петропавловский храм в анжеро судженске

Петропавловский храм в анжеро судженске

В день памяти славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий совершил Божественную литургию в Петропавловском храме г. Анжеро-Судженска по случаю его престольного праздника.

Традиционные встречи.

В Петропавловском храме г. Анжеро-Судженска состоялась экскурсия для группы отдыхающих в МБУ «Анжеро-Судженский комплексный центр социального обслуживания населения». Беседу, посвящённую Великому празднику.

В Петропавловском храме г. Анжеро-Судженска состоялась экскурсия для группы отдыхающих в МБУ «Анжеро-Судженский комплексный центр социального обслуживания населения».

Петропавловский храм г. Анжеро-Судженска посетил правящий архиерей. В этот последний день Светлой седмицы Владыка совершил Литургию и, согласно устава этого дня, раздал святой пасхальный хлеб – Артос.

Источник

Петропавловский храм г. Анжеро-Судженск.

Петропавловский храм г. Анжеро-Судженск. запись закреплена

☼ ДОСУГ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕТЕЙ. ☼

ஓજજஓஓજજஓ

ஓજ
С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ!
•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•
Проповедь митрополита Сурожского Антония на Рождество Пресвятой Богородицы
જஓ

ஓજ
Показать полностью.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Всякий праздник Матери Божией — это чистая радость. Это радость не только о любви Божией к нам, но радость и о том, что земля — наша простая, родная, обычная земля — может так ответить на любовь Господню. В этом для нас радость особенная.

Когда мы от Бога получаем милость — ликует наше сердце; но иногда делается тоскливо: чем, чем мне воздать любовью за любовь, где найти ту святость, ту ласку, ту способность отзываться всем естеством на милость Божию? И тогда, хотя мы знаем, что каждый из нас слаб и немощен в любви, мы можем подумать о Матери Божией. Она за всех нас ответила совершенной верой, никогда не колеблющейся надеждой и любовью такой широкой, что Она сумела обнять этой любовью и небо и землю, открыться любовью так, что воплотился Сын Божий, и так открыться любовью к людям, что все, самые грешные, могут к Ней прийти и получить милость. Это — ответ всей земли, это ответ всей вселенной на любовь Господню.

И вот, будем радоваться и унесем радость сегодня из этого храма — не только на одно мгновение: будем её хранить изо дня в день, будем изумляться этой радости, будем ликовать этой радостью и станем эту радость давать людям, чтоб всякое сердце возликовало и утешилось и просветилось этой радостью о том, что земля может вместить небо, что человек может ответить Богу так, что Бог стал бы человеком.

И теперь, из века в век, пока мир стоит, Бог среди нас, Христос Тот же Самый среди нас, изо дня в день. И когда будет проявлена, открыта слава земли и неба, Господь Иисус Христос, истинный Бог, но и истинный человек, будет среди нас пребывать Божией Матерью, Которая дала Ему плоть Свою любовью, верой, святостью, благоговением.

Будем хранить, беречь, растить эту радость и ею жить во дни скорби, во дни тёмные, во дни, когда нам кажется, что ни на что мы не способны, что ничем не может земля ответить на любовь Божию. Ответила земля, и стоит этот Ответ вовек с воздетыми руками, молясь о нас всех, о добрых и о злых, никогда не стоя поперёк пути спасения, всем прощая — а Она имеет, что простить: ведь люди Сына Ее убили — и к Ней мы прибегаем. Потому что если Она простит, то никто нас не осудит.

С какой верой приходим мы к Божией Матери, как глубока она должна быть, чтобы каждый из нас, который своими грехами и своим недостоинством участвует в смерти Господней, мог бы сказать: Матерь, я погубил Сына Твоего, но Ты прости. И заступается за нас, и милует, и спасает, и вырастает во весь рост любви Господней.

