подворье афонский свято пантелеимонов монастырь
Храм великомученика Никиты за Яузой в Москве (Афонское подворье)
Московская епархия
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Новости епархии
Новости епархииНовости Патриархии
Афонское подворье в Москве
Храм св. вмч. Никиты за Яузой в Москве (Афонское подворье)
Храм св. вмч. Никиты
Главный престол освящён в честь вмч. Никиты, боковые приделы – в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и св. равноап. кн. Ольги.
Первоначальный каменный храм св. вмч. Никиты был построен в первой трети XVI века.
В 1595 г. Храм был перестроен. На основании прежнего четвёрика был выстроен новый обет. Храм был с трёх сторон окружён галереей, и в него было три входа с галерей. В 1685 году был пристроен Благовещенский придел.
Крест Благовещенского придела относится к XVII веку и был взят из запасников Московского Кремля во время реставрации. В середине XVIII века в Благовещенском храме был устроен придел прп. Онуфрия Великого. В 1827 году в приделе прп. Онуфрия Великого устраивается придел во имя двух святых – прп. Онуфрия Великого и Петра Афонского, празднуемых в один день. Колокольня храма св. вмч. Никиты была построена в первой половине XVII века. Она примыкала к обходной галерее храма, с которой можно было попасть на второй ярус колокольни.
С 1936 г. до середины 1950-х годов храм был закрыт и за это время завершение колокольни и ярус звона были утрачены.
В 1872 году на месте северного притвора храма по проекту архитектора А. П. Попова устраивается придел во имя св. равноапостольной княгини Ольги.
В 1936 году храм был закрыт. Здание не эксплуатировалось до середины 1950-х годов. В 1957-60 гг. были проведены реставрационно-восстановительные работы и здание храма до 1990 года использовалось под склад студии «Диафильм».
С 1991 года храм открыт и используется для размещения подворья Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне при Патриархе Московском и всея Руси.
С 1992 года по настоящее время в задании храма ведутся ремонтно-восстановительные работы.
Дважды, в 1996 и в 2000 гг. великая святыня с Афона – ковчег с главой святого вмч. Пантелеимона – побывала на подворье; в 2003 г. принесена была стопа св. ап. Андрея Первозванного, а в 2007 г. – глава св. ап. и евангелиста Луки.
В 2005 г. Подворье праздновало юбилей – 1700 лет со дня мученической кончины вмч. и целителя Пантелеимона. Торжество возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Святыни храма
Храм св. вмч Никиты
Рака с мощами св. прп. Аристоклия, старца Московского.
Почитаемая келейная икона БМ «Скоропослушница» с автографом прп. Аристоклия.
Почитаемые иконы с частицами мощей св. вмч. Пантелеимона, св. ап. Андрея Первозванного, св. прп. Силуана Афонского.
Почитаемая икона БМ «Скоропослушница», написанная на Святой Горе Афон.
Храм св. ап. Андрея Первозванного в доме причта на территории подворья. Ул. Гончарная, д. 4
Храм в честь всех афонских святых в братском корпусе на территории подворья.
Ул. Гончарная, д. 4, стр. 4
Водосвятная часовня. Ул. Гончарная, д. 4, стр. 5
Часовня в честь прп. Силуана Афонского на территории Афонского подворья. Ул. Гончарная, д. 4, стр. 2
Часовня вмч. и целителя Пантелеимона на территории Афонского подворья Ул. Гончарная, д.4, стр. 5а
Храм великомученика Никиты за Яузой в Москве (Афонское подворье)
Московская епархия
Православный календарь
Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. –Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9140.Лит. –Кол., 251 зач., I, 18–23.Лк., 56 зач., XI, 9–13.Свт.:Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2.Ин., 36 зач., X, 9–16.
Новости епархии
Новости Патриархии
Полянка
Возобновило свою деятельность историческое Афонское подворье (знаменитый «Полянский дом») по адресу 1-й Хвостов пер., д. 3, стр. 1. Здание было построено усердием настоятеля Подворья прп. Аристоклия, старца Московского в 1912-1914 году. В здании восстановлен домовой храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», освященный свт. Тихоном, Патриархом Московским и всея Руси в 1918 году. История подворья связана с именами новомучеников иеромонаха Илариона (Громова), иеродиакона Данакта (Калашникова), монаха Алексия (Гаврина), Петра Арсеньева и др.
