с какого года женщинам разрешили учиться

Когда женщины в России впервые получили доступ к высшему образованию?

В настоящее время женщина с высшим образованием — дело привычное, даже обыденное. А ведь было время, когда женщина в России о высшем образовании и думать не могла. Кроме того, отношение к «ученой» женщине было крайне негативным. Не женское то дело «науки изучать».

Но, к счастью, не все так думали. Во второй половине девятнадцатого века развернулась настоящая политическая борьба по этому поводу. Прогрессивно мыслящие требовали разрешить доступ женщины к образованию, регрессивно — об этом и слышать не хотели.

Наивысшим достижением этой борьбы стало разрешение женщинам в середине пятидесятых годов девятнадцатого века посещать вольнослушательницами лекции Петербургского университета. Но в 1859 году этого права их лишили.

Однако борцы за равноправие женщин в получении и доступности образования не успокаивались. Такие знаменитые ученые как Менделеев, Сеченов, Бутлеров, Бестужев-Рюмин, возглавили общественное движение.

И, наконец, в 1878 году пришла победа. На самом высоком уровне было принято решение об открытии Высших женских курсов. Открытие Высших женских курсов как частного учебного заведения состоялось 2 октября 1878 года в Петербурге. Директором курсов был назначен известный ученый-историк Константин Николаевич Бестужев-Рюмин. По имени первого директора, а пробыл он на этом посту четыре года, Высшие женские курсы получили название Бестужевских. Константин Николаевич Бестужев-Рюмин
Фото: ru.wikipedia.org

Вначале курсы располагались в помещениях Александровской гимназии на Гороховой улице. Затем, в 1885 году, на 10-й линии Васильевского острова было построено новое трехэтажное здание.

Обучение на Бестужевских курсах проходило на трех факультетах (историко-филологическом, юридическом и физико-математическом) и продолжалось четыре года. Хотя обучение на курсах было платным, 100 рублей в год, недостатка в курсистках (так называли учащихся Бестужевских курсов) не наблюдалось.

На курсы принимались девушки не моложе 21 года. Желающие до 1 августа подавали заявление с просьбой принять их на курсы. Так как желающих всегда было больше, чем мест, то проходил отборочный конкурс по результатам оценок в гимназии. Вступительных экзаменов не было.

Окончившие Высшие женские курсы получали право преподавать в женских средних учебных заведениях и младших классах мужских учебных заведений. На Бестужевских курсах лекции читали известные ученые и преподаватели. Курсистки получали хорошее всестороннее образование.

Но так продолжалось недолго. В 1886 году, просуществовав восемь лет, Бестужевские курсы были закрыты по высшему распоряжению императора. Но в 1890 году после настойчивой борьбы прогрессивной интеллигенции Бестужевские курсы были вновь открыты. Анна Александровна Караваева
Фото: ru.wikipedia.org

Закрыли Бестужевские курсы пришедшие к власти большевики в 1918 году, преобразовав первый женский университет в Третий Петроградский. Так закончилась история этого уникального учебного заведения. Многие бестужевки оставили значительный след в науке, литературе и общественной жизни России. Назовем имена некоторых знаменитых женщин.

Анна Александровна Караваева (выпускница 1916 года) — русская писательница, дважды награждалась Государственной премией, орденом Ленина. Много лет была редактором журнала «Молодая гвардия».

Б.М. Прилежаева-Барская — детская писательница, автор замечательной книги о художнике Тропинине «Крепостной художник».

— знаменита тем, что написала первый в России учебник библиотечного дела.

Ольга Антоновна Добиаш-Рождественская — первая в России женщина, защитившая докторскую степень по средневековой истории. Ее книга о Ричарде Львиное Сердце до сих пор пользуется популярностью среди ученых.

Софья Васильевна Романская стала первой женщиной-астрономом в российской истории, работала в Пулковской обсерватории.

По-разному сложилась судьба курсисток, бестужевок, как их называли, но каждая до конца жизни гордилась, что в свое время училась на Бестужевских курсах.

Источник

Женское образование в Царской России: как был устроен институт благородных девиц

Современное общество не так давно пришло к идее совместного образования для мальчиков и девочек. А ведь всего сто лет назад девушки обучались отдельно, либо получали домашнее образование. Смольный институт благородных девиц был первым женским учебным заведением России.

Новаторство в сфере образования принадлежало Екатерине II. В 1764 году вышел указ об основании первого учебного заведения в Санкт Петербурге. Знаменитый Смольный положил начало так называемым женским институтам. Кроме того, Смольный стал первым в Европе высшим учебным заведением для девушек.

Ожидание и реальность

Императрица была поклонницей прогрессивных идей того времени. Смольный должен был дать России женщин образованных, способных стать полезными членами общества и семьи. Однако, невежественный народ невзлюбил выпускниц женских институтов. Их называли кисейными барышнями, белоручками. Воспитанницы Смольного были оторваны от реальности. Учащихся презрительно называли «институтками».

