план саввино сторожевского монастыря
Стены и башни
Новые каменные стены и башни построены по указу царя Алексея Михайловича 1650-го г., который гласил: «…велено у чудотворца Саввы Сторожевского Никите Михайловичу Боборыкину да подъячему Андрею Шахову сделать каменный город мерою по чертежу 357 саженей, а в том городе семь башен».
Строительство велось накануне войны России с Польшей за потерянные во время польско-литовской интервенции в начале XVII в. Украину и Смоленск. Готовясь к войне, Московское царство укрепляло свои западные рубежи. Городовое укрепление Звенигорода было перенесено из обветшавшего деревянного городского кремля (так называемый Городок) во вновь отстроенный монастырь, где стали хранить ключи от города и запасы пороха. Под горой Сторожей расположился несший охрану монастыря гарнизон стрельцов — «саввинских пушкарей».
Стены и башни были построены за четыре года (1650–1654) под руководством боярина Никиты Михайловича Боборыкина и подъячего Андрея Шахова. Над их возведением с 1652 г. трудились сотни каменщиков, кирпичников и работных людей из Дмитрова, Суздаля, Белозерска, Костромы, Владимира, Арзамаса и других городов, а также дворцовые крестьяне нескольких подмосковных уездов, в том числе и Звенигородского.
В плане стены и башни образуют неправильную трапецию, вытянутую с севера на юг параллельно руслу речки Разводни и перпендикулярно Москве-реке. Протяженность стен 760 м, высота — 8–9 м, ширина — около 3 м. Они имеют три ряда бойниц: верхний предназначен для дальнего боя, средний — для подошвенного, в бойницах нижнего ряда стояли пушки. В толщу крепостной стены уступами уходят ниши и арки. Поверх арок идет галерея боевого хода, по которой перемещались стрельцы.
Наиболее уязвимые для врага части стены — углы и изгибы — укреплены мощными башнями. Первоначально их было семь, в настоящее время — 6 (одна «за ветхостью» была разобрана в XVIII в.): Красная, Юго-восточная, Усова, Житная, Северо-западная, Северо-восточная. Покрытие на башнях неоднократно менялось: первоначально оно было исполнено из дерева (на Красной башне — из лемеха), позже их покрыли железом, в настоящее время — восстановлено первоначальное покрытие.
Главный вход в обитель — Святые ворота — находится под Красной башней, которая вместе с надвратной Сергиевской (ныне — Троицкой) церковью, была включена зодчими в ансамбль Святого хода. Два разной величины сводчатых проезда ворот вели во внутренний дворик, который соединен с подклетом надвратной церкви. С наружной стороны Красную башню украшают сохранившиеся с XVII в. киоты с изображениями Богоматери, преподобных Сергия и Саввы. Башня сооружена по всем правилам фортификационного искусства: имела несколько рядов ворот и опускающуюся металлическую решетку.
Наверху башни находилась смотровая площадка. Над башней был помещен государственный герб — двуглавый орел.
Над Святыми вратами на Красной башне в 1883 г. была устроена церковь во имя Алексия, Человека Божия и освящена в 1884 г. Церковь была теплой и предназначалась для служения ранних литургий в зимнее время.
У подножья Красной башни проходили важные церковные церемонии: здесь встречали древний образ преподобного Сергия, приносимый из Лавры. Облик башни и Святых ворот запечатлены на картинах многих художников, в том числе И.И. Левитана и М.В. Якунчиковой.
В настоящее время в монастырь ведет два входа (в XVII в. их было четыре): помимо парадного входа под Красной башней, существуют северные ворота для повседневных хозяйственных нужд. Башни монастыря используются для хозяйственных надобностей обители: так, в Северо-западной находится монастырская лавка. Часть галереи боевого хода крепостной стены с Красной башней доступны для экскурсионного осмотра (обращаться в Паломническую службу монастыря).
