Что будет если поменять религию
Грешно ли переходить из одной конфессии в другую?
Иногда можно услышать, что нельзя менять вероисповедание, так как это большой грех. Но что делать человеку, если его внутренние убеждения поменялись и не соответствуют тому вероисповеданию, которое они унаследовали от родителей? Ведь зачастую веру определяет место рождения и географическое расположение той или иной конфессии, превалирующее на данной территории. Многие христиане считают, что надо держаться религии предков, какими бы они (предки) ни были. Невзирая на сложившееся мнение, некоторые верующие принимают крещение другого вероисповедания. Является ли смена вероисповедания грехом и как церковь относится к уменьшению паствы или притоку прихожан из другой конфессии – на эти вопросы ответили священники трех вероисповеданий.
Самое читаемое
Иерей Алексей Пытько, священнослужитель храма Святителя Тихона г.Ганцевичи:
– Согласно канонам Церкви, человек, который переходит из православия в другую религию, считается вероотступником. Это очень тяжкий грех, который требует особого покаяния.
Однако в современном обществе большое количество людей относит себя к той или иной конфессии чисто номинально. Крещенные в раннем детстве родителями, они просто причисляют себя к определенному вероисповеданию. Такая категория людей называет себя православными, католиками и т.д. А на самом деле они такими не являются, так как никогда не жили в Церкви. Когда такие люди изъявляют желание ходить в храм, их надо воспринимать не как вероотступников, а как тех, кто впервые встретил Бога.
Ксёндз Ян Соломон, доктор теологии, настоятель Костела Посещения Святой Девы Марии в Ганцевичах:
– Каждое вероисповедание утверждает, что оно настоящее, правильное и является истинной Церковью, созданной Иисусом Христом. Эти убеждения привели к рассоединению первоначальной единой Церкви на разные христианские вероисповедания. В исповедовании веры все христиане исповедуют «одну, святую, вселенскую и апостольскую Церковь», и все убеждены что именно их церковь является такой. Исходя из этого, Католическая Церковь представляет аргументы, что все эти так называемые «признаки истинной Церкви» присутствуют в полном объёме в католической Церкви.
Второй Ватиканский Собор (1962–1965) в Постановлении о Церкви (Lumen gentium) п.8 учит: «Эта Церковь, установленная и устроенная в мире сем как общество, пребывает в Католической Церкви, управляемой преемником Петра и Епископами в общении с ним, хотя и вне её состава обретаются многие начала освящения и истины, которые, будучи дарами, свойственными Церкви Христовой, побуждают к кафолическому единству».
Зная, что и в других церквях находятся элементы освящения и истины, католическая Церковь не называет людей, которые с детства принадлежат к той или другой христианской общине, еретиками и воспринимает Православную Церковь как Сестру и в некоторых ситуациях даже допускает, чтобы католики могли причащаться в Православной Церкви. Отступничество от веры и (или) переход католика к другому вероисповедованию считается грехом и подлежит церковному наказанию (ККП кан. 1364).
Василий Рабцевич, старший пастор церкви ХВЕ по Ганцевичскому району:
– Для того, чтобы ответить на этот вопрос, давайте определим, что такое вера? В Священном Писании (К Евреям, 11 гл.) сказано: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» Римлянам, гл.10: «Итак, вера – от слышания, а слышание – от Слова Божия».
На основании Священного Писания мы пришли к следующему, что Бог один и вера одна. К Ефесянам, 4 гл.: «Один Господь, одна вера, одно крещение. Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас». Есть конфессии разные и человек может переходить хоть несколько раз из одной конфессии в другу, греха в этом нет. Даже на основании государственного закона человек вправе сам выбирать вероисповедание. Это ничего не меняет, так как Бог один. Вера должна родиться в сердце.
В Библии 1-е Иоанна: «Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, котором Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь – в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни».
Удерживать человека от перехода в другую конфессию нельзя по той причине, что он должен искренне и чисто служить Богу и выбирать, в какую церковь ему ходить. Неважно, кем он был: мусульманином, православным, католиком… – главное, что он пришел и покаялся. Верующие любой конфессии могут приходить в нашу церковь на служение и слушать, но принимать личное участие они могут лишь после покаяния. От Луки гл.15.7: «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяносто девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии».