Преподобный Аристоклий, старец Московский
В октябре 2018 на общецерковном уровне отмечается памятная дата 100 лет со дня преставления преподобного. На подворье открыты для посещения мемориальная келья и усыпальница прп. Аристоклия. Также на подворье работает церковная лавка, в которой можно подать записки о поминовении в Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре, представлена литература по афонской тематике и т. д.
Иеросхимонах Аристоклий в храме. 1910-е годы
Старец Аристоклий в келье
О совершении Богослужений в храме в честь иконы Божией Матери «Скоропослушницы» сообщается дополнительно.
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА
1-й Хвостов пер., д. З-За, стр.1 — бывшее подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, построенное в 1912 г. (архитектор Д. Д. Зверев). Это своеобразный памятник героям русско-турецкой войны 1877-1878 гг. (Романюк С. Из истории московских переулков. М., 1988, с.2977). На территории подворья располагался приют для престарелых солдат — участников сражений за свободу болгарского народа.
В память 300-летия царствования Дома Романовых в этом здании был сооружен храм в честь иконы Богоматери «Скоропослушница». Он помещался в верхнем этаже здания и вмещал до 350 богомольцев. Резной четырехярусный иконостас был исполнен В. Р. Чубаровым. В храме были помещены списки чудотворных образов Божией Матери обителей Афонской горы и иконы святых, тезоименитых царям династии. (Московский листок. 1915. 24 мая, с. 4). Иконостас из Афонского подворья «утилизовали» в 1923 г. (Козлов В. Дело об ограблении Церкви. Московский журнал. 1991. №7, с.17).
Храм был освящен 30 сентября 1918 г. лично Патриархом Тихоном (Список Бахима, №564). Церковь была закрыта в начале 1923 года, до Великого поста (Вестник РХД. Париж; Нью-Йорк; Москва. 1983. № 138, с. 197-198). К 1979 г. на потолке кв. 4 оставались росписи. К 1990 г. сохранялись пустые киоты под иконы на деревянных балконах со стороны двора.
С 1990 г. здание используется под общежитие фабрики «Ударница».
Здание было построено трудами иеросхимонаха Аристоклия, настоятеля подворья, на средства Подворья Русского на Афоне Свято- Пантелеимонова монастыря (Историческая справка М-17 Моспроект-2 от 11.03.93 г.). В здании находилась келья старца Аристоклия, а в подвальном помещении была устроена усыпальница, где в 1918 году после блаженной кончины он был погребен. В конце 1923 — начале 1924 гг. нетленные останки старца Аристоклия были перезахоронены на Даниловском кладбище г. Москвы. В 2004 году честные останки были обретены и 6 сентября этого года Определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II № 4878 от 25.08.2004 г. иеросхимонах Аристоклий был причислен к лику святых. На данный момент святые мощи старца находятся в храме св. вмч. Никиты за Яузой (Афонское подворье в Москве).
Прихожане Афонского подворья (Храма вмч. Никиты)
Адрес:
109240, Москва, ул. Гончарная, 6
Телефон:
(495) 698-05-58
Приход храма великомученика Никиты известен с первой трети XVI в. Современное здание храма было построено в 1595 г.
В советское время приход был снят с юридической регистрации, а храм закрыт и передан в народное хозяйство в 1936 г. В 1957-1960 гг. в здании храма были проведены реставрационно-восстановительные работы.
В 1991 г. здание храма передано для размещения подворья Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне при Патриархе Московском и всея Руси.
Главный престол освящен в честь великомученика Никиты, боковые пределы — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и равноапостольной княгини Ольги.
Рака с мощами преподобного Аристоклия, старца Московского. Икона Божией Матери «Скоропослушница» с автографом преподобного Аристоклия. Иконы с мощами великомученика Пантелеимона, апостола Андрея Первозванного, преподобного Силуана Афонского.
