зачем снесли дом ипатьева в екатеринбурге
Дом, где убили царя
Говорят, в древних языках есть такие тонкие понятия, выраженные в одном слове, что в более поздних языках их нужно выражать целыми предложениями. Например, в грузинском языке есть слово «съел» – «шевчаме» (простите, грузины, если что не так пишу). И есть слово «шемомечама» (те же извинения), что означает «не хотел съесть, но все-таки съел». Как вам? Не страшно жить теперь?
Это я к тому, что в том же грузинском, как мне однажды рассказали, есть слова «место», «дом», «стройплощадка» и проч. Но есть еще отдельное слово, обозначающее место, где когда-то стоял дом. Стоял, а теперь его нет. Время разрушило, или враг снес. Не важно. Важно, что это особое место. Тут любили, рожали, молились, ругались, мирились. Здесь пекли и преломляли хлеб. Умирали тоже здесь, и отсюда относимы были на кладбище, под могильный крест. Разве это место сравнишь с любым другим?
И значит, нужно особое слово. Такова справедливая и неумолимая логика древних языков. Если вам и не страшно теперь жить, то, может быть, хотя бы стыдно, что мы так не мыслим? Мне очень стыдно. И не только поэтому.
Если бы Ельцин был грузин, он знал бы слово, обозначающее место, где стоял дом. Любой дом. Тем более Ипатьевский дом. Ельцин бы знал слово, приличное к особому месту, где ни за что ни про что убили царя и всю его семью. (Ни за что – это факт доказанный. Целая чрезвычайная комиссия была учреждена после февральской революции для расследования (sic) «преступлений царской фамилии». Результат – нет преступлений).
Ельцин бы побоялся взять на совесть ответственность за поспешное (как и заметание следов после убийства) стирание с лица земли особого дома, где началось то, что адекватно пока не выражено в исторической науке.
Но он не побоялся. Взял и стер. Не только потому не побоялся, что он не грузин. Мало ли было и грузин, подобных Ельцину? Не побоялся он потому, что никто, утративший Бога, не боится того, чего бояться надо.
Был человек – нет человека. Был дом – нет дома. Был народ – нет народа. Потом подвернется какой-нибудь Горький и спросит: «А был ли мальчик?» И напишут ложь в учебниках, и отравят ложью целые поколения. Зато боятся, злодеи, и пятницы 13-го, и затмений всяких, и шепота племени майя… Дряни боятся. Тамо устрашишася страха, идеже не бе страх. А серьезных вещей не боятся.
Говорят, например, что Россия после царя небывалых успехов достигла и в этом, и в том. И надо, дескать, было сметать старую систему беспощадно ради будущих прорывов. И много еще чего говорят. Но преступление ведь остается преступлением. И оно не остается без наказания. Проверьте сами на масштабах советских репрессий.
Да, были прорывы и успехи. Можно гордиться. Сам горжусь и в Родину плевать никому не дам. Но ведь это же все вопреки, а не благодаря! И ту слезинку детскую, которую Достоевский резцом по камню в человеческой письменности процарапал, ее никто ведь уже не сотрет и не сделает вид, что ее не было.
Но преступление ведь остается преступлением. И оно не остается без наказания.
Вот картина. Больной с детства наследник. Отрок. А вот его сестры. Девушки, не познавшие мужа. Совсем юные, на пороге жизни. Бывшие, кстати, медсестрами в военном госпитале вместе с мамой. А вот, к примеру, ты. Весь такой гордящийся Байконуром, Братской ГЭС, хоккеем, ледоколами, взятием Берлина… И тебе говорят: «Бери Маузер. Не хочешь Маузер? Бери Наган. Целься в царскую семью. Стреляй! Не жалей! Потом будет Днепрогэс, Электрификация, Чкалов, Жуков, Косыгин, Микоян. Потом гордиться будешь. А пока – стреляй! Давай! Не мешкай! В грудь целься или в лоб. Огонь! Ради будущего!»
Спуститесь только мысленно туда, в подвал вместе с Юровским и Войковым. Только подумайте, что там было, и примерьте все это на личную душу. На себя самого. Примерили? А вот теперь, и только теперь, о глобальных процессах можно поговорить.
Наш народ, в общем и целом, порастерял много старых и хороших смыслов, касающихся дома, Бога, жизни, смерти и прочего. Но тут развилка простая: либо умирать, либо исправляться. И если исправляться, то нужно раскрыть для себя смысл простой фразы: «Место, где стоял дом Ипатьева. Дом, где убили царя».
