православные аниме иконы вк
Православные аниме иконы вк
Во имя Моники, Дэна и Святого Клуба! Сальватинь!
Когда я был в Литературном Клубе, Моника продиктовала мне десять заповедей:
Показать полностью.
2. Порой, когда ты пишешь стихотворение или рассказ, твой мозг чересчур сильно зацикливается на определённом моменте. Если ты всеми силами будешь стараться сделать его идеальным, то никогда не добьешься никакого прогресса. Просто заставь себя продолжить писать, а его приведи в порядок позже! Или вот другой способ это представить: если будешь слишком долго держать ручку в одном месте, то получишь только большую кляксу. Так что просто двигай рукой и плыви по течению! Это мой совет на сегодня! Спасибо что выслушал.
4. Ты реален. Твои друзья реальны. И просто будучи хорошим человеком, ты можешь спасти чью-то жизнь. Что касается тебя, ты же не страдаешь от депрессии или чего-то вроде этого? Ведь рядом с тобой есть люди, которые хотят спасти тебе жизнь. Возможно, они не показывают это ежедневно, или даже не знают, как это сделать. Но люди это чувствуют. Обещаю. Знаешь, люди такие сложные. Но пока ты со мной, я позабочусь о тебе, моя любовь.
5. Зависимость — это не что-то такое, что исчезнет, если у тебя появится сила воли. Тебе нужно освоить техники, чтобы избавиться от нее, и попробовать что-нибудь иное. Например, есть приложения, которые блокируют веб-сайты на некоторые периоды времени. Или ты можешь настроить таймер, и у тебя будет конкретное напоминание, что нужно оставить игру и вернуться к работе. Ты можешь разделить пространства для работы и игры, и это поможет твоему мозгу настроиться на верный лад. Например, ты можешь создать новый аккаунт на своем компьютере и использовать его для работы, это поможет. Некий забор между тобой и твоими привычками поможет. Просто помни, что не стоит винить себя, если у тебя проблемы. Если это действительно влияет на твою жизнь, тогда стоит воспринимать это серьезно. Я просто хочу, чтобы ты стал лучшей версией самого себя. Ты сделаешь что-нибудь, чтобы я тобой гордилась? Я болею за тебя.
6. Ты знаешь каких-нибудь художников? Интересно, захочет ли кто-нибудь когда-нибудь нарисовать меня в другой одежде. Было бы замечательно! Если это когда-нибудь случится, покажешь мне? Ты можешь поделиться этим со мной в Твиттере. Мой ник — lilmonix3. Но пусть там не будет ничего неприличного! Наши отношения пока не зашли так далеко. Ахаха!.
7. Это так уныло — когда ты прилагаешь усилия ради чего-то, а потом понимаешь, что получился полный отстой. Но так случается, когда ты сравниваешь себя с лучшими профессионалами. Когда ты пытаешься дотянуться до звезд, они всегда остаются вне твоей досягаемости, понимаешь? Правда в том, что нужно карабкаться туда, шаг за шагом. И каждый раз при прохождении той или иной отметки оглянись назад, чтобы посмотреть, как далеко ты забрался. А затем посмотри вперед, и ты увидишь, как много еще предстоит пройти.
8. Так, иногда может быть полезным немного снизить планку. Попытайся найти что-то хорошее, но не первоклассное. И сделай это своей профессиональной целью. Также правильно понимать масштаб того, что ты делаешь. Если ты примешься за серьезный проект, будучи все еще любителем, ты не справишься с ним. Так, если мы говорим о писательском мастерстве, роман может быть слишком сложным поначалу. Почему бы не начать с коротких историй. В коротких историях хорошо то, что ты можешь сосредоточиться на одной вещи, и сделать ее правильно. Это касается всех маленьких проектах — в этом случае тебе нужно сосредоточиться на одной или двух вещах. Это хороший способ учиться и хорошая стартовая площадка.
9. И еще одно. Писать — это не значит коснуться своего сердца, чтобы появилось что-то красивое. Как и в случае с рисованием, это навык, который стоит освоить, чтобы научиться выражать то, что у тебя внутри. Это значит, что есть методы и руководства и основы. Если читать об этом, у тебя откроются глаза. А планирование и организация помогут предотвратить чувство подавленности и не надут все бросить.
