петербургский буддийский храм дацан гунзэчойнэй
Контакты
197374, Санкт-Петербург, Приморский пр., 91. Метро: «Старая деревня», «Черная Речка»
По любым вопросам, о наличии и ассортименте товаров в киоске, заказать групповую экскурсию
+7 (812) 67−99−108
Будние дни, кроме среды: с 10:00 до 18:00
Выходные дни: с 10:00 до 19:00
Перерыв: с 13:00 до 14:00
Среда — выходной день.
Если вы не дозвонились, воспользуйтесь электронной почтой: info@dazanspb.ru (ответим в течении одного — трёх дней) или напишите сообщение в социальных сетях — указаны ниже (ответим в ближайшее время).
Приёмная Дид по СЗФО,
досточтимого настоятеля Дацана Гунзэчойнэй
ламы Джампа Доньед (Бадмаева Буды Бальжиевича)
+7 (812) 430−03−41
Ежедневно, кроме среды: с 12:00 до 19:00
Перерыв: с 14:00 до 15:00
Среда — выходной день.
Режим работы Дацана:
Ежедневно с 10:00 до 19:00.
Выходной день — среда.
Вход свободный для всех.
Как нас найти:
От ст. м. Старая Деревня
При выходе из метро — направо и прямо по Торфяной дороге до Приморского проспекта.
От ст. м. Черная речка
На улице Савушкина сесть на любой транспорт, идущий в сторону Старой деревни. Выйти на остановке «ЦПКиО» или «Липовая аллея».
Приводная территория Дацана:
Набережная реки Большая Невка, со стороны Приморского проспекта, за билетными кассами Центрального парка культуры и отдыха (ЦПКиО).
Представительство Дацана в Москве:
Буддийский центр «Дашидэченлинг»
Местная религиозная организация, входит в состав Централизованной религиозной организации «Гурбан Эрдэни» Буддийской Традиционной Сангхи России.
г. Москва, Лужнецкая набережная, 10а, стр. 7.
Станция метро «Лужники», «Воробьёвы горы».
(Ориентир на территории: справа белое здание, 3 этаж направо).
Необходимо иметь документ, удостоверяющий личность (при входе на территорию действует пропускной режим).
Контактный телефон:
Ширап Жамсо
(Вячеслав Зоригтоевич Нанзатов)
+7 905 229−26−48
Посещение Буддийского центра осуществляется по предварительной договорённости:
Через сообщение в WhatsApp по указанному телефону (предпочтительно) или по звонку.
Любые вопросы также можно уточнить в мессенджере или в телефонном разговоре.
Деятельность
ВВЕДЕНИЕ. АЛЬТРУИСТИЧЕСКИЕ ИДЕАЛЫ БУДДИЗМА
буддийский храм Дацан Гунзэчойнэй представляет Буддийскую Традиционную Сангху России (БТСР). Как и другие традиционные религии, которым присущ мировой масштаб, буддизм вовлечён в активную социальную и общественную работу. При этом в буддизме, как известно, отсутствует свойственный практически всем конфессиям институт миссионерства. К примеру, вас никогда не остановят на улице и не спросят, любите ли вы Будду? Любой из тех, кто ищет Истину, сам должен постучаться в «двери, ведущие в Учение». Единственным исключением, которое предписывает буддисту первому вступить в контакт и предложить свою помощь, может быть непростая ситуация, болезнь или несчастье, испытываемая другим человеком. В этом смысл социального служения буддизма — в стремлении жить на благо всех живых существ.
В истории буддийского вероучения можно насчитать множество примеров социального служения, но, безусловно, одним из самых ярких является жизнь легендарного древнеиндийского царя Ашоки (III век до н.э.). Этот правитель не только покровительствовал буддизму, но и осуществил на практике многие из его доктрин, предписывающих деятельное сострадание к ближнему: построил множество гостиниц, больниц и столовых для своих подданных и даже открыл специальные лечебницы для диких животных, где раненому льву могли запросто перевязать лапу, а заболевшему слону предоставить временный кров и пищу.
Альтруистический идеал является неотъемлемой частью Учения Дхармы — недаром одним из его олицетворений является Бодхисаттва — человек, достигший просветления, но принявший для себя решение остаться в сансаре, чтобы помогать другим живым существам подняться на более высокий духовный уровень и избавиться от страданий.
