полоцкий ефросиньевский монастырь сайт

24.07.202202.08.2022 admin 0 Comments

http://spas-monastery.by/library/articles_and_publica.. Проповедь в Неделю 20-ю по Пятидесятнице. Притча о богаче и Лазаре
Жил некоторый богач, который “каждый день пиршествовал блистательно” (Лк. 19). Был и нищий по имени Лазарь, который лежал в струпьях у ворот богача.

Это Евангельское чтение показывает нам поразительное неравенство в раздаянии земных жребиев. Одни люди в этой земной жизни наслаждаются богатством, положением в обществе, славой, почетом, здоровьем, а другие пребывают в нищете, занимают незначительное положение в обществе, и их постоянно обижают и притесняют. Третьи несут бремя скорбей, испытаний, изгнаний, других напастей и болезней.

Мы слышали сегодня в Евангелии притчу о сеятеле: “вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге” (Лк. 8, 5), и птицы небесные налетели и поклевали его; оно было потоптано проезжими людьми и не принесло никакого плода. А “иное упало на камень” (Лк, 8, 6), на каменистую почву, но также не принесло никакого плода, потому что земля была неглубока, и семя, как только взошло, сразу засохло. А “а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его” (Лк. 8, 8), и семя также не принесло никакого плода. А “а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный” (Лк. 8, 9).

http://spas-monastery.by/library/articles_and_publica.. Священник Иоанн Соколовский
30 октября 2021 года в России впервые прошел день совершения заупокойных богослужений о всех православных христианах, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении. Он установлен на прошедшем 23–24 сентября заседании Синода Русской Православной Церкви (журнал №70). Синодам Самоуправляемых Церквей, Экзархатов, митрополичьих округов было предложено определить день совершения особенных заупокойных богослужений исходя из местных потребностей и условий.

Учитывая важность принятого решения для всей полноты Русской Православной Церкви, Патриарший Экзарх всея Беларуси митрополит Минский и Заславский Вениамин полагает необходимым совершать таковое поминовение и в епархиях Белорусского Экзархата.

22 октября в Полоцком Спасо-Евфросиниевском монастыре чтят одну из главных святынь Русской Православной Церкви, уникальную икону ХII века Божией Матери «Одигитрия» («Путеводительница») Эфесская. Эта икона принесена на Русь в XII столетии святой Евфросинией Полоцкой и прославилась подаваемыми через нее чудесными исцелениями. Великая Божия угодница преподобная Евфросиния «увеселила… Полотск чудным Божия Матере образом».

Царица Небесная не оставляет Своим заступничеством насельниц и прихожан Спасо-Евфросиниевского монастыря, которые ежедневно имеют возможность молиться перед двумя списками Полоцкого Эфесского образа Пресвятой Девы XII века.

Известно, что Торопецкий список Эфесского образа Пресвятой Богородицы XVI века был двусторонним: с обратной стороны списка находился образ святителя Николая Чудотворца, который со временем был утрачен. Икона Божией Матери была передана в дар монастырю митрополитом Минским и Слуцким Филаретом к славному 100-летнему юбилею перенесения мощей преподобной Евфросинии из Киева в Полоцк.

Источник

Информация для паломников Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря.

Добраться до монастыря от авто- и ж/д вокзалов можно на автобусе № 4 или маршрутным такси с тем же номером. Ехать следует до остановки «Лесной техникум».

По поводу экскурсий обращаться в экскурсионное бюро.

Паломническим группам необходимо заранее предупредить по телефону (+375214-42-14-29) о своем приезде и дать информацию о количестве человек, необходимости ночлега, трапезы, экскурсии.

Расписание богослужений

29/11 ноября, четверг

Прмц. Анастасии Римляныни.

Прп. Авраамия затворника и блж. Марии, племянницы его.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Аврамия, архим. Ростовского, имеется в мощевике обители.

Православный календарь

29/11 ноября, четверг

Прмц. Анастасии Римляныни (III). Прп. Аврамия затворника и блж. Марии, племянницы его (ок. 360). Прп. Аврамия, архим. Ростовского (1073–1077).

Мчч. Клавдия, Астерия, Неона и Феониллы (285). Прп. Анны (826).

Сщмч. Николая Пробатова пресвитера и с ним мчч. Агломазовских: Космы, Виктора Краснова, Наума, Филиппа, Иоанна, Павла, Андрея, Павла, Василия, Алексия, Иоанна и мц. Агафии (1918); сщмч. Иоанна Рудинского пресвитера (1930); сщмч. Евгения Ивашко пресвитера (1937); мц. Анастасии Лебедевой (после 1937); сщмч. Леонида Муравьева пресвитера (1941).

Источник

Расписание богослужений

29/11 ноября, четверг

Прмц. Анастасии Римляныни.

