Роль практики в познании. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании
Практика – это целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию материальных систем. Роль практики в отношении познания: базисная, детерминирующая (практика – основа познания), критериальная (практика – критерий истины), целеполагающая (практика – цель познания).
1. Практика является основой познания. Весь процесс познания основывается на взаимодействии человека с внешним миром, а это взаимодействие осуществляется, прежде всего, в практике. В практике развиваются как чувственные, так и логические формы отражения. Маркс писал, что «общественная жизнь является по существу практической». Практика – основа познания. На протяжении тысячелетий стихийно совершавшийся производственный процесс формировал у людей элементарные знания в различных областях жизнедеятельности. Науки же подытоживали, осмысливали, обобщали данные практики, которая в дальнейшем включает в себя теоретическое знание и, претворяя его в жизнь, корректирует, обогащает, развивает. Так складывается единство теории и практики.
Понятие истины, её критерии. Мышление и деятельность
План темы:
I. Истина
1.2 Объективная истина
1.3 Критерии истины
II. Практика
2.1 Понятие «практика»
2.3 Характерные черты практики
III. Мышление
3.1 Понятие «мышление»
3.2 Характерные черты мышления
IV. Деятельность
4.1 Понятие «деятельность»
4.2 Характерные черты деятельности человека
4.3 Структура деятельности
4.4 Виды деятельности
4.5 Основные классификации видов деятельности
Различные трактовки понятия «истина».
✔︎ Соответствие знаний действительности;
✔︎ То, что подтверждено опытом;
✔︎ Некое соглашение, конвенция;
✔︎ Свойство самосогласования знаний;
✔︎ Полезность полученного знания для практики;
Истина едина, но в ней выделяются объективный, абсолютный и относительный аспекты, которые можно рассматривать и как относительно самостоятельные истины.
Объективная истина – это такое содержание знания, которое не зависит ни от человека, ни от человечества
Абсолютная истина
✓ исчерпывающее достоверное знание о природе, человеке и обществе;
✓знания, которые никогда не могут быть опровергнуты
Относительная истина
✓неполное, неточное знание, соответствующее определенному уровню развития общества, который обуславливает способы этого знания;
✓ знания, зависящие от определенных условий, места и времени их получения
Разница между абсолютной и относительной истинами (или абсолютным и относительным в объективной истине) в степени точности и полноты отражения действительности. Истина всегда конкретна: связана с определенным местом, временем, обстоятельствами.
Возможные критерии истины.
🔻 Соответствие законам логики;
🔻 Соответствие ранее открытым законам той или иной науки;
🔻 Соответствие фундаментальным законам;
🔻 Простота, экономичность формы;
Об истине (встречается в ЕГЭ):
✔︎ абсолютная истина означает предельное знание, к которому стремится человек, накапливая относительные истины;
✔︎ абсолютная истина представляет собой результаты познания отдельных сторон изучаемых объектов, то содержание знаний, которое сохраняется в процессе дальнейшего познания;
✔︎ конкретность включается в объективную истину;
✔︎ истина представляет собой процесс, идущий от менее точного и полного знания к более точному и полному;
✔︎ элементы точного знания присутствуют в каждой относительной истине;
✔︎ каждая объективная истина содержит в себе как момент относительного, так и момент абсолютного;
О существенных признаках истины и ее качественных состояниях (встречается в ЕГЭ):
✳︎ выражает изменчивость знания, его углубление, уточнение — относительная истина;
✳︎ характеризует ограниченность человеческого познания — относительная истина;
✳︎ воплощает предел, к которому стремится знание — абсолютная истина;
✳︎ зависит от точности или совершенства средств наблюдения или измерения — относительная истина;
✳︎ не опровергается последующим развитием науки — абсолютная истина;
Практика – целостная органическая система активной материальной деятельности людей, направленная на преобразование реальной действительности, осуществляющаяся в определенном социокультурном процессе.
Форма практики.
📌 материально-производственная: материальная производство (труд), преобразование природы – направлена на природную среду;
📌 общественно-политическая: социальное действие (реформа, революция, война и т.п.) – направлена на социальную среду;
📌 научно-экспериментальная – на природную и социальную среду направлена.
Характерные черты практики.