Считается ли смена веры грехом? Хочу принять Ислам
Бог создал всех людей разными и каждому человеку, каждому народу определил свою миссию в мире. Миссия, которую Он возложил на евреев – соблюдение 613 заповедей. Они упоминаются в Торе. Другим народам Бог велел исполнять 7 заповедей – заповеди сыновей Ноя.
Уже это показывает, что Бог сам определил связь каждого человека с той или иной религией. Если ты родился в определенной вере – ты должен служить Богу на тех путях, которые Он определил для тебя с рождения.
Менять веру надо не потому, что любовник хорошо любит или родственники уговаривают, а сравнив вероучения и 100500 раз подумав…
Сегодня может казаться, что будущий муж-мусульманин толерантен, но уверяю Вас, в ситуации, где речь идет о религиозном обучении детей, от этой толерантности может ровным счетом ничего не остаться. Так что, по крайней мере, нужно понимать весь колоссальный объем скорбей и проблем, которые предстоит православной стороне пережить в таком браке. Так что надежды на добрую семью будет больше у тех, кто исповедует одну и ту же религию.
Этнические христианки, не зная ни обычаев, ни традиций мусульман с легкостью выходят замуж за иноверцев, а потом за голову хватаются : ах, он ещё трёх жён может себе позволить ; ах, после развода дети останутся в семье отца и так далее. Примеров море. Нет у них прав – ибо приравнены к домашним животным.
Именно поэтому Церковь и предупреждает: если сердце твое потянулось к иноверному или инославному, если ты видишь в нем достойного, чистой души человека, то приложи все усилия, чтобы сначала ввести его в ограду Церкви. Если подлинно на твоем браке может быть благословение Божие, то это тебе удастся. Если же нет – имей мужество, честность перед собой, перед Богом, перед этим человеком отойти в сторону.
В уме держите слова Господа Иисуса Христа «Итак, всякого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным.»
В уме держите слова Господа Иисуса Христа «Итак, всякого, кто исповедает Меня перед людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным.»
Это говорит о невежестве. (не разбираетесь)
Это же не телефон чтобы менять..
Новое в блогах
Является ли грехом менять веру? (точнее религию.)
Часто можно услышать такую фразу: Менять религию нельзя! Это непростительный грех!
Возразить тут что-то сложно, часто такое говорят не посторонние, на их мнение большинству наплевать, а родственники. А вот с родственниками сложно спорить, они ведь не чужие и говоря эти слова, выражают беспокойство о нас.
Давайте проследит, откуда же взялось такое мнение? Для начала отметим, что сами родственники, скорее всего это понятие, или идею переняли от кого-то, нетрудно догадаться, что от религиозных руководителей. Естественно любой пастор, мулла, учитель и так далее, будет говорить, что менять веру непростительный грех. Если все начнут менять, то духовенство обнищает, не секрет что они живут за счет пожертвований прихожан.
Теперь посмотрим на ситуацию с другой стороны. То, что вы являетесь, христианином, мусульманином и так далее, скорее всего случайность! Да, да именно случайность! Потому как родились бы вы где-то в Европе, вы были бы христианином автоматически, родились бы на ближнем востоке, автоматом мусульманин, в Израиле приврженцем иудаизма и так далее. Другими словами то какой вы будете веры, определяет место рождения, географическое расположение той или иной расы, нации. Большинство считает, что надо держаться религии предков, какие бы они предки не были.
Заметь те и первый и второй довод человеческие, то есть лишены мнения самого Бога. Что думает Бог на этот счет? Считает ли он что люди должны отдавать дань нации, предкам и так далее? Или у него иное мнение на этот вопрос. Ведь что есть грех определяет Бог, а не люди. Значит необходимо узнать, что об этом вопросе говориться в писании.
Смена православной религии на ислам
Елена Евгеньевна 1983
Некоторое время читала посты на данном форуме, хотела найти ответ, но лучше, если я четко поставлю свой вопрос.
Сначала предыстория. Я православная, крещеная. В церковь хожу крайне редко. Когда была маленькая, мне было очень интересно в церквях. Но в один момент я изменила своё отношение к религии и вере в целом. Ежегодно, если не сказать, ежедневно, мои убеждения укрепляются.
Я верю в Бога. Я верю в высшую силу. Я знаю, что она есть. Но я не могу сказать, что я полностью уважаю Церковь, увы. Я уважаю тех искренних людей, кто действительно посещает церковь для души своей и своих близких. Я крайне уважаю тех людей, кто без корысти и «галочки» считается с законами Библии.