САВВИНО-СТОРОЖЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 |
| Саввино-Сторожевский монастырь, 2007 г. Фото с сайта sobory.ru |
Саввино-Сторожевский мужской монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, ставропигия Русской Православной Церкви в черте Одинцовской епархии
Монастырь основан во второй половине XIV века как придворный монастырь звенигородского князя Юрия Димитриевича. Основателем монастыря был ученик преподобного Сергия Радонежского преподобный Савва, духовник князя.
Уступив неотступным просьбам Юрия, он в 1398 году призвал благословение Божие на подвиг устроения обители и положил начало новому монастырю. Основание же обители произошло следующим образом: принеся на гору Сторожи икону Божией Матери и со слезами пав перед образом, преподобный молился об укреплении своих сил в деле основания обители, о защите будущей обители от врагов, умоляя Богородицу быть наставницей и кормилицею до конца жизни. О красоте монастыря и выбранного для него места можно судить по словам преподобного Саввы: «. якоже небесный рай, благовонными насаженный цветами». Расположенный на выгодном с военной точки зрения месте, горе Сторожи, монастырь имел также оборонительное значение, важное для защиты резиденции князя. При помощи Юрия преподобный построил деревянную церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Распространившийся вскоре слух о святой жизни преподобного привлек к нему многих, искавших уединения и иноческих подвигов.
Около 1405 года на месте деревянной церкви монастыря был сооружен белокаменный собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы, где в 1407 году был погребен умерший основатель монастыря преподобный Савва Сторожевский. С этим собором связывают написание Андреем Рублевым семи икон т. н. «Звенигородского чина», из которых до нашего времени дошли три: «Апостол Павел», «Спас», «Архангел Михаил».
С 1650 года настоятели носили сан архимандритов. В 1652 году состоялось обретение святых мощей преподобного Саввы Сторожевского. В 1680 году в юго-восточном приделе во имя преподобного Саввы была установлена рака с мощами преподобного. В XVII веке царь Алексей Михайлович, разгневанный оппозиционной позицией Троице-Сергиева монастыря по отношению к проводимой царем политике, избрал Саввин-Сторожевский монастырь в качестве своей подмосковной обители и повелел отстроить его заново. На протяжении 1652-1656 годов были сооружены основные стены с башнями. Пять из семи башен сохранились до наших дней. В 1652 году был построен надвратный храм во имя Святой Троицы.
В 1652-1654 годах была построена трапезная, самое большое здание монастыря, впоследствии значительно перестроенная. В 1650-е годы была также построена звонница, в среднем ярусе которой был устроен храм во имя Святой Троицы. Колокол отлитый мастером Александром Григорьевым 15 сентября 1667 года весом 2425 пудов 30 фунтов называли самым благозвучным колоколом России (во время приближения немцев к Москве в 1941 году был разбит при попытке снять его с колокольни). В 1825 году храм был переименован во имя преподобного Сергия.
После революции, в 1919 году монастырь был закрыт. О святотатском отношении новых властей к монастырским святыням свидетельствует поданная в Совнарком жалоба об оскорбительном для верующих поведении участников комиссии вскрытия мощей преподобного Саввы Сторожевского: «Грубость и издевательство членов комиссии дошли до того, что один из членов комиссии несколько раз плюнул на череп Саввы, останки коего составляют святыню русского народа».
В 1995 году монастырь передан Русской Православной Церкви и возрожден как ставропигиальный В настоящее время ведутся восстановительные работы. Восстанавливается первоначальный облик многих древних построек обители.
22 августа 1998 года в Саввино-Сторожевском монастыре праздновали 600-летний юбилей. Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II, после Литургии в Московском Свято-Даниловом монастыре, торжественно перевёз в Звенигород мощи преподобного Саввы — основателя обители.
Настоятели и наместники
Звенигород. Саввино-Сторожевский монастырь.
