православный собор в ницце

Новости

Страница Собора в Facebook: fb.me/sobor.fr

Цифровая библиотека и Мемуары

Правила посещения храма в условиях ограниченного карантина.

Согласно распоряжению Министерства внутренних дел от 22 мая, богослужебная жизнь с участием верующих может быть постепенно возобновлена. Данное разрешение предполагает выполнение религиозными общинами ряда важных требований. Наиболее существенные из них: ношение внутри храмового пространства маски (кроме детей до 11 лет), соблюдение дистанции между молящимися (не менее 1 метра; кроме тех случаев, когда рядом находятся проживающие вместе члены одной семьи), использование при входе в храм дезинфицирующих средств для рук, запрет на прикосновение к общедоступным, в том числе священным, предметам в храме.

Само собой разумеется, что люди, имеющие какие-либо признаки заражения, или вступавшие в контакт с больными коронавирусом, не могут принимать участия в совместных богослужениях.

Подчеркивается, что опасность новой волны заболеваемости напрямую зависит от большого скопления людей в одном месте на протяжении длительного времени. В постановлении также отмечается, что невыполнение указанных санитарных требований может привести к отзыву разрешения и закрытию храма.

В условиях частичного карантина прибегать к таинству исповеди следует не часто, не перед каждой литургией, как делают некоторые верующие, а в соответствии с душевной потребностью или с периодичностью раз в месяц, раз в два месяца. За индивидуальной исповедью при необходимости всегда можно обратиться к священнику. Ношение маски во время исповеди является обязательным.

Источник

Новости

Страница Собора в Facebook: fb.me/sobor.fr

Цифровая библиотека и Мемуары

Правила посещения храма в условиях ограниченного карантина.

Согласно распоряжению Министерства внутренних дел от 22 мая, богослужебная жизнь с участием верующих может быть постепенно возобновлена. Данное разрешение предполагает выполнение религиозными общинами ряда важных требований. Наиболее существенные из них: ношение внутри храмового пространства маски (кроме детей до 11 лет), соблюдение дистанции между молящимися (не менее 1 метра; кроме тех случаев, когда рядом находятся проживающие вместе члены одной семьи), использование при входе в храм дезинфицирующих средств для рук, запрет на прикосновение к общедоступным, в том числе священным, предметам в храме.

Само собой разумеется, что люди, имеющие какие-либо признаки заражения, или вступавшие в контакт с больными коронавирусом, не могут принимать участия в совместных богослужениях.

Подчеркивается, что опасность новой волны заболеваемости напрямую зависит от большого скопления людей в одном месте на протяжении длительного времени. В постановлении также отмечается, что невыполнение указанных санитарных требований может привести к отзыву разрешения и закрытию храма.

В условиях частичного карантина прибегать к таинству исповеди следует не часто, не перед каждой литургией, как делают некоторые верующие, а в соответствии с душевной потребностью или с периодичностью раз в месяц, раз в два месяца. За индивидуальной исповедью при необходимости всегда можно обратиться к священнику. Ношение маски во время исповеди является обязательным.

Православный календарь на сегодня

Духовная Мудрость

# Родители и воспитатели! Остерегайте детей своих со всею заботливостью от капризов пред вами, иначе дети скоро забудут цену вашей любви, заразят свое сердце злобою, рано потеряют святую, искреннюю. горячую любовь сердца, а по достижении совершенного возраста горько будут жаловаться на то, что в юности слишком много лелеяли их, потворствовали капризам их сердца. Каприз — зародыш сердечной порчи, ржа сердца, моль любви, семя злобы, мерзость Господу (св. Иоанн Кронштадтский).

# Пост гонит врагов нашего спасения, он ужасен злодеям нашей жизни (свт. Иоанн Златоуст).

# Если мы не простим ближним, то через это им нисколько не сделаем вреда, а себе приготовим невыносимую геенскую муку.

# При недостатке безмолвия внешнего исчезает безмолвие внутреннее: нет тишины и спокойствия в уме и нет мира в сердце. Безмолвие отврашает умный взор человека от мирских соблазнов и направляет к внутренним состояниям души.

# Хотя празднословие всегда вредно, однако ж и строгое молчание не всегда благопотребно и полезно. Если мы, хорошо зная невинность человека, увидим его ложно обвиняемого, то неужели равнодушно сохраним свое молчание, когда одно слово правды может спасти нашего брата от неправедного суда? Когда являются люди, которые или по неразумению, или по злонамеренности неправо толкуют учение Христово и производят общий соблазн, то неужели мы в молчании попустим распространяться сему соблазну, между тем как живое исповедание нашей правой веры может заградить уста лжеучителей!

