почему армянская пасха не совпадает с православной

Пасха в России и Армении: главное отличие

1 мая Русская Православная церковь отмечает важнейший христианский праздник – Пасху. В этом году светлое Христово воскресенье русская церковь отмечает на месяц позже армянской. Это хронологическое расхождение связано с тем, что церкви в своем летоисчислении используют разные календари.

Русская Православная церковь использует в своем богослужении Юлианский календарь (несмотря на то, что российское государство, в целом, живет по Григорианскому календарю). Тогда как Армянская апостольская церковь использует Григорианский календарь (некоторые церковные общины в диаспоре живут все же по Юлианскому календарю, например, Армянская патриархия Иерусалима).

Такие различия связаны с тем, что Армения приняла христианство намного раньше Руси – в 301 году. Тогда древний жреческий неподвижный календарь был заменен Юлианским, который использовался армянской церковью вплоть до ХХ века. 23 ноября 1923 года повелением католикоса Всех армян Геворга V был осуществлен переход на Григорианский календарь.

Годичный цикл Армянской апостольской церкви включает в себя неподвижные праздники и посты, которые отмечаются в одни и те же дни каждый год, и подвижные, к которым и относится Пасха.

Чтобы узнать, на какой день приходится армянская Пасха, нужно воспользоваться сложной системой расчетов на основе солнечного и лунного календарей. Обычно армянская Пасха приходится в период с 21 марта по 26 апреля. Совпадения с русской Пасхой случаются крайне редко, а в 2016 году между ними и вовсе большой интервал – 5 недель.

Источник

Христос воскрес из мертвых: почему армяне празднуют Пасху раньше русских

В субботу вечером Армянская Апостольская Церковь начинает празднование одного из важнейших христианских праздников – Воскресения Господня или Святую Пасху (арм. Սուրբ Զատիկ).

Во всех армянских церквях вечером в Великую субботу служат литургию Сочельника. Cовершается обряд Чрагалуйц – церемония зажжения лампад и свечей, после объявляется благая весть о Христовом Воскресении.

Утром в воскресенье в армянских церквях начнется праздничное богослужение. В Первопрестольном Святом Эчмиадзине будет вынесена одна из величайших святынь Армянской церкви – Животворящий крест Господень.

Католикос Всех Армян Гарегин II во время Патриаршей литургии благословит Армению и весь армянский народ.

С главным христианским праздником армяне друг друга поздравляют словами «Христос воскрес из мертвых!» — «Благословенно Воскресение Христово!» (Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց — Օրհնյալ է Հարությունը Քրիստոսի).

В Пасху верующие красят яйца в красный цвет — символ животворной крови распятого Христа. Сами яйца символизируют начало новой жизни. На праздничный стол подаются также блюда из зелени, рыба и плов из белого риса с изюмом.

12 апреля Святую Пасху будет отмечать и Католическая церковь. Русская Православная Церковь отметит главный христианский праздник 19 апреля.

Хронологическое расхождение празднования Пасхи в армянской и православных церквях связано с тем, что церкви в своем летоисчислении используют разные календари.

Русская Православная Церковь использует в своем богослужении Юлианский календарь, тогда как Армянская Апостольская Церковь – Григорианский (некоторые церковные общины в армянской диаспоре живут по Юлианскому календарю).

Переход на Григорианский календарь ААЦ осуществила в 1923 году по решению Католикоса Геворга V. До этого c 301 года (год принятия христианства в Армении) церковь использовала Юлианский календарь.

Годичный цикл Армянской церкви включает в себя неподвижные праздники, которые ежегодно отмечаются в одни и те же дни, и подвижные, к которым относится и Пасха.

Обычно армянская Пасха приходится в период с 21 марта по 26 апреля. Дата празднования определяется соотношением лунного и солнечного календаря. Совпадения даты с русской Пасхой случаются крайне редко.

Многие блюда на праздничных столах армян и русских в Пасху одинаковые. Неотъемлемой составляющей являются крашенные яйца, красное вино. Из различий можно отметить плов из риса с изюмом в армянском пасхальном меню и куличи в русском.