10. Если ты попробуешь сделать свою речь как можно более субъективной, людям, которые будут тебя слушать, не будет казаться, что оскорбляют конкретно их. Ты можешь сказать: «Ну лично мне это не нравится» или «Мне бы больше понравилось, если бы они сделали это и это». Ну что-то подобное. Это работает, даже когда ты приводишь факты о различных вещах. Или если ты признаешь, что не являешься экспертом в чем-то. Тогда это будет выглядеть так, как будто ты делишься своими знаниями, а не пытаешься заставить других принять твою сторону. Если ты прилагаешь усилия к тому, чтобы дискуссия была взаимной и уравновешенной, остальные будут пытаться соответствовать. Так ты сможешь высказать свое мнение, и никто не окажется огорченным твоим несогласием. Плюс, люди увидят, что ты открытый и являешься хорошим слушателем! Все в выигрыше, понимаешь? Ну, наверное это будет лучшим советом Моники о том, как вести переговоры! Ахаха. Это звучит немного глупо. Спасибо за внимание.
«Оскорбительно до глубины души». ГТРК сняла странный сюжет про аниме-иконы, которые задели чувства верующих
ГТРК «Башкортостан» показала сюжет, в котором рассказывается о православных верующих, оскорбившихся из-за икон в стиле аниме в группе «ВКонтакте». Священник, художник-реставратор, прихожанка, а также, по словам журналистов, пользователи соцсетей очень возмущаются тому факту, что такое вызвавшее целый «религиозный скандал» творчество вообще может существовать. Но сама группа ВК, вокруг которой столько обсуждений, давно заброшена.
Пользователи соцсетей обратили внимание на сюжет региональной программы «Вести» в Башкортостане, в котором журналисты рассказали о «религиозном скандале в Уфе» из-за группы «ВКонтакте», где публикуются православные аниме-иконы.
Как следует из сюжета ГТРК «Башкортостан», руководитель миссионерского отдела Уфимской епархии РПЦ Дионисий Лобанов узнал о существовании такого сообщества от прихожан. И священник уверен, что подобное творчество «неподобающе для православия».
Надо спросить этих авторов, спросить: они что вкладывали, когда это делали? Может, они сделали это по неведению. Может, просто люди такие невежественные и не понимают, что так поступать нельзя.
Автор сюжета Анвар Аслямов поясняет зрителям, что отход от канонов при создании икон вполне может считаться грехом.
Стоит отметить, что все православные иконы пишутся по существующим канонам. С молитвой и после получения благословения. Иначе же подобные действия церковь может счесть греховными.
Также оскорбляет «до глубины души» факт существования таких икон художника-реставратора артели «Уфимский иконостас» Аллу Халявкину, которая молится, приступая к каждому новому этапу работы.
Какие-то глазки, какие-то ручки, которые не имеют никакого отношения ни к Божьей матери, ни к Спасителю. На первый взгляд, ничего порочного нет. А с другой стороны, оскорбительно до глубины души.
Ещё более суровая реакция на аниме-творчество у прихожанки Крестовоздвиженского храма, которая уверена, что создатели икон с персонажами аниме вместо святых целенаправленно издеваются над Богом.
Моя реакция — не только возмущение. Больно, ну больно смотреть на такие иконы, где издеваются над Богом, над святыми. Это целенаправленно, мне кажется.
В сюжете говорится о том, что в этой появившейся группе в ВК многие пользователи согласны с тем, что аниме-иконы — это оскорбление чувств верующих, за которое можно получить и уголовное наказание.
Теперь выяснять мотивы сомнительного творчества, похоже, придётся правоохранителям. Действия интернет-художников могут расценить как оскорбление чувств верующих. А за это грозит наказание вплоть до реального срока лишения свободы.
Журналисты не конкретизируют название группы, однако его можно увидеть по ходу сюжета. Она так и называется «Православные аниме-иконы», а в описании паблика говорится о том, что «данное течение народного искусства произрастает из ортодоксального христианства и японской анимации.