Чтобы понять причину неудачи учебного заведения, нужно пристально взглянуть на процесс обучения. В то далекое время существовали совершенно другие стандарты образования, нежели сейчас. Девушки занимались по специальной программе с четким перечнем предметов. В институте благородных девиц были приняты не совсем благородные методы влияния.

«Хорошие» и «плохие» ученицы

Преподаватели стремились привести всех воспитанниц к единому стандарту. Индивидуальность и личные склонности порицались. Барышни, которым не удавалось «вписаться» в институтские порядки, попадали в категорию «плохих» учениц. Они получали нарицательное прозвище «мовешка». Так на французском языке звучало «дурной» — mau­vaise. Чтобы стать «мовешкой», было достаточно разговаривать громче остальных или иметь непослушные пряди в прическе.

Образцовые ученицы назывались парфетками. В переводе с французского par­faite означает «совершенный». Предвзятое отношение сказывалось на качестве образования и отношении воспитанниц к учебе в институте.

Особый подход к подбору преподавателей

Далеко не каждый преподаватель мог работать в Смольном институте. При выборе персонала отдавали предпочтение незамужним женщинам. В Царской России незамужняя дама считалась явлением исключительным, порицаемым обществом. Классные дамы отличались скверным характером. Они жестоко наказывали воспитанниц, отыгрываясь на них за личные жизненные неудачи.

Преподаватели-мужчины были большой редкостью в институте благородных девиц. Считалось, что присутствие мужчины будет отвлекать девушек от учебы. Потому отдавали предпочтение женатым или пожилым мужчинам. Преподаватель с физическим недостатком имел больше шансов поступить на службу в Смольный.

Нереализованные потребности

Воспитанницы были лишены каких-либо развлечений. Они жили и учились, не видя внешнего мира. Благородные девицы испытывали острую необходимость в эмоциях. Дружба и любовь принимали абсурдные формы. Девушки находили предмет обожания среди педагогов, реализуя невостребованные чувства.

Объекту восхищения дарили подарки, старались всячески услужить. Девушки молились за здоровье обожаемого человека. Такие чувства носили возвышенный характер. Воспитанницы обожали не только преподавателя, но и всех членов его семьи.

Система наказаний

Благородных девиц не наказывали физически. Провинившиеся девушки подвергались унижениям. Преподаватели проявляли изобретательность, чтобы отучить девиц от непристойных манер. Например, сквернословие каралось подвешиванием на шею большого языка из красного картона. Неряшливая институтка рисковала украсить платье рваным чулком.

Воспитанниц не лишали еды, как это было принято в мужских заведениях. Им попросту запрещали сидеть за столом. Конечно, девушка могла утолить голод стоя. Важно учесть, что в то время только падшие женщины ели стоя. Потому провинившаяся ученица оставалась голодной, чтобы не унизиться еще больше. Самым грозным наказанием было ношение тикового передника. Грубая ткань была уделом простолюдинок.

Суровый быт и скромные развлечения

«Кисейных» барышень воспитывали в суровых условиях. Воспитанницы жили в неотапливаемых помещениях. В спальнях воздух никогда не прогревался выше 16°С. Девушки просыпались в шесть утра, умывались холодной водой, молились, завтракали и отправлялись в церковь.

Иногда их выводили на прогулку в местный парк. Территорию закрывали для других посетителей, чтобы девушки не общались с мирянами. Воспитанницы заведения жили в полной изоляции. Чтение ограничивалось узким перечнем литературы. Книги подвергались строгой цензуре. Во многих произведениях не хватало страниц.

Свидания с родственниками не поощрялись

Руководство института контролировало переписку девушек и их встречи с родственниками. Разговоры о доме считались проявлением слабости. Девушки покидали отчий дом в шестилетнем возрасте. Предварительно институт заключал с родителями контракт, который запрещал прерывать обучение.

Екатерина II считала изоляцию важным моментом образования. Девушек намеренно лишали невежественного окружения. Императрица намеревалась облагородить российское общество, воспитав новую «породу» людей. Развитая и облагороженная выпускница учебного заведения должна была смягчить нрав и воспитать новое, просвещенное поколение.

Уровень образования «институток»

Громкое название учебного заведения не подразумевало преподавание наук. Уровень образования соответствовал гимназическому. В самом начале своего существования институты благородных девиц предлагали сильную программу. Впоследствии преподавание ограничилось танцами, вокалом, этикетом.

А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?

Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!

Источник

ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Возникло в связи с тем, что специфический социальный статус женщины, выполнявшей лишь «женские» функции, перестал удовлетворять общественные потребности.