Источник

Когда будет армянская Пасха в 2021 году?

Отвечая на вопрос, какого числа в этом году будет армянская Пасха (Затик), нужно, казалось бы, сказать: как и у православных. Это логично — ведь почти все армяне – православные.

Однако Армянская апостольская церковь (ААЦ) использует в основном Григорианский, а не Юлианский календарь. То есть она живет в том же церковном ритме, что и католики. Поэтому армянская Пасха в 2021 году будет 4 апреля (для сравнения: у православных 2 мая).

Даты празднования армянской Пасхи на ближайшие годы

Армянская Пасха в 2021 году: почему 4 апреля

Действительно – по разным данным от 90% до 95% жителей Армении признают себя приверженцами православной церкви. Но главное христианское торжество – праздник Светлой Пасхи – они празднуют в тот же день, что и католики. На первый взгляд здесь есть противоречие, но если немного углубиться в историю, все становится на свои места.

Мало кто знает, что Армения приняла христианство как государственную религию еще в далеком 301 году нашей эры. В тот же момент народ перешел на новую систему летоисчисления: вместо местного календаря (его еще называли жреческий неподвижный календарь) повсеместно стал применяться Юлианский, названный в честь легендарного Гая Юлия Цезаря.

Более тысячи лет страна (да и вообще вся христианская цивилизация) и жила по этому календарю. Его суть в том, что за год принимается временной отрезок из 365 дней и 6 часов. Соответственно за каждые 4 года набегают «лишние» 6*4 = 24 часа, поэтому периодически в календаре появляется 29 февраля.

Однако в 16 веке во времена правления Папы Римского Григория XIII уже было известно, что на самом деле «лишняя» разница за каждый год составляет не 6 часов, а немного меньше – 5 часов 48 минут и 46 секунд. Получилось так, что человечество «убежало» за все эти годы на целых 10 дней вперед.

Эту досадную неточность решили устранить, поэтому страны с католической церковью и решили перейти на новый календарь, который не мудрствуя лукаво назвали Григорианским. Православие же отказалось принять эту реформу и по сей день продолжает пользоваться старым стилем, т.е. Юлианским календарем.

Впрочем, Армянская апостольская церковь также пользовалась им вплоть до 1924 года. Однако под конец уже далекого 1923 года, а именно – 6 ноября – армянский священник, Католикос Всех армян Геворг V, решил также присоединиться к григорианскому летоисчислению, о чем издал соответствующее повеление.

Его Святейшество Верховный Патриарх и Католикос всех армян Геворг V. Фото 1920-х гг.

Таким образом, уже без малого сто лет армянский народ отмечает Затик именно вместе с католиками. Поэтому на вопрос о том, какого числа армянская Пасха в 2021 году, можно ответить определенно: это 4 апреля.

Правда, иногда бывает и так, что католическое и православное торжество совпадают – например, в 2025, 2028 и других годах (см. таблицу).

При этом сам принцип расчета даты празднования единый и очень простой – это первое воскресенье, которое наступает после весеннего полнолуния. Здесь нужно сделать пояснение.

Дело в том, что астрономическая весна наступает не 1 марта (как календарная), а всегда 20 марта. Это весеннее равноденствие – долгота дня и ночи в эти сутки одинаковы: по 12 часов.

Затем христиане определяют первое полнолуние и в ближайшее воскресенье отмечают саму Пасху. Но поскольку Юлианский и Григорианский календари «живут» с разницей в 13 дней, дата торжества тоже часто меняется, хотя и иногда православная и католическая Пасха совпадает.

Традиции и значение армянской Пасхи

Армяне понимают значение этого торжества точно так же, как и вся христианская цивилизация. Однако у них есть и свои собственные традиции встречи праздника. Вот почему вопрос о праздновании этого светлого дня интересен не менее, чем вопрос о том, когда будет армянская Пасха в 2021 или любом другом году.