Так же я отношусь и к мусульманам. И к людям любых других религий. Я не допускаю фанатизм в религии. Думаю, что верующие и адекватные люди меня поймут.
Я молюсь Богу мысленно или словесно, но только когда я одна.
Для того, чтобы мне выйти замуж за моего мужчину, мне нужно принять ислам. Это его условие.
Я готова его принять, хоть мне это и нелегко. Выше я уже описала своё отношение к религии, тем не менее, есть некоторое чувство предательства моей семьи, моего народа.
У меня вопрос к мусульманам. Разве можно ставить условие смены веры для женщины, если мусудьманин хочет на ней жениться? Неужели обряды важнее доброй семьи с детьми и взаимное уважение, помощь, любовь? Как донести до человека, что наши веры похожи, что все веры похожи, что Бог он один, закон жизни и смерти одинаков для всех? Как мне сделать так, чтобы начать совершать намаз не для «галочки»? Неужели это неверно, что я считаю, что лучше мне оставаться православной и честной, чем просто сменить веру для замужества.
Смена религии. Что за это может быть?
В этой статье мы станем задавать один вопрос. А отвечать на него будут представители основных религиозных конфессий России. Некоторые из них входят в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ. Первая наша тема о тех, кто разочаровавшись в одной вере, перешел в другую. Какие канонические правила действуют по отношению к вероотступнику, сменившему религию?
Отец Всеволод Чаплин, заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата:
— За смену веры следует отлучение от православной церкви. Человек ведь сам с ней расстался, так что происходит лишь констатация факта. Ну а самое печальное для отступника произойдет после смерти – вечная жизнь зависит от истинности веры. Хочу заметить, что некоторые бравируют своим вероотступничеством, другие же меняют религию достаточно тихо.
Если же человек вновь захочет вернуться в православие, церковь его примет. Для этого он должен покаяться и отказаться от своих заблуждений, осудить их. Церковь может назначить для возвращенца время для покаяния: недопущение к причастию, особое молитвенное правило.
Есть специальный чин, которым сопровождается возвращение в веру: богослужение для тех, кто отказывается от ложных убеждений.Мы скорбим об уходящих из нашей религии, и с радостью принимаем всех.
Цитаты из Библии:
«Кто будет веровать и креститься,
спасен будет; а кто не будет веровать,
осужден будет» (Мрк. 16, 16).
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную;
а не верующий в Сына не увидит жизни;
но гнев Божий пребывает на нем»
(Иоан. 3, 36; ср. Иоан. 6, 29).
Муфтий Равиль Гайнутдин, председатель Совета муфтиев России:
— В Коране есть слова, что в религии нет принуждения. Мы должны об этом помнить. Согласно нашему священному писанию, ислам – 3-е ниспослание всевышнего. Что касается первого – это иудаизм, а второе – христианство. Так вот, ислам вобрал в себя некоторые черты этих религий. Любой рожденный изначально привержен к Богу, но многие не могут самостоятельно выбрать вероисповедание. А происходит это в силу каких-то национальных или семейных традиций… Ну а потом у некоторых приходит осознание, что им близка другая вера. Так что, грех совершает не тот, кто с детства воспитан в другой религии, а его родители, сделавшие выбор за ребенка заранее.
Конечно, мы не можем спокойно относиться к тому, когда человек уходит из нашей веры. Но неосознанный переход или переход под воздействием давления других людей или удобных обстоятельств, мы так же не можем одобрить. Например, когда человеку ислам просто оказывается удобен. Так же мы не сторонники крайне радикальных мер, когда родственники мусульмане забивают камнями того, кто принял другую веру. Мы никого не призываем переходить в другую религию и не ведем агитационную деятельность по переманиванию в свои ряды. Подчеркну, что нам важен осознанный выбор.
Архиепископ митрополит Тадеуш Кондрусевич, ординарий архиепархии Божией Матери в Москве:
— Согласно Кодексу Канонического Права Католической Церкви всякий отступник, полностью отвергающий христианскую веру, а так же еретик, упрямо отрицающий после принятия крещения какой-либо истины, в которую нужно верить верой божественной и католической, или схизматик, отказывающийся впредь подчиняться Римскому Первосвященнику, подлежит отлучению. При этом лица, публично отошедшие от католической веры или от общения с Католической Церковью, и занимавшие до этого те или иные церковные должности, отстраняются от таковых в силу самого права.