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Соборный каменный храм, в честь Рождества Пресвятой Богородицы, уцелел без особых изменений до настоящего времени. Здесь почивают открыто мощи пр. Саввы в серебряной раке, устроенной царем Федором Алексеевичем в 1680 году. При раке находится массивная драгоценная лампада — дар в 1896 году Великого Князя Сергия Александровича и Великой Княгини Елизаветы Федоровны «святому молитвеннику о царях Богоизбранных». В юго-западном углу собора возвышается гробница — памятник над местом, где первоначально был погребен пр. Савва.
Церковь в честь Пресвятой Троицы построена царем Алексеем Михайловичем в 1652 году.
Величественная монастырская колокольня архитектурой своей напоминает высокий замок. В третьем ярусе ее между двумя пролетами находится великан колокол, который вылит по повелению царя Алексея Михайловича и весит 2125 пудов 30 фунтов. На западной стороне от собора возвышается старинное здание царского дворца, построенное царем Алексеем Михайловичем, который часто посещал монастырь и был самым усердным его жертвователем. Здесь в большой зале замечательны портреты всех царей.
В 1812 году монастырь пострадал от французов. В ризнице, наполненной множеством драгоценностей, хранятся: риза преподобного Саввы, шитая золотом и серебром, Евангелие в большой лист, печати 1644 годов — дар царя Алексея Михайловича, псалтирь рукописная, по которой обучался он, покров на гробницу преподобного Саввы и много других предметов древности.
Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».
Первоначально был построен небольшой деревянный храм Рождества Пресвятой Богородицы и келья при нём. Добрая слава о житии Звенигородского игумена разносилась далеко окрест, и иноки стекались в обитель, ища духовного руководства. Строились новые кельи. Монастырь был обнесен деревянной оградой с воротами с северной стороны. Звенигородский князь Юрий Дмитриевич почитал преподобного Савву и покровительствовал обители. Князь получил благословение святого на далекий военный поход против камских булгар и, по предсказанию преподобного Саввы, вернулся победителем. В благодарность на устроение монастыря были даны монастырю села и деревни в Звенигородском и Рузском уездах.
В 1898 г. торжественно праздновалось 500-летие Саввино-Сторожевского монастыря. В 1918 г. в Звенигороде в результате действий местных властей, реквизировавших часть собственности монастыря, произошел вооруженный конфликт, повлекший человеческие жертвы. По «звенигородскому делу» были осуждены наместник монастыря игумен Макарий (Попов), священнослужители, миряне. В марте 1919 г. кощунственное вскрытие мощей преподобного Саввы вызвало протесты братии и жителей города. Последовали аресты. Мощи прп. Саввы были конфискованы, монастырь закрыт. В советское время в обители размещались различные учреждения: воинские части, санаторий, музей. Часть мощей прп. Саввы Сторожевского была сохранена в семье Успенских.
В 1985 г. святыня была передана в Московский Свято-Данилов монастырь. В 1995 г. монастырь был возрожден. Во время празднования 600-летия обители в 1998 г. Святейший Патриарх Алексий II торжественно перевез в него мощи преподобного Саввы. В настоящее время в Саввино-Сторожевском монастыре 30 монахов и послушников. Богослужения совершаются не только в самой обители, но и в 11 приписных к обители храмах, расположенных в Москве, Звенигороде, Кубинке (Одинцовский район), селах Саввинской слободе, Ершово, Молзино (Ногинский район Московской области). Трудами монахов возрождаются монастырские храмы, ведется реставрация дворца царя Алексея Михайловича, звонницы, крепостных стен и башен. При монастыре устроен детский приют, действуют двухгодичные богословские курсы для взрослых, открыта библиотека с читальным залом, фонды которой составляют 6,5 тысяч томов.
