православные монастыри в башкирии

Республика Башкортостан (монастыри)

Содержание

Мужские [ править ]

Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь [ править ]

Успенский Свято-Георгиевский православный мужской монастырь расположен в с. Уса-Степановка Благовещенского района республики Башкортостан.

Обитель была основана в 1901 г. в Бирском уезде Башкортостана между сёлами Уса-Степановка и Седяш. Здесь не прекращалось строительство в 1901-1920 гг. Рядом с монастырем находились «Святые Кустики» (место, где сплелись 3 березки и две ивушки). Здесь было явление «святого старца в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и звонили невидимые колокола. Обитель в 1901-1905 гг. была Георгиевской женской общиной.

Адрес: 453455, Благовещенский район, с. Уса-Степановка

Пророка Илии мужской монастырь [ править ]

Адрес: 452530, Республика Башкортостан, Дуванский район, сел. Месягутово, ул. Коммунистическая, 17;

В селе Месягутове было две церкви – Скорбяще-Богородицкая (деревянная, построенная в начале XX века и не уцелевшая в советские годы) и церковь во имя св. пророка Илии, каменная, однопрестольная, сооруженная усердием прихожан в 1826 г.

Рядом с церковью находилась школа, было 41 дес. земли, хлебный амбар и торговые лавки, приносящие ежегодный доход. В 1937-38 гг. церковь была закрыта, разорена и разграблена одной из последних в епархии.

В 1994 г. здание было возращено Церкви, восстановлен приход. 28 декабря 1998 г. еп. Никоном при с. Месягутове был образован Пророко-Ильинский мужской монастырь. Ильинская церковь с. Месягутова стала главным подворьем. Первый наместник монастыря – игумен Сергий (Безруких).

Покровский мужской монастырь [ править ]

Православный монастырь в селе Дедово Фёдоровского района Башкортостана. Основан в конце XIХ века. Действовал как женский монастырь. С 2000 года после восстановления — мужской монастырь.

В зрелом возрасте пришла в монастырь Евдокия Яковлевна Суханова. В монастыре она приняла постриг в монахини с именем Евникия. В 1919 году матушка Евникия приняла великую схиму с именем Зосима. В двух километрах от монастыря она ископала источник, от которого болящие стали получать исцеление. Вблизи источника позже был устроен скит с часовней во имя Пресвятой Троицы. Прожила схимонахиня Зосима Эннатская 115 лет. Ныне она причислена к лику святых. Святые мощи находятся в Покрово-Эннатском мужском монастыре.

Адрес: 453283, Россия, Башкортостан, Фёдоровский район, село Дедово. Проезд из г. Салавата автобусом с автовокзала до села Фёдоровки, далее на рейсовом автобусе.

Женские [ править ]

Благовещенский женский монастырь [ править ]

Адрес: 453130 Башкортостан, г. Стерлитамак, ул. Калинина, 52.

Благовещенский женский монастырь — монастырь в городе Стерлитамаке Башкортостана. Основан в 1826 году. До закрытия в 1918 году действовал как женский монастырь.

В монастыре хранятся святыни: ковчег с частицами мощей святых, икона Распятия с частицей Древа Животворящего Креста Господня, иконы с частицами мощей местночтимых святых.

Богородице-Табынский женский монастырь = [ править ]

Адрес: 453051, Республика Башкортостан, Гафурийский район, п. Красноусольский-курорт, ул. Ключевая, 3. Проезд от южного автовокзала г. Уфы автобусом до п. Курорт.

Богородице-Табынский женский монастырь — православный монастырь в посёлке Красноусольском Гафурийского района республики Башкортостан.

Первоначально был мужским монастырём, который был основан в поселке Красноусольский Гафурийского района РБ в XVII веке на месте явления «Табынской» (Казанской) иконы Божией Матери. Монастырь в XVII же веке был сожжён и к 1998 году восстановлен и вновь открыт.