Собственно отличий немного, но они, конечно есть:

Очищенные яйца кладут в брутч – это такой армянский бутерброд на лаваше. На лепешку добавляют раскрошенное яйцо (его разделяют руками, без ножа) и веточку тархуна – благо, в это время ее уже можно достать в огороде. Вся эта красота заворачивается в рулетик и дружно съедается за считанные секунды.

Конечно, заворачивать можно и другие ингредиенты – например, ту же рыбу. Но традиционный рецепт предполагает использование только яйца и тархуна.

Что касается выпечки, то армяне в основном предпочитают выпекать не куличи, а гату. Это сладкое кондитерское изделие, во многом напоминающее вкусную булочку. Правда, по традиционному рецепту гата выпекается без дрожжей, но это, как говорится, уже дело вкуса.

Вот так отмечают Пасху армяне – дружно, вкусно и со своим национальным колоритом. Разные страны – разные традиции. Но суть торжества едина: Спаситель воскрес и освободил человека от его греха. Поэтому когда бы ни отмечалась Пасха, она все равно остается понятной практически каждому человеку.

Источник

Центр поддержки русско-армянских стратегических и общественных инициатив

В субботу вечером Армянская Апостольская Церковь начинает празднование одного из важнейших христианских праздников – Воскресения Господня или Святую Пасху (арм. Սուրբ Զատիկ).

Во всех армянских церквях вечером в Великую субботу служат литургию Сочельника. Cовершается обряд Чрагалуйц – церемония зажжения лампад и свечей, после объявляется благая весть о Христовом Воскресении.

Утром в воскресенье в армянских церквях начнется праздничное богослужение. В Первопрестольном Святом Эчмиадзине будет вынесена одна из величайших святынь Армянской церкви – Животворящий крест Господень.

Католикос Всех Армян Гарегин II во время Патриаршей литургии благословит Армению и весь армянский народ.

С главным христианским праздником армяне друг друга поздравляют словами «Христос воскрес из мертвых!» — «Благословенно Воскресение Христово!» (Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց — Օրհնյալ է Հարությունը Քրիստոսի).

В Пасху верующие красят яйца в красный цвет — символ животворной крови распятого Христа. Сами яйца символизируют начало новой жизни. На праздничный стол подаются также блюда из зелени, рыба и плов из белого риса с изюмом.

12 апреля Святую Пасху будет отмечать и Католическая церковь. Русская Православная Церковь отметит главный христианский праздник 19 апреля.

Хронологическое расхождение празднования Пасхи в армянской и православных церквях связано с тем, что церкви в своем летоисчислении используют разные календари.

Русская Православная Церковь использует в своем богослужении Юлианский календарь, тогда как Армянская Апостольская Церковь – Григорианский (некоторые церковные общины в армянской диаспоре живут по Юлианскому календарю).

Переход на Григорианский календарь ААЦ осуществила в 1923 году по решению Католикоса Геворга V. До этого c 301 года (год принятия христианства в Армении) церковь использовала Юлианский календарь.

Годичный цикл Армянской церкви включает в себя неподвижные праздники, которые ежегодно отмечаются в одни и те же дни, и подвижные, к которым относится и Пасха.

Обычно армянская Пасха приходится в период с 21 марта по 26 апреля. Дата празднования определяется соотношением лунного и солнечного календаря. Совпадения даты с русской Пасхой случаются крайне редко.

Многие блюда на праздничных столах армян и русских в Пасху одинаковые. Неотъемлемой составляющей являются крашенные яйца, красное вино. Из различий можно отметить плов из риса с изюмом в армянском пасхальном меню и куличи на в русском.

Источник

КОГДА ПРАЗДНУЕТСЯ АРМЯНСКАЯ ПАСХА В ЭТОМ ГОДУ

Армянская Пасха в 2021 году совпадает с западной католической Пасхой — 4 апреля. Почему же, несмотря на то, что Армянская апостольская церковь относится к православной церкви, довольно часто происходит расхождение? Дело в том, что Армения приняла христианство намного раньше Руси – в начале IV века, и приняла она его вместе с григорианским календарем, по которому Армянская апостольская церковь живет до сих пор. С течением времени армянская церковь приняла ряд догматических изменений, которые, хоть и не являются значительными, все же отделили ее от католической и православной.