В ан­тич­ном ми­ре де­воч­ки по­лу­ча­ли до­маш­нее об­разо­ва­ние. В сред­ние ве­ка эле­мен­тар­ное об­ра­зо­ва­ние в осн. для де­во­чек из знат­ных се­мей да­ва­ли шко­лы при Церк­ви. Гу­ма­ни­сты (Эразм Рот­тер­дам­ский, Я. А. Ко­мен­ский) в сво­их тру­дах обос­но­вы­ва­ли не­об­хо­ди­мость Ж. о. Прак­тич. ра­бо­та ве­лась в мо­на­сты­рях; осо­бен­но ус­пеш­ной счи­та­лась дея­тель­ность ур­сули­нок (16 в.) в Гер­ма­нии, Фран­ции, Ни­дер­лан­дах, Ита­лии. Ж. Пас­каль, мо­на­хи­ня, ра­бо­тав­шая в шко­ле при мон. Пор-Ро­яль (Па­риж, 17 в.), ос­та­ви­ла тру­ды на те­мы вос­пи­та­ния и жен­ско­го об­ра­зо­ва­ния. М. Ворд (Анг­лия, 17 в.) ос­но­ва­ла неск. ка­то­лич. ин­сти­ту­тов, где обу­ча­ли де­во­чек из се­мей англ. и франц. зна­ти. В эпо­ху Про­све­ще­ния во­прос о Ж. о. под­ни­мал­ся в со­чи­не­ни­ях Д. Дид­ро, Воль­те­ра, Ж. Ж. Рус­со и др. Осо­бое вни­ма­ние Ж. о. уде­ля­ли англ. про­све­ти­те­ли: Дж. Локк («Some thoughts concerning education», 1693), Д. Де­фо («The education of women», 1719), Дж. Свифт («Of the education of ladies», «A letter to a very young lady on her mar­riage», 1727). Во Фран­ции Ф. Фе­не­лон раз­ра­бо­тал про­грам­му вос­пи­та­ния и об­ра­зо­ва­ния жен­щи­ны («Education de fil­les», 1687), ко­то­рая при­ме­ня­лась в Сен-Сир­ском за­кры­том ин-те для дво­ря­нок (ос­но­ван в 1686), став­шем об­раз­цом для учеб­ных за­ве­де­ний в раз­ных стра­нах.

Сис­тем­ное Ж. о. на­чи­на­ет скла­ды­вать­ся в 18 в. в свя­зи с транс­фор­ма­ци­ей тра­диц. об­ще­ст­ва в ин­ду­ст­ри­аль­ное. При этом вплоть до нач. 20 в. до­ми­ни­рую­щей фор­мой Ж. о. ос­та­ва­лось до­маш­нее обу­че­ние. В 21 в. в боль­шин­ст­ве стран Зап. Ев­ро­пы су­ще­ст­ву­ют плат­ные (за­кры­тые) ча­ст­ные шко­лы для де­во­чек из со­стоя­тель­ных се­мей. Спец. учеб­ные за­ве­де­ния для де­во­чек со­хра­ни­лись в Ав­ст­ра­лии, Из­раи­ле, Но­вой Зе­лан­дии, Шве­ции, Швей­ца­рии, му­суль­ман­ских стра­нах. Жен­ское уни­вер­си­тет­ское об­ра­зо­ва­ние в США ста­ло до­с­туп­ным в 1860-х гг., в стра­нах Зап. Ев­ро­пы – в по­след­ней тре­ти 19 в. (в Швей­ца­рии – 1867, Фран­ции, Шве­ции, Италии, Анг­лии, Да­нии – 1870-е гг., Нор­ве­гии – 1884, Гер­ма­нии – 1890-е гг.).

В Рос­сии пер­вые шко­лы для де­во­чек от­кры­ва­лись при мо­на­сты­рях (11 в., Ки­ев); су­ще­ст­во­ва­ли не­дол­го. Хо­тя об­ра­зо­ва­ние по­лу­ча­ли пре­им. де­воч­ки из знат­ных и бо­га­тых се­мей, най­ден­ные при нов­го­род­ских рас­коп­ках бе­ре­стя­ные гра­мо­ты (12–14 вв.) сви­де­тель­ст­ву­ют, что гра­мо­той вла­де­ли и де­воч­ки из низ­ших со­сло­вий.

Пре­об­ра­зо­ва­ния Пет­ра I в нач. 18 в. пре­ду­смат­ри­ва­ли вве­де­ние мас­со­вой под­го­тов­ки де­во­чек при жен­ских мо­на­сты­рях. В сер. 18 в. в Рос­сии поя­ви­лись част­ные жен­ские пан­сио­ны, со­дер­жав­шие­ся ино­стран­ца­ми, по б. ч. нем­ца­ми, где обу­ча­лись в осн. до­че­ри осев­ших в Рос­сии ино­стран­цев. В 1764 ут­вер­жде­но «Ге­не­раль­ное уч­ре­ж­де­ние о вос­пи­та­нии юно­ше­ст­ва обое­го по­ла», то­гда же от­крыл­ся пер­вый ин­сти­тут бла­го­род­ных де­виц в С.-Пе­тер­бур­ге (Смоль­ный ин­сти­тут), про­об­ра­зом ко­то­ро­го во мно­гом яв­лял­ся ин-т в Сен-Си­ре. По за­мыс­лу имп. Ека­те­ри­ны II и её спод­виж­ни­ка И. И. Бец­ко­го бы­ли от­кры­ты вос­пи­та­тель­ные до­ма в Мо­ск­ве (1764) и С.-Пе­тер­бур­ге (1770) для не­за­кон­но­ро­ж­дён­ных де­тей обое­го по­ла и всех со­сло­вий. При них соз­да­ны Аку­шер­ские ин-ты в С.-Пе­тер­бур­ге (1785) и Мо­ск­ве (1800).