Настоятель — игумен Никон (Смирнов).
Богослужение на подворье имеют особенности, характерные для афонского устава: все воскресные службы совершаются в ночное время (начало в 22.30). Поздняя Литургия по воскресным дням совершается в 9.00.
В будние дни богослужения начинаются в 17.00. Литургия ежедневно в 7.30 утра.
В воскресенье вечером читается акафист св. вмч. Пантелеимону, в среду вечером — прп. Аристоклию (у раки с мощами), в пятницу вечером — в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Юля Карпич запись закреплена
Елена Кирикова запись закреплена
Санкт-Петербургская митрополия http://mitropolia.spb.ru/news/culture/?id=184807
Конвой памяти святого императора Николая II, объединяющий казаков Сестрорецка, Иркутска, Самары, Тобольска, Карелии, Белгорода, Кубани, Сочи, Благовещенска, Ставрополя и других регионов поддержала инициативу возвращения арктическому архипелагу Северная Земля и Малому Таймыру исторических названий Земля императора Николая и остров цесаревича Алексея.
Показать полностью. Обращение с поддержкой этой идеи по благословению духовника общероссийского конвоя, архимандрита Гавриила (Коневиченко) направлено в Заксобрание Красноярского края.
В обращении также отмечено, что названия географических объектов в честь знаковых фигур российской истории однозначно указывают на национально-государственную принадлежность этих земель. Это содействует пресечению международных дискуссий, ставящих под сомнение суверенитет России на арктических территориях.
ИА «Вода живая»,
19.12.20
Раздел: ИА «Вода живая» > Общество и культура
Тема «казачество» http://mitropolia.spb.ru/themes.php?id=2076
Архимандрит Гавриил (Коневиченко Игорь Леонидович)
Ольга Теплых запись закреплена
Елена Кирикова запись закреплена
Марина Луцова запись закреплена
Ольга Теплых запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/114986/ 
В Сестрорецке создан «Союз казачьих журналистов Санкт-Петербурга»
Медиапроекты Духовно-просветительского центра Сестрорецка обретают новый формат.
Большую работу ведут члены казачьей общины в других городах. В частности, подразделения Конвоя памяти Святого Царя Страстотерпца Николая II действуют в 10 городах России. Материалы об их деятельности выходят в православных печатных и электронных СМИ, в городских изданиях и на казачьих порталах.
Все эти материалы Духовно-просветительский центр распространяет по храмам и казачьим общинам как в России, так и за рубежом совершенно безвозмездно.
«Недавно мы решили объединить всех людей, которые участвуют в наших медиапроектах, — говорит архимандрит Гавриил (Коневиченко). — По сути каждый из них — участник одного большого проекта, общего медиапространства, которое мы формируем уже многие годы. Поэтому и возникла мысль о создании «Союза казачьих журналистов Санкт-Петербурга». Это поможет и нам более эффективно строить работу, и всем участникам процесса иметь возможность обмениваться опытом, повышать свой профессиональный уровень, и, как я надеюсь, создавать новые медиапроекты в контексте наших общих задач и целей».
Возглавит новое объединение «Союз казачьих журналистов Санкт-Петербурга» главный редактор газеты «Общество и экология», атаман подразделения экологической полиции при казачьей общине «Невская сечь», член Экологического совета при Губернаторе Санкт-Петербурга Сергей Анатольевич Лисовский
Специальный корреспондент газеты «Общество и Экология»
Коневиченко Дионисий Игоревич 
https://www.sestroretsk.com/main/115075/ 
Казачий храм Тихвинской иконы Божией Матери
города Сестрорецка — https://vk.com/wall-173569495_2322 
Подворья Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря
Подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в Москве
Подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря в Москве действует при храме св. великомученика Никиты на Швивой горке за Яузой.
Приход храма великомученика Никиты известен с первой трети XVI в. Современное здание храма было построено в 1595 г.
В годы атеистических гонений в СССР храм был закрыт советской властью и в 1936 г. переоборудован под хозяйственные склады.