Там теперь церковь. Прямо на том месте, где звучала команда «Огонь!» и пролилась монаршая кровь, такая же красная и горячая, как вообще у людей. Надо, чтобы для многих и многих это место стало местом паломничества и покаяния, личного и всенародного. Там на богослужении (сам проверил) снимаются избыточные теоретические вопросы и проблемы. Типа «историческая необходимость», «слабый царь» и так далее. Именно там становится ясно, что цивилизационные успехи должны достигаться не любой ценой. Совсем не любой. И что народ – это единый организм, несущий груз общей наследственности. И что если одни ошалели, то другие, пришедшие в разум, могут приклонить Бога на милость.
Есть, короче, в Екатеринбурге одно место, для которого на всех языках мира должно быть особое имя: «Место, где стоял дом, в котором черти убили доброго царя. За то самое и убили, что добрый».
На этом месте нужно плакать. И эти слезы способны очень многое из глаз и из сердца вымыть.
43 года назад снесли дом Ипатьева, где расстреляли царскую семью. Виртуальная экскурсия по особняку
Заместитель гендиректора музея Виталий Сумин рассказал, что дом Ипатьева для размещения царской семьи выбрали неслучайно. «Ипатьев был очень крупный железнодорожный даже не инженер, а предприниматель. Он был богатым, грамотным человеком. Поэтому у него в доме было паровое отопление, ванна с горячей водой, унитаз, раковина. То есть здание было приспособлено для комфортной жизни, и кроме того, там можно было обеспечить комфортную изоляцию от внешнего мира», — объяснил он.
Романовы приехали в дом Ипатьева в апреле 1918 года. Так выглядел внутренний двор.
Парадная лестница при входе в здание.
В холле стояло чучело медведя с медвежонком. Когда императрица впервые зашла в дом и увидела медведицу, то испугалась.
Так выглядела гостиная. Николай II часто проводил здесь вечера у камина и курил.
В кабинете инженера Ипатьева расположился комендант «дома особого назначения».
Смоделировали и комнату в подвале, где расстреляли Романовых. Здесь можно увидеть замытую кровь членов царской семьи.
Распорядок дня Романовых в особняке Ипатьева был строгим. Под арестом царская семья была несколько месяцев — с апреля по июль. Романовым запретили контактировать с кем-либо, кроме коменданта. Прогулки разрешали только на полчаса: до обеда — с одиннадцати до полдвенадцатого и после обеда — с пяти до половины шестого. Когда Николай II говорил, что это издевательство, ему отвечали: «Это для того, чтоб вы почувствовали, что вы на тюремном режиме».
Видео с презентации 3D модели особняка в 2016 году.
История дома инженера Ипатьева, который уничтожили 40 лет назад
Так дом инженера Ипатьева выглядел, когда в него приехал Николай II со своей семьёй.
«Какое блаженство – за три недели я впервые принял ванну», – писал в своём дневнике Николай II. Такое впечатление о доме, где ему и его семье было суждено погибнуть, было у царя, когда он только приехал в Екатеринбург и поселился в особняке инженера Ипатьева.
По нынешним меркам дом инженера Ипатьева казался бы обычным «старинным домом», а тогда это было жильё вполне обеспеченного человека.
– В то время у нас не было водопровода и канализации в городе, а здесь было это всё автономное. И Николай писал об этом в своём дневнике, – пояснил E1.RU заведующий отделом истории династии Романовых областного краеведческого музея Николай Неуймин.
Сейчас непонятно, что было бы с домом Ипатьева, если бы он уцелел и не превратился в горы камней и щепок. Водили бы туда экскурсии? Оставили бы там музей? Показывали бы на него пальцем иностранцы, которые приезжали посмотреть именно на этот дом? Или обходили это место стороной? История сложилась так, что сорок лет назад дом, где расстреляли Николая II вместе с семьёй, снесли, а вместо него поставили огромный храм.
В школе об этом рассказывали, в университете что-то говорили – и опять про расстрел царской семьи, скажете вы, но мы решили собрать интересные факты, вдруг вы чего-то и не знаете.
Логично идти на место, где стоял дом, и мы там ещё побываем, но сначала идём в краеведческий музей. Там, на пятом этаже, находится большой зал Романовых.
При входе в зал Романовых стоит скульптура «Ипатьевская ночь».
Кто такой Ипатьев и куда он делся?