В дни Отечественной войны, 31 августа/13 сентября 1812 г., во время пребывания в Саввино-Сторожевском монастыре французов, предводителю двадцатичетырёхтысячного 4-го корпуса французской армии, принцу Италиискому, генералу Евгению Богарне, пасынку Наполеону, во время отдыха в Саввино-Сторожевской обители было видение. Евгений проспал весь день, а к вечеру проснулся и вдруг увидел, как в келью вошёл благообразный старец в чёрной монашеской одежде. Посмотрев на принца, тихим голосом монах сказал: «Не вели войску своему расхищать монастырское добро, особенно уносить что-то из церкви. Если исполнишь мою просьбу, Бог тебя помилует и ты возвратишься в отечество целым и невредимым». Обо всём этом случившемся он тут же записал в своём дневнике. Утром в соборной церкви он увидел икону с ликом прп. Саввы Сторожевского, в котором узнал своего ночного гостя. Принц поклонился мощам святого, опечатал храм и приставил 30 человек стражи, строго наказав ей пускать внутрь только монахов. Все ценности, похищенные за ночь, по приказу генерала были возвращены монастырю. В это же утро Евгений Богарне с войском ушёл из города, присоединившись к основной армии. Позже он принимал участие во многих сражениях. и всё же остался жив. Так сбылось обещание преподобного старца.
Из журнала: «Туризм и Отдых». Выпуск №40 (426), октябрь 2006
Дворец царя Алексея Михайловича
Дворец (палаты царя Алексея Михайловича) вошел в историю русской архитектуры как один из самых значительных памятников гражданского зодчества середины–конца XVII века. Сооружен в 1650-е годы для богомольных выходов в монастырь Государя. Учитывая сложный рельеф местности и значительные размеры здания (протяженность фасада около 100 м), строительство заняло несколько десятилетий. Первоначально Дворец имел иную планировку: для каждого члена царской семьи в нем были предусмотрены особые покои.
В решении помещений и фасадов Дворца запечатлены этапы развития русской архитектуры второй половины XVII века. Дворец был построен в царствование Алексея Михайловича: детали интерьеров парадных покоев царя сохранились в центральной части первого этажа. Здание подверглось серьезной перестройке в царствование Федора Алексеевича, а окончательная отделка и украшение его относятся ко времени правления царевны Софьи. В 1686–1687 г.г. Дворец по всей длине был надстроен вторым этажом, в котором парадные покои, в духе западноевропейской архитектуры, были устроены анфиладой и имели 13 изразцовых печей.
В XVII в. был сооружен переход между Дворцом и Рождественским собором, который вел в царскую молельню, устроенную на втором этаже в юго-западной части над галереей собора. Дворец сильно пострадал от пожара 1721-го года и долгое время стоял без кровли. Здание было возобновлено при императрицах Елизавете Петровне и Екатерине II, в 1775 г. подписавшей указ о создании в нем семинарии. Северная часть дворца «за ветхостью» была разобрана. В XIX в. окна второго этажа декорировали алебастровыми наличниками, сохранившимися на северном фасаде. В XIX в. верхний этаж дворца был отведен под покои настоятелей и наместников обители. Здесь же находились парадные залы с галереей царствующих и духовных особ: в большом зале были представлены портреты всех царей, начиная с Иоанна Грозного, а в покоях, выходивших окнами на Москву-реку, помещены портреты патриарха Никона, митрополита Платона и других церковных иерархов.
После Великой Отечественной войны помещения Дворца, отреставрированные по проекту архитектора В.И. Федорова, были заняты военным санаторием. Краткий период, на рубеже 1970-х – 1980-х г.г., в верхнем этаже Дворца располагалась художественная галерея народного художника России Б.Н. Яковлева. В современном виде Дворец возобновлен Звенигородским музеем и Саввино-Сторожевским монастырем по проекту архитектора В.М. Пустовалова. В настоящее время в нем находятся: приемная наместника, классы богословских курсов, библиотека монастыря, монастырские лавки, паломническая служба.