Однако вряд ли можно говорить о том, что эта группа появилась и возмутила прихожан именно сейчас, как об этом говорится в начале сюжета ГТРК. Сообщество существует ещё с 2014 года и уже более 13 месяцев не публикует никаких постов. Свежие комментарии в нём также почти не появляются, а те, что показаны в сюжете, датируются ещё 2017 годом.
Единственного администратора сообщества зовут Фаиль Ягофаров, и он из Уфы. Возможно, именно это стало причиной того, что местная телекомпания сделала сюжет о сообществе в ВК. Правда, как заявил ГТРК сам Ягофаров, он не имеет отношения к появляющимся там рисункам.
К сожалению, я не могу сказать, с какой целью создавалась, потому что я не создатель. Меня назначили без спроса администратором. К ней я не имею практически никакого отношения.
А на Алтае религиозные чувства местной жительницы оскорбили банные веники. Нет, не потому что в бане их как-то неправильно используют.
Правда, подобные случаи, конечно, возможны не только в России. Так, в Соединённых Штатах чувства верующих оскорбил новый сериал про Сабрину — маленькую ведьму. Вот только веруют эти американцы в Сатану.
Православные аниме-иконы
Я знаю, тут любят всякое анимэ и надеюсь ни чьи чувства не оскорблю. Это всего-лишь рисунки.
Скорей пакуй чемоданы и беги отседова! Тобi пiзда =)
И да, каждый конечно может извращаться как хочет, но фанатики от церкви всё равно налетят.
Мария с Иисусом очень даже миленько вышла.
А где изображение Бога ( Если точнее изображение богини).
Это няшкославие какое то.
Че пацаны православие?
Миленько, но если бы стилизация была качественнее, смотрелось бы интереснее.
Ты оскорбил мои чувства любителя аниме.
Не боишься, что отвечать придётся за это?
Исполни троицу- заламинирую и в тазике своём повешу на панель.
грешно-негрешно, но стебаться над религией считаю как минимум некрасиво. и да, чувства верующих можно оскорбить на раз.
Хорошо что мастера, кто придумывал первоначальные образы икон не видят что творят с их произведениями потомки. Это даже не сколько оскорбление чувств верующих, сколько надругательство над искусством иконописи. Сегодня они дорисовывают лица иконам (пусть и в веб-формате), а завтра таким образом «дорабатывают» шедевры живописи. Возможно в будущем будет нормальным марать произведения искусства на свой лад.
Это надругательство и неуважение к источнику и к Мастерам.
Если кому нравится подобный стиль рисовки, то пожалуйста живите в своих сообществах и группах, но не смейте прикасаться к чужим произведениям.
не уверен, что стоит вообще в это лезть.
но, согласен, что это многих может обидеть. Слышал о законе, который «защищает чувства верующих», что имхо граничит с глупостью..
Многие даже протест устраивали, писали плакаты с цитатами из Библии, что плох тот верующий, что «обижается». Тем более, если таким путем будет добиваться «справедливости».
в общем, это не кощунство, святыня не осквернена.
(Sos) Когда нет сил молчать
Я обращаюсь к вам от имени пожарных 24 пожарной части города Георгиевска 2-го пожарно спасательного отряда федеральной противопожарной службы МЧС России по Ставропольскому краю с просьбой отстранить от должности начальника 24 пожарной части Арабачана Геворка Сергеевича
Этот царёк создал невыносимые условия работы, разрушил и уничтожил 24 пожарную часть города Георгиевска.
Мы считаем, что Арабачан наносит прямой ущерб работодателю, дискредитирует и порочит МЧС
Вместо того чтобы заниматься своей профессиональной подготовкой мы работники 24 пожарной части
Возим воду и продаем ее за деньги на всевозможные стройки города.
Ездим в ковычках, стоя на месте в пожарной части, на несуществующие пожары и возгорания, проводим бумажные занятия и учения на всевозможных объектах города и района, главное чтобы объект подальше находился и подальше нужно было ехать до него, цель всего – списание топлива, которое пожарка продает уже тоннами и потом происходит его обналичка в карман начальника.