– Ипатьев окончил кадетский корпус, военное училище и военную академию. Служил в железнодорожном батальоне, специализировался на строительстве. Вышел в отставку в 1908 году и купил здесь дом, хотя сам он был москвичом. Это место он выбрал потому, что в это время на Урале как раз шло бурное развитие железной дороги, – пояснил Николай Неуймин.
Перед тем как царская семья въехала в этот дом, самого инженера Николая Ипатьева большевики оттуда выгнали, вместе с семьёй царя он, конечно, не жил.
– Большевики предложили ему в течение суток покинуть дом. То есть они у него изъяли этот дом в апреле 1918 года. Они поставили ультиматум: если вы этого не сделаете добровольно, то мы сделаем это насильно. Ипатьев подчинился власти, и, после того как он ушёл, дом опечатали, а ключи у него забрали. А когда семью [царя] расстреляли, то ему сообщили, что в дом можно возвращаться, – пояснил Николай Неуймин.
И инженер вернулся. Это было примерно за пять дней до того, как «белые» зашли в город. А когда Колчак стал верховным правителем России (это была временная должность, и Колчак был единственным, кто её занимал), дом решили выкупить в государственную собственность. Ипатьеву даже заплатили небольшую сумму, но это было накануне краха, поэтому до конца правительство Колчака не расплатилось.
Заведующий отделом истории династии Романовых областного краеведческого музея Николай Неуймин.
В дом Ипатьева царь вместе с семьёй, как известно, приехал из Тобольска.
– Вопрос перевода из Тобольска в Екатеринбург курировал председатель ВЦИК Яков Свердлов, и он так и написал в письме: «На ваше усмотрение, либо разместите в тюрьме, либо подготовьте отдельный особняк, главное удобство – это охрана и чтобы не было связи».
Но тюрьма была переполнена, поэтому стали подыскивать подходящий дом. Вариантов, где разместить царскую семью, было несколько. Рассматривали, например, дом архитектора Малахова – тогда он назывался дом врача Архипова – на улице Луначарского, но тогда это была окраина города, и этот вариант отбросили. А дом инженера Николая Ипатьева подошёл.
В доме Ипатьева Николай II прожил 78 дней.
Историки приводят интересный факт, а точнее, даже мистический – фамилия бывшего хозяина дома созвучна с монастырем, который сыграл немаловажную роль в жизни первого царя.
– Заметьте, что есть Ипатьевский дом и Ипатьевский монастырь – связи между ними нет. Ипатьевский монастырь назван в честь святого Ипатия, он находится в Костромской губернии, и именно там 16-летний первый царь из династии Романовых Михаил Фёдорович вместе со своей матушкой скрывались от польско-шведского нашествия. А последний царь погиб вместе со своей семьёй в доме инженера Ипатьева.
Как попасть в этот дом сейчас?
Историки воссоздали дом Ипатьева – сделали 3D-модель: шесть комнат, где проживала свои последние дни семья и их надзиратели. Постукивая каблуками (именно такой звук вы слышите, когда идёте по дому), можно пройтись по всем комнатам, они показаны в том виде, в каком они были, когда здесь жила царская семья.
– В 1768 году по просьбе жителей Мельковской слободы здесь был поставлен деревянный храм – Храм Вознесения Господня, потом он был разобран и перенесён на Нижнеисетский завод.
Маленькая часовня рядом с домом.
– Обратите внимание на балясины парадной лестницы, когда в 1977-м директор музея узнал, что дом будут сносить, он дал команду спасать всё, что можно.
Балясины с лестницы и другие вещи из дома Ипатьева.
В зале царствования Романовых хранятся вещи и предметы интерьера, которые когда-то находились в доме Ипатьева. Один из самых ценных экспонатов – камин из гостиной дома.
– Об этом камине неоднократно упоминает Николай II в своём дневнике. Он был курильщиком, но им было запрещено открывать форточки. Когда Николай спрашивал, почему нельзя открыть окно, то им говорили: «Это чтобы вы почувствовали, что вы на тюремном режиме». Поэтому Николай часто проводил вечера у камина и курил.
Ещё один факт-символ. Когда в доме Ипатьева, уже в советское время – в 1927 году – работал музей революции, над камином сделали полочку, а на ней лежала посмертная маска Ленина.
На этом месте в доме был камин.
В холле стояло чучело медведя с медвежонком, историк рассказал, что, когда императрица впервые зашла в дом и увидела медведицу, то испугалась.
Чучело медведя, которого испугалась Александра Фёдоровна.
Также историкам удалось установить, что рояль хозяина дома стоял в гостиной, и во время своего заточения одна из дочерей царя играла на нём. Но охранники решили, что так быть не должно, и перенесли рояль фирмы «Беккер» в кабинет, где сами временно обитали.