Де­воч­ки из по­дат­ных со­сло­вий в ека­те­ри­нин­скую эпо­ху име­ли воз­мож­ность учить­ся в гу­берн­ских глав­ных на­род­ных учи­ли­щах или уезд­ных ма­лых на­род­ных учи­ли­щах, от­кры­тых для уче­ни­ков обое­го по­ла. В 1854 уч­ре­ж­де­но Ве­дом­ст­во уч­ре­ж­де­ний им­пе­рат­ри­цы Ма­рии (ВУИМ), которому был подчи­нён ком­плекс учеб­ных и бла­го­тво­рит. за­ве­де­ний для всех со­сло­вий, ко­то­рые за вре­мя су­ще­ст­во­ва­ния (до 1917) ос­та­ва­лись в чис­ле луч­ших и наи­бо­лее пре­стиж­ных учеб­ных за­ве­де­ний Рос­сии. От­кры­ты учеб­ные за­ве­де­ния для низ­ших со­сло­вий: учи­ли­ща для до­че­рей сол­дат, мо­ря­ков, До­ма тру­до­лю­бия (С.-Пе­тер­бург, 1808; Сим­бирск, 1820, и др.) и т. д.

Ши­ро­кое гу­ма­ни­тар­ное об­ра­зо­ва­ние де­воч­кам да­ва­ли ин­сти­ту­ты бла­го­род­ных де­виц, где пре­по­да­ва­ли вы­пу­ск­ни­ки уни­вер­си­те­тов, уни­вер­си­тет­ские про­фес­со­ра. Ин­сти­тут­ки сла­ви­лись от­лич­ным зна­ни­ем рус. и франц. язы­ков, им при­ви­ва­лись при­выч­ки к по­сто­ян­но­му чте­нию, тру­ду, ги­гие­не. Вос­пи­та­ние в ин­сти­ту­тах от­ли­ча­лось жё­ст­кой дис­ци­п­ли­ной, не­укос­ни­тель­ным со­блю­де­ни­ем пра­вил. Важ­ней­шим на­прав­ле­ни­ем Ж. о. бы­ла под­го­тов­ка к пе­да­го­гич. дея­тель­но­сти. В 1803 в ин­сти­ту­тах бла­го­род­ных де­виц был от­крыт стар­ший пе­пиньер­ский класс (пе­пинь­ер, франц. – рас­сад­ник), где го­то­ви­ли учи­тель­ниц, гу­вер­нан­ток, класс­ных дам. В 1-й тре­ти 19 в. сфор­ми­ро­ва­лась сеть об­ра­зо­ва­тель­но-вос­пи­тат. уч­ре­ж­де­ний, ох­ва­тив­ших центр. рай­оны Рос. им­пе­рии. От­кры­ты ин­сти­ту­ты бла­го­род­ных де­виц в Харь­ко­ве (1812), Одес­се (1828), Бе­ло­сто­ке (1837), Тиф­ли­се (1840), Ка­за­ни (1842) и др. круп­ных го­ро­дах, ко­то­рые со­дер­жа­лись в осн. за счёт ме­ст­ных дво­рян­ских об­ществ. Прак­ти­че­ски во все про­вин­ци­аль­ные ин­сти­ту­ты до­пус­кал­ся при­ём до­че­рей куп­цов 1-й и 2-й гиль­дий. В гу­берн­ских го­ро­дах ос­но­вы­ва­лись жен­ские учи­ли­ща, со­ци­аль­ный со­став ко­торых был бо­лее пё­ст­рым: здесь учи­лись де­ти дво­рян, ме­щан, свя­щен­но­слу­жи­те­лей. Ин­сти­тут­ское Ж. о. яв­ля­лось пер­вым и дол­гое вре­мя един­ст­вен­ным сис­тем­ным об­ра­зо­ва­ни­ем в Рос­сии, ока­зав не­по­средств. влия­ние на воз­ник­шие поз­днее епар­хи­аль­ные учи­ли­ща и жен­ские гим­на­зии.

К 1824 в учеб­ных за­ве­де­ни­ях Рос­сии обу­ча­лось ок. 12 тыс. де­ву­шек. По-преж­не­му зна­чит. часть де­во­чек по­лу­ча­ла до­маш­нее об­ра­зо­ва­ние; дру­гие учи­лись в ча­ст­ных пан­сио­нах, от­ли­чав­ших­ся са­мым раз­ным уров­нем пре­по­да­ва­ния, не­смот­ря на кон­троль Мин-ва нар. про­све­ще­ния (МНП).

С 1843 соз­да­ва­лись жен­ские ду­хов­ные учеб­ные за­ве­де­ния: Ма­ри­ин­ские и епар­хи­аль­ные учи­ли­ща. К кон. 19 в. на­счи­ты­ва­лось бо­лее 60 учи­лищ (13 тыс. уче­ниц).