Палаты были построены для супруги царя Алексея Михайловича царицы Марии Ильиничны Милославской в середине XVII века. В настоящее время они представляют собой выходящую фасадом на соборную площадь нарядную бело-красную одноэтажную постройку из большемерного кирпича, стоящую на склоне холма и имеющую со стороны крепостной стены полных два этажа. В планировке и оформлении палат прослеживается влияние деревянного зодчества.
Грандиозная Трапезная палата сооружена в 1652–1654 г.г. в северной части монастыря. Она объединена в единый ансамбль с церковью Преображения Господня, домовой церковью русских государей, и звонницей. Одно из крупнейших сооружений этого типа, трапезная обители имела первоначально четыре этажа, считая сохранившийся до наших дней подвальный. В XVII в. здание воспринималось как чудо строительной техники, изумляло соотечественников и иноземцев. Необычной была величина монументального сооружения, с углубленным на 6 метров в землю белокаменным подклетом, где помещался ледник и был вырыт глубокий колодец. На втором этаже размещалась монастырская кухня, вокруг которой были кельи для служителей.
Казначейский корпус, находящийся на заднем дворе обители с северо-восточной стороны, был построен в середине XVII в. и предназначался для сопровождавших царя Алексея Михайловича в богомольных походах лиц приказной администрации. Здесь располагались также дьяки и подъячии, занимавшиеся ведением обширного монастырского хозяйства. Корпус назывался «казенной палатой». В XIX столетии двухэтажный перестроенный Казначейский корпус использовался Звенигородским духовным училищем. Здесь находились помещения для начальников и наставников училища. В послевоенное время, в период пребывания в стенах монастыря военного санатория, это был генеральский корпус. В настоящее время занят Звенигородским историко-архитектурным и художественным музеем.
Стены и башни были построены за четыре года (1650-1654) под руководством боярина Никиты Михайловича Боборыкина и подъячего Андрея Шахова. Над их возведением с 1652 г. трудились сотни каменщиков, кирпичников и работных людей из Дмитрова, Суздаля, Белозерска, Костромы, Владимира, Арзамаса и других городов, а также дворцовые крестьяне нескольких подмосковных уездов, в том числе и Звенигородского.
Над Святыми вратами на Красной башне в 1883 г. была устроена церковь во имя Алексия, Человека Божия и освящена в 1884 г. Церковь была теплой и предназначалась для служения ранних литургий в зимнее время. У подножья Красной башни проходили важные церковные церемонии: здесь встречали древний образ преподобного Сергия, приносимый из Лавры. Облик башни и Святых ворот запечатлены на картинах многих художников, в том числе И.И. Левитана и М.В. Якунчиковой.
В настоящее время в монастырь ведет два входа (в XVII в. их было четыре): помимо парадного входа под Красной башней, существуют северные ворота для повседневных хозяйственных нужд. Башни монастыря используются для хозяйственных надобностей обители: так, в Северо-западной находится монастырская лавка. Часть галереи боевого хода крепостной стены с Красной башней доступны для экскурсионного осмотра (обращаться в Паломническую службу монастыря).
Информация с сайта монастыря, http://savvastor.ru/
Стены и башни монастыря
В 2013-2016 г.г. выполнена реставрация стен и башен, а также устройство пешеходных дорожек вдоль стены, и смотровой площадки.
Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru
Дворец царя Алексея Михайловича
Строительство дворца Алексея Михайловича было начато в 1652-1654 г.г. Учитывая значительные размеры дворца и сложную инженерную ситуацию, работы по нему велись долго. Южная часть дворца практически вся была возведена на высоком подклете. Дворец частично на насыпном грунте, толщиной которого достигает до 2,5 м. Кроме того перепад отметок между восточным и западным фасадами в средней части здания составляет более 2,4 м. Покои царя, расположенные в центре здания, представляли собой анфиладу комнат вдоль восточной стены дворца, состоящую из сеней и трех жилых помещений. Вдоль западной стены размещались хозяйственные постройки.