Для того, чтобы узнать, когда будет армянская Пасха в 2021 году, можно воспользоваться сложной системой расчета, основанной на знании солнечного и лунного календаря, а именно днях весеннего равноденствия и первого следующего за ним полнолуния. Исходя из этих расчетов, крайними датами армянской Пасхи являются 21 марта и 26 апреля. Совпадение в датах Пасхи у Русской православной и Армянской апостольской церквей случаются редко, и вот в 2021 году самый главный религиозный праздник в Армении и имеет одинаковую дату с католической пасхой. Если русская Пасха в 2021 году поздняя – приходится на 2 мая, а армянская Пасха в 2021 году ранняя – отмечать ее будут 4 апреля.

Армянская Пасха (Сурб Затик) в 2021 году — 4 апреля

Своими традициями армянская Пасха в 2021 году во многом схожа с православной русской Пасхой. Как и во всех христианских странах, главным символом армянской Пасхи в 2021 году является окрашенное в красный цвет яйцо. Почему именно в красный? Потому что красный цвет символизирует кровь Христа, пролившуюся на кресте за грехи всех живущих на земле. После ночной пасхальной службы верующие в Армении христосуются и приветствуют друг друга словами «Христос воскрес из мертвых! Благословенно воскресение Христово!» Окончание длительного и строгого поста в Армении также принято отмечать обильным застольем. В Армении существуют свои, характерные для этой страны, пасхальные блюда.

На армянскую Пасху в 2021 году – 4 апреля хозяйки подадут на стол плов, вареную рыбу, кутап (лепешки с фасолью, горохом и жареным луком), ауик (лепешки из пшеницы) и ахар (отварное мясо ягненка или молодого петушка). Принято подавать к столу и листья спитак банджар или алаязы – пряного растения. Согласно преданию, в листья этого растения Пресвятая Дева укутывала Младенца Христа.

ЧИТАТЬ ПО ТЕМЕ:

ПОХОЖИЕ СТАТЬИ:

44 комментария

Это течение в христианстве оформилось как реакция на несторианство и возникло в начале V в. Основатель направления Евтихий утверждал, что изначально раздельно существовали две природы Христа — Бога и человека, однако после соединения их при боговоплощении стала существовать лишь одна. Идеологи монофиситства впоследствии или отрицали вообще наличие человеческого компонента в природе Христа, или утверждали, что человеческая природа была полностью поглощена божественной, или считали, что при соединении человеческой и божественной природы возникла другая природа, отличная от первых двух.
Монофиситы признают лишь три первых Вселенских собора. Их культ похож на культ в православии, отличаясь от него в деталях. Имеются внутренние различия между монофиситскими церквами. Кстати, сами монофиситы называют себя или православными, или последователями апостольской церкви. Основные монофиситские деноминации — Коптская православная Церковь, Сирийская (Яковитская) православная церковь, Эфиопская православная церковь и Армянская апостольская церковь.

Заблуждаешься, брат мой. В настоящее время церемонию проводят священнослужители Иерусалимской православной церкви, Иерусалимского патриархата Армянской апостольской церкви, а также Коптской и Сирийской церквей. Сам вынос Святого Света символизирует выход из Гроба Света Истинного, то есть воскресшего Иисуса Христа. В отношении выносимого из Гроба Огня сами участники церемонии — греческие и армянские священнослужители — используют не слово «Огонь», а «Свет» (греч. Φως, арм. Լույս).

Успокойся не всегда а по очереди это во 1) во 2) зарубите себе на носу братский наш народ греки что 1 христианство это армяне приняли вы греки позже!

Армяне не монофизиты, это многовековое заблуждение. В литургии армяне предают Евтихия анафеме, как же они могут быть его последователями? Об этом прямо говорил в своем интервью журналисту Джованни Гуайта покойный Каталикос Всех Армян Гарегин I. В 1999 вышла книга Д. Гуайта «Жизнь человека: встреча неба и земли. «

Первые христиане евреи. Я что то не знаю апостолов-армян.

