пинская епархия официальный сайт расписание богослужений
Расписание богослужений
Научай их уставам и законам Божиим, указывай им путь Его, по которому они должны идти, и дела, которые они должны делать;
Приход Собора Воскресения Словущего
225710; Беларусь, Брестская обл., г.Пинск, ул.Первомайская, 15
Приход храма Святой великомученицы Варвары
225710, Республика Беларусь, Брестская обл., г. Пинск, ул. Советская, 34.
Приход храма Святого великомученика Феодора Тирона
225710, Республика Беларусь, Брестская обл., г. Пинск, ул. Парковая, 145
Храм Святых благоверных князей Петра и Февронии
225710, Республика Беларусь, Брестская обл., г. Пинск, ул. Первомайская, 15
Приход храма Святого мученика цесаревича Алексия
225710, Республика Беларусь, Брестская обл., г. Пинск, ул. Гомельская
Приход храма Рождества Пресвятой Богородицы
225710, Республика Беларусь, Брестская обл., г. Пинск, ул. Панковая
Пинский Лещинский монастырь
фотогаллерея
Пи́нская и Лунине́цкая епа́рхия (белор. Пінская і Лунінецкая епархія) — епархия Белорусской православной церкви. Территория епархии включает восточную часть Брестской области Белоруссии с районами Барановичским, Ганцевичским, Ивановским, Ивацевичским, Лунинецким, Ляховичским, Пинским и Столинским.
Кафедральный город — Пинск, кафедральные соборы — Свято-Варваринский (Пинск), в честь Воздвижения Креста Господня (Лунинец).
Основана в 1328 году, восстановлена 6 июля 1989 года.
Пинская епархия официальный сайт расписание богослужений
Отделы Пинской и Лунинецкой Епархии
Отдел по работе с молодежью
Руководитель: диакон Александр Сыцевич
Отдел по взаимодействию с вооруженными силами РБ
и правоохранительными учреждениями
Руководитель: протоиерей Василий Грень
Отдел религиозного образования и катехизации
Руководитель: иерей Виктор Сачковский
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Отдел по канонизации святых
Руководитель: иерей Сергий Рябой
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Миссионерский Отдел
Руководитель: протодиакон Андрей Горбунов
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
История Пинской Епархии
История Пинской епархии относится к началу XI столетия и связана с учреждением Туровской епархии. Первое упоминание о Туровской епархии относится к 1005 году. Под этой датой упоминается Туровский епископ Фома, под 1072 – епископ Симеон. Но бесспорно одно, что христианство в Туров проникло и распространилось при святом князе Владимире.
Ряд Туровских епископов с конца XII века до начала XIV столетия прерывается. Из этого можно сделать вывод, что с татаро-монгольским нашествием Туровская епархия перестала существовать. К началу XIV столетия центром Туровской епархии становится г.Пинск и епископы уже именуются Пинскими и Туровскими.
С начала Брестской унии (1596г.) наступает гонение на православных. Некоторое время епископы не поставлялись. Несмотря на то, что в 1620 году епископом Туровским был назначен грек Авраамий Лецида (1621 – 1633 гг.), православие здесь долго не продержалось. После него епархия отпала в унию. В 1793 году епархия вошла в состав вновь образованной Православной Минской архиепископии.
Возобновлена Пинская епархия в 1918 году. Святейшим патриархом Тихоном в Пинск был назначен епископ Пантелеимон (Рожновский) с титулом Пинский и Новогрудский, с правом управления церквами всех уездов бывшей Минской губернии, оказавшихся на территории Польши. В 1922 году за возражение против автокефалии Польской Православной Церкви епископ Пантелеимон был лишен кафедр и сослан на покой в Жировичский монастырь.
С началом Великой Отечественной войны территория Пинской епархии отошла к Украине не столько по этническим, сколько по политическим соображениям. Архиепископ Александр присутствовал в Луцке (1941 г.) на соборе, на котором была образована Украинская Православная автокефальная Церковь. На этом соборе архиепископ Александр получил от Поликарпа Сикорского белый клобук. С отступлением немцев ушел с ними на запад.
В послевоенное время Пинской епархией управляли Преосвященные: Онисифор (Пономарев) (1945-1946 гг.), Даниил (Юзвьюк) (1946-1950 гг.), Паисий (Образцов) (1950-1952 гг.). После этого Преосвященные на Пинскую кафедру не назначались.
Застойный период длился почти 40 лет. С 1980 года викарные епископы Минской митрополии – Преосвященные Афанасий Кудюк (1980-1984 гг.) и Константин Хомич (1987- 1990 гг.) титуловались Пинскими.
Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 6 июля 1989 г. Пинская епархия восстановлена. Синодом Белорусского Экзархата от 16 февраля 1990 года Управляющий Пинской епархией носит титул «Епископ Пинский и Лунинецкий». Священным Синодом Русской Православной Церкви от 19-20 февраля 1990 года епископом Пинским и Лунинецким определено быть наместнику Свято-Успенского Жировичского монастыря и ректору Минской Духовной Семинарии архимандриту Стефану (Корзуну).
Пинская епархия восстановлена 6 июля 1989 года, объединяет приходы на территории 8 районов Брестской области Республики Беларусь (Барановичского, Ганцевичского, Ивановского, Ивацевичского, Лунинецкого, Ляховичского, Пинского, Столинского). Кафедральный город – Пинск. Кафедральный Собор – Святой великомученицы Варвары г.Пинска, настоятель – протоиерей Константин Балакай.
Правящий архиерей – архиепископ Стефан (Корзун), на кафедре с 4 марта 1990 года.
Пинская епархия официальный сайт расписание богослужений
заставили забыть о требуемых в период пандемии мерах предосторожности, которые соблюдали зрители в доме-музее Якуба Коласа. Здесь состоялось представление очередной книги из серии “Лунинецкая память”.
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко
11 октября в духовно-просветительском центре «Истоки» состоялось заседание клуба «Благовест» «Святые земли пинской», посвященное 440-летию со дня рождения преподобного Леонтия, архимандрита Виленского и 415-летию со дня рождения преподобномученика Макария, игумена пинского.
“Икона с детскую ладошку”…
Так трогательно называют образ Жировичской Божией Матери. 550-летию обретения иконы и 500-летию основания монастыря посвящена книга “Милости источник.
Помощь Глебу Михалене
История ГЛЕБА МИХАЛЕНИ
Мы с мужем очень хотели второго ребёнка, мечтали о мальчике. И вот, родился, здоровенький, крепенький. 1,5 года ни разу ничем не болел, даже простуда обходила Глеба стороной.
Час нравственности «Добро и зло: причины наших поступков»
24 сентября в духовно-просветительском центре «Истоки» прошёл час нравственности «Добро и зло: причины наших поступков» с участием священнослужителя Пинской епархии.
Заседание клуба «Благовест» «Советую прочесть»
20 сентября в духовно-просветительском центре «Истоки» состоялось заседание клуба «Благовест» «Советую прочесть», посвященное Дню библиотек.
Презентация книги
10 сентября в духовно-просветительском центре «Истоки» состоялась презентация книги «Митрополит Серафим (Чичагов) : Летопись жизни и служения». Книгу представил редактор Вильям Владимирович Шмидт. Вильям Владимирович – российский религиовед, историк религии, публицист, издатель исторических документов, доктор философских наук, профессор.
Текст архипастырского обращения Патриаршего Экзарха
По благословению Преосвященнейшего епископа Вениамина, избранного митрополитом Минским и Заславским, Патриаршим Экзархом всея Беларуси, препровождаем Вам текст архипастырского обращения Патриаршего Экзарха для оглашения клиру и пастве Белорусской Православной Церкви.
Медов ли Спас?
У всех, даже нецерковных людей, на слуху названия: «Медовый Спас», «Яблочный Спас» (есть ещё «Ореховый» или «Хлебный» – 29 августа). Все знают, что эти дни в церковном календаре специально приурочены для освящения мёда и яблок, поэтому толпы людей приходят в храмы «святить» их.
Долгожданное крещение младенцев
Долгожданное крещение младенцев, за время пандемии, когда дом малютки был закрыт для посещения. Крещения не проводились. Сейчас детский радостный смех в купели крещения опять вернулся в эти стены. Социальный отдел Пинской епархии передал необходимое оборудование для центра Паллиативной помощи детям.
Архиерейское богослужение в часовне
Архиерейское богослужение в часовне, строящегося Центра для независимого проживания инвалидов, в Столинском благочинии, деревня Лука. Перед участнками выступил детский хор Столинского благочиния.
Церковь помогает врачам
Сначала пандемии Covid 19, Православная церковь обратила особое внимание на помощь врачам и медсестрам нашего региона.
Под благословением святых…
В Лобчанский центральный сельский Дом культуры передана фотокопия иконы великомученицы Варвары. В 1960-е гг. в Свято-Крестовоздвиженский храм г. Лунинца свозились образа из закрытых приходов благочиния.