За период своего существование дворец претерпел множество перестроек и подновлений. Была значительно изменена его планировка, разобрана северная пристройка, изменена конфигурация крыши, полностью утрачен первоначальный декор фасадов и архитектурное оформление интерьеров. Реставрационные работы были проведены в начале XX в. В эти годы был восстановлен архитектурный декор фасад и частично историческая планировка здания. При приспособления здания под спальный корпус военного санатория.
Реставрационные работы были продолжены в 80-х г.г. XX в. В этот период здания дворца планировалась приспособить под экспозиции Звенигородского историко-архитектурного музея.
При ремонтно-реставрационных мероприятиях в 2012-2015 г.г. была выполнена расчистка фасада от поздних цементных наслоений, реставрация лицевой кирпичной кладки фасада, докомпановка кирпичей на фасаде, инъектирование кирпичной кладки сложным раствором. Проведена антисолевая обработка кирпичной кладки, обработка и обмазка кирпичной кладки фасадов, грунтовка и окраска фасадов, отрывка траншей, устройство монолитного фундамента под крыльцо, воссоздание кирпичной кладки свода крыльца, воссоздание белокаменного цоколя крыльца, кирпичной кладки крыльца, белокаменных ступеней и площадки.
Выполнена гидрофибизация белокаменных поверхностей на фасаде дворца, теска фигурного кирпича и его установка, воссоздание резьбы на деревянных столбах крыльца, установка деревянных столбов крыльца, воссоздание стропильной конструкции крыльца, медной кровли на крыльце, расчистка медных прапоров и кровли от поздних наслоений и грязи, пайка швов кровли, подготовка и золочение медных прапоров.
Также проведена расчистка, обмазка сложным раствором, подготовка и окраска кирпичных труб, уборка с чердачного помещения завалов и мусора, расчистка деревянных поверхностей стропил и обрешетки от гнили и пыли, огне- и биозащита деревянных поверхностей чердака дворца, устройство деревянного каркаса под монтаж утеплителя, утеплителя на чердаке и обшивка чистовой доской, воссоздание слуховых окон и их монтаж, колонковое бурение скважин станками, бурение и заполнение скважин обойменным раствором, установка манжетных инъекторов, инъектирование цементно-бентонитовым раствором.
Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru
Бабье лето в Саввино-Сторожевском монастыре
В глубинных закоулках моей памяти с каких-то давних времен пряталось, изредка мерцая слабым лучиком, местечко, даже название которого стерлось. Я только знал что это: а) монастырь, б) красивый, в) находится где-то в районе Звенигорода. Впрочем, насчет последнего пункта большой уверенности не было. В конце 90-х я побывал там случайно. И вот в череде унылых и хмурых осенних дней тот лучик напоминания был мною уловлен — я решил покопаться одновременно в своей памяти и интернете, выяснить, что это за монастырь и затем съездить туда, дождавшись хорошей погоды. Вычислить оказалось делом несложным, буквально через 10 минут я уже знал название, и даже прикинул на карте маршрут. И как мы раньше жили без интернета.
Итак, это Саввино-Сторожевский мужской монастырь.
Сверился с прогнозом погоды — через пару дней обещают несколько солнечных дней без дождя и ветра. Надо ехать. Жена обычно меня поддерживает в подобных начинаниях, поддержала и на этот раз. Еще позвали нашу подругу, она согласилась присоединиться. И вот примерно в полдень хорошего дня начала октября, когда воцарилась золотая осень (или то, что называют бабьим летом), мы отправились в путь. Можно ехать по Рублевке, потом в районе Николиной горы пересечь Москва-реку, и далее через поселок Грязь до Звенигорода; можно по Можайскому шоссе до него же. Мы ехали туда через Грязь, мимо торчащей башни родового замка династии Пугачевых-Галкиных. А возвращались по Можайке (толкаясь в пробках в районе Малых Вязем).