# Недостаточно только жить благочестиво и добродетельно, надобно еше заботиться о сознательном усвоении христианского учения, о христианской жизни именно надобно узнать, в чем состоят добрые дела, как должно творить их, под каким условием они могут быть богоугодны. Не знающий ничего подобного находится в опасности под именем добрых дел творить совсем не добрые или не получить никакой пользы для души от творения добрых дел, если по невежеству будет творить их без смирения, с пренебрежением других нравственных обязанностей. Кроме нравственных истин христианин обязан упражняться в познании догматов веры. Незнание их может вести к грубейшим заблуждениям, к ереси, суемудрию, к суеверию, и потому не менее пагубно, как нехристианская или ложно-христианская жизнь.

# По учению нашей Православной Церкви мы не должны осуждать родителей своих, терять к ним уважение и любовь из-за их недостатков (преп. Серафим Саровский).

# Грех расстраивает здравие души и повреждает все силы, все отправления ее. помрачает ум, расслабляет волю, заглушает голос совести до того, что грешник утрачивает понятие о различии добра и зла. Грех, подобно проказе, заразителен. Проводником греховной заразы служат гнилые речи и безнравственные поступки. Те и другие вносят семя растления в души неутвержденных в благочестии и добродетели слушателей и зрителей. Грех лишает человека мира духовного. Самолюбие — всегдашний источник их внутренних мук. Удовлетворенные нечистые желания оставляют в них скуку и пустоту, неудовлетворенные только раздражают их. По временам пробуждается в них совесть и терзает жгучими упреками.

# Иные говорят: священник худо живет. Но что тебе до этого? Ты за него не будешь отвечать, а он за тебя будет. Так молись за него. Он — тоже человек и может согрешать. Доброму учению следуй, а худому не подражай. Пастыря должно любить, как отца, почитать, как учителя, ведущего ко спасению, и благодарность к нему иметь за его труды (свт. Иоанн Златоуст).

# Кто почитает священника, тот будет почитать и Бога, а кто стал презирать священника, тот постепенно дойдет когда-нибудь и до оскорбления Бога. Хотя бы священник был нечестив, но Бог, видя, что ты из благоговения к Нему почитаешь даже недостойного чести, Сам воздаст тебе награду. Прошу, убеждаю и умоляю отстать от дурной привычки порицать духовных начальников. Священникам, о которых говорим худо, мы нисколько не повредим, не только тогда, когда говорим ложь, но хотя бы и правду, а себя мы губим (свт. Иоанн Златоуст).

Источник

Самый большой из православных храмов за пределами России находится в Ницце, на бульваре Царевича

Знакомство с Ниццей мы начали с посещения православного собора Романовых, расположенного на улице «бульвар Царевича». Золотые купола кафедрального

Свято-Николаевского собора второе столетие вызывают интерес верующих, искусствоведов и туристов из разных стран. На мраморной плите, размещенной на фасаде православного собора Святого Николая написано,-сей соборный храм сооружен Монаршим попечением и щедротами Государя Императора Николай II и Его Августейшей матери вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Освящен 4/17 декабря 1912 года. Эта же надпись повторена ниже на французском языке. Церковь пятиглавая, из немецкого кирпича, облицованная гранитом и голубой керамической плиткой.

Фасад храма украшают резные наличники. Красивейший храм построен на месте мраморной часовни, посвящённой светлой памяти царевича Николая. Наследник русского престола, сын Александра II, умер в 1865 году от болезни 22 лет от роду. На месте виллы в Ницце, где прошли последние дни Николая, построили часовню, а над входом поместили икону, которая была с цесаревичем в последние минуты его жизни. Чудотворная икона

и по сей день находится в храме.

Сейчас вход в храм бесплатный (до ноября 2015 он был платный), а свечи

стоят по одному евро.

Нам разрешили в храме фотографировать.

Тогда, в июне, при входе в собор произошел неприятный инцидент. В нашей группе были дети. Одна девочка взяла платок, чтобы одеть его на голову и пройти в храм. Женщина, вероятно, работница храма, стала кричать на нее, чтобы она бросила деньги в ящик при входе, то есть заплатила за то, чтобы взять платок. Наши туристы попросили пригласить священнослужителя, чтобы побеседовать с ним и спросить, на каком основании ругались на ребенка. Пришли сразу два священника, один из них был отец Андрей. Это я теперь, после трагедии в Ницце на Английской набережной узнала, что этого стройного молодого мужчину так величают. Отца Андрея часто вижу по ТВ на различных каналах.