– Охранник Проскуряков, которого удалось задержать и допросить, рассказал, что, будучи пьяными, коменданты во всё горло пели и стучали по клавишам.
Николаю и семье разрешали гулять по часу утром и вечером во дворе дома, но потом режим ужесточили, и прогулки сократились на 30 минут.
Когда семья въехала в дом, он был огорожен.
А вот и та ванна, про которую писал царь Николай II.
По всему дому стояли часовые, которые стерегли царя. Большевики опасались, что семью попытаются спасти и вызволить, но, по словам историков, таких попыток не было.
Одна из комнат была мужской – там жили доктор Боткин, повар Харитонов, лакей Трупп. В другой жила горничная Демидова. А дальше располагались комнаты царской семьи.
– Им запрещалось закрывать двери. В воспоминаниях комиссара Воробьёва написано, что солдаты заходили в грязных сапогах и начинали их пересчитывать. Николай в это время делал вид, что их нет.
Дальше шла комната великих княжон, а рядом в смежной комнате жил сам Николай, жена Александра Фёдоровна и цесаревич Алексей.
Кровать царя – рядом с умывальником, возле неё стоят сапоги.
Расстрел: как это было?
Роковая ночь для царской семьи наступила 16 июля – их разбудили в полночь. Семья знала, что идёт эвакуация города, и ничего не подозревала.
– Им сказали, что со стороны вокзала идёт чешский бронепоезд, поэтому надо спуститься в подвал. Им разрешили почистить зубы, спокойно собраться – они не догадывались. Яков Юровский говорил: «Я сделал всё, чтобы они до последней минуты не понимали, что с ними происходит».
Вещи с собой они не взяли – большевики сказали, что за вещами вернутся позже.
– У них было три собаки. Спаниель Джой – пёс Алексея, французский бульдог Орто – собака Татьяны, а у Анастасии была маленькая собачка по кличке Джимми. Спаниеля оставили в комнате, а маленьких собачек взяли с собой, после расстрела большевики прокололи их штыками.
Цесаревич Алексей со своим спаниелем.
Историк рассказал, что чекисты даже стали соревноваться между собой, кто первый выстрелит в Николая.
– Они беспорядочно стреляли, причём Николай был уже мёртвый. Юровский пишет: «Весь изрешеченный пулями, обливаясь кровью, рухнул, как сноп, Николай II». Для них было честью участвовать в этом.
Цесаревич Алексей со своим спаниелем.
Историк рассказал, что чекисты даже стали соревноваться между собой, кто первый выстрелит в Николая.
– Они беспорядочно стреляли, причём Николай был уже мёртвый. Юровский пишет: «Весь изрешеченный пулями, обливаясь кровью, рухнул, как сноп, Николай II». Для них было честью участвовать в этом.
От беспорядочной пальбы пули начали рикошетить, и Юровский дал команду остановить огонь. На тот момент все были живы, кроме Николая II, Александры Фёдоровны и лакея Труппа. Алексей от увиденного упал в обморок, а княжны забились в один угол. Чекисты вспоминали, что пули будто отлетали от княжон, – позже, когда уже начали обыскивать тела, они обнаружили, что в корсеты девушек были вшиты бриллианты.
– Когда, казалось бы, всё закончилось, в углу раздался шорох – оказалась жива горничная Демидова. Она со словами «Бог меня спас, я жива» побежала к выходу. В неё выстрелили, но попали в плечо, и тут Юровский говорит: «У нас закончились патроны». Тогда Ермаков схватил винтовку со штыком и проткнул её.
Когда заходишь в эту комнату во время виртуальной экскурсии, здесь звучат выстрелы и слышны женские крики.
Когда стали выносить тела, поняли, что одна из княжон – Анастасия – жива и даже не ранена. Она была в обмороке. Когда она пришла в себя, её тоже проткнули штыком. Возможно, из-за этого случая ходят легенды о том, что Анастасии удалось спастись.
– Пожалуй, у неё была самая жестокая смерть: она видела, как убили её родителей.
Расстрел шёл 15 минут, но, по словам историков, это была «кровавая баня».
Кто здесь жил после царской семьи?
После этих страшных событий дом инженера Ипатьева использовали как жилой дом – здесь образовались коммунальные квартиры. Какое-то время в здании даже находился детский сад. Причём в комнате, где проходил расстрел, находилась детская душевая.
