расписание богослужений в храме николая чудотворца в сидоровке

Расписание богослужений в храме николая чудотворца в сидоровке

Это прекрасное желание, и оно вполне осуществимо, но для этого придется очень хорошо потрудиться. Готова ли ты узнать, как стать феей с крыльями.

Некромантия вики. Кто такой некромант? Мистические существа. Белая, черная магия. Какие бывают некроманты

» бурно развивалась. Соперничество двух студий «Gold Fazan» и «Morgan Pikchers» привело к тому, что.

Православная Церковь различает два состояния души в загробном мире: рай и ад. Она не признает.

Каждый человек вне зависимости от вероисповедания хоть раз в жизни задумывался над тем, что его ждёт.

В разных религиях имеется разное представление о жизни после смерти. Каждый человек способен.

Узнайте, помогают ли умершие, видят ли они своих близких и можно ли просить помощи у умерших.

Мама жила в общежитии, училась на вечернем отделении в медицинском колледже, днем работала в.

Некротика: В настоящее время этот специальный термин применяется в целительско-духовной среде для.

Христианский мир разделён на два царства: небесное и подземное. В первом правит Бог, ему подчиняется.

В прежние времена «поцелуем» дьявола люди считали всё, что каким-то образом отличало человека от.

Архангел Михаил в переводе означает «Кто, как Бог», но в некоторых источниках значение представлено.

После ухода из жизни близкого человека наше сознание не желает мириться с тем, что его больше рядом.

Вере в то, что дом и хозяев защищает некоторая сущность, многие тысячелетия. Древние египтяне.

Христианская Церковь исконно приняла поминовение усопших в третий, девятый, сороковой день и.

Сила тяжести действует на все тела на Земле: покоящиеся и движущиеся, находящиеся на поверхности.

Источник

Храм во имя святителя Николая Чудотворца

Храм построен и освящен в 1872 году. В ночь на 6 января 1883 года в церкви случился пожар, после которого прихожане решили возвести каменный храм.
Показать полностью. В 1893 году был освящен главный алтарь нового Николаевского храма, а в 1895 году последовало освящение двух его приделов: левый придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, правый придел во имя Святого пророка Божия Илии.

Величественную церковь построили с использованием элементов древнерусского зодчества, в 1899 году она была обнесена красивой каменной оградой, сохранившейся до наших дней. Также сохранилось богатое убранство храма: часть настенных росписей, старинные иконы, необычайно красивый резной иконостас. Паникадило, украсившее купол церкви, еще до революции из Нижнего Новгорода привез купец Карпов, он завещал, чтобы в церкви венчали и отпевали под этим паникадилом.

В годы советской власти Николаевский храм никогда не закрывался и не был разорен, сохранив особую духовную благодать, присущую старинным церквям. Когда в 30-е годы местные власти предприняли первую серьезную попытку закрыть храм, колокола звонили как при пожаре. За церковной оградой собралось много людей. Они не позволили представителям властей подойти к церкви. Те угрожали, стреляли в воздух, обещали на днях открыть в храме столовую. Но люди были готовы стоять насмерть. С каждым днем усиливалась антирелигиозная пропаганда, проводились митинги и собрания, но верующие оказались непоколебимы в убежденности отстоять свой храм. Во время одной из стычек, после окончательного решения о закрытии храма, представители местных властей потребовали ключи от церкви, начали грозить батюшке расстрелом. Но на защиту священника встали прихожане, вперед вышла староста церкви Анна Федоровна Гамалеева: «Лучше стреляйте в меня, ключи от церкви не отдам!» Вскоре Анна Федоровна поехала к председателю ЦИК СССР М.И.Калинину – добиваться отмены решения о закрытии храма. В это время обязанности старосты храма приняла на себя монахиня Анания. Несмотря на угрозы, сестра Анания сохраняла ключи от храма и не позволяла безбожникам надругаться над церквью и ее святынями. Женщине грозили физической расправой, но случилось чудо: из Москвы пришла резолюция о сохранении службы в храме. Колокола все же пришлось снять. Необычайно жалобно и надрывно звенели они, сбрасываемые на землю. Десятки людей, встав на колени, молились и плакали.