В 1845 уч­ре­ж­дён Гл. со­вет жен­ских учеб­ных за­ве­де­ний под пред­се­да­тель­ством прин­ца П. Г. Оль­ден­бург­ско­го (в 1873 объ­е­ди­нён с С.-Пе­терб. и Моск. опе­кун­ски­ми со­ве­та­ми под об­щим назв. Опе­кун­ско­го со­ве­та ВУИМ), ко­то­рый про­вёл ряд ре­форм (в т. ч. рас­ши­ре­ние учеб­ной про­грам­мы, вве­де­ние гим­на­сти­ки и т. п.). В 1856 из­дан Ус­тав жен­ских учеб­ных за­ве­де­ний ВУИМ; с не­ко­то­ры­ми из­ме­не­ния­ми и до­пол­не­ния­ми дей­ство­вал до 1917.

Де­воч­ки из кре­сть­ян­ских се­мей с 1828 мог­ли учить­ся в жен­ских от­де­ле­ни­ях при­ход­ских учи­лищ, с 1844 – в 3-лет­них во­ло­ст­ных шко­лах, обу­чав­ших эле­мен­тар­ной гра­мо­те и ру­ко­де­лию. В 1863 в низ­ших учеб­ных за­ве­де­ни­ях обу­ча­лось ок. 160 тыс. де­во­чек.

Эпо­ха ре­форм сер. 19 в. по­влек­ла за со­бой пе­ре­ме­ны в об­лас­ти об­ра­зо­ва­ния. Боль­шой об­ществ. ин­те­рес вы­зва­ли ста­тьи Н. И. Пи­ро­го­ва о Ж. о. («Мор­ской сбор­ник», 1856, № 9), в ко­то­рых под­чёр­ки­ва­лось, что бу­ду­щее раз­ви­тие стра­ны впря­мую за­ви­сит от вос­пи­та­ния бу­ду­щих ма­те­рей. Од­ним из ини­циа­то­ров и раз­ра­бот­чи­ком про­ек­та учеб­ных за­веде­ний для де­во­чек стал Н. А. Выш­не­град­ский, дея­тель­ность ко­то­ро­го под­дер­жи­ва­ла имп. Ма­рия Алек­сан­д­ров­на. Жен­ские гим­на­зии бы­ли об­ще­дос­туп­ны­ми, бес­со­слов­ны­ми учеб­ны­ми за­ве­де­ния­ми, от­кры­ты­ми для де­тей раз­ных ве­ро­ис­по­ве­да­ний. При по­сту­п­ле­нии не тре­бо­ва­лось мет­рич. сви­де­тельств, что от­кры­ва­ло дос­туп в гим­на­зии для не­за­кон­но­ро­ж­дён­ных. Учеб­ная про­грам­ма в це­лом при­бли­жа­лась к про­грам­мам муж­ских гим­на­зий, за ис­клю­че­ни­ем древ­них язы­ков. Срок обу­че­ния был 7 лет; же­лав­шие по­лу­чить проф. пе­да­го­гич. под­го­тов­ку учи­лись в 8-м до­пол­нит. клас­се. Пер­вое Ма­ри­ин­ское жен­ское учи­ли­ще от­кры­то в 1858 (с 1862 гим­на­зия); сред­ст­ва вы­де­ля­лись Гл. со­ве­том жен­ских учеб­ных за­ве­де­ний. Поз­же ста­ли от­кры­вать­ся гим­на­зии МНП. С 1872 со­з­да­ва­лись ча­ст­ные жен­ские гим­на­зии, луч­шие из ко­то­рых (Л. С. Та­ган­це­вой, С. Н. Фи­шер, кн. А. А. Обо­лен­ской и др.) име­ли тот же курс обу­че­ния, что и муж­ские. В 1867 дей­ст­во­ва­ли 25 жен­ских гим­на­зий, в 1880-е гг. – 259 (ок. 70 тыс. де­во­чек), что пре­вы­ша­ло ко­ли­че­ст­во муж­ских гим­на­зий (200).

Во 2-й пол. 19 в. ста­ли от­кры­вать­ся спец. жен­ские учеб­ные за­ве­де­ния: кур­сы Фре­бе­лев­ско­го об-ва, учительские се­минарии, ри­со­валь­ные, те­ле­граф­ные и ре­месл. шко­лы, кур­сы сте­но­гра­фии, прак­тич. кур­сы бух­гал­те­рии и сче­то­вод­ст­ва, фельд­шер­ские, аку­шер­ские и др. кур­сы. Од­на из ста­рей­ших ре­месл. школ для де­во­чек ос­но­ва­на Т. В. Про­хо­ро­вым при Трёх­гор­ной ма­ну­фак­ту­ре (1830), в нач. 1840-х гг. при фаб­ри­ке соз­да­на жен­ская проф. шко­ла. В 1840–50-х гг. в Моск. губ. при фаб­ри­ках и за­во­дах на­счи­ты­ва­лось 34 шко­лы, где про­хо­ди­ли обу­че­ние де­воч­ки.