И ЗАБЫТО – НЕ ЗАБЫТО…
Информационно-просветительский центр храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших» пригласил на краткую по времени, но трогательную по сути встречу. 25 лет назад в мае была издана историко-документальная хроника «Памяць. Лунінецкі раён» (Минск, Беларусь, 1995).
О задачах художественной словесности
Сейчас имеются ограничения на проведение массовых мероприятий из-за коронавирусной эпидемии, и в этом году мы вынуждены были перенести вручение Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ. Духовник Благочиния
Протоиерей Феодор ПУТЬКО (01.10.1946-29.04.2018) более 20-ти лет был настоятелем Свято-Троицкого храма в древнем Вичине. Уроженец деревни Гончары, что в Пинском районе, начинал жизненный путь, как и большинство его сверстников.
Пасхальное послание
«Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, инаго жития вечного начало»
Возлюбленные о Господе пастыри, монашествующие, благочестивые миряне и все верные чада нашей Православной Пинской Епархии!
Подведение итогов городского конкурса
23 марта в ГУО «Средняя школа № 19» города Барановичи состоялось подведение итогов городского конкурса творческих работ «Великая Победа: наследие и наследники». Из двадцати пяти поступивших работ жюри конкурса заслушали одиннадцать лучших.
Пинская епархия официальный сайт расписание богослужений
Многим людям посчастливилось на встречи с Патриаршим Экзархом Филаретом (21.03.1935-12.01.2021), сорок дней памяти которого исполнилось 20 февраля. Вспоминает ветеран педагогического труда Наталья Ивановна Казанкова:
Медов ли Спас?
У всех, даже нецерковных людей, на слуху названия: «Медовый Спас», «Яблочный Спас» (есть ещё «Ореховый» или «Хлебный» – 29 августа). Все знают, что эти дни в церковном календаре специально приурочены для освящения мёда и яблок, поэтому толпы людей приходят в храмы «святить» их.
О задачах художественной словесности
Сейчас имеются ограничения на проведение массовых мероприятий из-за коронавирусной эпидемии, и в этом году мы вынуждены были перенести вручение Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ. Духовник Благочиния
Протоиерей Феодор ПУТЬКО (01.10.1946-29.04.2018) более 20-ти лет был настоятелем Свято-Троицкого храма в древнем Вичине. Уроженец деревни Гончары, что в Пинском районе, начинал жизненный путь, как и большинство его сверстников.
Белое против черного (очерк из истории Брестской унии)
Евангельские слова: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 25:25), — невольно приходят на ум при знакомстве с взаимоотношениями, сложившимися внутри униатской иерархии в XVII—XVIII вв. Разделение, обусловленное разным статусом священников из монахов и «бельцов» (т.е. женатых иереев), приводило к нарастанию в среде духовенства интриг, жалоб и обид. В чем причины такого положения, и какие это имело следствия для судьбы Брестской унии?
Деление духовенства на «белое» и «черное» свойственно христианской Церкви с давних времен. Правда, монашество превратилось в особый церковный институт только в IV в. и еще не одно столетие иноки-аскеты стремились всячески уклоняться от любых иерархических должностей кроме священнических, ради совершения одних монастырских служб. Но авторитет монашества постепенно возрастал, и в Византии в IX в. появилась практика (основанная на 13 правиле Трулльского собора 691 г. о безбрачии архиереев), чтобы епископ ставился непременно из монахов. Обычай стал неписанным правилом, а в Русской Церкви в синодальный период превратился в закон.
В унии монашеское пострижение поначалу было обязательным только для епископов, но после учреждения базилианского ордена (1617 г.) стало действовать правило, подтвержденное королевским привилеем 1635 г., что только базилиане имеют право на получение и других высших должностей в епархиальном управлении. Это правило имело важные последствия для всего устройства униатской иерархии.
«Скасавання уніи не прыняў». К вопросу об «униатстве» протоиерея Иосифа Тимофеевича Семашко (1777–1856)
(доклад на секции 1. «Митрополит Иосиф (Семашко) и его время» 25 октября 2018 г.)
В 2018 г. исполняется 150 лет со дня кончины митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко), по инициативе которого полтора миллиона белорусских и украинских униатов возвратились в лоно Единой Святой Соборной Апостольской Православной Церкви. Значение подвига митрополита Иосифа сложно переоценить.
