псковский собор святой троицы официальный сайт

Святыни

Мощи святых

У мощей мудрого и храброго покровителя Пскова, православных воинов и людей государевых, молятся об обретении мудрости, оказании помощи в военных и управленческих делах.

Чудотворец и пророк, которого псковичи почитали святым при жизни, св. Николай жил нагим на улице и юродствовал Христа ради более 30 лет

Еще одной великой православной святыне, частице Покрова Пресвятой Богородицы, стремится непременно поклониться каждый, кто приходит помолиться и познакомиться со святынями кафедрального Свято-Троицкого собора.

В раке собора, кроме мощей святых князей, нашлось место и частице мощей святого не столь знатного происхождения. Здесь в XIII веке упокоился игумен Иоасаф Снетогорский.

Иконы

Один из самых почитаемых в соборе образов- чудотворная храмовая икона XVI века Святой Живоначальной Троицы с ветхозаветными сюжетами в клеймах.

На иконе, выполненной архимандритом Алипием, первоначальный образ, созданный Михаилом Нестеровым, талантливо дополнен именно псковским колоритом. Св. Ольга стоит посреди цветов и трав на другом берегу реки на фоне Свято-Троицкого собора и храма св. пророка Илии

Источник

О соборе

В каждом российском граде есть своя святыня, сердце, душа, символ… В Пскове – это Свято-Троицкий кафедральный собор.

Судьба его тесно связана не только с людьми. Собор стал свидетелем событий, оказавших сильное влияние и на сам Псков, и на главную его святыню.

Ведь именно в соборе или рядом с ним вершились актуальнейшие государственные дела, например, заключение союзных договоров о сотрудничестве и помощи между русскими княжествами.

При соборе вели летописание. Здесь хранили архив, казну, особый ларь для хранения грамот и других государственных документов.

Тут благословлялись на княжение местные князья. Рядом был построен княжеский дом. Здесь же и вече собиралось.

А в подклете хоронили князей, священство и местных архиереев.

Словом, главный храм земли Псковской был всегда центром жизни псковичей. Но на его долю выпало немало испытаний, изменивших и его внешний вид в том числе. В течение нескольких веков он четырежды восставал, что называется, из пепла.

Кто и когда давал новую жизнь каждому новому зданию древнейшего храма во имя Святой Троицы на Руси?

Однозначные ответы есть не на все вопросы. Более того, есть некоторые разночтения в версиях краеведов разных времен. Но достоверно известно немало интересных фактов. Они-то и проливают свет на историю зданий собора, которые сложно назвать культовыми.

Первая версия собора, построенная в X веке по распоряжению равноапостольной княгини Ольги, была исполнена из дерева. Неудивительно, что здание простояло всего до 1137 г.

О второй версии будущего главного собора земли Псковской тоже не так много информации. На месте сгоревшего первого храма почти через год появился каменный. Но и он простоял недолго.

Очередная стройка началась в 16-м столетии. На основании разрушающегося здания был заложен и вскоре освящен новый храм.

Последний, четвертый по счету главный собор Псковской епархии, великолепен.Но не только его архитектура заслуживает отдельных слов.

В ныне действующем соборе с иконостасом, не имеющим аналогов, ежедневно проходят богослужения. Но и в перерывах здесь не менее многолюдно.

Источник

Проекты

Социально-культурный центр «Троицкий»

Одно из направлений работы Социально-культурного центра «Троицкий» это работа с детишками в рамках Воскресной школы Свято-Троицкого кафедрального собора г. Пскова

Ежегодно, во время летних каникул, при Троицком соборе ведёт свою работу детский летний лагерь

Школа алтарников создана при Свято-Троицком соборе в 2019 году по благословению митрополита Псковского и Порховского Тихона.

Темы Евангельских бесед – наш Спаситель Иисус Христос, каким Его открывает нам Евангелие.