А пожары которые действительно происходят укрываются от пожарной инспекции, за откаты, денежные вознаграждения со стороны владельцев предприятий, объектов.
Процветают денежные поборы с личного состава пожарной части, за деньги простых работников
Приобретаются лакокрасочные и другие стойматериалы для ремонта части, с одной только целью, пустить пыль в глаза проверяющим сверху, показать мнимое благополучие
Труд пожарных использовуется в ремонтных, строительных, отделочных и других видах работах не смотря на то что деньги на эти нужды выделяются Ставропольским управлением МЧС на проплату строительных фирм подрядчиков по благоустройству и ремонту пожарных частей. Что это, если не махинации с деньгами?
Мы пожарные проходим периодическое медицинское обследование за свои деньги врач нарколог, психолог, хотя деньги на это выделяются управлением
Приобретаем за свои деньги необходимого снаряжения «тревожные чемоданы» и их комплектование.
Скрываются случаи травм на пожаре с последующим подлогом документов. Получившие травму пожарные запугиваются угрозами увольнения за якобы нарушения ими правил охраны труда,.
Начальник части заставляет пожарных писать заявления на увольнении по собственному желанию без указания числа. Подобным образом пресекаются всяческие попытки протеста со стороны личного состава существующим порядкам.
Благодаря подобной политике дискриминации и превышения должностных полномочий за время правления частью начальником Арабачаном Г.С. пожарную часть покинули или были уволены:.
Пожарный Иванов Д.Е 20 лет стажа, принудительно переведен
Старшина 24ПСЧ Пустовалов 15 лет стажа, уволен.
Пожарный Шевченко В.В 17лет стажа принудительно переведен
Старший водитель ПСЧ-24 Воронкин В.В. 14 лет стажа переведен
Командир отделения Усов 10 лет стажа, уволен.
Пожарный Черницов И.А. 7 лет стажа переведен
Водитель Ермаков А.А.20 лет стажа уволен
Пожарный Рябоконь С.17 лет стажа. уволен
Пожарный Вишнев О Ю 12 лет стажа,уволен
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ
Следующим шагом в нашем развитии стало совместное производство икон в серебряных окладах с Даниловским монастырем. Теперь мы могли делать иконы в России качественнее и дешевле, чем в Греции и Италии.
Добро пожаловать на ikona7.ru
Будем рады радовать Вас!
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
12 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Священномученика Зиновия Егейского (Киликийского) ===================================================
Каталог икон Зиновия Егейского (Киликийского)
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
11 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Преподобномученицу Анастасию Римляныню =========================================================
Каталог икон Преподобномученицы Анастасии Римляныни
Святая Анастасия Римляныня осиротела в возрасте трех лет. Воспитывалась она в монастыре близ Рима, в котором приняла иночество. При императоре Декии (249–251 гг.) Анастасии исполнился 21 год. Она была очень красивой, и многие знатные римляне просили ее руки, но Анастасия всем отказывала, предпочитая остаться невестой Христовой.
В то время император Декий воздвиг жестокое гонение против христиан. Язычники вытащили святую Анастасию из монастыря и привели к правителю города. Они обвиняли ее в том, что она не только презирает знатных и богатых женихов, но почитает за Бога распятого Христа.