Слава Богу за это, слава Матери Господней за эту Ее любовь. Аминь
#Рождество_Пресвятой_Богородицы

Источник

Петропавловский храм в анжеро судженске

Каждый православный храм имеет значение не только как место собрания верных для молитвы, но и исполнен множеством священных реликвий, которые дарят людям современности возможность чувствовать себя в единстве с великой многовековой историей Церкви Христовой. В храме обязательно совершается Божественная литургия. Служат её законно рукоположенные священники по благословению своего епархиального архиерея, который в свою очередь имеет истинное рукоположение от других архиереев. Эта традиция идёт от Апостольских времён и зафиксирована даже в Священном Писании (Деяние 6; 6; 8; 17; 14; 23 ; 2 Тим.1; 6). Таким образом все епископы имеют Апостольскую преемственность и Апостольскую благодать. Они же делегируют священника на служение в приходе, даруя им право возглавлять этой же благодатью евхаристическое собрание верных.

Но не во всех храмах есть, кроме вышеперечисленных, ещё святыни, которые бы свидетельствовали о величии Бога Христианского и Его милостях к любящим Его. Наш приход в честь первоверховных апостолов Петра и Павла обрёл, к радости святой общины, не одну благодатную святыню, ставшую источником надежды и чудотворной силы Неба.

1. Иконы.

А) «Иверская» икона Пресвятой Богородицы 1904 года. Образ написан на св.горе Афон. Надпись на иконе: «Сия икона написана и освящена на св: Афонской горе в скиту св: Пророка Илии, при настоятеле Архимм. Максиме с братиею 1904 г.»

Б) «Всецарица» икона Пресвятой Богородицы 2010 года. Образ написан на св.горе Афон (Ватопед).

В) Образ праведного Феодора Томского 2006 года. Образ написан в г. Томске. На иконной доске установлена звездица-мощевик с мощами Томского старца Феодора. Мощи благословил выдать правящий Томской епархией Архиепископ Ростислав.

Г) В действующем иконостасе храма установлены три иконы прошлого века – работы иконописной Томской мастерской – Панкрышева: Спас Нерукотворенный (1902г.),

велком. Пантелеимон (1902г.),

Архистратиг Божий Михаил (1903г.).

Д) Икона мастерской Панкрышева «Воскресение Христово». Выполнена маслом в 1902 г. (Кроме того в иконостасе большинство икон очень похожих на работы Панкрышева, но не имеющих подписи (либо подписи закрашены)).

Е) Дорога и храмовая икона первоверховных апостолов Петра и Павла. Была она преодретена в паломнической поездке Прихода в Дивеево. Образ был освящен (и приложен) у мощей свят. Симеона Верхотурского.

2. Мощи.

А) На иконной доске праведного Феодора Томского установлена звездица-мощевик с мощами Томского старца Феодора. Мощи благословил выдать правящий Томской епархией Архиепископ Ростислав в 2006г.

3. Крестные ход.

А) С 2006 года совершается «Феодоровский крестный ход» с 2011 года имеет статус «Всекузбасского). Общее направление движения: г. Анжеро-Судженск – г. Томск – ок. 160 км.

Источник

Петропавловский храм в анжеро судженске

Дата рождения: 8 сентября 1973 г.

Дата хиротонии: 21 августа 2012 г.

Дата пострига: 5 января 1997 г.

День ангела: 6 октября

Родился 8 сентября 1973 г. в г. Томске в семье рабочих. С раннего детства нес клиросно-алтарное послушание в Петропавловском соборе родного города. По окончании восьмилетнего обучения получил профессию повара в СПТУ № 39 города Томска. В течение года работал по специальности, а также окончил вечернюю школу. В 1991 г. поступил на второй курс Тобольской духовной семинарии. В 1992 г. перевелся в Курскую духовную семинарию, которую окончил в 1995 г.

7 апреля 1994 г. епископом Белгородским Иоанном, ректором Курской духовной семинарии, пострижен в рясофор с именем Тихон в честь свт. Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, и рукоположен во иеродиакона. Нес послушание преподавателя церковнославянского языка и помощника инспектора семинарии.

В преддверии выпуска, в 1995 г., епископом Белгородским Иоанном рукоположен во иеромонаха и зачислен в братию Курской Коренной Рождества Богородицы пустыни, где исполнял обязанности благочинного.

В 1996 г., в связи с разделением Курско-Белгородской епархии, перешел в штат новообразованной Белгородской и Старооскольской епархии и был назначен благочинным храма свт. Иннокентия, митрополита Московского, при Белгородской духовной семинарии. В семинарии нес послушание преподавателя, участвовал в миссионерских поездках в Якутию, Калмыкию, на Чукотку.