Согласно церковным правилам, участие в таинстве Крещения требует подготовки, которая состоит в научении основам православной веры и духовной жизни. Мы приглашаем всех, кто собирается участвовать в таинстве Крещения – родителей, восприемников и особенно тех, кто сам сознательно идет к этому великому событию в жизни на огласительные беседы

Источник

Хор Свято-Троицкого Кафедрального собора

Хор Свято-Троицкого Кафедрального собора запись закреплена

Пройдя со стороны Печор от Спасо-Мирожского монастыря через реку Великую, Богоматерь со святыми зашла в храм Покровского монастыря. Святые со слезами умоляли Пречистую Деву пощадить согрешивших псковичей и спасти город «от належащия беды». Пресвятая Богородица, обещав городу Свою милость, повелела установить на месте Ее явления Печерский образ. Во время боя полякам удалось проломить крепостную стену, но, заступлением Богоматери и святых угодников, они так и не смогли ворваться в город. После избавления от врагов благодарные жители Пскова поставили церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Для храма Покрова Пресвятой Богородицы в углу на проломе был написан Псково-Покровский образ Богоматери, получивший также название «Явление Божией Матери старцу Доротею». Явление Пресвятой Богородицы произошло 7 сентября, а празднование Псково-Покровской иконы установлено 1 октября(с.стиль). #хортроицкогособора #троицкийхор #православие #псковскаямитрополия #псковскаяепархия

Хор Свято-Троицкого Кафедрального собора запись закреплена

С Рождеством Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, дорогие братья и сестры!

О Рож­де­стве Бо­го­ро­ди­цы и о ее ро­ди­те­лях из­вест­но из апо­кри­фи­че­ско­го Про­то­е­ван­ге­лия Иа­ко­ва (II век). Там рас­ска­за­но, что у бла­го­че­сти­вой се­мей­ной па­ры из Иеру­са­ли­ма, Ио­а­ки­ма и Ан­ны, дол­гое вре­мя не бы­ло де­тей.
Показать полностью. Они очень стра­да­ли от это­го. И вот од­на­жды, ко­г­да они по­рознь мо­ли­лись о да­ро­ва­нии им ре­бен­ка, обо­им бы­ло ви­де­ние ан­ге­ла, воз­ве­стив­ше­го, что Гос­подь внял их мо­лит­вам и о их потом­стве бу­дут го­во­рить во всем ми­ре. По­сле это­го бла­го­ве­стия Ан­на за­ча­ла. Су­пру­ги да­ли обет по­свя­тить сво­е­го ре­бен­ка Бо­гу и, как бы­ло то­г­да в обы­чае, от­дать его в Иеру­са­лим­ский храм для слу­же­ния и вос­пи­та­ния до со­вер­шен­но­ле­тия. Че­рез де­вять ме­ся­цев Ан­на ро­ди­ла дочь, ко­то­рую на­з­ва­ли Ма­ри­ей.

Тропарь Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

Кондак Рождества Пресвятой Богородицы, глас 4

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.

Величание Рождеству Пресвятой Богородицы

Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во, и чтим святы́х Твои́х роди́телей, и всесла́вное сла́вим Рождество́ Твое́.

Молитва в день Рождества Пресвятой Богородицы

О, Пресвята́я и Богоизбра́нная Де́во, Влады́чице на́ша Богоро́дице, Небеси́ и земли́ Цари́це, на ра́дость и утеше́ние всему́ от безпло́дных и безча́дных роди́телей Бо́гом дарова́нная! Роди́вшися Бо́жиим промышле́нием, Ты разреши́ла еси́ непло́дствие ро́ждшия Тя, и ны́не непло́дное се́рдце мое́ плодоно́стно сотвори́ предста́тельством Твои́м у Престо́ла Вседержи́телева, непло́дствовати же соде́лай мя злы́ми де́лы, гнелы́ми словесы́ и нечи́стыми помышле́ньми. О, Всеблаже́нная, да явлю́ся ча́до Бо́жие, доброде́телей благопло́дие при́сно принося́щее. Ты утоли́ла еси́ Пречи́стым Рождество́м Твои́м плач прама́тери на́шея Е́вы, и пра́ведныя роди́тели Твоя́ изба́вила еси́ поноше́ния безча́дства, и ны́не утоли́ плач и воздыха́ния многоболе́зненныя и грехолюбо́вныя души́ моея́ и изба́ви всех нас поноше́ния злосмра́дных дел на́ших, страсте́й безче́стия и от вся́кого порабоще́ния вра́жескаго. Наипа́че же да́руй нам, Пресвята́я Богоро́дице Де́во, во всесве́тлый день Рождества́ Твоего́ чи́стым се́рдцем разуме́ти и па́мятовати, с коли́кою ра́достию и благодаре́нием непло́дная утро́ба святы́я пра́ведныя А́нны ноша́ше Тя, да и мы не то́чию словесы́, но наипа́че де́лы свои́ми вы́ну бу́дем со умиле́нием серде́чнем прославля́ти Тя, вопию́ще: Сла́ва прише́ствию Твоему́, Чи́стая. Сла́ва Рождеству́ Твоему́. Сла́ва де́вству Твоему́, Ма́ти Безневе́стная. Ку́пно же с Тобо́ю сподо́би нас непреста́нно сла́вити и велича́ти Всесвяты́й Плод Твой, Сло́во воплоще́нно, во чре́ве Твое́м неопа́льно носи́мо, Ему́же сла́ва подоба́ет, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его́ Отце́м, и с Пресвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь. #хортроицкогособора #хортроицкогособора #псков #хор #ТроицкийСоборПсков #ПсковскаяЕпархия #троицкийхор #ПсковскаяМитрополия #хортроицкогособора #ДомСвятойТроицы #Православие