Советской властью были репрессированы служащие в храме: священник Морозов Иван Петрович, арестован 02.08.1929 года, приговорён к трём годам ссылки, и священник Черных Игнатий Алексеевич арестован 16.11.1937 года, приговорён к 10 годам лагерей. Дальнейшая судьба их неизвестна.

По некоторым данным, в самом конце 30-х – начале 40-х годов службы в храме не велись. Рассказывают, что председатель местного колхоза, который в детстве был сиротой и воспитывался в семье богобоязненной женщины, оказался памятливым и совестливым человеком, и, несмотря на новые порядки, под страхом сурового наказания запретил растаскивать и грабить церковное имущество. С этих же времен сохранилось местное предание о лампадке, которая сама собой горела в храме никем не поддерживаемая, как бы сохраняя связь времен. Сохранился также рассказ о неведомом старичке, который в самые суровые времена по ночам останавливал грабителей, покушавшихся на церковные святыни: говорят сам любимый народный святой Николай Чудотворец становился на пути разбойников, защищая храм.

С уходом безбожной власти жизнь храма, как и всей Русской Православной Церкви, оживилась: в 1993 году вновь открылась Церковно-приходская воскресная школа, в тоже время заменена основная часть кровли, в 1997 г. воссоздана старая система отопления, в 2000-2001гг. закончен ремонт кровли (куполов и маковок), ремонтные работы продолжаются и по сей день.

Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена

Храм во имя святителя Николая Чудотворца запись закреплена

10 ноября – День памяти (преставление) святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709).

Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало), родился в декабре 1651 года в местечке Макарово, недалеко от Киева, в благочестивой семье и вырос глубоко верующим христианином.
Показать полностью. В 1662 году, вскоре после переезда родителей в Киев, Даниил был отдан в Киево-Могилянскую коллегию, где впервые раскрылись дарования и незаурядные способности талантливого юноши. Он успешно изучил греческий и латинский языки и ряд классических наук. 9 июля 1668 года Даниил принял монашество с именем Димитрий, в честь великомученика Димитрия Солунского. До весны 1675 года он проходил иноческое послушание в Киевском Кирилловом монастыре, где началась его литературная и проповедническая деятельность. Черниговский архиепископ Лазарь (Баранович) рукоположил Димитрия 23 мая 1675 года во иеромонаха. В течение нескольких лет иеромонах Димитрий подвизался, проповедуя Слово Божие, в различных монастырях и храмах Украины, Литвы и Белоруссии. Некоторое время он был игуменом Максимовской обители, а затем Батуринского Никольского монастыря, откуда в 1684 году был вызван в Киево-Печерскую Лавру. Настоятель Лавры архимандрит Варлаам (Ясинский), зная высокую духовную настроенность своего бывшего ученика, его образованность, склонность к научному труду, а также несомненное литературное дарование, поручил иеромонаху Димитрию составление Четиих-Миней (Житий святых) на весь год. С того времени вся дальнейшая жизнь святителя Димитрия была посвящена выполнению этого подвижнического, грандиозного по своим масштабам труда. Работа требовала огромного напряжения сил, нужно было собрать и проанализировать множество разрозненных источников и изложить их языком, достойным высокого предмета изложения и одновременно доступным всем верующим. Божественная помощь не оставляла святителя на протяжении его двадцатилетнего труда. По свидетельству преподобного, душа его наполнилась образами святых, которые укрепляли его дух и тело, вселяли веру в благополучное завершение его благородного труда. Одновременно с этим преподобный Димитрий был настоятелем нескольких монастырей (поочередно). Труды подвижника обратили на себя внимание патриарха Адриана. В 1701 году указом Петра I архимандрит Димитрий был вызван в Москву, где 23 марта в Успенском соборе Кремля был хиротонисан на Сибирскую митрополичью кафедру в город Тобольск. Но через некоторое время из-за важности научного труда и слабого здоровья святитель получил новое назначение в Ростов-Ярославский, куда прибыл 1 марта 1702 года в качестве митрополита Ростовского.

Как и прежде, он продолжал неусыпно заботиться об укреплении единства Русской Православной Церкви, ослабленного старообрядческим расколом.