Бугабашский Богородице-Одигитриевский монастырь [ править ]

Адрес: 452657, Республика Башкортостан, Бакалинский район, сел. Бугабаш, ул. Уютина, 70А;

настоятельница — игумения Моисея (Ракитина)

Богородице-Тихвинский монастырь (быв. Святых Царственных страстотерпцев) [ править ]

Адрес: 452017, Республика Башкортостан, Белебеевский район, пос. Приютово, ул. Островского, 27;

настоятельница — монахиня Иосифа (Борисенко)

Свято-Троицкий монастырь [ править ]

Адрес: 452320, Республика Башкортостан, г. Бирск, ул. Чапаева, 15;

настоятельница — игумения Филарета (Гаврюшенко)

Марфо-Мариинский монастырь [ править ]

Марфо-Мариинский женский монастырь — православный монастырь в селе Ира городского округа город Кумертау Башкортостана.

Основан в начале XХ века.

В 2001 году в селе Ира создана Марфо-Мариинская обитель милосердия для престарелых, бездомных, детей всех возрастов. Обитель создана по примеру обители святой великой княжны Елизаветы в Москве.

В 2001 году архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон (Васюков) освятил восстановленный Свято-Софийский храм в монастыре.

В состав монастыря входит Покровский храм (архитектор М. Е. Приемышев) построенный в 1909—1914 годах на средства московского фабриканта Павла Николаевича Сусоколова, который приезжал на кумысолечение от астмы в село Ира, и его сестры Софии.

11 июня 2006 года в праздник Святой Троицы в Марфо-Мариинском женском монастыре Кумертауского района Уфимской епархии Архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон совершил чин канонизации в лике местночтимых святых преподобной Зосимы Еннатской.

Адрес: 453315 Россия, Башкортостан, городской округ город Кумертау, с. Ира, ул. Церковная, 9.

Источник

С усердием и кротостью: как живут и служат монахи. Фоторепортаж из монастыря «Святые Кустики» в Башкирии

15 марта начнется Великий пост, к которому каждый верующий человек должен подготовиться. Чтобы набраться сил, люди совершают паломничество в святые места. Наш фоторепортер Андрей Бок не просто посетил один из известнейших монастырей Урала, но и прожил в нем целую неделю. И теперь делится своей историей.

Наша жизнь немыслима без любви, без доброты к ближним – ведь невозможно жить без души. И хотя мы заботимся о том, что есть, где жить и как заработать, но при этом часто забываем, что и душе нужно то же самое – есть, жить в чистом доме и работать. И в круговерти городской жизни душа особенно часто становится бесчувственной.

Поскольку я занимаюсь творческим делом, для меня особенно необходимо, чтобы душа трудилась, и чтобы сердце откликалось и сопереживало. В какой-то момент я стал бояться того состояния, когда все безразлично, когда умом ты переживаешь, а внутри камень. И в этом поиске ответов на сложные и простые вопросы, которые посещают каждого – «Зачем жить?», «Как остаться Человеком?» – я пришел в монастырь трудником. Пришел на одну неделю – чтобы прикоснуться к чистоте и силе этого места, удивиться подвигу монахов и рассказать вам, что всего в ста километрах от Уфы, прямо в сердце Урала существует удивительный монастырь, по духовной силе и отношению к делу, каких я еще не видел нигде.

Первые монастырские кельи и колокол, в который могут звонить гости монастыря

Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь расположен в живописной горно-лесистой местности Благовещенского района Башкирии. «Святые Кустики» — древнее народное название этого места. Оно произошло от группы деревьев, стоящих на некотором возвышении: трех берез и двух ив, которые переплелись между собой. Именно здесь с середины ХIХ века жителями окрестных сел и деревень наблюдались различные чудесные явления.

Благодаря труду верующих и помощи жертвователей за 23 года, под руководством игумена Варлаама был восстановлен монастырь, уничтоженный до основания в советское время. И сегодня сюда приезжают помолиться со всей России.

Служба и моя жизнь в монастыре

Не знаю, как описать состояние – трепет или тревога, но я очень волновался, когда ехал сюда, и волнуюсь до сих пор.

Служба здесь проходит совсем не как в городской церкви – и напоминает таинство. Все происходит в темноте, где-то рамы икон освещают свечи, тусклый сумрачный свет в оконцах. Голоса поющих, молитвы и песнопения серьезны, слаженны и проникновенны.