В 1991 г. здание храма было передано для размещения подворья Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне при Патриархе Московском и всея Руси.
Главный престол храма освящен в честь великомученика Никиты, боковые пределы — в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и равноапостольной княгини Ольги.
При подворье хранятся святыни: рака с мощами преподобного Аристоклия, старца Московского, икона Божией Матери «Скоропослушница» с автографом преподобного Аристоклия, иконы с мощами великомученика Пантелеимона, апостола Андрея Первозванного, преподобного Силуана Афонского.
Настоятель подворья — игумен Никон (Смирнов).
Богослужение на подворье имеют особенности, характерные для афонского устава: все воскресные службы совершаются в ночное время (начало в 22.30). Поздняя Литургия по воскресным дням совершается в 9.00.
В будние дни богослужения начинаются в 17.00. Литургия ежедневно в 7.30 утра.
В воскресенье вечером читается акафист св. вмч. Пантелеимону, в среду вечером — прп. Аристоклию (у раки с мощами), в пятницу вечером — в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».
Адрес: 109240, Россия, Москва, ул. Гончарная, 6
Телефон: (495) 698-05-58
Факс: (495) 698-05-59
Паломническая служба Афонского подворья в Москве:
Моб. тел.: 007-903-800-3904 (Вадим Яковлев)
E-mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в Киеве
Подворье расположено на живописных киевских холмах, где в XI в. располагалась одна из древнейших православных обителей Киевской Руси – монастырь Влахернской Ризы Божией Матери на Клове, заложенный в честь чуда с Влахернской Ризой Богородицы под стенами Константинополя во время его осады войском киевского князя Оскольда (Аскольда) в 860 году.
Древний Влахернский (или «Стефаньч») монастырь на Клове был основан около 1078 г. Преп. Стефаном (+ 1094), третьим игуменом Киево-Печерским и преемником Преп. Феодосия Печерского. Остатки монастырского каменного храма XI—XIII вв. раскопаны в усадьбе по ул. Шелковичная, 25-а. Здесь же были обнаружены древние монастырские пещеры.
В обители, как и в Киево-Печерском монастыре, строго соблюдался афонский устав, а ее насельники подвизались в монастырских пещерах, в подражание подвижникам Святой Горы Афон. Просуществовала обитель вплоть до монголо-татарского нашествия, когда в 1240 г. была целиком разграблена и сожжена полчищами Батыя. Руины монастыря можно было увидеть еще в XVIII в.
Неподалеку от месторасположения древнего Влахернского монастыря в 1893-95 гг. был возведен новый храм в честь святителя Михаила, первого Митрополита Киевского и всея Руси. Однако в период коммунистических гонений на православие в 1930-е гг. храм был разрушен и восстановлен лишь в конце 1990-х гг.
28 марта 2012 года игумен Свято-Пантелеимонова на Афоне монастыря священно-архимандрит Иеремия (Алехин) обратился к Священному Синоду Украинской Православной Церкви с просьбой благословить возрождение в Киеве подворье этой афонской обители, которое существовало в Украине до 1923 года.
Престольный Праздник подворья установлен в день памяти великомученика и целителя Пантелеимона (27 июля/9 августа). Настоятелем Киевского Афонского подворья Духовный Собор Свято-Пантелеимонова монастыря на Афоне назначил иеромонаха Алексия (Корсака), который подвизался на Святой Горе 13 лет. Духовником подворья назначен настоятель больничного храма в честь святителя Михаила Киевского протоиерей Роман Барановский.
По замыслу Собора Старцев Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря, Киевское подворье призвано стать «кузницей кадров» монахов, послушников для Святой Горы. Поскольку на Афоне среди братии не хватает певчих, врачей и т.д., то при Подворье будут готовиться послушники, которые будут знакомиться с Афоном, его наследием, воспитываться для послушания на Святой Горе.
На Афонском подворье существуют «Братские Литургии» (только для мужчин), которые совершаются по афонскому уставу, с характерным афонским распевом.