В 1850-х гг. под рук. К. Д. Ушин­ско­го бы­ла про­ве­де­на ре­фор­ма ин­сти­ту­тов бла­го­род­ных де­виц: рас­ши­ре­ны учеб­ные про­грам­мы, уси­ле­но пре­по­да­ва­ние ес­те­ст­вен­но-на­уч­ных дис­ци­п­лин.

В по­ре­фор­мен­ное вре­мя рас­про­стра­ня­ет­ся дви­же­ние за выс­шее Ж. о. Пер­вые Выс­шие жен­ские кур­сы (1869 – Лу­бян­ские в Мо­ск­ве и Алар­чин­ские в С.-Пе­тер­бур­ге) бы­ли ос­но­ва­ны при под­держ­ке про­фес­со­ров Моск. и С.-Пе­терб. ун-тов. В 1870 от­кры­ты Вла­ди­мир­ские кур­сы для лиц обое­го по­ла в С.-Пе­тер­бур­ге, в 1872 – Ге­рье кур­сы в Мо­ск­ве, в 1878 – Бес­ту­жев­ские кур­сы в С.-Пе­тер­бур­ге. Впо­след­ст­вии по­доб­ные кур­сы от­кры­ва­лись по­все­ме­ст­но: в Кие­ве (1878), Ка­за­ни, Одес­се (1879), Том­ске (1908) и др. Жен­ские кур­сы учё­ных аку­ше­рок уч­ре­ж­де­ны в 1872 при С.-Пе­терб. ме­ди­ко-хи­рур­гич. ака­де­мии (с 1876 Жен­ские вра­чеб­ные кур­сы). Поль­зо­вав­шие­ся под­держ­кой Д. А. Ми­лю­ти­на, кур­сы по­лу­ча­ли суб­си­дии от Во­ен. мин-ва. В С.-Пе­тер­бур­ге бы­ли от­кры­ты: Жен­ский мед. ин-т (1897), при­рав­нен­ный в 1904 к мед. ф-там уни­вер­си­те­тов, со­дер­жав­ший­ся за счёт каз­ны; по­лу­чен­ный здесь ди­плом вра­ча да­вал жен­щи­нам, за не­ко­то­ры­ми ис­клю­че­ния­ми, пра­ва, рав­ные пра­вам вра­чей-муж­чин; Жен­ский пе­да­го­гич. ин-т (1903) с уни­вер­си­тет­ским кур­сом.

По­ли­ти­ка пра­ви­тель­ст­ва в от­но­ше­нии Выс­ших жен­ских кур­сов бы­ла про­ти­во­ре­чи­вой: кур­сы то по­лу­ча­ли раз­ре­ше­ние на от­кры­тие и рас­ши­ре­ние, то под­вер­га­лись за­пре­ту и на го­ды за­кры­ва­лись. Это не­ус­той­чи­вое по­ло­же­ние при­во­ди­ло к то­му, что мн. жен­щи­ны, стре­мив­шие­ся к выс­ше­му об­ра­зо­ва­нию, уез­жа­ли учить­ся за ру­беж, пре­ж­де все­го в Цю­рих­ский ун-т (Швей­ца­рия) и Сор­бон­ну (Фран­ция).

В кон. 1890-х – нач. 1900-х гг. от­крыва­лись спе­циа­ли­зи­ров. Выс­шие жен­ские кур­сы: Кур­сы ру­ко­во­ди­тель­ниц фи­зич. вос­пи­та­ния П. Ф. Лес­гаф­та (1896), Сте­бу­тов­ские с.-х. кур­сы (1904), ар­хит. (1905), юри­дич. (1906), по­ли­тех­нич. (1906) и др. К 1912 на Выс­ших жен­ских кур­сах обу­ча­лось ок. 25 тыс. слу­ша­тель­ниц.

Со­глас­но все­об­щей пе­ре­пи­си на­се­ле­ния, в 1897 в го­ро­дах Ев­роп. Рос­сии до­ля гра­мот­ных жен­щин со­став­ля­ла 38,3%, об­щее сред­нее об­ра­зо­ва­ние по­лу­чи­ло 0,8% жен­щин, спец. и выс­шее тех­ни­че­ское – 0,001%.

В нач. 20 в. воз­ник­ли ча­ст­ные выс­шие учеб­ные за­ве­де­ния для лиц обое­го по­ла: Ша­няв­ско­го уни­вер­си­тет в Мо­ск­ве, Пси­хо­нев­ро­ло­гич. ин-т им. В. М. Бех­те­ре­ва (1908) в С.-Пе­тер­бур­ге и др. Пра­во на уни­вер­си­тет­ское об­ра­зо­ва­ние жен­щи­ны по­лу­чи­ли по­сле 1917. К 1950-м гг. уро­вень Ж. о. в СССР фак­ти­че­ски срав­нял­ся с уров­нем об­ра­зо­ва­ния муж­чин. Од­на­ко и в 21 в. в РФ функ­цио­ни­ру­ют разл. учеб­ные за­ве­де­ния для де­во­чек – от за­кры­тых школ (в т. ч. мо­на­стыр­ских) до гим­на­зий, учи­лищ (в т. ч. во­ен­ных) и пр.