Общественная и просветительская деятельность тоже совершенно не чужда буддизму: цветущая сложность буддийской культуры, её удивительное многообразие и при этом способность бесконфликтно выстраивать отношения с другими цивилизациями и культурами требуют своего применения и распространения. В современном мире, полном политических конфликтов, экономических кризисов, локальных войн и новых, невиданных прежде болезней, буддизм может выступить в роли примиряющей, миротворческой доктрины.
Исходя из вышесказанного, Дацан Гунзэчойнэй ведёт свою социальную, общественную и просветительскую работу. Причём, рамки этой работы не ограничиваются только лишь и Ленинградской областью. От имени БТСР наш храм расширяет свою деятельность на территории и Центрального Федеральных округов РФ.
В данном разделе нашего сайта (который так и озаглавлен — Деятельность), мы будем регулярно публиковать краткие отчёты о социальной и общественной активности Дацана за каждый год, начиная с минувшего 2019 года. Ознакомиться с ними можно, открыв содержание нескольких подрубрик, своими названиями характеризующих основные направления служения, которое практикует община нашего храма.
РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА
Из Отчёта о деятельности Дацана Гунзэчойнэй за 2020 год
Череда знаменательных дат 2020 года была заложена в программу основных и торжественных мероприятий, в организации которых участвовал Дацан. Основными датами были 75-летие Великой Победы и 105 лет со дня основания Дацана Гунзэчойнэй. Кроме того, важными для Петербургского Дацана датами стали совпавшие в этот год 160 лет со дня рождения и 100 лет со дня смерти главного архитектора храма Г. В. Барановского.
1) Представители Дацана Гунзэчойнэй стали участниками церемонии закладки памятника самой интернациональной дивизии, участвовавшей в прорыве блокады Ленинграда, — 136-й дивизии Ленинградского фронта. Монумент будет установлен в посёлке Щеглово Всеволожского района. Мероприятие состоялось 8 сентября, в 79-ю годовщину начала блокады Ленинграда и в честь 75-летия Великой Победы.
На фото (слева направо): руководитель проекта «Зов Земли — Культура кочевых народов» Алина Бакирова,
заместитель главы МО «Купчино» Константин Балаганский, лама Пунцог (Александр Будаев) из Дацана Гунзэчойнэй, исполнительный директор Фонда развития буддийской культуры (ФРБК) Инна Васильева.
2) 28 июля, в Комарово (ныне это Курортный район Санкт-Петербурга) открыт первый в мире памятник — кенотаф архитектору Г. В. Барановскому. Основная заслуга в изготовлении памятника принадлежит инициативной группе, в которую входили краеведы, депутаты муниципального совета Комарово, члены фонда «Келломяки-Комарово» и архитекторы. Представители Дацана участвовали в организации торжественной церемонии.
Музыкальные паузы между выступлениями гостей с участием симфонического оркестра «Классика» под управлением главного дирижёра Александра Канторова.
3) Цикл выставок, посвящённых коллекциям документов и фотографий из истории строительства Петербургского Дацана и биографиям членов Строительного комитета, проводился в областных выставочных залах, сохранявших на момент организации выставок возможность работать в условиях кризиса.
— Так, начиная с 10 марта 2020 года, в Выставочном зале Дома культуры города Луги три месяца работала выставка «Усадьба Лютка, Индия и Тибет: биография академика Ф.И. Щербатского» (Из частных собраний). Организаторы выставки: буддийский храм «Дацан Гунзэчойнэй» и принадлежащий ему Фонд развития буддийской культуры, Музейное Агентство Ленинградской области, Выставочный зал Лужского Дома культуры.
— В Н.К. Рериха в Изваре (в Волосовском районе Ленобласти) в 2020 года экспонировалась выставка «К 105-летию Дацана». В состав организаторов и участников выставочного цикла помимо буддийского храма «Дацан Гунзэчойнэй» и принадлежащего ему Фонда развития буддийской культуры входили: Н.К. Рериха в Изваре, Музейное Агентство Ленинградской области.
4) 25 июня, состоялся стол, организованный газетой «Петербургский дневник» (официальное СМИ правительства Санкт-Петербурга). Встреча была посвящена запуску проекта «Музыка храмов — Петербургу. К 75-летию Великой Победы» с участием ламы Дацана Лобсан Гарма (Саяна Цыбикова).
5) День Дацана, посвящённый его 105-летию, состоялся в день открытия храма (по новому стилю) 23 августа. Он начался в саду храмового комплекса, а основная часть прошла на приводной территории Дацана — на набережной реки Большая Невка. Праздник получился ярким и красочным, включил в себя о Дацане Гунзэчойнэй с Цультим (Антоном Щегловым), традиционный этнический концерт и спортивные состязания по национальной борьбе.