На поклонение после Божественной Литургии, по афонской традиции, выносятся хранящиеся при Киевском подворье мощи и святыни:
На Афонском подворье хранятся более 300 частиц мощей святых, в т.ч. всех преподобных Киево-Печерских и Афонских святых.
Кроме того, при Киевском Афонском подворье действует Паломническая служба, которая занимается организацией паломничеств на Святую Гору Афон.
Адрес: 01023, Украина, г. Киев, ул. Шелковичная, 39/1 (на территории Александровской больницы; проезд до станции метро «Палац спорта» или «Кловская»)
Москва: от креста ко кресту. Таганка
Теперь в числе храмов, где я стараюсь вновь побывать по возможности, церковь Успения Божией Матери в Гончарах (Гончарная, 29). Само внешнее убранство храма может многое рассказать о его истории: храм украшен множеством разноцветных изразцов. Он строился в Гончарной слободе, а это один из старейших московских районов, возникших к концу XV века. Здесь селились ремесленники, и, как это часто было на Руси, каждое из ремесленных сообществ считало своим долгом построить свой храм. Нарядная каменная Успенская церковь была возведена в 1654 году. В ее украшении принимал участие известный изразцовых дел мастер Степан Полубес. Главной святыней Успенского храма является чудотворная икона «Троеручица» (список, сделанный в 1716 году). Многие считают, что именно благодаря заступничеству Божией Матери храм никогда не закрывался. С 1948 года это подворье Болгарской Православной Церкви в Москве.
Еще одно крайне интересное место на Таганке — величественный храм Мартина Исповедника. Если искать по карте — это ул. А. Солженицына, 15. Однако на адресной табличке на стене самого храма указано историческое название улицы: до 1919 года она именовалась Большой Алексеевской. Даже несмотря на то, что сегодня церковь с колокольней несколько затерялись среди новостроек, их видно издалека. Специалисты считают, что храм Мартина Исповедника — один из самых ярких памятников архитектуры классицизма в Москве. Он был освящен в 1806 году. В 1812-м сильно пострадал от пожара, однако именно здесь было проведено первое благодарственное богослужение после того, как французы оставили Москву. Интересно, что в храме сохранились росписи в живописном стиле работы итальянского художника А. Клаудо.
В советское время здесь располагались киностудия, книгохранилище, вычислительный центр. В начале 1990-х храм вернули Церкви, начались долгие восстановительные работы. И случилось настоящее чудо: выяснилось, что в 1930‑е годы, когда храм был закрыт, кто-то спрятал роспись за тонкими листами фанеры, поэтому она дошла до наших дней невредимой. Исторический иконостас храма в виде триумфальной арки тоже сохранился в запасниках Государственного музея архитектуры им. А. В. Щусева. Несмотря на то что архитектура и росписи этого храма нетипичны для Москвы (скорее, они характерны для имперского Петербурга), он производит очень большое впечатление.
Его главная святыня — древний чудотворный список Грузинской иконы Божией Матери. Здесь же, в отдельном ковчеге — святыни, связанные со святой блаженной Матроной Московской: ее погребальная рубашка и пояс.
Сила в немощи
Именно от станции «Таганская», как правило, начинается путь паломников в Покровский монастырь (Таганская, 58), к мощам этой удивительной святой. В будни и праздники, летом и зимой — здесь огромное количество людей. Случаи помощи по молитвам к блаженной Матроне неисчислимы. В годы моего церковного неофитства мне казалось неправильным, что люди идут к ней в основном со своими земными проблемами и заботами, причем даже те, кто никогда в церковь не ходит. Было даже чувство своеобразной ревности и недоброжелательности к таким «просителям», от которого меня избавила… сама святая.
Однажды поздней осенью я оказалась в очереди к ее мощам. Стала оглядываться. Лишь несколько человек рядом стоят с книжечками в руках, читая житие или акафист. Сразу видно тех, кто приехал издалека, или тех, кто пришел в какой-то нужде, но их — не большинство. Удивило то, что рядом оказалось много хорошо одетых женщин с роскошными букетами цветов, много молодых мужчин. Даже иностранец с переводчицей стоял в той очереди. По внешнему виду этих людей нельзя было заподозрить, что в их жизни существуют неразрешимые проблемы. Почему же они идут к Матронушке, зачем стоят по нескольку часов на промозглом ноябрьском ветру? Но когда я подумала — почему? — где-то в глубине души прозвучали слова: «Сила Божия в немощи совершается».