✔︎ Источник познания: практическими потребностями были вызваны к жизни существующие ныне науки;
✔︎ Основа познания: человек не просто наблюдает или созерцает окружающий мир, но в процессе своей жизнедеятельности преобразует его – происходит наиболее глубокое познание тех свойств и связей материального мира, которые были бы просто недоступны человеческому познанию, если бы оно ограничивалось только простым созерцанием, пассивным наблюдением. Практика вооружает познание инструментами, приборами, оборудованием;
✔︎ Цель познания: человек для того и познает окружающий мир, раскрывает законы его развития, чтобы использовать результаты познания в своей практической деятельности;
✔︎ Критерий истины: пока какое-то положение, высказанное в виде теории, концепции, простого умозаключения, не будет проверено на опыте, не претворится в практике, оно останется всего лишь гипотезой (предположением);
О практике (встречается в ЕГЭ):
📍революция и реформа являются формами практики;
📍 в практике развиваются как чувственные, так и логические формы отражения;
📍 практика является единственным проверенным тысячелетиями истории общества критерием истинности знания, воплощенного в суждении;
Мышление – активный процесс отражения объективного мира в понятиях, суждениях, теориях и т.д.
Характерные черты мышления.
✳︎ По своей природе социально: для постановки и решения любой задачи человек использует законы, правила, понятия, которые были открыты в человеческой практике;
✳︎ Неразрывно связано с языком: в языке находят выражение мысли человека, с его помощью человек познает объективный мир;
✳︎ Опосредованный характер: познающий человек с помощью мышления проникает в скрытые свойства, связи, отношения предметов;
✳︎ Личностный характер: какие задачи привлекают внимание того или иного человека, как он решает каждую из них, какие испытывает чувства при их решении;
✳︎ Включение в процесс эмоционально-волевых сторон личности;
✳︎ Сложное социально-историческое явление: его развитие характеризуется усилением абстрагирования и обобщения;
Типы мышления.
Наименование типа
Его сущность
Образное
Задача дана наглядно, в конкретной форме. Способом ее решения будет практическое действие.
Свойственно первобытному человеку и людям первых земных цивилизаций.
Понятийное (теоретическое)
Задача поставлена как теоретическая. Способом её решения будет использование абстрактных понятий, теоретических знаний. Свойственно современному человеку
Знаковое
Обусловлено проникновением в человеческое мировоззрение точных наук и их формализованными знаниями, искусственными, знаковыми языками.
Знание существует в языковых знаках, которые в качестве своего значения имеют познавательный образ тех или иных явлений, процессов объективной реальности.
Наука все чаще и эффективнее использует символику как средство выражения результатов мыслительной деятельности.
В чистом виде те или иные типы мышления увидеть трудно – целесообразно говорить о преобладании того или иного типа.
О мышлении (встречается в ЕГЭ):
✔︎ мышление возникает на базе чувствительного познания, чувственных образов;
✔︎ мышление отражает мир в его существенных связях и отношениях, его многообразных опосредованиях;
✔︎ всякое мышление совершается в обобщениях;
Деятельность – способ отношения человека к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его целям человека.
Деятельность человека имеет определенное сходство с активностью животного, но отличается творческо-преобразующим отношением к окружающему миру.
Характерные черты деятельности человека.
Структура деятельности.
✔︎ Мотив – совокупность внутренних и внешних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих направленность деятельности.
✔︎ Цель деятельности – это осознанный образ того результата на достижение которого направлено действие человека.
Виды деятельности, в которые неизбежно включается каждый человек в процессе своего индивидуального развития.
📍 Игра – это особый вид деятельности, целью которого не является производство какого-нибудь материального продукта, а сам процесс – развлечение, отдых. Характерные черты игры: происходит в условной ситуации, которая, как правило, быстро меняется; в ее процессе используется так называемые замещающие предметы; нацелена на удовлетворение интереса её участников; способствует развитию личности, обогащает ее, вооружает необходимыми навыками.
Признаки игры (встречается в ЕГЭ):
✓ характеризуется направленностью не на результат, а на процесс;
✓ предполагает использование имитации;
✓ наличие воображаемой обстановки;
📍 Общение – это вид деятельности, при котором происходит обмен идеями и эмоциями (радость, удивлением, гнев, страдание, страх и т.д.). Общение отличается от коммуникации. Коммуникация — это понятие, близкое к понятию общения, но расширенное. Это связь, в ходе которой происходит обмен информацией между системами в живой и неживой природе.
✓ в общении (особенно друзей) имеют место равнозначные действия;
✓ обмен информацией, мыслями, чувствами
Признаки коммуникации (встречается в ЕГЭ):
✓ восприятие информации с потерями или без них;
📍 Учение – это вид деятельности, целью которого является приобретение человеком знаний, умений и навыков. Учение может приобрести характер самообразования;
📍 Труд – это вид деятельности, которая направлена на достижение практически полезного результата. Характерные черты труда: целесообразность, нацеленность на достижение запрограммированных ожидаемых результатов; наличие мастерства, умений, знаний; практическая полезность; развитие личности; наличие результата; преобразование внешней среды обитания человека.
Признаки труда (встречается в ЕГЭ):
✓ осуществляется под влиянием необходимости;
✓ направлен на практически полезный результат;
✓ создание необходимых людям благ;
✓ необходимость мастерства, умений и знаний;
📍 Творчество – это вид деятельности, порождающей нечто качественное новое, никогда ранее не существовавшее (например, новая цель, новый результат или новые средства, новые способы их достижения).