Он рассказывал о произошедшем 14 июля в Ницце, о погибшх прихожанах храма.

Тогда в июне, отец Андрей не скрывал своего волнения, поговорил с туристами, все им разъяснил.

Источник

Николаевский собор в Ницце (Cathédrale Orthodoxe Russe St-Nicolas)

Николаевский собор считается частью «Русской Ниццы». Эта церковь — местная достопримечательность, история которой тесно связана с Россией, императорской семьей и аристократией. Находится Свято-Николаевский собор в районе Ле Пиоль по улице Царя Николая II в. западной части Ниццы. Николаевский собор относится к Корсунской епархии РПЦ и является духовным центром русской диаспоры на юге Франции.

Николаевский собор в Ницце на панорамах Google maps

История собора Святого Николая в Ницце

В царскую эпоху Ницца стала одним из любимых городов Европы у русской аристократии и интеллигенции. Первый православный храм на Лазурном берегу был возведен в 1859 году в центре города. Построена церковь в честь Святого Николая и царицы Александры.

В 1868 году в Ницце возведена часовня в память о покойном цесаревиче, сыне Александра II. Святилище выполнено из мраморного камня в византийском архитектурном стиле. Строительные работы велись под руководством Д. И. Гримма. Власти Ниццы назвала ближайшую улицу в честь Николая Александровича — бульвар Цесаревича. Сегодня улица известна как бульвар Царевича.

Инициатором создания новой православной церкви в Ницце выступил протоиерей Сергий Любимов, убедив вдовствующую императрицу Марию Федоровну в необходимости строительства храма. Собор по улице Лоншам к 1896 году стал слишком мал для прихожан русской диаспоры.

Для возведения нового православного храма был выделен участок под парком Бермон, где уже стояла часовня памяти русского цесаревича. Проектом строительства церкви руководил М. Т. Преображенский.

Строительство Свято-Николаевского собора началось в 1903 году. На церемонии заложения первого камня присутствовала вся царская семья, духовенство и власть города. Проект собора был сложным. За все время строительных работ поменялось несколько руководителей. И. Шевалье был первым архитектором церкви.

Через год работа над проектом начинает замедляться. Этому послужила русско-японская война и первый серьезный революционный кризис в России. На тот момент строительство начало затягиваться из-за финансовых проблем. Царь Николай II выделил 700 тыс. франков из личных средств на возобновление работ.

В это же время сменился руководитель проекта строительства собора в Ницце. Им стал князь Голицын, на средства которого были профинансированы основные декоративные работы здания. Помимо Николая II и Голицына, крупные суммы на строительство храма были внесены Ротшильдом, Терещенко, Елисеевыми. В общей сумме на возведение Николаевского собора было потрачено около 1,5 млн. франков.

Строительство русской церкви завершил Генрих Стоклин. Храм был освящен в декабре 1912 года. Во время строительных работ в 1909 году Николаевский собор был передан в аренду на 99 лет приходской общине. В 1931 году церковь и земля под ней перешли в управление Западноевропейского экзархата Константинопольского патриархата.

Российская Федерация в 2005 году подняла вопрос о возвращении собора Святого Николая в Ницце под управление РПЦ после окончания договора аренды. Судебное разбирательство по этому вопросу длилось 7 лет — с 2006 по 2013 год. В декабре 2015 года завершились реставрационные работы Николаевского собора. В январе 2016 года состоялось официальное открытие храма.

Архитектура собора Святого Николая в Ницце

За основу был взят стиль московских пятиглавых храмов XVII века. Основным материалом церкви выступил немецкий кирпич. Декорирован собор розовым гранитом и керамической плиткой лазурного оттенка. Церковь в высоту достигает 50 метров, вмещает 625 человек.

Пять вершин выложены цветной черепицей. Купол состоит из бетона, обложен кирпичом и камнем. На западной стороне Никольского храма находится колокольня и два крыльца с шатрами и двуглавыми орлами, покрытыми позолотой. В верхней части установлены позолоченные кресты. Сделаны они были в небольшом городке Италии.

Два главных входа обращены на юго-запад и северо-запад. Фасад здания выстлан разноцветными изразцами, произведенными во Флоренции. Собор украшают мозаичные иконы. Одна из них — «Спас». Эта икона находится на колокольне и была создана в одной из мастерских Санкт-Петербурга. Окна и двери украшены резьбой.

Интерьер

Иконостас состоит из трех ярусов, сделан из дерева, покрыт бронзой и медью, на которых выгравированы орнаменты. Эскизами иконостаса занимался русский художник Л. А. Пяновский. Иконостас украшают иконы, созданные Глазуновым. Киоты и Царские врата сделаны в едином стиле, за основу которого был взят интерьер церкви Илии Пророка в Ярославле.

