пермская икона божьей матери
Образ Божией Матери ПЕРМСКАЯ есть в Кунгурском храме
21 сентября – праздник Рождества Пресвятой Богородицы
Православное духовное богатство волею Божией множится и прирастает. А всего более почитаемы людьми образы Пресвятой Богородицы. Матушки, Заступницы, как уважительно и с любовью именует Её каждый православный человек.
Многим известны Казанская, Иверская, Владимирская, Смоленская, Взыскание погибших, Нечаянная радость, Утоли моя печали, Отрада и Утешение, Неупиваемая Чаша
и другие Богородичные иконы. Всего их насчитывается более восьми сотен. И многие из них прославлены чудотворениями, происходящими по молитвам, совершаемым людьми пред этими образами.
И в каждой местности, в каждом храме, да и даже у любого верующего человека и в каждой боголюбивой семье существуют особо чтимые лики Богородицы, к которым тянется душа в минуты печали и радости. Пред которыми теплится сердце и замирает дыхание. К которым хочется обращаться за помощью Матери Божией во всяческих трудностях, горестях и потребах.
Чрезвычайно важно и ценно, когда святыни как-то особо связаны с нашей землей, с нашим краем. Так, в Свято-Никольском храме г. Кунгура в прошлом году появился писаный лик Пресвятой Богородицы, именуемый «ПЕРМСКАЯ».
Его по праву считают одним из самых загадочных. По причине того, что о его происхождении не известно практически ничего, равно, как и дальнейшей истории. Да и, собственно, даже о настоящем расположении оригинального образа. Можно лишь заявлять утвердительно, что эта икона неразделимо связана с Землей Пермской и, значит, сродни нам по духу.
Упоминания о ней приводятся в трудах Е. Поселянина и С. Булгакова, а также в книге П.И. Савваитова «Сказание о земной жизни Пресвятой Богородицы» (5-е издание 1888 года).
В настоящее время известно лишь одно изображение данной иконы в виде так называемого «клейма», т.е. самостоятельного фрагмента большого образа «Собор Пресвятой Богородицы». Здесь так же есть клейма, подписанные по названиям храмов Московского Кремля – Успенского и Спаса-на-Бору (в последнем почивали мощи святителя Стефана Великопермского). Икона «Собор Пресвятой Богородицы» находится в храме Рождества Пресвятой Богородицы, что в селе Верхнее Мячково в Подмосковье. Это было некогда владение графини Марии Строгановой.
На выставке «Православная Русь» представят Образ Пресвятой Богородицы «Пермская»
Образ Пресвятой Богородицы «Пермская» — одна из самых загадочных и таинственных икон Пречистой Девы, и это неудивительно. Пермская земля, сокрывшая в себе сонм Новомучеников, которые погибли, сохранив свою любовь и верность Господу и Царю, хранит в себе множество тайн. Венчает сонм святых мучеников России ХХ века Семья Царственных Страстотерпцев.
Промыслом Божиим страшное убийство, совершенное в доме инженера Ипатьева в городе Екатеринбурге Пермской губернии в ночь на 17 июля 1918 года, совпало с днем празднования в честь иконы Богородицы «Пермская».
Что нам известно об этом Образе Пречистой Девы?
Сведения о Пермской иконе Божией Матери встречаются у нескольких церковных авторов XIX–ХХ вв., в том числе в трудах Е. Поселянина, С. Булгакова и П. Савваитова.
В старинном храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы, что в подмосковном селе Верхнее Мячково, чудом сохранилась дореволюционная икона «Собор Пресвятой Богородицы». На ней, среди множества клейм чтимых на Руси икон Пречистой Девы, есть и Образ Богородицы «Пермская».
Известна дата празднования в честь этой иконы – 4 (17) июля.
По своей иконографии Пермская икона близка к типу богородичных икон, которые на Руси получил название «Умиление». Это не совсем точный перевод греческого «Елеуса» (έλεουσα), что означает «Милостивая». Именно так в древней Византии называли саму Пречистую Деву и многие Ее образы. Богомладенец на иконе протягивает обе ручки к своей Пречистой и Пренепорочной Матери – предчувствие объятия, в котором есть особая нежность и трепет, порыв.