Любой человек в той или иной мере обладает способностями к творческой деятельности. Однако способности могут развиваться или пропасть – необходимо овладевать культурой, языком, знаниями, осваивать способы творческой деятельности, ее важнейшие механизмы.
Важнейшие механизмы творческой деятельности.
✳︎ комбинирование, варьирование уже имеющихся знаний;
✳︎ воображение – способность создавать новые чувственные или мыслительные образы в сознании;
✳︎ фантазия – характеризуется особой силой, яркостью и необычностью создаваемых представлений и образов;
✳︎ интуиция – знание, условия получения которого не осознаются;
О творческой деятельности (встречается в ЕГЭ):
✓ характеризуется отходом от шаблонов и стандартов;
✓ связывается с воображением и фантазией;
✓ находит наиболее яркое проявление в искусстве;
Основные классификации деятельности (встречается в ЕГЭ).
Основания для классификации
Виды деятельности
Объекты и результаты деятельности – создание материальных благ или культурных ценностей
Роль практики в познании. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании.
Практика – это целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию материальных систем. Роль практики в отношении познания: базисная, детерминирующая (практика – основа познания), критериальная (практика – критерий истины), целеполагающая (практика – цель познания).
1. Практика является основой познания. Весь процесс познания основывается на взаимодействии человека с внешним миром, а это взаимодействие осуществляется, прежде всего, в практике. В практике развиваются как чувственные, так и логические формы отражения. Маркс писал, что «общественная жизнь является по существу практической». Практика – основа познания. На протяжении тысячелетий стихийно совершавшийся производственный процесс формировал у людей элементарные знания в различных областях жизнедеятельности. Науки же подытоживали, осмысливали, обобщали данные практики, которая в дальнейшем включает в себя теоретическое знание и, претворяя его в жизнь, корректирует, обогащает, развивает. Так складывается единство теории и практики.
Связь чувственных и логических форм познания неразрывна, она проявляется уже на уровне ощущения. Ощущение как форма чувственного познания отличается от ощущения как формы отражения, присущей практически всем животным, тем, что в чувственном познании мы не только ощущаем, но и понимаем, ЧТО ощущаем. Т. обр., ощущение в познании выходит на уровень рационального, осознается в понятии. Например, ощущение твердого соединяется с понятием «твердое», ощущение горячего – с понятием «горячее» и т.п. Если данное конкретное ощущение мы не можем соединить ни с одним понятием нашего мышления, то мы не понимаем, ЧТО ощущаем, и ощущение остается на уровне отражения, не становясь моментом чувственного познания. С другой стороны, никакое понятие не образуется, если ему не предшествует чувственное отражение данного класса предметов, на основании которого и формируется понятие как мысль, отражающая существенно-общее. Таким образом, связь между чувственными и рациональными формами познания имеет неразрывный и двусторонний характер. Чувственные формы должны быть доведены до осознания в понятиях и суждениях, а последние не могут строиться иначе, как на материале чувственных данных.
35. Понятие науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний.
Наука как социокультурное явление окончательно сложилась в первой трети 19 в. в Европе, хотя процесс этот начался в Новое время. Наука – это сфера человеч. деятельности, направленная на производство и теоретическую систематизацию достоверных знаний о природной, духовной и социальной реальности. В данном определении отражены 2 важнейшие характеристики науки – наука как специфический вид познавательной деятельности и как е результат. Кроме этого, понятие науки включает след. аспекты: наука как специфическая деятельность, как система знания, как социальный институт, как производительная сила, как форма общественного сознания.
Цель науки – описание, объяснение, предсказание процессов и явлений действительности, которые представляют собой предмет науки. Задача науки – открытие, познание законов. Предмет – часть объекта, на которую направлено познание. Объект – вся реальность, которая включена в изучение науки.
Признаки науки: выделенный предмет познания, истинность, обоснованность, системность, направленность на отражение сущностных свойств изучаемых объектов, особый профессионально-специальный язык, наличие методологии; ориентированность на расширение знания (приращение нового знания, выходящего за пределы имеющегося).
Наука как система знаний – совокупность упорядоченных и обоснованных сведений о природной, социальной и духовной реальности. Включает эмпирический (научный факт, зависимости, эмпирические обобщения, данные наблюдений), теоретический (понятия, категории, принципы, законы, гипотезы, теории) и метатеоретический (научная картина мира, идеалы и нормы науч. исследования, философ. основания науки) уровни.