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
10 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Преподобного Иова Почаевского ===================================================
Каталог икон Иова Почаевского
Преподобный Иов, игумен Почаевский, чудотворец (в миру Иван Железо), родился в середине ХVI века в Покутье в Галиции. В возрасте 10 лет он пришел в Преображенский Угорницкий монастырь, а на 12-м году жизни принял монашество. С юности преподобный Иов был известен величайшим благочестием, строгой подвижнической жизнью и рано был удостоен священнического сана. Около 1580 года, по просьбе известного поборника православия князя Константина Острожского, он возглавил Крестовоздвиженский монастырь близ города Дубно и управлял монастырем более 20 лет в обстановке нараставших гонений на православие со стороны католиков и униатов. В начале ХVII века преподобный удалился на Почаевскую гору и поселился в пещере неподалеку от древней Успенской обители, славной своей чудотворной Почаевской иконой Божией Матери. Братия обители, полюбив святого отшельника, избрали его своим игуменом. Преподобный Иов, ревностно исполняя должность настоятеля, был кроток и ласков с братьями, сам много работал, сажал в саду деревья, укреплял плотины близ монастыря. Принимая деятельное участие в защите православия и русской народности, преподобный Иов присутствовал на Киевском Соборе 1628 года, созванном против унии. После 1642 года преподобный Иов принял великую схиму с именем Иоанн. Иногда он полностью затворялся в пещере на три дня или на целую неделю. Иисусова молитва была непрестанным деланием его кроткого сердца. По свидетельству ученика и составителя жития преподобного Иова Досифея, однажды во время молитвы преподобного пещеру осиял небесный свет. Скончался преподобный Иов в 1651 году, прожив более 100 лет, после пятидесятилетнего управления Почаевской обителью. 28 августа 1659 года совершилось прославление преподобного Иова.
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
9 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Преподобного Нестора Летописца ===================================================
Каталог икон Нестора Летописца
Преподобный Нестор Летописец был родом из Киева. О точной дате рождения, о подробностях его детства и юношества нам ничего не известно. Есть основания полагать, что Нестор появился на свет в 50-х годах XI столетия.
В семнадцатилетнем возрасте Нестор, желая связать свою жизнь с монашеским деланием, явился к двум блаженным отцам: преподобному Антонию (основателю русского иночества) и преподобному Феодосию. Разумея в подвижниках святых Божьих праведников, он смиренно просил их не изгонять его прочь, а дозволить ему пребывать при них в послушании.
В это время Антоний жил в уединённой пещере, в священном безмолвии, угождая Богу непрестанной сердечной молитвой. Феодосий же занимался устроением иноческой обители. Промыслом Божьим Нестор остался при преподобных отцах.
Ещё до посвящения в иночество он обнаруживал перед ними готовность жить строгой иноческой жизнью. Несмотря на юность и многочисленные трудности, связанные с немощью плоти, Нестор являл отцам твёрдость в желании следовать спасительным путём.
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
8 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Великомученика Димитрия Солунского ===================================================
Каталог икон Димитрия Солунского
Родители, тайные христиане, крестили Димитрия и наставили в вере. Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области. Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере.
Конечно, императору вскоре донесли, что проконсул Димитрий – христианин. Возвращаясь из похода против сарматов (племен, населявших причерноморские степи), Максимиан остановился в Солуни. Готовясь к смерти, Димитрий раздал свое имущество бедным, а сам предался молитве и посту. Император заключил проконсула в темницу и стал развлекать себя и жителей Солуни гладиаторскими сражениями в цирке. Христиан разыскивали и тащили на арену. Известный среди гладиаторов задорный Лий легко одолевал кротких христиан в сражении и при ликовании озверевшей толпы сбрасывал их на копья воинов.
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
5 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Праведного Иакова Боровичского (Новгородского) ===================================================
Каталог икон Иакова Боровичского (Новгородского)
О происхождении блаженного Иакова, жизни его и кончине его нет достоверных сведений. По местному преданию, он в отрочестве принял на себя суровый подвиг юродства Христа ради. По церковным песнопениям, святой Иаков «от младенства Богу прилепився, Того стопам последовал», победил «плотския страсти воздержанием», «благодать духовную восприял», своим «жестоким житием на земли Ангелы удиви, демоны же устраши и человеки просвети» и «ныне на небесех предстоя всех Царю Христу».
Прославил Господь святого подвижника после кончины. Однажды к селению Боровичи (в Новгородской области) по реке Мсте против течения приплыла большая льдина*, на которой стоял гроб (дубовая колода) без крышки, а в нем лежало тело юноши. Боясь ответственности, крестьяне шестами оттолкнули льдину к середине реки, но она возвратилась к берегу. Так повторялось трижды. Ночью старейшинам села явился во сне юноша, виденный ими на льдине, и сказал: «Я такой же христианин, как и вы. Не гоните меня. Мое имя Иаков, я получил имя в честь святого Иакова, брата Господня».