Фрески в алтаре выполнены итальянским мастером. На самом верху алтаря установлен крест. Своды и колонны украшают бледные оттенки голубого, фиолетового и желтого. Престол и плащаница отделаны бронзой, позолотой и синей эмалью. Самый большой колокол был сделан в Марселе. Малые колокола — подарок П. П. Дервиза. Раннее они находились в придомовой церкви имения Варлоз.

Как добраться

Недалеко от церкви находятся несколько автобусных остановок. По бульвару Царевича стоит остановка «Tzaréwitch». Здесь проходят маршруты автобусов № 64, 75, 75D. По бульвару Гамбета расположена остановка «Parc Impérial», мимо которой проходят автобусные маршруты № 04, 07, 23, N3. От каждой из остановок до собора Святого Николая идти 5 минут.

До ближайшей трамвайной остановки «Thiers Station» идти 15–20 минут. Здесь проходит трамвай № T1. Восточнее собора находится железнодорожный вокзал.

Схема пешего маршрута от Николаевского собора до трамвайной остановки «Thiers Station»

От местного аэропорта Côte d’Azur к храму можно доехать на машине за 15–20 минут. Маршрут будет проходить через автодорогу Рапид и улицу Клювье.

Схема автомобильного маршрута от аэропорта до Свято-Николаевского собора

При выборе транспорта, на котором можно доехать до церкви, не стоит забывать о местном такси Ниццы. В городе большой выбор служб такси: Taxi-nice.ru, Lux Monaco, Transazur, ByCar.

Видео о соборе Святого Николая в Ницце

Источник

Русские церкви в Ницце

Дорогие братья и сёстры!

В рубрику «Записки пилигрима» поступил рассказ раба Божия Сергия:

«Русские церкви в Ницце» — так называется книга, вышедшая в 2010 г. во Франции (издательство Honoré Clair), которую в апреле 2014 года мне подарил один из авторов — Алексей Оболенский. Это была моя первая поездка заграницу. Свободного времени было мало, и я заранее через Интернет поинтересовался, есть ли в Ницце русские храмы. Оказалось, есть, и не один. Уже в XIX веке в Ницце была большая русская колония, и в 1860 г. на улице Лоншан был построен первый каменный Храм во имя святителя Николая и великомученицы Александры, а в 1912 г. был воздвигнут великолепный Свято-Николаевский собор.

Свято-Николаевский собор

Я прилетел в Ниццу в субботу, а в Воскресенье с утра отправился прямо к храму, руководствуясь небольшой картой из тех, что бесплатно раздаются туристам. Наш собор был обозначен на карте в качестве одной из достопримечательностей, тем не менее находясь уже недалеко я запутался в кварталах. Ницца расположена на склоне большого холма и застроена довольно плотно, так что ориентироваться поначалу там было нелегко. Я обратился по английски к одной приятного вида пожилой женщине, не знает ли она, где находится большой русский храм? В ответ она воскликнула «O, Russian church!» и объявила, что это один из красивейших храмов в Европе. Затем указала мне дорогу и очень обрадовалась, узнав, что я из Петербурга.

Это оказался очень красивый, в русском стиле построенный храм, напомнивший мне чем-то Спас на Крови в Петербурге, только собор в Ницце выглядел более стройным и легким. Он богато украшен яркими изразцами из майолики и орнаментами, которые не поблекли от времени, но выглядят как новые. Позже из книги «Русские церкви в Ницце» я узнал историю постройки собора, которая заслуживает того, чтобы о ней рассказать.

Началом строительства можно считать 1900 г., когда под покровительством вдовствующей императрицы Марии Федоровны была создана «Комиссия для постройки новой православной церкви в Ницце». План собора был составлен петербургским архитектором Михаилом Тимофеевичем Преображенским. Непосредственно строительством должны были руководить местные архитекторы, для которых это оказалось весьма трудной задачей: проект был очень сложным, а имеющиеся у Ниццкого прихода финансовые средства были весьма ограниченными. Правда, в самые критические моменты значительные суммы на строительство жертвовала царская семья. Комиссия, чтобы не допустить нерационального расходования средств, активно участвовала в строительстве: искала подрядчиков, проверяла качество поставляемых материалов и проводимых работ (так еще перед началом строительства ею было подготовлено около 50 различных смет). В ходе строительства постоянно возникали непредвиденные трудности, выливавшиеся в тяжелые прения между всеми участниками процесса, и проект не раз был на грани срыва.

Первый проект внутренней росписи М.Т. Преображенского, 1903 г.