Источник

Свято-Троицкий кафедральный собор (Псков)

Мiръ Россия Псковская область Псков Свято-Троицкий кафедральный собор (Псков)

Троицкий собор построен в 1682—1699 (первый храм — в середине X века), входит в состав архитектурного ансамбля Псковского Крома и является главным его строением. Престольный праздник: Троица, переходящий праздник (50-й день после Пасхи).

Содержание

История [ править ]

Первый Троицкий собор во Пскове был построен из дерева по велению равноапостольной княгини Ольги в середине X века: «прииде блаженная Ольга близ реки, глаголешая Пскова, и ста на устии той реки… И внезапно преславное видение виде светлыми лучами осиеваемо место оное, пророчествуя, глаголяше: на месте сем будет храм Пресвятые Троицы и град велик зело и славен будет…»

Второй собор возвел в камне в XII в. Всеволод-Гавриил, первый князь Пскова. Облик этого храма приблизительно можно представить по иконе с образом князя у алтаря в Троицком соборе (Всеволод-Гавриил писан в рост, держащим на ладони модель храма).

Самым замечательным был третий Троицкий собор 1367 года (освящен 30 января 1368 года), сыгравший важнейшую роль в развитии местной архитектурной традиции. Реконструкция собора говорит о 25 (!) его престолах (с храмами Довмонтова города), одноглавии мощного храма и 32 (!) скатах его перекрытия.

Во время большого пожара 1609 года в соборе почти все погорело, но огонь совершенно не тронул раки с мощами Всеволода-Гавриила и Довмонта-Тимофея. В 1623 году в соборе поставлен вновь созданный дубовый Ольгин крест, вместо сгоревшего в пожаре 1609 года точно такого же креста равноапостольной княгини Ольги.

Нынешний Троицкий собор, четвертый по счету, был заложен в 1682 году на том же месте, где стояли предыдущие храмы. Строительство было завершено в 1699 году.

Храм двухэтажный. На северной и южной стенах расположены окна. В соборе были первоначально приделы благоверного князя Александра Невского и благоверного князя Гавриила Псковского, который освящен 8 апреля 1703 года. При архиепископе Симоне (Тодорском) в подклете собора устроен придел в честь равноапостольной княгини Ольги. Этот придел уничтожен пожаром в 1770 году.

В 1770 году для укрепления стен здания после пожара построены контрфорсы.

В XVII-XVIII веках подклет Троицкого собора стал усыпальницей псковских архиереев.

После завершения в 1836 году строительства теплого Благовещенского собора богослужения в Троицком соборе совершались только летом.

22 августа 1852 года открыт позолоченный центральный купол собора. Позолота производилась на средства, собранные среди псковичей по подписке, значительную сумму внес городской голова. В 1856 году вновь позолочен иконостас, обновлены иконы придельной церкви святого Александра Невского.

При входе в собор вместо деревянной в 1891 году построена каменная сторожка, здесь в ночное время находились сторожа собора. В 1894-1895 годах собор был снаружи оштукатурен. 22 апреля 1901 года состоялось полное освящение Троицкого собора, отремонтированного на средства Синода и собственные.