Организаторы торжества:
— Дацан Гунзэчойнэй
— Фонд развития буддийской культуры (ФРБК)
— Фонд «Зов Земли — Культура кочевых народов мира»
— Кинокомиссия отделения Русского географического общества (РГО).
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй (фотографы Иван Андреев, Ирина Успенская, Александр Браво, Баир Боваев, Александр Данилов, Геннадий Иванов, Елизавета Сафина, Лиен Роса).
ПРОСВЕЩЕНИЕ И ИЗДАТЕЛЬСКИЕ ПРОЕКТЫ
Из Отчёта о деятельности Дацана Гунзэчойнэй за 2020 год
1) 9-е Петербургские тибетологические чтения (о редких коллекциях, исследовательских работах и важных событиях) состоялись 4 декабря 2020 года в Институте восточных рукописей (ИВР) РАН. Проведение встречи в конце года обусловило и то, что на девятых Петербургских тибетологических чтениях также были подведены итоги за завершающийся годовой период.
Экспозиция, представленная на мероприятии. Владелец фотографий: официальный сайт ИВР РАН http://www.orientalstudies.ru
Тибетские тексты из Хара-Хото
Калмыцкие свитки сер. XVIII в.
2) С 2018 года Дацан Гунзэчойнэй выпускает газету «Традиционная Сангха России» — бесплатное печатное издание. Ежемесячные выпуски содержит информацию о событиях, мероприятиях Петербургского Дацана, факты истории, интервью и наставления лам, также рассказывают о дацанах Сангхи России. Печатные номера размещаются на специальном стенде в главном здании буддийского храма, а их электронную версию можно бесплатно читать и скачивать в удобном формате pdf на официальном сайте.
Выступление исполнительного директора Фонда развития буддийской культуры (ФРБК),
доктора технических наук Инны Васильевны Васильевой.
5) Выпущен традиционный буддийский календарь на 2021 год из серии художественных и плакатов А3, издаваемых Дацаном ежегодно. Такие календари являются удобным, компактным годовым пособием на каждый день для практикующих буддизм в нашей стране: григорианское календарное летоисчисление (по солнцу) дополнено лунными днями и основными рекомендациями по каждому из них, размещено расписание особых ежемесячных хуралов в Дацане Гунзэчойнэй и торжественных молебнов, указаны даты всех буддийских праздников, которые будут отмечать, прежде всего, в дацанах БТСР, и особых государственных праздников в России.
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй и фотографа Антона Чернышевича.
ОБЩЕСТВЕННАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ АКТИВНОСТЬ
Из Отчёта о деятельности Дацана Гунзэчойнэй за 2020 год
1) В рамках взаимодействия с Управлениями Министерства Юстиции РФ Дацан получает методическую помощь по вопросам религиозных общин, структурирования и регистрации буддийских обществ. В ноябре 2020 года на основе Дацана Гунзэчойнэй зарегистрирована единственная в составе Буддийской Традиционной Сангхи России Централизованная религиозная организация «Гурбан Эрдэни (Три драгоценности)». Учредителями ЦРО являются три Местных религиозных организации: МРО «Религиозное объединение буддистов Дацан Гунзэчойнэй, г. Санкт-Петербурга» и зарегистрированные в 2019 г. Буддийская Местная религиозная организация «ДАШИДЭЧЕНЛИНГ» (г. Москва) и Буддийская Местная религиозная организация «ОСОРЧОЙНЭЙ» (Ленинградская область). Целью создания ЦРО «Гурбан Эрдэни (Три драгоценности)» является координация деятельности религиозных общин на территории и Центрального федеральных округов Российской Федерации.
— Весной издание «Петербургский дневник» (официальное СМИ правительства Санкт-Петербурга) организовало с представителями разных религиозных конфессий, находящихся в содружестве в пределах города на Неве, для обсуждения темы о взаимопонимании, особенно в период пандемии коронавируса и самоизоляции. Среди гостей были уважаемые и известные персоны «религиозного Петербурга», от лица буддистской общины выступал досточтимый настоятель Дацана Гунзэчойнэй Буда Бадмаев.
4) Развитие активности связано с организацией клубной работы по таким направлениям, как минифутбол и традиционные борцовские состязания «Кубок Дацана», создание детского спортивного клуба.