Авторы статьи: В. В. По­но­ма­рё­ва, Л. Б. Хо­ро­ши­ло­ва.

Источник

Высшее женское образование

Высшее женское образование

Долгое время у женщин не было доступа к высшему образованию. Никому и в голову не приходило, что этим трепетным, нежным существам может понадобиться математика, философия или юриспруденция. Бытовало поверье, что если матери во время беременности иссушают ум наукой, их дети будут страдать от сердечных заболеваний. Казалось бы, замшелое суеверие! Но писательница Маргарет Олифант всю жизнь винила себя в смерти своих троих малышей – и это при том, что как раз она и обеспечивала семью доходами от своих книг. В 1874 году доктор Генри Модсли опубликовал статью, в которой раскритиковал женское образование на том основании, что несколько дней каждого месяца женский ум и тело не способны к напряженной работе. По словам эскулапа, всему виной была злодейка-менструация, а его коллеги подтвердили, что высокообразованная женщина не сможет зачать. А если ей все же повезет, то уж точно не захочет кормить младенца грудью. «Зачем нам портить хорошую мать, превращая ее в посредственного ученого?» – возмущался доктор Клоустон в 1882 году.

Путем измерений черепа краниологи доказывали, что женский мозг примитивнее мужского, и даже поклонники теории эволюции – личности весьма прогрессивные – утверждали, что, в отличие от мужчин, женщины попросту не достигли высокой стадии умственного развития. Подобные мнения разделяли консервативные профессора, полагавшие, что совместное обучение с барышнями настроит студентов на фривольный лад.

Выпускница колледжа. Рисунок из «Журнала иллюстраций», 1893.

Еще до того, как перед женщинами со скрипом распахнулись двери университетов, они уже занимались наукой. Одним из блестящих астрономов XIX столетия была уроженка Ганновера Каролина Гершель. Родители прочили некрасивой дочери карьеру служанки, но Каролина смотрела дальше и выше грязных котлов: после переезда в Англию, где подрабатывал ее брат Уильям, она занялась астрономией и открыла в 1783 году три новых туманности, а в 1786 году – новую комету. В 1835 году Каролина стала членом Королевского астрономического общества, где также состояла ее талантливая коллега Мэри Фейрфакс-Соммервилль.

Как и Каролина Гершель, Мэри была самоучкой. Из ее мемуаров становится понятно, каким тернистым был женский путь к знаниям: вместо латыни и географии ее ожидала штопка постельного белья, вместо высшей математики – игра на пианино. Внезапным подарком судьбы стал учебник по геометрии, который Мэри штудировала по вечерам до тех пор, пока слуги не наябедничали на нее матери – на ученую барышню свечей не напасешься.

Отец Мэри опасался, что она рано или поздно будет красоваться в смирительной рубашке, а ее первый муж Самуил Грейг, русский консул в Лондоне, злился, что жена корпит над книгами, вместо того чтобы уделять все время их новорожденному сыну Воронцову (ничего не скажешь, звучное английское имя!).

Немалую роль в успехе Мэри сыграла поддержка ее второго мужа Уильяма Соммервилля, который ввел ее в научные круги и радовался, когда выходили ее труды по физике и астрономии.

«Принято считать, что любое занятие женщины, кроме, разве что, «рождения глупцов», можно прервать в любой момент. Женщины и сами приняли это мнение, написали немало книг в его защиту и приучили себя думать, что любое их занятие недостаточно значимо для мира или окружающих, а посему его можно отринуть по первому же требованию общества.

Умственный труд они привыкли считать всего-навсего эгоистичным развлечением, от которого им долженствует отказаться ради любого бездельника, гораздо более себялюбивого, чем они сами», – горько вздыхала Флоренс Найтингейл, и ей вторили бы немало соотечественниц. Но несмотря на царящие в обществе предрассудки, некоторые женщины из тех, что потом обретут звучные имена «суфражистки», «феминистки» или просто «эмансипе», желали посещать лекции наравне с мужчинами.

Первые студентки – тогда еще вольные слушательницы – посещали лекции уже в 1830 году в институте Биркбека, Лондон, а в 1832 году две отважные девицы записались на лекции по электричеству в Университетский колледж (один из колледжей Лондонского Университета). Прогрессивный колледж официально разрешил женщинам посещать занятия с 1848 года. В конце 1840-х годов были открыты два женских колледжа: Королевский колледж (Queen’s College), во главе которого стояли джентльмены, с пониманием относившиеся к женскому образованию, и Женский колледж (Ladies College) на площади Бедфорд, основанный Элизабет Джессер Райд. В Бедфордском колледже обучалась изящным искусствам одна из дочерей Чарльза Диккенса.