Стоит обратить особое внимание на схожесть Ликов Матери и Сына. Сын унаследовал от Матери всю полноту Ее земной красоты.
Возвращаясь к пока еще не явленной нам истории происхождения иконы, необходимо отметить, что для ХХ века, в котором происходило апокалиптическое уничтожение Православия в Советском Союзе, утрата знаний и памяти не удивительна. Но от этого еще более ясна и чувственна та радость, которую приносит возвращение этого особого для нас Образа Богородицы на Пермскую землю.
Икона Божией Матери «Пермская»
17 июля / 4 июля отмечается празднование иконы Божией Матери «Пермская». История чудотворной иконы Божией Матери «Пермская» до сих пор не раскрыта. Известно лишь, что икона была почитаема не только в Пермской епархии, но и во всей Святой Руси много веков назад.
Первое письменное упоминание этого образа приводится в книге Вологодского историка церкви П.И. Савваитова «Земная жизнь Пресвятой Богородицы» в пятом издании за 1888 год. Позднее икона упоминается в книгах Поселянина, Шмелёва и Булгакова в ряду с другими чудотворными иконами. Больше о происхождении и местонахождении данного образа пермякам было ничего не известно.
В настоящее время известно лишь одно древнее изображение данной иконы в виде так называемого «клейма», т. е. самостоятельного фрагмента дореволюционной иконы «Собор Пресвятой Богородицы», хранящейся в старинном храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы, что в селе Верхнее Мячково Раменского района Московской области. Село некогда являлось владением графини Марии Строгановой, а, как известно, род Строгановых тесно связан с Пермской землей. На этой иконе так же есть клейма, подписанные по названиям храмов Московского Кремля – Успенского и Спаса-на-Бору (в последнем почивали мощи святителя Стефана Великопермского).
В наше время первый список иконы, по подобию той, что была обнаружена в Подмосковье в 2015 году, написан в июне 2016 года для Кунгурского Иоанно-Предтеченского монастыря. По своей иконографии Пермская икона близка к типу богородичных икон, которые на Руси получил название «Умиление». Богомладенец на иконе протягивает обе ручки к Пречистой и Пренепорочной Матери.
Вскоре митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий благословил сбор пожертвований на написание иконы Пермской Богоматери для храма Митрофана Воронежского в Перми. В августе 2019 года на ежегодной выставке «Православная Русь» в Перми вновь написанная икона была выставлена к поклонению. Затем появились еще две иконы Пресвятой Богородицы «Пермская», написанные в Пермской семинарии и в иконописной мастерской «Добро» при Свято-Троицком Стефановом мужском монастыре.
А 1 декабря 2019 года в Свято-Троицком кафедральном соборе митрополитом Пермским и Кунгурским Мефодием было торжественно совершено прославление вновь обретенного образа Божией Матери «Пермская». В этот день во время Божественной литургии, по заамвонной молитве, в центр храма для поклонения верующих была вынесена еще одна новописанная икона Божией Матери «Пермская».
«Я считаю, милостью Божией то, – сказал в обращении к прихожанам митрополит Мефодий, – что сегодня мы вновь обрели образ Божией Матери «Пермская», что Пресвятая Богородица соизволила посетить Пермскую землю через такую милость к нам. Сегодняшний день мы будем считать возобновлением почитания святого иконы Богоматери «Пермская» и принесением этого образа в Свято-Троицкий кафедральный собор. Пусть Матерь Божия через эту святую икону станет молитвенницей и покровительницей для каждого из нас, живущих на Пермской благодатной земле».
Заслуживает внимания тот факт, что в день празднования иконы Пресвятой Богородицы «Пермская» 17 июля 1918 года, в Екатеринбурге – уездном городе Пермской губернии – в доме инженера Ипатьева были расстреляны Царь-мученик Николай II со своей Семьей.
Пермская икона Божией Матери
День празднования: 4/17 июля.
В подмосковном селе Верхнее Мячково, в храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы, сохранилась дореволюционная икона «Собор Пресвятой Богородицы». На ней, среди множества клейм чтимых на Руси икон Пречистой Девы, есть и образ Богородицы «Пермская». История ее явления до сих пор до конца не изучена, однако сведения о Пермской иконе Божией Матери встречаются у нескольких церковных авторов XIX–ХХ веков, в том числе в трудах Е. Поселянина, С. Булгакова и П. Савваитова.