Посещать монастырь могут и женщины. Им положено надевать платки и юбки

Встают здесь в четыре часа утра, чтобы в пять, к началу службы, быть в храме. Служба длится около пяти часов и заканчивается только к десяти утра, а гости-паломники приезжают сразу после – меня поразил тот труд каждодневной молитвы, который для гостей остается в тайне. Но как он ощущается в атмосфере храма, наполненной благодатью!

Монах за чтением молитв на службе

Когда я смотрю на монахов, понимаю, что они для меня – неразгаданная тайна. Загадка – их кротость, доброта, тишина внутри: чистые качества, свойственные неиспорченным детям, притом что их лица уже украшены седыми бородами.

Интерьер Успенского собора

Стасидии – кресла в храме с откидным сиденьем и образующимся после откидывания небольшим местом для стояния. Помогает монахам пребывать стоя на долгих молитвах, которые часто длятся по 5 часов.

Выполнение любого труда должно совершаться с трудом духовным, усердием и кротостью. В первый день меня удивило, насколько аккуратно и тщательно должно быть выглажено и сложено постельное белье – вроде бытовая мелочь, но и здесь всё должно быть лучшим образом. И так во всем: я не видел в монастыре ни пыли, ни неубранного места. В трапезной всегда стол с разнообразной едой, блюдца и приборы аккуратно разложены к приходу монахов и трудников. На столе продукты своего приготовления – сыр и хлеб, вкуса которых я долго не забуду.

Архондарик служит для приема паломников и гостей монастыря. Здесь можно передохнуть с дороги, выпить чаю со сладостями.

На территории монастыря есть колодец с освященной водой

Внутри возникает некоторая радость от того, что окружило меня: эти люди и их образ жизни, храм, молитвы – все это очень красиво.

На службу и молитву уходит много душевных сил. Чувствуется, как внутри что-то начинает медленно двигаться, меняться, и оттого усталость. Приходится заставлять себя бодрствовать, слышать и впускать слова молитвы, сокрушаться, бороться с искушениями.

Маленькие чудеса. Морозом на стекло прилетел шестикрылый Серафим

Когда зажгли свечи на огромном, высоком паникадиле (подобный люстре большой светильник со множеством огней в православном храме) и раскачали их – это надо видеть! Какой восторг и радость это вызывает!

Беседа с Виктором: «Возвращаться нет смысла»

Общаясь с трудниками монастыря, я познакомился с энергичным человеком – Виктором. Мне стал интересен его жизненный путь, и он рассказал мне о себе, ответив на некоторые вопросы.

– Расскажи, как ты пришел в монастырь.

– Сначала я пришел в приходской храм в Уфе. Начал участвовать в богослужениях, каяться в согрешениях своих, стал в таинствах участвовать. Ну, и постепенно, постепенно начало открываться – для чего человек создан, куда дальше идет после смерти. Всё это интересно стало мне. Услышал о монастыре и решил посмотреть, что это такое – монастырь. Приехал сюда в 2014 году первый раз и решил остаться на Великий пост. Остался, посмотрел, как живут монахи. Потом начал ездить на посты. Так ездил в течение четырех лет, а уже в 2017 году приехал, и вот до сих пор здесь.

Так выглядит келья для трудников и паломников монастыря

Это необъяснимо, знаешь, я и сам не могу понять, почему я здесь нахожусь. Это нельзя объяснить, потому что каждое состояние душевное происходит у каждого человека по-своему, и у каждого – свое восприятие. Бог открывает каждому индивидуально. К чему человек стремится, то и открывает. Он откроет то, что тебе будет полезно, многое ещё и сокроет, потому что, если всё сразу откроет, с ума можно сойти. Бог открывает – и понимаешь, что грешный ты человек. Это самое главное, что ты понимаешь.

Строительные работы в соборе

Мне здесь всё нравится – и батюшка понравился, и все монахи, все трудники. Состояние не опишешь, в другом месте такого не бывает. И отношение людей, находящихся в сей обители, – каждый по-своему помогает, это как семья, большая семья. Хоть мы и разные все, разного возраста, положения, но у каждого цель одна – помочь ближнему, какому-то неизвестному даже тебе человеку, пришедшему в первый раз. Непросто это, конечно, – помогать, но стремление должно быть такое, это мое мнение. Сделать хотя бы малое, хотя бы сказать: «Добрый день», «Здравствуй, брат», то есть простые обычные слова, которых не хватает человеку в мирской жизни.