– Потом в здании открылся музей революции, партийный архив здесь был. А с начала 70-х здесь сидел отдел культуры, и здесь даже был филиал челябинского института культуры.
Студенты в подвале этого дома ставили спектакли, но с расстрелом они никак не были связаны.
Студенты ставили здесь спектакли.
Почему и когда решили снести дом Ипатьева?
– Летом 1975 года председатель КГБ Андропов обратился с официальным заявлением, что необходимо снести дом Ипатьева из-за того, что нездоровый интерес проявляют иностранцы. Хотя сначала большевики гордились этим – проводили экскурсии.
Но не все были за снос дома, как рассказывает Николай Неуймин. Коммунисты хотели сохранить этот дом.
– Коммунисты писали: «Это величайший памятник революции, где уничтожили кровавого царя, и вы хотите стереть эту память?»
Свердловчан дом Ипатьева не интересовал, а вот внимания иностранцев власти опасались.
И проголосовали за снос.
Дом снесли в 1977 году за два дня, что примечательно, тоже с 16-го на 17-е, только не июля, а сентября.
– Когда место снесённого дома огородили забором, то на нём начали появляться такие надписи: «Позор Николаю кровавому», «Собаке – собачья смерть». Часовню Елизаветы несколько раз поджигали.
Зачем поставили часовню, если рядом есть храм?
Некоторые думают, что часовню поставили как раз на месте дома. Она появилась здесь в 1993 году, но на самом деле она даже не касается территории.
Часовня в честь великой княгини Елизаветы.
Как рассказал настоятель Храма-на-Крови отец Максим, на территории дома стоит та часть храма, где сейчас находится комната Романовых, но историки утверждают обратное.
Историки утверждают, что комната была на этом месте и храм не затрагивает эту территорию.
Настоятель Храма-на-Крови отец Максим.
Сейчас в этой части храма идут работы, и для посетителей комната Романовых временно закрыта.
– Здесь находятся настенные иконы, здесь хранится царская икона, которая была на Международной космической станции, – рассказал отец Максим. – Здесь были медальоны так называемые, митрополит принял решение их реставрировать и сделать корректировку. Здесь были изображены святые – покровители небесные царя Николая, а сейчас царская семья.
В этой же части хранятся хоругви, с которыми в 1989 году горожане вышли на крестный ход. По словам настоятеля церкви, это место стало значимым ещё задолго до того, как здесь появился храм.
– Это место стало значимым, как только сюда приехал царь. Это святое место, здесь была пролита царская кровь. С другой стороны, можно сказать, что уничтожение этого дома было осуществлено, безусловно, с помыслом Божьим, – рассуждает отец Максим. – Представьте, если бы здесь сохранился дом Ипатьева, который бы был под защитой федерального закона о памятниках – это был бы величайший исторический памятник и была бы охранная зона вокруг него. Я думаю, что строительство такого крупного храма было бы уже невозможно – памятник бы помешал строительству церковного комплекса. А сейчас, мне кажется, всё это обернулось к большему благу для прославления царской семьи.
Если бы дом Ипатьева не снесли – то и Храм-на-Крови никто не позволил бы строить, объясняет отец Максим.
В музее царской семьи хранятся редкие вещи. Например, рисунок Алексея, который он сделал, когда жил в Екатеринбурге. Или личные вещи царской семьи, которые были найдены в камине.
– Эти вещи были перевезены колчаковскими офицерами за границу и хранились в Германии у архиепископа. В 2007 году с сопроводительным письмом он отправил эти святыни к нам, – пояснил отец Максим.
Бриллиантовая брошь с туфельки одной из княжон, остатки разбитого фарфора, шпильки, остатки зубной щётки, игла, серебряная иконка.
На стене висят часы – тоже из дома Ипатьева.
– Надо признать, что это главное место, которое сейчас является лицом Екатеринбурга. На это звание, конечно, есть новый претендент, например, Ельцин-центр. Но глубинный смысл, который заложен в этом месте, его уже никогда не перебьёшь.
Отец Максим рассказал, что в музее и храме огромный поток туристов.
А здесь можно посмотреть редкие фотографии царской семьи.
В заключение нашей экскурсии отец Максим пояснил, что неважно, где именно располагалась комната, и не стоит обращать внимание на споры, где именно нашли останки царской семьи и где они захоронены.
– Это место не только страшное, но оно святое и очень светлое. Здесь царь с Божьей помощью победил зло. Царская семья показала победу над бесовщиной, над завистью и даже над смертью. И это наша национальная святыня, – добавил настоятель храма.