Между тем отношение к личности владыки Иосифа неоднозначно. В наше время сторонники возрождения униатства в Беларуси обвиняют митрополита Иосифа во многих ошибках и прегрешениях. В частности, одним из таких обвинений, прозвучавших в статье современного писателя, историка и журналиста Сергея Абламейко «Кананізацыя Сямашкі. Скон народу…», является то, что отец митрополита Иосифа протоиерей Иосиф Тимофеевич Семашко (1777–1856), настоятель православного храма Преображения Господня в с. Дикушки Лидского уезда, «скасаваньня уніі не прыняў» и до конца дней своих оставался униатом, а митрополит Иосиф «быў пракляты за адступніцтва сваёй сям’ёй». [1]
Свои утверждения С. Абламейко частично основывает на очерке протоиерея Александра Мацкевича, опубликованном, как он указывает, «ў «Литовских епархиальных ведомостях» у 1884 годзе». Название очерка и номер журнала им не указываются. Тем не менее, нам удалось найти эту публикацию в № 26-27 «Литовских епархиальных ведомостей» за 1884 г., которая называется «О митрополите Иосифе Семашке».
Митрополит Иосиф (Семашко): жизнь и церковное служение
Митрополит Иосиф, как главный инициатор и совершитель воссоединения униатов с православными, несет полную религиозную и моральную ответственность за исчезновение просуществовавшей на территории Беларуси 243 г. союзной Риму полуторамиллионной церковной общины. Никто из православных исследователей его жизни и деятельности не сомневался в нравственной чистоплотности личности и бескорыстии действий владыки.
Сомнения в этом выражали некоторые современники высокопреосвященного из числа либерально настроенных общественных деятелей, высших российских сановников и даже высшего православного духовенства. Для католиков же и для тех, кто видит в унии национальную религию белорусов, митрополит Иосиф был и навсегда останется ренегатом со всеми вытекающими отсюда последствиями.
В Христианстве существует вера в действие Промысла Божия. Как появление Брестской унии, так и ее ликвидация, без сомнения, были промыслительными событиями, логику которых мы узнаем только в конце времен. Тем не менее, искренность религиозных деятелей, послуживших и тому и другому, не только можно, но и нужно подвергать испытанию общепринятых в Христианстве норм совести. Ведь на слишком многие судьбы не только в земной жизни, но и в вечности они повлияли. В случае с архиереем-воссоединителем это приходится делать не для оправдания перед недоброжелателями Православия. Их ничто не убедит. Это необходимо самим православным. Является ли митрополит Иосиф великим церковным иерархом, или он был человеком, о котором лучше стыдливо помалкивать? Поэтому проблему придется поставить очень остро: пала ли уния в результате безупречных с религиозно-нравственной точки зрения действий ответственного перед Богом и людьми святителя, или она стала жертвой ловкого беспринципного и удачливого афериста?
40 лет служения в должности Барановичского благочинного
19 декабря 2017 года исполняется 40 лет служения протоиерея Александра Дзичковского в должности благочинного церквей Барановичского округа. Отец Александр родился в семье многодетного священника в г. Лунинце. С детства помогал отцу в храме. По окончании школы и Гомельского политехникума некоторое время работал помощником капитана на судах речного флота в Пинске и Гомеле.
В 1969 году поступил в Московскую духовную семинарию, где пел в знаменитом хоре под управлением архимандрита Матфея Мормыля.
13 мая 1970 года ректором Московской Духовной Академии епископом Дмитровским Филаретом (Вахромеевым) рукоположен в сан диакона. Служил в Свято-Александро-Невском соборе г. Ялта, затем в Никольском соборе в Евпатории.
29 ноября 1970 года епископом Симферопольским и Крымским Антонием (Вакариком) рукоположен в сан священника и до 5 сентября 1977 года продолжал служение в Никольском храме Евпатории.
ИСТОРИЯ В СНИМКАХ ОТ БАТЮШКИ-ФОТОГРАФА
Очерк написан на основе воспоминаний Олега Аполлоновича Роздяловского и материалов Белорусского «Мемориала».
Священник Феодор Струковский закончил Минскую духовную семинарию (выпуск-1887 «по 2-му разряду»). С матушкой Софией вырастили четверо сыновей и четверо дочерей.
Служил в разных приходах, что отражено местами рождения детей. Последнее место службы священника – с. Грозов Слуцкого уезда, где он и похоронен.
К сожалению, молодость его детей пришлась на богоборческое время, которое препятствовало осуществлению традиционных устремлений выходцев из духовных семей. Все же двое сыновей стали священнослужителями, одна дочь – матушкой, вторая – женой псаломщика, сына священника…
Пинская епархия официальный сайт расписание богослужений
Па благаславенню высокапраасвяшчэннейшага Веніяміна, Мітрапаліта Мінскага і Заслаўскага, Патрыяршага Экзарха ўсяе Беларусі, 4 верасня ў г. Івянец распачнецца штогадовы міжнародны пленер “Святасць зямлі Беларускай”. Адным з мерапрыемстваў пленера, у гэтым годзе прысвечанага памяці мітрапаліта Філарэта (Вахрамеева), стане конкурс дзіцячых малюнкаў “Святасць зямлі Беларускай”.