– Я говорил тебе, что прожил здесь неделю, и уже обратно не хочется ехать, а ты здесь три года… Были мысли вернуться, хотя бы повидаться?

– Да, как раз недавно я взял у батюшки благословение поехать домой. Два-три дня назад. А сегодня сказал – благословите меня не ехать. Я подумал, поразмыслил и понял, что нет смысла мне туда отправляться. Хотел повидаться с близкими, а потом думаю – и что это даст мне? Я же им нет-нет, да и звоню.

– Чем ты занимаешься в монастыре?

– Тут разные послушания бывают. Есть индивидуальное послушание, ты закреплен за ним – например, работать в трапезной. Я работал изначально в ней. А потом поменялось – сейчас в иконной мастерской работаю. Еще помогаю – и снег почистить, и полы помыть. Здесь разные работы, кому что ближе.

Работа в трапезной

– Когда я приезжал сюда еще в детстве, мне рассказали историю про мужчину, который много пил, курил – до того, что оказался в реанимации. И он сказал себе: если выживу, поеду в монастырь. И приехал. Ходить он практически не мог, а туалет был на улице и далеко от кельи. И Батюшка ему сказал, чтобы он самостоятельно без помощи ходил из кельи в туалет и обратно. Это для него занимало час времени. Таким образом он жил и преодолевал себя. Через определенное время он излечился и уехал в мир.
На твоей памяти много таких случаев?

– Много не много – тут разные люди приезжают, они не рассказывают. Но зная своих знакомых – да. Я и сам приехал сюда на исправление, тоже не от хорошей жизни. Но пришел сюда и понял, что вся наша жизнь имеет смысл, только когда ты идёшь с Богом. Хоть мы падаем, грешим, все равно можно всегда возвратиться к Богу: он никогда от нас не отлучается, а только мы от него отходим. Поэтому с Богом всегда хорошо.

Ну, а излечение – много тут приезжали, и знакомых много излечилось. Но это не говорит о том, что это навсегда, зависит от того, хочешь ты этого или нет. Бог показывает тебе направление, показывает инструменты – таинства, причастие, исповедь, как уврачевать эти страсти, болезни, которые в душе человека. А человек уже сам выбирает. Потому что, если ты излечился и перестал ходить в храм и исповедоваться, ты опять вернешься туда, откуда пришел. Это должна быть дорога только с Богом.

Через неделю

Многое я понял в монастыре, но пока это очень малая доля того, что предстоит ещё понять. Понял, что вся жизнь, как ни ищи смысла, устроена без него – если нет в ней движения к истине. Потому что ничего с собой не унесешь – только душу, а если на ней груз и оковы, то как ей подняться? Понял, что ничего не поможет – ни службы, ни молитвы, если нет сосредоточения ума – трезвения. Что ведет нас по жизни Высшая сила и если есть нужда, то даются как испытания, так и подарки.

Игумен Варлаам с паломниками

Источник

Республика Башкортостан

Содержание

Православие в Башкортостане [ править ]

Православие в Башкортостане появилось с русскими поселениями во 2-й половине XVI в. В 1579 году в Уфимском остроге, основанном в 1574 году, была построена первая деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. С 80-90-х годов XVI века в Уфе находились Сергиев и Успенский мужской монастыри, Вознесенский мужской монастырь на реке Усолке (Гафурийский р-н), с XVII века — уфимский в честь Рождества Христова женский монастырь.

В конце XVI—XVIII веков православные приходы края были подчинены Казанской кафедре зауральской части Башкортостана, которая в 1621 году вошла в состав Тобольской епархии. В 1721 г. было создано Уфимское духовное правление, которое возглавил настоятель уфимского Успенского монастыря. 27 сентября 1799 г. учредили Оренбургскую и Уфимскую епархию с центром в Уфе. В 1859 году её разделили на Оренбургскую и Уральскую, Уфимскую и Мензелинскую епархии (с 1928 Уфимская и Давлекановская, с 1942 Уфимская и Мензелинская, с 1945 Уфимская и Башкирская, с 1952 Уфимская и Стерлитамакская). Свято-Успенский кафедральный собор г. Салавата

Населённые пункты [ править ]

Святые Башкоркостана [ править ]

Святыни [ править ]

Монастыри Башкортостана [ править ]

Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь [ править ]

Успенский Свято-Георгиевский православный мужской монастырь расположен в с. Уса-Степановка Благовещенского района республики Башкортостан.