5 января 1997 г. пострижен в мантию с именем Иннокентий в честь свт. Иннокентия, митрополита Московского.

С 2003 г. — клирик Кемеровской епархии. Служение проходил в Спасо-Преображенском соборе городв Новокузнецка, продолжил преподавательскую деятельность в Новокузнецкой духовной семинарии. В 2004-2005 гг. исполнял обязанности проректора по воспитательной работе. С 2006 г. — настоятель Никольского прихода. В 2007 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Апологетически-полемическая монашеская письменность на Руси в XVI-XVII веках».

С 2004 г. — член епархиального суда Кемеровской епархии, с 2011 г. — заместитель председателя епархиального суда.

Решением Священного Синода от 26 июля 2012 г. (журнал № 65) избран епископом Мариинским и Юргинским.

29 июля 2012 г. управляющим делами Московской Патриархии митрополитом Саранским и Мордовским Варсонофиемвозведен в сан архимандрита.

Наречен во епископа 31 июля 2012 г. в крестовом храме в честь Владимирской иконы Божией Матери рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве. Хиротонисан 21 августа за Божественной литургией в Спасо-Преображенском соборе Соловецкого монастыря. Богослужения возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Источник

Петропавловская церковь в г. Анжеро-Судженск

Возник город как станция на Транссибирской магистрали. На окраине села Судженка в 1897 году была заложена первая угольная копь, через год открылась вторая на берегу реки Анжеры. Затем два шахтерских поселка сливаются в один, преобразованный в 1928 году в рабочий поселок, а в 1931 году — в город.

В начале XX века на территории современного города Анжеро-Судженск существовало 2 деревянные церкви. Первая, построенная в 1903 году и относившаяся к Благочинию ж-д церквей. во имя ппп. Макария Египетского, находилась на Анжерских каменноугольных копях. В приходе имелись: одноклассная школа ж-д ведомства и церковная библиотека. Вторая церковь во имя Святой Троицы находилась в поселке при Судженских каменноугольных копях. Имелись при храме училище гражданского ведомства и церковная библиотека.

О судьбе обеих церквей в советскую эпоху церковная летопись умалчивает. Вероятно, они разделили участь многих кузбасских храмов и были закрыты и разрушены в 30-е годы.

В 1940-е годы под церковь приспособили небольшой частный дом по ул. Бийской, оборудовав в нем престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. После войны началось строительство нового храма по ул. Старобольничной. Много сил положили на его создание настоятель храма иеромонах Петр (годы службы 1946-1948), протоиерей Александр и протоиерей Владимир. Церковный староста Кондрат, собиравший деньги на строительство, был осужден советскими властями на несколько лет заключения. Сам иеромонах Петр вынужден был скрыться у своего воспитанника архиепископа Могилевского и Мстиславского Максима.

Несмотря на чинимые препятствия со стороны советских властей, прихожане все же возвели небольшую Петропавловскую деревянную церковь с колокольней. Тогда власти заставили в 1953 году перенести здание церкви на новое место, где оно было освящено архиепископом Новосибирским Павлом.

Вторым настоятелем Петропавловской церкви стал о. Владимир, третьим (с 1954 года) иеромонах Софроний, при котором в 1956 году рукоположили в священники о. Гавриила. В 1950-е годы в Петропавловском храме во время богослужений нередко можно было услышать крики хулиганствующих провокаторов: «Долой попа!», «Церковь закрыть!» и т. п. Все это, в конечном итоге, вынудило отца Гавриила снять с себя священный сан.

К 1000-летию крещения Руси настоятель протоиерей Николай Гомзяк сделал существенную реконструкцию храма. Были сооружены купол, колокольня, металлическая ограда. Храм сразу же преобразился.

С образованием в 1993 году Кемеровской епархии сразу был создан Анжеро-Судженский благочиннический округ с благочинным протоиреем Николаем Степановичем Гомзяком. Рукоположенный во священника в 1985, сана протоиерея он удостоился в 1994 году. В 1995 году был награжден почетной Патриаршей награды — ордена св. кн. Даниила Московского III степени.

В 1995 году закончилось сооружение каменного крестильного храма во имя свт. Иоанна Тобольского. В храме появился богатый иконостас, сделаны росписи стен. Имеется воскресная школа.

Источник