Цветы для Божией Матери
В образе Ее “Взыскание погибших” принимали почетные гости престольного праздника “синей церкви”, как говорят лунинчане. В сане митрополита Минского и Заславского, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Владыка Вениамин впервые посетил малую родину.
Свет Христов просвещает всех
В первых числах весны, накануне вступления в Великий Пост, в актовом зале Воскресной школы г. Иваново состоялись занятия по основам духовного просвещения и катехизации с преподавателями курса «Основы православной культуры», учителями воскресных школ и духовенством района.
И ЗАБЫТО – НЕ ЗАБЫТО…
Информационно-просветительский центр храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших» пригласил на краткую по времени, но трогательную по сути встречу. 25 лет назад в мае была издана историко-документальная хроника «Памяць. Лунінецкі раён» (Минск, Беларусь, 1995).
Свет Рождества
Радость Рождества Христова … Она подчас способна пробиться и в самое закрытое сердце, согреть и оживить его. Для учащихся Воскресной школы храма Покрова Пресвятой Богородицы д. Пинковичи (настоятель протоиерей Михаил Ларионов) стало доброй традицией проведение праздничных мероприятий, посвященных Светлому Рождеству Христову.
Жировичская святыня белорусского народа
20 декабря 2019 года учреждения образования Ивановского района совместно с Ивановским благочинием провели выездной семинар для преподавателей факультатива «Основы православной культуры» в Минской Духовной Семинарии и Ресурсном центре Жировичской средней школы.
И сердца наполняются радостью
Девятого января в Речицком городском Доме культуры состоялся традиционный Рождественский утренник, который собрал многочисленных гостей. Настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы отец Леонтий поздравил собравшихся с Рождеством и со Святками.
Больничный храм как утешение
«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!» 2 Кор. 1:3-4.
Специальные Полесские игры
В Столинского благочинии завершились первые Специальные Полесский спортивные игры для людей с инвалидностью. Помимо команд местного региона приняли участие гости из Украины (Город Ровно) и Литвы.
2019 – год памяти Полоцкого собора 1839 года
180 лет тому назад, 12/25 февраля 1839 года, в Неделю Торжества Православия, во граде Полоцке свершилось поистине эпохальное событие в истории нашей Церкви и нашего Отечества. В этот день униатские иерархи и клирики, служившие на белорусско-литовских землях, по призыву епископа Иосифа (Семашко) собрались под сводами древнего Софийского собора,
Як зразумець “пакаленне Z”?
Адказ і на гэта пытанне шукалі ўдзельнікі ІХ Свята-Андрэеўскіх чытанняў. Вось ужо 4-ы год запар педагагічную грамадскасць раёна гасцінна прымае політэхнічны каледж. Злабадзённай была сёлетняя тэма “Моладзь: воля і адказнасць”.
Мы в душах строим храм
Пост и молитва ― великие средства возвышения души, преодоления грехов, изменения внутреннего состояния человека.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
“СЯМЕЙНАЯ РЭЛІКВІЯ”
Творчае спаборніцтва па вышэй названай тэме ў 4-ы раз сумесна правялі раённы аддзел па адукацыі і Лунінецкая благачынная акруга. Чытаючы сачыненні вучняў, якія так шчыра і пранікнёна расказваюць аб традыцыях сваіх сем’яў, аб годных памяці продках, захаплялася перш-наперш дзецьмі – аўтарамі гэтых невялікіх твораў.
Мир православной книги
«…Творчество православной мысли умиротворяет человека. Книга призывает людей обратить внимание на свой внутренний мир. Ведь самое важное, что есть в каждом человеке, это его душа. Любовь — вот главная мысль, которая проходит красной нитью через всю православную литературу.»
Митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси,
«Мэты: не справы, а іх плён; не вучоба, а вучань. ”
У Івацэвічах адбыліся абласныя чытанні “Ад інаватыкі да педагагічнай практыкі”. Дэлегацыю нашага раёна ўзначальвала намеснік дырэктара СШ №2 г. Лунінца Н.В. БОЙКА.
–Наталля Вітальеўна, упершыню абмеркаванне духоўна-маральных пытанняў сярод педагагічнай грамадскасці Брэстчыны адбылося ў мінулым снежні…