По одной из версий, эта икона была написана самим Святителем Стефаном Великопермским. Его творения сохранялись в храмах северных Епархий еще в начале ХХ века. Среди них особо известна написанная Святым икона Святой Троицы. Будучи одновременно и просветителем (миссионером), и иконописцем, он не мог не написать для коми-пермяков образы Спасителя и Божией Матери. По преданию, список с Пермской иконы Божией Матери находился над гробницей Святителя Стефана в храме Спаса-на-Бору в Московском Кремле и был утрачен в 1612 году, когда Москву захватили поляки.
Согласно другой версии, этот образ был написан по заказу семьи Строгановых, известных солепромышленников. Т.е. это была одна из их «семейных» икон.
Таким образом, Пермская икона – один из самых загадочных и таинственных образов Пречистой Девы, и это неудивительно. Пермская земля, сокрывшая в себе сонм Новомучеников, которые погибли, сохранив свою любовь и верность Господу и Императору Николаю II, хранит в себе множество тайн. Венчает сонм Святых Новомучеников России ХХ века Семья Царственных Страстотерпцев. Промыслом Божиим страшное убийство, совершенное в доме инженера Ипатьева в городе Екатеринбурге Пермской губернии в ночь на 17 июля 1918 года, совпало с днем празднования в честь иконы Богородицы «Пермская».
Пермская икона Пречистой Девы вернулась на Пермскую землю именно в 2019 году, в год 220-летия Пермской Епархии. Согласно традиции, по которой каждый Пермский Архипастырь в юбилейный год делал вверенной ему Епархии «подарок», Высокопреосвященнейший Мефодий, Митрополит Пермский и Кунгурский, вернул пермякам, «свою», Пермскую икону Пресвятой Богородицы.
Войдите в ОК
НОВАЯ НАПИСАННАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «ПЕРМСКАЯ».
ИКОНА БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ПЕРМСКАЯ
(17 / 4 ИЮЛЯ)
ДНЕСЬ ЛИКУЕТ ЗЕМЛЕ ПЕРМСКАЯ, / ПРОСЛАВЛЯЮЩЕ ЧЕСТНЫЙ ОБРАЗ ТВОЙ, ВЛАДЫЧИЦЕ, / СО СЛЕЗАМИ УМИЛЕННО ПРИНОСЯЩЕ ПОХВАЛЫ ТЕБЕ, ВСЕПЕТАЯ, // ТЫ БО ЕСИ ЗЕМЛЕ СЕЙ ПОХВАЛО И УТВЕРЖДЕНИЕ.
РАДУЙСЯ, БЛАГОДАТНАЯ ПРИСНОДЕВО МАРИЕ, / ЗЕМЛЕ ПЕРМСТЕЙ ОБРАЗ СВОЙ НЫНЕ ЯВЛЯЕШИ, / ВСИ БО СО МОЛЕНЬМИ УСЕРДНЫМИ ВОПИЕМ ТИ, ВЛАДЫЧИЦЕ: // НЕ ОСТАВИ БОЖЕСТВЕННЫМ ПОКРОВОМ СВОИХ, ЗЕМНЫХ ЧАД ТВОИХ.
ДНЕСЬ ПРОСЛАВИСЯ ЗЕМЛЕ ПЕРМСКАЯ, / ЯКО ЧЕСТНЫМ ОБРАЗОМ СВОИМИ ТВОИМ, ВЛАДЫЧИЦЕ, / МИР ГРАДУ ПЕРМСКОМУ И ЖИВУЩИМ В НЕМ ПРИНОСИТСЯ, И БЛАГОСЛОВЕНИЕ СВЫШЕ ДАЕТСЯ, / ВСИ ВЕРНИИ УБО ВОПИЮТ ТИ, ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ: НЕ ОСТАВИ БОЖЕСТВЕННЫМ ПОКРОВОМ СВОИМ, ВЛАДЫЧИЦЕ, ЗЕМЛЮ НАШУ И ВСЕХ ВЕРНЫХ, // ПОЧИТАЮЩИХ ЛЮБОВИЮ ПЕРМСКУЮ ИКОНУ ТВОЮ.