Монастырь расположен чуть дальше Звенигорода, на холме у Москва-реки, от дороги к нему есть ответвление с указателем. Холм называется «гора Сторожи», а речечка, впадающая неподалеку в Москва-реку, именуется Сторожка. Как легко догадаться, вместе они дают название комплексу. По усыпанному крупными желтыми листьями асфальту проезжаем чуть дальше монастыря, оставляем машину на в меру просторной парковке и идем пешком к воротам северного входа.
На небольшой внешней площадке недалеко от входа стоит памятник, это Преподобный Савва Сторожевский, основатель и первый игумен монастыря. Его имя в церковно-исторических анналах соседствует с именами Сергия Радонежского (Савва был его учеником) и Андрея Рублева (по некоторым сведениям именно Савва благословил Рублева на создание знаменитой иконы «Троица»).
Савва был истовым верующим, постоянно молился и, дабы ничто не отвлекало, искал уединенное место для молитв. В качестве такого места он решил соорудить что-то вроде пещеры — скит, где в тиши мог бы общаться с богом. Постепенно туда стали стекаться другие монахи, ученики и последователи. Религиозный центр рос и привлек внимание местных властей, которые выделили обширные земли для постройки настоящего храма-монастыря. Местными властями в те времена был сын Дмитрия Донского князь Юрий Дмитриевич, впоследствие ставший Великим князем Московским. В настоящее время около скита обустроен источник святой воды и возведена купальня, до этого места от монастыря около 1 км на север.
С Саввой церковь связывает множество чудес, среди которых пророчества и исцеления неизлечимо больных, совершенные им при жизни, но наиболее значимые чудеса сей старец сотворил уже после смерти, в частности, его призрак спас царя Алексея Михайловича от медведя во время охоты в этих местах. Еще призрак Саввы являлся пасынку Наполеона, стоявшему в Звенигороде во время войны 1812 года, и, используя угрожающие полунамеки, внушил принцу мысль о неприкасаемости монастыря, сохранив таким образом здание, утварь и святыни в целости и невредимости. Кстати, сын того принца-пасынка, Евгения Богарне, впоследствии породнился с русским имераторским домом, женившись на дочери Николая I.
Дата рождения Саввы Сторожевского неизвестна, монастырь он основал в 1398 году, умер же в декабре 1407 года. Спустя примерно полтора столетия он был канонизирован, мощи святого ныне хранятся в этом монастыре, имеющем статус Лавры.
А мы входим в ворота и движемся к центральным строениям комплекса.
Слева стоит большое и, на мой вкус, не очень выразительное здание, это Трапезная. Видимо, мой архитектурный вкус далек от изысканности, потому что здание Трапезной описывается как «выдающееся достижение русской архитектуры ХVII века». Время было обеденное и в воздухе носились ароматы советских столовых. Напротив входа в трапезную видим небольшую часовенку (ротонду), она установлена на месте старинной деревянной церкви.
Проходим чуть дальше, там начинаются самые интересные места. Сразу за углом трапезной возвышается красное здание с куполами, это Звонница:
В верхней части выделяются странноватые часы, перекрывающие одно из окон:
Мы обходим монастырь внутри против часовой стрелки. Вдоль дорожки стоят довольно затейливые скамейки, в спинках которых отлито название монастыря:
А на торцах перил в завитках металла видим стеклянные инсталляции:
Напротив Звонницы, посреди открытого пространства южной части монастыря возвышается классическое здание русского православного храма, это Собор Рождества Пресвятой Богородицы, главный собор монастыря:
Несмотря на середину дня осеннее солнце висит не очень высоко, пряча чуть ли не половину комплекса в плотную тень. Правее собора расположено большое удлиненное здание, вывеска гласит, что это бывший дворец царя Алексея Михайловича:
Южная часть монастырской стены самая короткая, вдоль нее располагается т.н. Малый Келейный Корпус, или, на более привычном нам языке — малое общежитие. А следующее здание вопреки ожиданиям называется не Большой Келейный, а Большой Братский корпус.