В самом деле — если подумать, кем была Матронушка при жизни по меркам сегодняшнего мира? Беспомощным инвалидом, не видевшим солнечного света? Бездомной гонимой странницей? Но вот идут к ней за помощью — и при жизни, и после смерти, и до прославления ее в лике святых, и, конечно же, теперь — миллионы с житейской точки зрения гораздо более благополучных людей. И она помогает, утешает, наставляет и главное — приводит в храм, к Богу…
Рядом со святой совершенно явно испытываешь внутреннее умирение, желание молиться, приходят благоговейная душевная тишина и какое-то особое тепло где-то в глубине сердца. Для меня все это неопровержимые свидетельства истинности святыни, которые будут вновь и вновь заставлять стремиться к ней.
Для паломников из Саратова может быть важен еще один факт. В 1923–1929 годах настоятелем Покровского мужского монастыря был архимандрит Вениамин (Милов) — будущий архипастырь, один из самых почитаемых подвижников Саратовской земли. На территории монастыря установлен большой Поклонный крест в память о почившей братии.
Добраться до Покровского монастыря несложно: от станций метро «Таганская» или «Марксистская», которая находится на другой стороне Таганской площади, — минут 15 пешком или две остановки на любом троллейбусе, идущем по улице Таганской. Возле «Марксистской», на остановке общественного транспорта, вас будут зазывать к себе водители специальных маршрутных такси «до Матроны», но пользоваться их услугами — раз в пять дороже, и, думаю, в этом нет никакой необходимости.
Афон в центре столицы
Не менее удивительные открытия можно сделать, если от выхода со станции «Таганская кольцевая» направиться в другую сторону — по улицам Гончарной, Нижней Радищевской к реке Яузе. На Гончарной, 6находится подворье Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря. До революции Афонское подворье размещалось на Большой Полянке (потом здания были реквизированы, церкви и часовни уничтожены). В 1991 году для размещения подворья было передано здание храма великомученика Никиты на Швивой горке (1595 год). Сегодня это тоже значимый центр паломничества: люди приходят сюда не только для того, чтобы прикоснуться к Афону, к его святыням (здесь находятся иконы с частицами мощей великомученика Пантелеимона, апостола Андрея Первозванного, преподобного Силуана Афонского), но и… в гости к преподобному старцу Аристоклию. Рассказывают, что множество людей шли к нему при жизни, никогда не зарастала тропа к его могиле на Даниловском кладбище в безбожные времена. В 2004 году старец был прославлен в лике местночтимых святых, а недавно, в 2016‑м, по решению Архиерейского Собора его имя было внесено в святцы для общецерковного почитания. Пока имя преподобного Аристоклия не так известно за пределами Москвы, как в самой столице, но верующие москвичи относятся к нему с огромной любовью и теплотой.
Иеромонах Аристоклий, в миру Алексей Алексеевич Амвросиев, родился в Оренбурге 1848 году. В 1876 году он отправился на Святую Гору Афон и поступил в Русский Свято-Пантелеимонов монастырь, в 1880 году был пострижен в монашество. Много лет был настоятелем подворья в Москве: с 1891 по 1894-й и с 1909 до кончины в 1918 году. Люди видели, что старец обладает исключительными духовными дарами. Он принимал ежедневно сотни посетителей, посещал больных, щедро помогал бедным. Известны случаи удивительных исцелений по молитвам старца: слепорожденного отрока, парализованной девушки. И главное, что, получив помощь, люди уже не отступали от Церкви, потому что увидели в жизни батюшки живой пример жизни во Христе. Он излучал тихую радость. Известны его слова духовным чадам: «Нет у меня большей заботы, как только привести вас ко Господу. И нет серьезнее дела на земле, как спасение души. Весь мир не ст!оит одной души, работающей Господу». И сегодня люди чувствуют его любовь и идут к преподобному со своими скорбями или духовным вопросами, как к живому…
Богослужение на Афонском подворье имеет свои особенности: воскресная служба (всенощная и ранняя Литургия) совершается здесь в ночное время (начало в 22.30). Пение за службой особенное, монашеское: безыскусное, но очень сосредоточенное.