СТИХИРА, ГЛАС № 1
(КОЛЕНОПРЕКЛОНЕННАЯ):
ВОЛНОЮ МОРСКОЮ ПРОШЕД ПРОПАСТЬ МРАКА ГРЕХОВНАГО, / УМИЛЕННО ВОПИЕМ ТИ, ВЛАДЫЧИЦЕ: НЕ ОСТАВИ НАС БОЖЕСТВЕННЫМ РАЧЕНИЕМ ТВОИМ, / ВСЕХ ЧТУЩИХ ПРИШЕСТВИЕ ДИВНАГО ПЕРМСКАГО ОБРАЗА ТВОЕГО, / СО ВСЕМИ СВЯТЫМИ ЗЕМЛИ ПЕРМСКОЙ ДНЕСЬ ПРОСЛАВИМ ТЯ, ВСЕНЕПОРОЧНАЯ ДЕВО, // ТЫ БО ЕСИ ГРАДУ ПЕРМСКОМУ И ЗЕМЛИ НАШЕЙ ПОХВАЛО И В ВЕРЕ ПРАВОСЛАВНЕЙ УТВЕРЖДЕНИЕ.
ВЕЛИЧАЕМ ТЯ, / ПРЕСВЯТАЯ ДЕВО, / БОГОИЗБРАННАЯ ОТРОКОВИЦЕ, / И ЧТИМ ОБРАЗ ТВОЙ СВЯТЫЙ, / ИМЖЕ ТОЧИШИ ИСЦЕЛЕНИЯ ВСЕМ С ВЕРОЮ ПРИТЕКАЮЩИМ.
ВЕЛИЧАЕМ ТЯ, ПРЕСВЯТАЯ ДЕВО, / БОГОИЗБРАННАЯ ОТРОКОВИЦЕ, / И ЧТИМ ЧЕСТНУЮ ИКОНУ ПЕРМСКУЮ ТВОЮ, / ТЫ БО ЕСИ ЗЕМЛИ СЕЙ В УПОВАНИИ НА БОГА ПОХВАЛО И В ВЕРЕ ПРАВОСЛАВНЕЙ УТВЕРЖДЕНИЕ.
МОЛИТВА ИКОНЕ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ ПЕРМСКАЯ
О, ВСЕПЕТАЯ И ЛЮБОБЛАГОУТРОБНАЯ МАТИ, ПРЕСВЯТАЯ ДЕВО МАРИЕ, МАТИ ХРИСТА БОГА НАШЕГО! ПРИИМИ СИЕ МОЛЕНИЕ НАШЕ В ПОХВАЛУ ТЕБЕ И ИКОНЕ ТВОЕЙ ПЕРМСКОЙ ВОЗНОСИМОЕ, ТЫ БО ЕСИ ЗЕМЛЕ ПЕРМСТЕЙ ПОХВАЛО И УТВЕРЖДЕНИЕ.
БУДИ НАМ ХОДАТАИЦА СПАСЕНИЯ РОДА НАШЕГО, ВСЕХ ВЕРНИХ ОГРАДИ СВОИМ МАТЕРИНСКИМ ПОКРОВОМ, ВСЮ ЗЕМЛЮ НАШУ ОТ ВРАЖДЫ И МЕЖДОУСОБНЫЯ БРАНИ ИЗБАВИ, ЗЕМНОМУ ОТЕЧЕСТВУ НАШЕМУ БУДИ ОТРАДО И УТЕШЕНИЕ, ВЛАСТЕМ И ВОИНСТВУ ЗЕМЛИ НАШЕЙ БУДИ ЩИТЕ И ОГРАЖДЕНИЕ, ГЛАВЕ ПЕРМСКОЙ МИТРОПОЛИИ, ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШЕМУ МЕФОДИЮ, МИТРОПОЛИТУ ПЕРМСКОМУ И КУНГУРСКОМУ С СОБРАТЬЯМИ ЕГО АРХИПАСТЫРЯМИ ЗЕМЛИ ПЕРМСКОЙ: ЕГО ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВОМ, ЗОСИМОЙ, АРХИЕПИСКОПОМ СОЛИКАМСКИМ И ЧУСОВСКИМ И ПРЕОСВЯЩЕННЫМ НИКОНОМ, ЕПИСКОПОМ КУДЫМКАРСКИМ И ВЕРЕЩАГИНСКИМ, КАФЕДРАМ ИХ БУДИ КРЕПКОЕ ОГРАЖДЕНИЕ И АРХИЕРЕЙСТВУ ИХ ПОДАЖДЬ МУДРОСТЬ И КРОТОСТЬ В НЕСЕНИИ СЛУЖЕНИЯ СВОЕГО ПАСТВЕ СВОЕЙ.