Рассмотрению подобных проблем посвящены отдельные каноны Кодекса Канонического Права (например, каноны 1364-1366), а так же отдельные статьи и разделы в Катехизисе Католической Церкви.
Цитата послание: К Евреям глава 10 «19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
21 и имея великого Священника над домом Божиим,
22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
24 Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
31 Страшно впасть в руки Бога живаго!»
Главный раввин России Берл Лазар, председатель раввинского совета Федерации еврейских общин России (ФЕОР):
— Мы исходим из того, что Бог создал всех людей разными и каждому человеку, каждому народу определил свою миссию в мире. Миссия, которую Он возложил на евреев – соблюдение 613 заповедей. Они упоминаются в Торе. Другим народам Бог велел исполнять 7 заповедей – «заповеди сыновей Ноя».
Уже это показывает, что Бог сам определил связь каждого человека с той или иной религией. Если ты родился в определенной вере – ты должен служить Богу на тех путях, которые Он определил для тебя с рождения.
Переход в другую веру, на наш взгляд, это нарушение замысла, который был у Бога, когда Он давал жизнь. Ничего хорошего из этого не получится.
Поэтому, когда ко мне или другому раввину приходят люди, не евреи, и говорят, что они хотели бы принять иудаизм, мы видим свою задачу в том, чтобы их переубедить и остаться в той религии, в которой они рождены. Если же человек упорствует – что ж, мы рассказываем ему, какой долгий и сложный путь он должен пройти, чтобы принять иудаизм. Обычно это занимает годы.
Сегодня же те, кто задумал поменять религию, делают это исключительно по незнанию. В прошлом веке господство воинствующего безбожия привело к тому, что большинство людей практически не знают своей религии. Особенно это относится к евреям, потому что нам запрещали учить не только Тору, но и свой язык, на котором написаны Святые книги. В Талмуде таких людей называют «тинокот ше-нишбу», буквально – «те, кто были захвачены в плен в младенческом возрасте». Мы просто должны объяснять им, кто они есть, какую миссию возложил на них Бог и как ее выполнять. Знание, как правило, возвращает к вере всех.
Возвращение в иудаизм для отпавшего еврея всегда было легкой процедурой. И это тоже естественно. Ведь мы даже на покинувшего нашу веру продолжаем смотреть как на еврея, сотворенного Богом. Он должен совершить ритуальное очищение в особом бассейне, микве, и просто вернуться к выполнению тех заданий, которые дал Создатель.
Библия. Исход, гл. 20:
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и
что на земле внизу, и что в воде ниже земли;
Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
И творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Глава 23. «Когда пойдет пред тобою Ангел Мой и поведет тебя к Аморреям, Хеттеям, Ферезеям, Хананеям, Евеям и Иевусеям, и истреблю их:
Не поклоняйся богам их, и не служи им, и не подражай делам их, но сокруши их и разрушь столбы их:
Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою;
и отвращу от вас болезни.»
Пандито хамбо лама Дамба Аюшеев, председатель Буддийской традиционной сангхи России:
— У последователей буддизма нет особых ограничений по принятию другого вероисповедования, потому что это выбор самого человека и никаких санкций не существует.
Цитата: Сутра Совершенного Пробуждения. Гл. 1.
«Что есть неведение? Благие мужи! С безначальных времен все живые существа подвержены превратным воззрениям, подобны тем, кто заблудился и бродит из стороны в сторону. Они ошибочно принимают четыре великих (первоэлемента) за признак своего тела, а воздействия теней шести видов пыли полагают за признак своего ума. Они подобны тем, кто страдает болезнью зрения и видит в воздухе цветы и вторую луну, которых в действительности нет».
Рустам Сабиров, ответственый редактор журнала «Суфий»
Чтобы стать дервишем, последователем суфийского братства, нужно найти его и получить согласие наставника обучать его. Далее, как правило, следует особый обряд посвящения, во время которого передаются определенные инструкции.
Разместил: gabbex | 5 ноября 2007 | Просмотров: 72449 | Комментариев: 83
(всего голосов: ) · Заметил ошибку в тексте? Выдели ее и кликни Ctrl+Enter