В его вдохновенных трудах и проповедях многие поколения русских богословов черпают духовные силы для творчества и молитвы. Для всех православных христиан он остается примером святой, аскетической, нестяжательной жизни. По его кончине, последовавшей 28 октября/10 ноября 1709 года, у него не нашли никакого имущества, кроме книг и рукописей.

21 сентября/4 октября 1752 года, при разобpании опустившегося помоста в церкви Зачатия Богоматери, обретены были нетленными его святые мощи в согнившем гробе, равно как и святительская его одежда, и от них, как от благодатного источника, начали истекать исцеления одержимых различными болезнями: слепые прозревали, немые говорили, расслабленные двигались, и бесы изгонялись молитвами, совершавшимися при святых мощах. Внимая этим ясным указаниям Божественного промысла, Святейший Синод, по свидетельствовании святых мощей и бывших чудес, причислил святителя Димитрия к лику новоявленных чудотворцев Российских 22 апреля 1757 года. Преемнику его по кафедре Ростовской, митрополиту Арсению, поручено было составить жизнеописание святого, а службу ему написал Амвросий, епископ Переяславский, впоследствии архиепископ первопрестольной столицы, где мученически окончил дни свои. В следующем году благочестивая императрица Елизавета по усердию к святителю устроила для мощей его серебряную раку, а в 1763 году императрица Екатерина после своего царского венчания пешком совершила путешествие из Москвы в Ростов для поклонения мощам святого Димитрия и переложення их в приготовленную раку, которую сама несла вместе с архиереями при торжественном обхождении храма: такая царственная почесть была опять воздана Угоднику Божию.

Совершаются и до сих пор благодатные исцеления при мощах святителя, над которыми, уже в наше время, 40 лет неусыпно бодрствовал другой подвижник, гробовой старец иеромонах Амфилохий, оставивший по себе благую память и возлегший как бы на страже у порога церковного того храма, где покоятся мощи святителя (там же в преддверии почивает и его благочестивый племянник архимандрит Иннокентий, долго бывший настоятелем Яковлевской обители). Прославим Господа по неизреченной Своей милости, проявившего столько благочестия уже во дни наши, в смиренном городе Ростове, и прославившего там многими чудесами нового великого светильника Российской земли, который является скорым помощником для призывающих его святое имя. Молитвами этого великого Православия ревнителя и искоренителя расколов, целебника Российского и цевницы духовной уцеломудряющей всех своими писаниями, да сподобимся и мы быть написанными в книге жизни Агнца Божия вместе со всеми от века ему угодившими, к лику коих причислен и святитель Ростовский Димитрий.

С 10 ноября 1991 года честны́е мощи святителя Димитрия пребывают в Яковлевском храме, справа от царских врат.

Правосла́вия ревни́телю и раско́ла искорени́телю, Росси́йский целе́бниче, и но́вый к Бо́гу моли́твенниче, списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́, цевни́це духо́вная, Дими́трие блаже́нне, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Звезду́ Росси́йскую от Ки́ева возсия́вшую, и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую, всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую, ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия, той бо все́м вся написа́, я́же к наставле́нию, да всех приобря́щет, я́коже Па́вел Христу́, и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша.

О святи́телю Дими́трие, вели́кий уго́дниче Христо́в, Златоу́сте Росси́йский! Услы́ши нас гре́шных, моля́щихся тебе́, и принеси́ моли́тву на́шу к Человеколю́бцу Бо́гу о раба́х Бо́жиих (имена). Умоли́ Его́ благосе́рдие, да не осу́дит нас по беззако́нием на́шим, но да сотвори́т с на́ми по ми́лости Свое́й. Испроси́ нам у Христа́ Бо́га на́шего ми́рное и безмяте́жное житие́, здра́вие душе́вное и теле́сное. Да́руй нам богоуго́дно прейти́ по́прище вре́менныя жи́зни: изба́ви нас от возду́шных мыта́рств и наста́ви нас на путь, веду́щий в селе́ния пра́ведных; пода́ждь нам твое́ архипа́стырское и свято́е благослове́ние, да о́ным осеня́еми, изба́вимся от ко́зней лука́ваго и избе́гнем от вся́кой беды́ и напа́сти. Услы́ши моле́ние на́ше, о́тче Дими́трие, и моли́ непреста́нно о нас Всеси́льнаго Бо́га, сла́вимаго и покланя́емаго в трех ипоста́сех, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и держа́ва во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Источник

Храм святителя Николая, село Городна

наш приходской сайт

Расписание богослужений

Богослужения в нашем храме совершаются каждую субботу в 17:00 и воскресенье в 9:00, а также в двунадесятые и большие праздники в тоже время.