Прп. Авраамия затворника и блж. Марии, племянницы его.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Аврамия, архим. Ростовского, имеется в мощевике обители.

30/12 ноября, пятница

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского и сестры его мц. Зиновии.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

17.00 Акафист Божией Матери. (Кресто-Воздвиженский собор)

Расписание богослужений

29/11 ноября, четверг

Прмц. Анастасии Римляныни.

Прп. Авраамия затворника и блж. Марии, племянницы его.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Аврамия, архим. Ростовского, имеется в мощевике обители.

Православный календарь

29/11 ноября, четверг

Мчч. Клавдия, Астерия, Неона и Феониллы (285). Прп. Анны (826).

Источник

История Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря

Спасо-Евфросиниевский женский монастырь от древности до 1910 года

История ходатайств о перенесении святых мощей преподобной Евфросинии

Хроника Свято-Евфросиниевских Торжеств 1910 года

Свято-Евфросиниевские Торжества 1910 года

Спасо-Евфросиниевская обитель. 1910–2010

Расписание богослужений

29/11 ноября, четверг

Прмц. Анастасии Римляныни.

Прп. Авраамия затворника и блж. Марии, племянницы его.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей прп. Аврамия, архим. Ростовского, имеется в мощевике обители.

Православный календарь

29/11 ноября, четверг

Мчч. Клавдия, Астерия, Неона и Феониллы (285). Прп. Анны (826).

Источник

Экскурсионная служба Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря

Экскурсионное бюро при Полоцком Спасо-Евфросиниевском монастыре, по благословению Высокопреосвященного Феодосия, архиепископа Полоцкого и Глубокского, было открыто в 1998 году. До этого времени насельницами обители экскурсии проводились только для приезжавших богомольцев, туристов же знакомили с его историей местные полоцкие экскурсоводы, сотрудники Полоцкого историко-культурного музея-заповедника.

В настоящее время Спасо-Евфросиниевскую обитель ежегодно посещает множество паломнических и туристических групп. Поклониться мощам преподобной Евфросинии приезжают христиане из разных стран мира: России, Украины, Молдавии, Литвы, Латвии, Великобритании, Франции, Швеции… Экскурсии для всех гостей обители проводятся монастырскими экскурсоводами: как сестрами, так и православными мирянами. Для приезжающих иностранных групп проводятся экскурсии на английском и французском языках.

Поскольку монастырь является, прежде всего, домом молитвы, в котором все посвящено Богу, все напоминает о вечности, о высшей цели человеческой жизни, посещение святой обители, благодаря знакомству с ее историей, храмами и святынями, может принести каждому, даже невоцерковленному человеку, немалую духовную пользу, может стать благодатной, незабываемой встречей с Господом. Цель проведения экскурсий в монастыре, прежде всего, – духовная. Важно, чтобы люди, приезжающие во святую обитель, не только почерпнули здесь некоторые новые для них церковно-исторические сведения, но прикоснулись к святыне, получили благодатный опыт молитвы. Издревле христиан, совершавших путешествия по святым местам с целью молитвенного поклонения им, именовали паломниками.

Слово «паломник» происходит от латинского palma, то есть пальма. Оно возникло еще в первые века бытия Церкви Христовой, когда среди христиан появилась традиция приносить с собой на родину пальмовые ветви из Святой Земли. На Русь традиция совершать паломничества к святыням веры пришла также вместе с христианством. Уже в XI–XII веках большой популярностью на Руси пользовались «Хождения» – описания паломничеств в Иерусалим, Вифлеем, Царьград, составленные духовными лицами, князьями, а порой и простыми людьми. Паломничество во Святую Землю, ко Гробу Господню, совершила уже на склоне своих лет и преподобная Евфросиния Полоцкая, о чем рассказывается в древнем ее житии. Согласно церковно-историческим источникам, в XIX веке Спасскую обитель в день памяти Преподобной посещали тысячи паломников из разных уголков России. После того, как мощи святой Евфросинии в 1910 году были перенесены из Киева в Полоцк, количество богомольцев, притекавших в обитель, еще увеличилось. Для того, чтобы испросить молитв угодницы Божией, люди совершали паломничества пешком с берегов Волги, из Твери и из других более отдаленных мест.

Желание видеть и осязать то, что составляет неотъемлемую часть преображенного, обоженного мира, является одной из существенных потребностей человеческого духа. Непосредственное соприкосновение с благодатью, животворящей и спасающей, действующей через святые мощи, чудотворные иконы, может ободрить сердце и укрепить дух усталого земного путника. Главная цель всякого истинного христианского паломничества та же, что и цель человеческой жизни вообще – духовное обновление благодатью Святого Духа, приближение в молитве к Богу.

Источник