Наука как специфическая деятельность – система познавательных действий, направленных на производство и теоретическую систематизацию достоверных знаний о природной, социальной и духовной реальност. Выделяют 2 основных типа науч. исследований: фундаментальные и прикладные. Фундаментальные – это исследования, ориентированные на приращение предметного знания, фиксируемого в форме законов. 2 типа фунд. исследований:1 – выявление основных фунд. законов в развитии и познании действительности; понять как устроена исследуемая реальность. 2 – вывить как фунд. знания могут применяться для решения прикладных разработок. Прикладные – это исследования, ориентированные на приращение знания, используемого для решения конкретных практических задач. Наука как специф. деятельность направлена на выявление сущностных характеристик реальности, формирование непротиворечивого знания об объективной картине мира, прогнозирование состояния объектов и процессов на основе выявленных законов, разработка спец. средств познавательной действительности, разделение труда в науке (создание системы науч. учреждений); получение, хранение и распространение науч. информации.
36. Понятие метода и методологии. Основные методы и формы научного познания.
Методология формировалась в связи с необходимостью обобщения и разработки тех методов, которые были открыты в философии, науке. Любой научный метод разрабатывается на основе теории, которая выступает его предпосылкой. Эффективность метода обусловлена фундаментальностью теории, которая «сжимается в метод». Метод используется для дальнейшего развития науки, теоретического знания.
Основные различия теории и метода состоят в следующем:
Современное наукоучение выделяет основные уровни методов и методологий:
1. Философско-методологический (включает в себя анализ методов с точки зрения их мировоззренческой и гносеологической обоснованности).
2. Общенаучная методология изучает общенаучные методы, а к ним относятся: наблюдение, эксперимент, общелогические методы обработки фактов и их оформление, методы построения теорий и гипотез.
3. Частно-научные методы (являются конкретизацией общенаучных применительно к частным дисциплинам).
5. Методы междисциплинарного исследования как совокупность ряда синтетических, интегративных способов (возникших как результат сочетания элементов различных уровней методологии), нацеленных на стыки научных дисциплин. Широкое применение эти методы нашли в реализации комплексных научных программ.
37. Понятие общества. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии.
Представители разных направлений социальной философии исходят из понимания общества как определенной социальной системы («Социального организма»). Рассматривая общество как систему взаимодействия людей, они расходятся в понимании основ этого. Одни принимают за основу духовное начало деятельности и поведения людей (сознание, духовные потребности, духовные ценности и т.д.), другие видят эту основу в материальных потребностях и материальных условиях общественной жизни.
Как бы там ни было, общество – это, прежде всего совместная жизнь многих людей, активно взаимодействующая между собой по поводу удовлетворения своих жизненно необходимых потребностей. В результате между ними складываются определенные отношения, касающиеся средств и способов удовлетворения их потребностей, исходя из существующих условий жизни. Со временем данные отношения приобретают установленный характер, и само общество представляет как совокупность общественных отношений.
Эти отношения носят во многом объективный характер, поскольку возникают на основе объективных потребностей людей и объективных условий их существования. Они развиваются вместе с развитием условий их жизни и деятельности. Разумеется, система общественных отношений не обязательно жестко и однозначно определяют каждый шаг поведения человека. Однако, в конечном счете, она прямо или косвенно обуславливает основное содержание и направленность его деятельности и поведения. Даже самая выдающаяся, творчески активная личность действует под влиянием сложившихся общественных отношений, в том числе социально классовых, национальных, семейно-бытовых и других.
Таким образом, в качестве системно-образующих факторов существования и развития общества выступают деятельность людей (социальных групп и отдельных личностей) и их общественные отношения.
Социальная философия: область философии, анализирующая общество, историю и человека как субъекта деятельности и социокультурных взаимодействий.
Социальная реальность включает в себя устойчиво воспроизводимые системы отношений общественных,возникающих в процессе распределения труда, собственности и власти; безличные роли и статусы, фиксирующее место индивидов в подобных отношениях; системные совокупности ролей, образующие социальные институты; надиндивидуальные стереотипы культуры – шаблоны мышления и чувствования и т. Д.
Некоторые философы и социологи превращают общество в самостоятельного субъекта с собственной системой потребностей, интересов и целей, отличных от потребностей и целей индивида.
Одним из аспектов социальной философии является социальная динамика, которая рассматривает общество как саморазвивающуюся систему, способную сохранять свою идентичность, изменяя свои качественные состояния. Различные направления соц.философии по-разному решают вопрос об источниках соц.изменений, некоторые усматривают их в сфере духовных смыслов, считая изменение соц.систем следствием изменений культурных систем. При таком подходе становление, например, капиталистической экономики понимается как результат изменения религиозно–этических установок. Альтернативная точка зрения ищет источник социокультурных трансформаций в неидеальных факторах деятельности (как это делал К. Маркс, считавший источником социальной динамики самовозрастание человеческих потребностей, а механизмом изменения – противоречие между производительнымисилами общества и его производственными отношениями).