Поделиться:

Добавить комментарий Отменить ответ

Икона дня

Православный календарь

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (после 350). Прп. Варлаама Ху́тынского (1192).

Прп. Луки, иконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (ок. 800–820).

Сщмчч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Дворицкого, Николая Протасова, Константина Любомудрова пресвитеров, прмчч. Варлаама Никольского, Гавриила Владимирова, Гавриила Гура, прмцц. Нины Шуваловой и Серафимы Горшковой (1937); сщмч. Василия Крылова пресвитера (1938).

Кол., 261 зач., IV, 10–18.Лк., 63 зач., XII, 2–12.Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Лк., 24 зач., VI, 17–23143.Свт.:Евр., 318 зач. (от полу’), VIII, 3–6.Лк., 64 зач., XII, 8–12144.

Источник

Никольский храм дер. Новоселки

наш приходской сайт

Расписание богослужений

Литургия в 9:30. Исповедь совершается за полчаса до начала Литургии.

Расписание богослужений на ноябрь 2021

Поделиться:

Добавить комментарий Отменить ответ

Икона дня

Православный календарь

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (после 350). Прп. Варлаама Ху́тынского (1192).

Прп. Луки, иконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (ок. 800–820).

Сщмчч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Дворицкого, Николая Протасова, Константина Любомудрова пресвитеров, прмчч. Варлаама Никольского, Гавриила Владимирова, Гавриила Гура, прмцц. Нины Шуваловой и Серафимы Горшковой (1937); сщмч. Василия Крылова пресвитера (1938).

Кол., 261 зач., IV, 10–18.Лк., 63 зач., XII, 2–12.Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Лк., 24 зач., VI, 17–23143.Свт.:Евр., 318 зач. (от полу’), VIII, 3–6.Лк., 64 зач., XII, 8–12144.

Источник

Расписание богослужений

28 октября, четверг
Прп. Евфимия Нового, Солунского
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Молебен с акафистом свт. Николаю Чудотворцу

29 октября, пятница
8:00 Исповедь
8:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

30 октября, суббота
Прор. Осии. Прмч. Андрея Критского
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

31 октября, воскресенье
Неделя 19-я по Пятидесятнице. Апостола и евангелиста Луки
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

3 ноября, среда
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

4 ноября, четверг
Празднование Казанской иконе Божией Матери.
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

5 ноября, пятница
15:40 Вечерня.Утреня. Исповедь.

6 ноября, суббота
Димитриевская родительская суббота.
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

7 ноября, воскресенье
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Мчч. Маркиана и Мартирия
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

8 ноября, понедельник
Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминание великого и страшного трясения, бывшего в Царьграде
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

11 ноября, четверг
Прмц. Анастасии Римляныни.
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста Молебен с акафистом свт. Николаю Чудотворцу

13 ноября, суббота
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

14 ноября, воскресенье
Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

18 ноября, четверг
Мчч. Галактиона и Епистимии. Свт. Тихона, патриарха Московскогои всея России
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Молебен с акафистом свт. Николаю Чудотворцу

19 ноября, пятница
Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп.. Прп. Варлаама Хутынского
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

20 ноября, суббота
Мучеников в Мелитине
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

21 ноября, воскресенье
Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

22 ноября, понедельник
Иконы Божией Матери, именуемой «Скоропослушница»
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

25 ноября, четверг
Свт. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста. Молебен с акафистом свт. Николаю Чудотворцу

26 ноября, пятница
Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста.

27 ноября, суббота
Апостола Филиппа
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
15:40 Всенощное бдение. Исповедь.

28 ноября, воскресенье
Неделя 23-я по Пятидесятнице. Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

29 ноября, понедельник
Апостола и евангелиста Матфея
08:00 Исповедь
08:30 Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста

Источник