Ситуация еще более усугубилась в 1906 г., когда из-за Русско-японской войны и спровоцированных ею революционных волнений значительно снизилось финансирование, так что стройка фактически встала, и продолжалось это целых 2 года.

Однако, совместными усилиями петербургского и французских архитекторов, Комиссии, строителей и жертвователей (особенно помог император Николай II, выделивший из личных средств 700.000 франков) все препятствия были с честью преодолены. При этом решения находились, порой, очень нестандартные: так при возведении купола М.Т. Преображенский настоял на использовании железобетона в качестве основного материала, хотя в то время железобетон в основном использовался для установки фундаментов, и уж никак не для постройки «благородных» частей здания. В результате удалось не только сэкономить на стоимости материалов, но и значительно уменьшить вес верхней части здания. При украшении здания были использованы замечательные орнаменты, созданные на основе коллекции крестьянской вышивки и кружев из России, собранной и привезенной Н.Л. Шабельской, одной из главных дарительниц Ниццкого прихода. Черепица для куполов делалась из специально отлитых керамических плиточек, причем каждый ряд состоял из плиточек разного размера. Их изготовление было поручено парижской мануфактуре А. Биго, в которой для этих целей был специально изготовлен полноразмерный гипсовый макет купола.

В день освящения собора 17 декабря 1912 г.

Когда я вошел в храм и увидел внутреннее убранство, то у меня возникло ощущение, что я переместился назад во времени. Все здесь создавало ощущение старины: высокие своды, одетые в полумрак, тяжёлый иконостас из чеканной меди, покрытой золотом. Большие старинные иконы, полные глубокой таинственной красоты, положенные в большие оклады с замысловатой резьбой. Фрески на стенах очень напоминающие росписи Васнецова (выполнены по проекту выпускника Строгоновского училища Л.А. Пяновского).

Батюшка, архимандрит Александр, с большой бородой внимательно и с любовью выслушал мою исповедь и дал наставление в духе святоотеческого предания. Когда же пришло время проповеди, то речь его стала пламенной и проникновенной, буквально силою заставляя оторваться от земных попечений и обратиться к призыву Христа: взять свой крест и следовать за Ним. Еще зачаровал детский хор, который словно вторя ангельскому пению, создает какую-то небесную атмосферу службы. Помню, подумал тогда, что если бы увидел подобное у нас, в России, то мне бы показалось это слишком красочным, но там это было уместно. Ведь жизнь современных русских эмигрантов и туристов Ниццы полна притягательных соблазнов, которые способны подчинять себе людей, уводя их от Христа и от Церкви. И чтобы достучаться в такой ситуации до человека, необходимо действительно сильное внешнее воздействие через все его чувства — душевные и телесные.

После службы настоятель пригласил всех на чаепитие, которое проходило в крипте храма. Там мне рассказали, что в храме есть одна необычная икона святителя Николая. До постройки собора эта икона висела на наружной стене часовни святителя Николая и очень потемнела от действия солнечных лучей, так что лика и надписей практически не было видно. Затем икона была перенесена в алтарь Свято-Николаевского собора и провисела там между Царскими и Северными вратами около 20 лет, пока вдруг не просветлела чудесным образом в течении нескольких дней, что было засвидетельствовано в акте, составленном в мае 1935 года, под которым подписались 15 человек, включая архиепископа Владимира.

На чаепитии я познакомился с Татьяной Грибковой — президентом православной ассоциации «Анна Киевская — королева Франции», названной так в память о дочери Ярослава Мудрого, ставшей женой французского короля Генриха I. По преданию, Анна привезла из родного Киева во Францию Евангелие, написанное на церковнославянском, на котором в течении многих веков приносили присягу французские короли во время коронации. Данная ассоциация была создана православным приходом города Марселя, состоящим в основном из эмигрантов последней волны из России и постсоветского пространства. Чтобы не утратить свою идентичность и не раствориться в иной культурной среде, этот приход, несмотря на крайнюю нужду в средствах, решил взяться за организацию культурных просветительских проектов. Ассоциация периодически проводит вечера русской камерной музыки и спектакли; на средства спонсоров и гранты «Православная инициатива» ею были организованы две небольших научных конференций по Туринской Плащанице, а в 2015 году осуществила и вовсе грандиозное мероприятие — проведение кинофестиваля русского духовно-нравственного кино в Марселе, на котором были показаны 11 российских фильмов с французскими субтитрами, среди которых были такие картины, как Притчи, Остров и даже 2 советских сказки реж. Александра Роу. Ниже несколько фотографий с различных мероприятий ассоциации:

Источник