Уже с 1870-х годов лучшие ученицы подготовительных школ, например Челтенхэма, продолжали обучение в колледжах Ньюнхэм и Гиртон в окрестностях Кембриджа (основаны в 1873 и 1875 годах) и колледжах Соммервилль и Леди Маргарет в Оксфорде (1879). Число студенток в то время было еще незначительным, а их распорядок дня более строгим, чем у студентов мужского пола. На первых порах в колледжах отсутствовали командные виды спорта, альтернативой им были долгие прогулки, а вместо спиртного студентки распивали какао в своих общежитиях. Если же девушкам предстояло посетить лекцию, на которой присутствовали мужчины, в аудитории появлялась пожилая компаньонка – а то как бы чего не вышло.

В Академии изящных искусств. «Кэсселлс», 1883.

В 1871 году открылась Академия изящных искусств Слейда (The Slade School of Fine Arts), в которой мужчины и женщины обучались совместно, а в 1874 году была основана Лондонская медицинская школа для женщин (London School of Medicine for Women).

В Университетском колледже по четвергам проводились вечерние лекции, «адаптированные для широкой аудитории, в том числе женской», а 1878 году, наконец, были созданы смешанные классы для студентов обоих полов. Таким образом, Лондонский университет стал первым высшим учебным заведением в Англии, в котором женщины могли получить высшее образование. Оксфорд и Кембридж допустили женщин к экзаменам только в 1884 и 1881 годах соответственно. Шотландские университеты позволили женщинам учиться наравне с мужчинами в 1892 году.

Как писала одна из оксфордских выпускниц Лилиан Фейсфул, ставшая затем директрисой Челтенхэмского женского колледжа: «Тот восторг, который у женщин вызывала перспектива провести три года в эгоистичной погоне за знаниями, был совершенно невероятным и вряд ли понятным мужчинам, ведь с ранних лет женщин осаждают обязанности большие и маленькие».

К 1900 году женщины составляли ни много ни мало 30% от всех университетских выпускников. В то же время, университетское образование все еще оставалось прерогативой высших классов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

То был период, когда прогрессивно настроенные молодые люди, получив высшее образование, считали своим долгом «идти в народ», «отдать ему долг»

То был период, когда прогрессивно настроенные молодые люди, получив высшее образование, считали своим долгом «идти в народ», «отдать ему долг» По приезде домой Леонид Александрович сразу же открыл бесплатный прием больных. В дальнейшем он стал взимать плату в двадцать

Глава четвертая Женское образование

Глава четвертая Женское образование До 1870 года в Англии не было общенациональной школьной системы, а до 1880 года даже начальное школьное образование не было обязательным. Тем не менее, английские девочки, как и мальчики, занимались в школах или обучались на дому. Классовые

Высшее женское образование

Высшее женское образование Долгое время у женщин не было доступа к высшему образованию. Никому и в голову не приходило, что этим трепетным, нежным существам может понадобиться математика, философия или юриспруденция. Бытовало поверье, что если матери во время

Высшее образование в Византии раннего периода

Высшее образование в Византии раннего периода То, что можно назвать высшим образованием, можно было получить только в крупных городах. В школах Александрии преподавали грамматику, риторику, философию, латынь, право, а также естественно-научные дисциплины: геометрию,

Женское образование

Женское образование Однако если женщина хотела стать подругой и единомышленницей мужчины, ей прежде всего было необходимо получить образование. И женское образование стало входить в моду. В XVIII в. эту моду поддерживали литературные салоны. Из института досуга они

Высшее образование

Высшее образование Одним из первых и важных шагов, предпринятых Деляновым, стала реформа в области высшего образования как реакция на неутихающее революционное брожение в среде студентов. Известно, что ещё в апреле 1875 г. под председательством Ивана Давыдовича была

ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ: ИНСТИТУТ ВИНА

ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ: ИНСТИТУТ ВИНА Португалия — экспортер вин. По площади виноградников она занимает четвертое место в мире. Древние римляне когда-то завезли сюда виноградную лозу, и в благодатном климате она прекрасно прижилась. В последующие века виноделие

§ 4. ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

§ 4. ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Поступательное культурное развитие страны еще во второй половине XVIII века поставило перед царским правительством вопрос о женском образовании. Однако решение его было сугубо сословным. Признавалось возможным давать государственное образование

§ 5. ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ. УНИВЕРСИТЕТЫ

§ 5. ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ. УНИВЕРСИТЕТЫ Развитие буржуазных отношений в России второй половины XIX века предъявило особые требования к высшему образованию — в связи с реформами этого периода необходимо было повысить образовательный ценз многочисленной армии чиновников.

§ 6. ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

§ 6. ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ Среди многих животрепещущих проблем русской жизни, которые стали горячо обсуждаться в конце 50-х годов и в дружеском кругу, и на страницах печати, особое место занимал так называемый «женский вопрос». Общественные деятели, писатели, юристы стали

I. Детские годы. Воспитание. Постоянная работа над собой. Среднее и высшее образование. Военная подготовка. Строевая служба. Подготовка к государственной деятельности

I. Детские годы. Воспитание. Постоянная работа над собой. Среднее и высшее образование. Военная подготовка. Строевая служба. Подготовка к государственной деятельности Уже с ранних лет детства Великий Князь Николай Александрович, как свидетельствует о том его первая

Источник