Церковно-приходского попечительства, приходской школы при Троицком соборе не было, поскольку не было прихода. Имелась богадельня на 9 человек при приписной церкви святых Жен-мироносиц.

В марте 1922 года началась кампания по изъятию церковных ценностей. Комиссия по изъятию ценностей дважды не могла попасть в Троицкий собор, их появление встречало возмущение и бурные протесты верующих. Только когда «комиссии удалось незаметно проникнуть в собор, изъятие всё же было произведено».

4 октября 1922 года в Троицком соборе проходил епархиальный съезд псковского духовенства. На съезд прибыли 80 человек. Обновленцы рассчитывали утвердить новую редакцию устава, которая позволила бы им захватить власть в епархии, устранить верных патриарху Тихону священников, однако их надежды рухнули, Псковская епархия осталась верна патриарху.

На заседании Псковского окружного исполкома от 15 декабря 1935 года заслушано ходатайство церковной двадцатки о закрытии Троицкого собора. Ходатайство решено было удовлетворить, «здание собора передать в ведение музея для организации филиала музея (антирелигиозного)». В 1938 году в соборе был открыт антирелигиозный музей. В соборе установили маятник Фуко, кощунственно выставили мощи святых.

В годы Великой Отечественной войны немцы разрешили Псковской Православной миссии открытие собора. Троицкий собор стал первым храмом, открытым старанием митрополита Сергия (Воскресенского) на Псковской земле. Службы шли каждый день утром и вечером, и храм всегда был полон народа. Провозгласив на оккупированной земле «религиозную свободу», фашисты надеялись, что открываемые храмы станут центрами антисоветской пропаганды. Но храмы стали центрами возрождения русского национального самосознания, православия.

1 января 1942 года в качестве пропаганды оккупанты организовали передачу собору Тихвинской иконы Божией Матери, спасенной из горящего храма в Тихвине. Однако протоиерей Георгий Бенигсен в присутствии немецкого командования в своей проповеди говорил о подвиге Александра Невского, освободившего Псков и Новгород от захватчиков. В пасхальную ночь 1943 года собор был переполнен молящимися, среди которых было много молодёжи. Службу возглавил экзарх митрополит Сергий, своей проповедью он вызвал у собравшихся слёзы умиления и радости. Эта служба транслировалась по радио. 21 ноября 1943 года состоялся грандиозный крестный ход с мощами Святого Всеволода-Гавриила, участники крестного хода несли чудотворную икону Божией Матери, хоругви, кресты.

После войны необходимые ремонтно-реставрационные работы в соборе проведены на церковные средства под руководством Юрия Павловича Спегальского. В официальных отчетах особо подчеркивалось, что «В плане работ на 1946 год Троицкий собор не числился».

Впервые после 1917 года в Троицком соборе встречали 23 июля 1946 года патриарха Московского и всея Руси Алексия I. Многочисленные толпы народа с цветами пришли приветствовать Патриарха. Патриарх освятил вновь открытый в годы войны собор.

Директор краеведческого музея в докладной записке в областной комитет КПСС от 18 апреля 1962 года предлагал вновь превратить храм в музей под названием «Дом научно-технической пропаганды». Предлагалось вернуть в собор маятник Фуко, «оставив иконостас, оставить на месте мощи, оборудовать планетарий, создать выставочный зал». Однако закрыть собор советские власти не решились, собор оставался действующим.

В 1980-е годы вновь освящен придел святого Серафима Саровского, всё убранство придела выполнено по проекту архитектора С. П. Михайлова. Утраченная к этому времени часть изразцов снаружи восполнена петербургскими керамистами Е. Перлом и В. Цивиным.

Современное состояние [ править ]

В настоящее время кроме главного храма в соборе три придела: Казанской иконы Божией Матери, благоверного князя Александра Невского и преподобного Серафима Саровского. Южный придел в честь Казанской иконы Божией Матери освящен после уничтожения в 1960 году Казанской церкви. В этот придел перенесено все имущество Казанской церкви. Трехъярусный иконостас перенесен из церкви в с. Кунесть.

Источник