долететь и до звезд? И стали люди мечтать и сочинять небылицы о том, как, значит, долетают они до Марса или до Денницы, как строят там города и храмы.
Протоиерей сделал паузу, позволяя слушателям получше представить ход мыслей предков.
Та сорвалась с места и, подбежав к попу, громко зашептала ему на ухо:
— Батюшка, директор велел преподнести вам чарку нашего монастырского.
Марья Ивановна подскочила к комоду в противоположном углу, вытащила из складок юбки огромную связку ключей и, стараясь не звенеть, стала нервно перебирать ключи. Протоиерей насмешливо проводил ее взглядом, но тут же снова принял грозный вид и обратился к аудитории.
Враг Всего Сущего, порадовавшись тому, как легко люди ведутся на его россказни, отправил в Ойкумену свое исчадие, антихриста по имени Илоний Маскский. Конечно же, он поселился в гнезде разврата и богомерзости – в стране Омерике, будь она трижды проклята. Этот Илоний пообещал людям, что за несколько лет он построит летающие корабли, которые отвезут их аж на звезду Марс, где их ждут молочные реки, кисельные берега и цветущие яблони – запретные древа познания. И тысяча тысяч христиан поклонились новому пророку и несли ему свои богатства и предлагали свои умения и ремесла для богохульного замысла.
— Ну, чада мои, кто мне ответит, в каком граде земном, люди собирались добраться до тверди небесной? И что из этого вышло?
Горящие глаза Анны вперлись в батюшку, отчего тот, потянувшийся за преподнесенной чашой, замер и невольно произнес:
— Это город Вавилон, в котором нечестивцы в грехе гордыни построили башню до небосвода! За это Господь покарал их непониманием друг друга и разрушил башню до основания.
— Спаси тебя Христос! – ошеломленный протараторенным ответом поп осенил ученицу крестным знамением.
Затем он пригубил из чаши, зажмурился, двумя глотками осушил ее и вытер бороду рукавом рясы.
— Так да! Раба Божья Анна молвит правильно. Ва-ви-лон! Святые отцы не раз предупреждали человечество о грехе гордыни и чрезмерных мечтаниях. Вместо покаяния и причащения люди выдумывали невозможные механизмы, вместо дум о спасении размышляли о путешествиях к небесной тверди.
Онуфрий слегка покраснел, и лицо его невольно выдавало добродушное настроение.
— И Господу пришлось опять вмешаться, чада мои. Как ни прискорбно было давать нам урок, но он был необходим. Наслал он на всю планету поветрие злое и неизлечимое. Мор косил всех: и праведных и неправедных. Вызывал он дыхание тяжелое и жар горячий и сжигающий. Болезный терял обоняние и умирал в мучениях лютых, едва успевая причаститься перед кончиной. И тогда остановились ложные работы Илония, и рухнули в пыль его злосчастные корабли.
Вышел на Лобное Место патриарх Всея Руси Кирилл Великий. Отправил он во все стороны крестные ходы с иконами Спасителя и Богоматери. Приказал открыть все церкви и храмы и бить колокола, чтобы отогнать заразу. А сам уединился в пещерах на Урале и трижды по семь лет, не переставая, молился о спасении человечества.
И затем очнулись люди, увидели, что морок овладел ими, обратились с молитвами к Спасителю, и тот указал им громить антихристовы постройки и убежища. И погнали всех, кто называл себя учеными, всех, кто говорил, что нет богов, что есть другие миры. И началась пятидесятилетняя война с воинством люциферовым. В очистительном пламени сгорели страна Омерика и безбожная Чайна, пепел Абадонны засыпал Европу, а голод погубил Азию.
Онуфрий крякнул и торжественно улыбнулся.
— И только Святая Русь выстояла перед испытанием, ибо мы первые поняли тщетность фантазий и вернулись в лоно нашей Вечной и Неугасимой Церкви.
— Вот так, чада мои! – заключил он. – Теперь вы понимаете, насколько опасна и богомерзка картинка, найденная вашим одноклассником, как его звать. Мартыном. Она напоминает нам о днях гордыни и тщеславия и может привести к ереси нестойких и слабых волей человеков. Что нам говорил Господь в проповеди? Блаженны нищие духом – предупреждал он, что значит, не возгордитесь и не замахивайтесь на планы Божьи, не искушайте Господа своими измышлениями, а направьте их на душеспасение и любовь к ближним.
— Есть ли вопросы, чада мои? – поп откинулся на спинку стула, и тот отчаянно заскрипел. Онуфрий кивнул учительнице на комод. Марья Ивановна тут же бросилась наполнять чашу.
Не вставая, он напевно прочитал «Отче наш» и, вдохновившись, после слова «Аминь», одним махом осушил поднесенную чашу. Не стесняясь, громко икнул, пыхтя, слез со стула и кивнув учительнице проследовал за дверь. Из коридора послышался его бас, обращенный к директору: «Иван Ильич, хвалю, ничего не скажу. Это у вас в каком монастыре разливают? Да, и детки ваши, значит, умницы… Ничего, ничего, обойдется… Это не мне решать, Палаты Безопасности такими делами занимаются… Да, да, Спаси Христос, сестра…».
Подождав, пока удаляющиеся голоса стихнут, ученики по одному тихо вышли из класса. Ученица Анна, проходя мимо учительницы, покачала головой и негромко сказала:
— Вы обещали благословение.
Марья Ивановна побледнела и схватилась за сердце.