Надо отметить, что на Афонском подворье достаточно строгие порядки. Например, на всей территории не разрешается пользоваться мобильным телефоном, в храм не пускают мужчин в шортах или женщин без традиционных юбки и платка. Сегодня мы от такой строгости уже почти отвыкли, но здесь она воспринимается как нечто естественное: чувствуется, что насельники относятся строго, прежде всего, к себе, чтобы сохранить свое монашеское устроение в самом центре бурного мегаполиса.
Думаю, многим будет интересно и то, что прямо напротив святых врат подворья действует Музей русской иконы (Гончарная, 3). Это богатейшая частная коллекция византийского и древнерусского искусства, преобразованная в общедоступный музей: посещение музея бесплатное, выходной день — среда.
Главное — жизнь души
В семинарии Роман Медведь был учеником будущего святителя Тихона, затем, в годы учебы в Санкт-Петербургской Духовной Академии, стал духовным чадом праведного Иоанна Кронштадтского. От него воспринял отношение к пастырству как к служению, которому нужно отдавать все свои духовные и телесные силы. В 1907–1917 годах протоиерей Роман был настоятелем Владимирского адмиралтейского собора в Севастополе и благочинным храмов береговых команд Черноморского флота. Многие моряки его искренне любили и уважали, и когда в декабре 1917 года революционный трибунал постановил расстрелять священника, ему помогли скрыться от преследования и перебраться в Москву. Здесь отец Роман служил сначала в храме Василия Блаженного, а затем, после его закрытия, в храме святителя Алексия в Глинищевском переулке.
Удивительно, но в страшные, полные горя послереволюционные годы люди по-особому тянулись к храму, и в Москве действовал целый ряд ярких церковных братств и общин (мы уже говорили об этом, знакомясь с Никольским храмом на Маросейке, где служил праведный Алексий Мечев). Одна из прихожанок оставила такие воспоминания: «Шли 1919–1921 годы и все, что с ними было связано: голод, холод, безработица, темнота на улицах — полное неустройство жизни. А в храме святителя Алексия шла глубокая интенсивная жизнь. Шла глубокая духовная работа каждого человека над собственной душой». Ежедневно совершалось богослужение, по вечерам — акафисты с общенародным пением, проводились беседы, читалось Евангелие и святоотеческая литература. Прихожане читали и пели на клиросе, полностью содержали и обустраивали свой храм. Особое внимание отец Роман уделял исповеди, призывал к жизни по совести, сознательному обновлению крещальных обетов. Тот же праведный Алексий Мечев говорил ему: «У тебя стационар, а у меня — только амбулатория».
В 1930 году батюшка был арестован, а храм разрушен. Отца Романа приговорили к 10 годам лагерей на Соловках. Там он тяжело заболел туберкулезом, и срок заключения был сокращен. В 1936 году он поселился в Малоярославце, где продолжал служить, пока мог. 8 сентября 1937 года исповедник скончался и был погребен на местном кладбище. В 1999 году его мощи были обретены, перенесены в Москву и положены в храме Покрова Пресвятой Богородицы, что на Лыщиковой горе (он был построен в 1696 году и также не закрывался в советское время)…
Вот таким насыщенным может быть паломничество по совсем небольшому московскому району — хотя мы смогли увидеть лишь несколько из его многочисленных святынь. И как хочется, чтобы как можно больше людей из той живой реки, которая течет ежедневно по Таганке, вспоминало о них, обращалось к святым, которые могут оказать самое доброе влияние на нашу жизнь, помочь в бедах — и открыть радость жизни с Богом.
Фото из открытых интернет-источников
Газета «Православная вера» № 21 (569)