Да, если считать Ноя первым армянином, но нельзя забывать, что Айк был родом из Вавилона и женился на местной девушке, когда поднялся к истокам Тигра и Ефрата. Тогда вопрос-кто первый армянин?

иудеи не христиане, а евреи могут ими быть. И были!

Апостолы были в Армении и говорили по-армянски. Читай книги, а не свои мысли.

Армянская апостольская церковь участвует в Совете православных Синодов, следовательно она — православная. Раньше многие православные считали её — монофизитами, в следствие чего православные церкви не имели с ней полноты общения. Но эта ересь была развеяна. Учитывая её апостольство от 4в вероятна и разница в догматах, но она незначительна.

спасибо за ценное замечание. Бог возблагодарит тебя.

Армянская Апостольская Церковь относится к восточным православным церквям (написано правильно)

Идиот, огонь берет не «представитель», а «предстоятель». Первый бывает в суде, второй — пред Богом пред-стоит. FFW всегда была православной, к тому же более точно говорить о «древне-православной» церкви. Только тут неточность. Кроме армянских своих тупых амбиций, ты ничего в жизни не понял. В школе у тебя были одни двойки, уверен.
Арутюн

Но сходит Благодатный Огонь ТОЛЬКО по молитвам православного патриарха! Однажды, армяне выгнали православного патриарха из Кулуквии — тогда православный патриарх начал молиться о снисхождении Огня около столба, и Огонь вышел из столба, рядом с которым молился православный патриарх. После этого случая армяне не пытались вымолить Благодатный Огонь, и православные патриархи вновь накануне Пасхи продолжили молиться о снисхождении Огня в Кулуквии: больше у них это права никто не отнимал.

Артавазд, Армянская Апостольская Православная Церковь именно так м называется. Расхождения в праздниках и прочих составляющих не говорят об исключительности тех или иных. Учить историю полезно! Учите! И будьте смиреннее!

Во-вторых, несмотря, на извечное соперничество восточной – Византия и западной – Рим церквей, Церковь считалась единой. На православную католическую, она разделилась, только, в 1054 году. Поэтому, говорить об «отделили от католической и православной церквей», просто не логично.

Надо отметить, что решений IV Халкидонского Вселенского собора, в 451 году, кроме Армянской, не приняли так же Коптская, Эфиопская, Сирийская церкви. Эти церкви, в отличие от других церквей, считают, что Божественная и Человеческая природы Христа слиты воедино. За это, эти церкви, ошибочно, называют монофизитскими, что в принципе не верно, т. к. монофизизм, вообще, отрицает наличие Человеческой природы в Христе, считая его только Богом.
Из-за этого богословско-догматического различия, антихалкидонские церкви не входят в число 15-и поместных Православных Церквей. Они образуют группу Древневосточных Православных Церквей.

Спасибо за информацию

Ты прав, брат. Одно добавлю: армяне считают, что во Христе произошло соединение Божественной и человеческой природ без смешения, но в соединении. Это и разделило с греками и их учениками — русскими.

Спасибо за четкий вразумительный ответ. Хотя, я не думаю, что незначительные расхождения в наших взглядах на религиозные тонкости нас разделяет как христиан.

А царя звали не Тигран а Трдат!

Армения стала первым в мире государством, официально принявшим христианство, тут Вы правы. Но никак не первыми христианами мира.

Мы с мужем в этом году посетили это благословенное место, выходишь оттуда совсем другим человеком. Советую посетить))), в Армении много мест, которые с удовольствием плкажут местные и, поверьте мне, вы останетесь довольны.

Что меняет дата — Бог един и все мы говорим с Ним на одном языке!

Вы- Умница! Мудрые слова! Браво!

Как может Армянская церковь в 4 веке принять григорианский календарь, который был изобретён только в 16 веке? Оставив догматические вопросы в стороне, по этому утверждению можно судить об уровне интеллекта и образованности автора

Желаю всем добра, и здоровья.

Источник