Обитель была основана в 1901 г. в Бирском уезде Башкортостана между сёлами Уса-Степановка и Седяш. Здесь не прекращалось строительство в 1901-1920 гг. Рядом с монастырем находились «Святые Кустики» (место, где сплелись 3 березки и две ивушки). Здесь было явление «святого старца в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и звонили невидимые колокола. Обитель в 1901-1905 гг. была Георгиевской женской общиной.

Адрес: 453455, Благовещенский район, с. Уса-Степановка

Богородице-Табынский женский монастырь [ править ]

Богородице-Табынский женский монастырь — православный монастырь в посёлке Красноусольском Гафурийского района республики Башкортостан.

Первоначально был мужским монастырём, который был основан в поселке Красноусольский Гафурийского района РБ в XVII веке на месте явления «Табынской» (Казанской) иконы Божией Матери. Монастырь в XVII же веке был сожжён и к 1998 году восстановлен и вновь открыт.

Адрес: 453051, Республика Башкортостан, Гафурийский район, п. Красноусольский-курорт, ул. Ключевая, 3. Проезд от южного автовокзала г. Уфы автобусом до п. Курорт.

Марфо-Мариинский женский монастырь (Ира) [ править ]

Марфо-Мариинский женский монастырь — православный монастырь в селе Ира городского округа город Кумертау Башкортостана.

Основан в начале XХ века.

В 2001 году в селе Ира создана Марфо-Мариинская обитель милосердия для престарелых, бездомных, детей всех возрастов. Обитель создана по примеру обители святой великой княжны Елизаветы в Москве.

В 2001 году архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон (Васюков) освятил восстановленный Свято-Софийский храм в монастыре.

В состав монастыря входит Покровский храм (архитектор М. Е. Приемышев) построенный в 1909—1914 годах на средства московского фабриканта Павла Николаевича Сусоколова, который приезжал на кумысолечение от астмы в село Ира, и его сестры Софии.

11 июня 2006 года в праздник Святой Троицы в Марфо-Мариинском женском монастыре Кумертауского района Уфимской епархии Архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон совершил чин канонизации в лике местночтимых святых преподобной Зосимы Еннатской.

Адрес: 453315 Россия, Башкортостан, городской округ город Кумертау, с. Ира, ул. Церковная, 9.

Благовещенский женский монастырь [ править ]

Благовещенский женский монастырь — монастырь в городе Стерлитамаке Башкортостана. Основан в 1826 году. До закрытия в 1918 году действовал как женский монастырь.

В монастыре хранятся святыни: ковчег с частицами мощей святых, икона Распятия с частицей Древа Животворящего Креста Господня, иконы с частицами мощей местночтимых святых.

Адрес: 453130 Башкортостан, г. Стерлитамак, ул. Калинина, 52.

Покровский мужской монастырь [ править ]

Православный монастырь в селе Дедово Фёдоровского района Башкортостана. Основан в конце XIХ века. Действовал как женский монастырь. С 2000 года после восстановления — мужской монастырь.

В зрелом возрасте пришла в монастырь Евдокия Яковлевна Суханова. В монастыре она приняла постриг в монахини с именем Евникия. В 1919 году матушка Евникия приняла великую схиму с именем Зосима. В двух километрах от монастыря она ископала источник, от которого болящие стали получать исцеление. Вблизи источника позже был устроен скит с часовней во имя Пресвятой Троицы. Прожила схимонахиня Зосима Эннатская 115 лет. Ныне она причислена к лику святых. Святые мощи находятся в Покрово-Эннатском мужском монастыре.

Адрес:453283, Россия, Башкортостан, Фёдоровский район, село Дедово. Проезд из г. Салавата автобусом с автовокзала до села Фёдоровки, далее на рейсовом автобусе.

Храмы Башкортостана [ править ]

Информацию обо всех храмах Республики Башкортостан смотрите ЗДЕСЬ.

Источник