НАМ ЖЕ БУДИ, МИЛОСТИВАЯ МАТИ, РОДА ХРИСТИАНСКАГО ЗАСТУПНИЦЕ, ПОДАЖДЬ НАМ ИСЦЕЛЕНИЯ ДУШЕВНЫХ И ТЕЛЕСНЫХ СИЛ, ЧЕРЕЗ ИКОНУ ПЕРМСКУЮ ТВОЮ, УКРЕПЛЕНИЕ В ВЕРЕ ПРАВОСЛАВНЕЙ И В НЕСЕНИИ КРЕСТА ЖИЗНЕННАГО СВОЕГО, ПОДАЖДЬ НАМ ВСЕГДА ИСКАТИ ВОЛИ СЫНА СВОЕГО БОЖЕСТВЕННАГО, НО НЕ НАШЕЙ ВОЛИ ГРЕХОВНЕЙ. ДА ВСИ ВЕРНИИ НЫНЕ,
ПРОСЛАВЛЯЮЩЕ ОБРАЗ ТВОЙ ПЕРМСКИЙ, ВКУПЕ С ТОБОЮ, ВЛАДЫЧИЦЕ ПРИСНОДЕВО, И СО ВСЕМИ СВЯТЫМИ, В ЗЕМЛЕ ПЕРМСКОЙ ПРОСИЯВШИМИ, ПОЕМ И ВЕЛИЧАЕМ ПРЕЧЕСТНОЕ И ВЕЛИКОЛЕПОЕ ИМЯ ГОСПОДНЕ, ОТЦА, И СЫНА, И СВЯТАГО ДУХА, НЫНЕ И ПРИСНО, И ВО ВЕКИ ВЕКОВ. АМИНЬ.
ПРИПЕВ НА МОЛЕБНЕ: ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, СПАСИ НАС!
ЛИЧНОЕ ПРОШЕНИЕ ПРЕД ИКОНОЙ БОГОРОДИЦЫ «ПЕРМСКАЯ»:
О, ВСЕПЕТАЯ БОГОРОДИЦЕ ПРИСНОДЕВО, БОГОИЗБРАННАЯ ОТКРОВИЦЕ! ОГРАДИ ОБРАЗОМ СВОИМ ЧУДОТВОРНЫМ ВСЮ ЗЕМЛЮ ПЕРМСКУЮ И ВСЕХ ЖИВУЩИХ БЛАГОЧЕСТНО НА НЕЙ ОТ ВСЕХ НАВЕТОВ ВРАЖИИХ, ЗАЩИТИ ЧАД СВОИХ ЗЕМНЫХ МАТЕРИНСКИМ ПОКРОВОМ СВОИМ, УКРЕПИ В ВЕРЕ И БЛАГОЧЕСТИИ ВСЕХ ВЛАСТЕЙ И ВОИНСТВО ЗЕМЛИ НАШЕЙ, АРХПАСТЫРЯМ ЗЕМЛИ ПЕРМСКОЙ ПОДАЖДЬ МУДРОСТЬ И КРОТОСТЬ В НЕСЕНИИ КРЕСТА СВОЕГО, И ПОДАЖДЬ НАМ, ВЛАДЫЧИЦЕ, СИЛУ СЛУЖИТИ БЛИЖНИМ СВОИМ И НАШЕМУ ОТЕЧЕСТВУ ПОДАЖДЬ СТОЙКОСТЬ В ИСПЫТАНИЯХ И ВЕРУ НЕПОКОЛЕБИМУ.