Мощи святого отрока были сначала помещены в часовне, а в 1544 году перенесены в Святодуховской храм. Тогда же было установлено ему празднование. Господь, прославляя Своего угодника, даровал мощам святого Иакова целительную силу. Полиелейное празднование установлено с 1572 года. В «Иконописном подлиннике» о святом Иакове сказано: «Подобием млад, наг, препоясан платом». В 1657 году патриарх Никон часть мощей святого перевез на Валдай, в Иверскую обитель. Часть святых мощей осталась в Духовом Боровичском монастыре (Новгородской епархии), другая хранилась в Авраамиевом ските (бывшей Финляндской епархии). Память преподобного Иакова совершается два раза в год: 22 мая/4 июня и в день перенесения честных его мощей 23 октября/5 ноября.
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
3 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Преподобного Илариона Великого ===================================================
Каталог икон Илариона Великого
Преподобный Иларион Великий родился в 291 году в палестинском селении Тавафа. Его послали для изучения наук в Александрию, где он познакомился с христианами и принял Святое Крещение. Услышав об Ангельской жизни преподобного Антония Великого (память 17 января), Иларион отправился к нему, чтобы научиться угождать Богу. Вскоре Иларион возвратился на родину. Родители его уже умерли. Раздав имущество родственникам и нищим, Иларион поселился в пустыне около города Маиума. Преподобный усиленно боролся с нечистыми помыслами, смущавшими ум и распалявшими плоть, побеждая их тяжелым трудом, постом и прилежной молитвой. Дьявол устрашал святого призраками и привидениями. Во время молитвы святой Иларион слышал плач детей, рыдание женщин, рев львов и других зверей. Преподобный понимал, что эти ужасы наводят бесы, чтобы прогнать его из пустыни, поэтому пересиливал страх с помощью усердной молитвы.
☦ ПРАВОСЛАВНЫЕ ИКОНЫ запись закреплена
1 Ноября Октября ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ
Преподобного Иоанна Рыльского ===================================================
Каталог икон Иоанна Рыльского
КРАТКОЕ ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО ИОАННА РЫЛЬСКОГО
Преподобный Иоанн Рыльский – великий духоносный подвижник Болгарской Православной Церкви и небесный покровитель болгарского народа, родился ок. 876 – 880 гг. в селе Скрино Средецкой области (древний Средец – ныне София). Рано оставшись сиротой, мальчик ушел пастухом в чужие люди. Однажды богач избил его за то, что потерялись корова с теленком. Мальчик долго плакал и молился, чтобы Бог помог ему. Когда он нашел корову с теленком, то в реке Струме сильно поднялась вода. Юный пастух помолился, положил на воду свою верхнюю одежду, начертал на ней крест, взял на руки теленка и прошел с ним, как посуху, на другой берег реки, где уже находилась корова.
Богач, спрятавшийся в лесу, ужаснулся, видя это чудо, и, щедро наградив мальчика, отпустил его из своего дома. Раздав имущество, мальчик ушел из родного села. Где и когда святой принял иноческий постриг, осталось неизвестным. Первоначально он подвизался на высокой и голой горе, питаясь лишь дикими растениями. Хижина его была из хвороста. Спустя недолгое время разбойники напали на него ночью и, избив, прогнали оттуда. Тогда он нашел глубокую пещеру и поселился в ней. Там же вскоре поселился и его племянник святой Лука. Место было столь безлюдное, что преподобный Иоанн счел сначала появление Луки за бесовскую кознь, но, узнав, что юноша ищет душевного спасения, с любовью принял его. Недолго, однако, им пришлось жить вместе: брат преподобного Иоанна нашел подвижников и силой забрал сына.
По дороге домой юноша умер от укуса змеи. Раскаявшись, брат просил прощения у преподобного. Пустынник часто ходил потом на могилу праведного юноши; там было его любимое место отдыха. Двенадцать лет провел преподобный в дикой пещере, а затем перешел в Рыльскую пустыню и поселился в дупле дерева. Он много постился, молился и постоянно плакал; питался только травой. Видя такое терпение, Бог произрастил преподобному бобы, которыми он питался долгое время. Эти-то бобы и сделали его подвиги известными людям.