5) Специальные экскурсии и выездные мероприятия для посетителей с ограниченными возможностями периодически проводятся в Дацане. В начале декабря этого года состоялось несколько групповых экскурсий для неслышащих и слабослышащих петербуржцев (взрослых) с сурдопереводчиком, численность каждой группы составила около 20 человек. Соведущим выступил лама Цультим (Антон Щеглов).
6) В содружестве с другими традиционными религиями Дацан от имени БТСР принимает участие в проектах детского хосписа.
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй (фотограф Лиен Роса).
ТРАДИЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Из Отчёта о деятельности Дацана Гунзэчойнэй за 2019 год
1) В течение всего года дважды в день (в 10:00 и 15:00) проводятся хуралы по утверждённому на собрании лам списку постоянных молебнов Дацана Гунзэчойнэй. Книги, по которым проводятся текущие и большие хуралы, приведены к единообразию по примеру Иволгинского Дацана.
2) Досточтимый настоятель Дацана Буда Бадмаев является членом Консультативного Совета по вопросам реализации государственной национальной политики в (Совет действует при губернаторе города), регулярно принимает участие в заседаниях соответствующих структур.
4) Дважды в году — 27 января, в День полного снятия блокады Ленинграда, и 9 мая, в День Победы, ламы Дацана принимают участие в городской торжественной церемонии возложения венков на Пискарёвском мемориальном кладбище.
7) Дацан Гунзэчойнэй является объединяющим и координирующим центром для национальных диаспор в Санкт-Петербурге: Благотворительного общественного фонда «Общество бурятской культуры «Ая-Ганга» и действующего при нём танцевального ансамбля «Ая-Ганга», Местной общественной организации «Санкт-Петербургская Буряадмонгольская автономия «Баатар», Молодёжного объединения бурятской молодёжи в Петербурге «Сагаан Дали».
Танцевальный ансамбль «Ая-Ганга»
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй (фотографы Иван Андреев, Ян Тимофеевский), из архива Общества бурятской культуры «Ая-Ганга» в соцсетях https://vk.com/ayagangaspb.
КОМАНДИРОВКИ, ВИЗИТЫ
Из Отчёта о деятельности Дацана Гунзэчойнэй за 2020 год
УЧАСТИЕ В ВЫЕЗДНЫХ МЕРОПРИЯТИЯХ
1) 23 июня 2020 года буддисты всей России узнали о том, что ушёл из жизни Верховный лама Республики Тыва Джамбел Лодой. Назначение нового главы буддийского духовенства Тывы состоялось в ноябре этого года. Девятым республики со времени возрождения буддизма в Туве в 90-х годах прошлого века стал Гелек Нацык-Доржу (в миру Сергек Олегович Сарыглар) — священнослужитель буддийского храма «Цеченлинг» в столичном городе Кызыл. Поскольку визит Буды Бальжиевича Бадмаева в Кызыл на церемонию интронизации был отменён в условиях пандемии, его обращение из с тёплыми поздравлениями к Гелек и многонациональному народу Тывы прозвучало в интерактивном формате.
Авторы фото из Дацана Гунзэчойнэй: Лиза Сафина, Елена Гонтаренко.
ИНОГОРОДНИЕ И МЕЖДУНАРОДНЫЕ ВИЗИТЫ
В силу ограничений, связанных с пандемией, систематические краткосрочные приезды учителей в 2020 г. стали невозможны. Занятия на основе временного пребывания Учителя или интерактивные лекции были продолжены.
3) 6 июля Дацан Гунзэчойнэй, как и все последователи тибетского буддизма, искренне поздравили духовного наставника и учителя — ХIV с Днём его 85-летнего юбилея. Петербургский Дацан и его прихожане присоединились к всеобщей практике тысячекратного прочтения мантры бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары буддистами мира.
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй (фотографы Лиен Роса, Елена Гонтаренко), из личного архива Мергена Шагаева, из открытых источников в Интернете.
СОТРУДНИЧЕСТВО МЕЖРЕЛИГИОЗНОЕ И МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЕ
Почему в наше время важно, чтобы люди были духовно объединены и было межрелигиозное сотрудничество?
Отвечает досточтимый Дацана Гунзэчойнэй Джампа Доньед (Буда Бальжиевич Бадмаев):
Партнёрами Дацана Гунзэчойнэй в межрелигиозной деятельности являются представители всех традиционных религий России:
— митрополия;
— Духовное управление мусульман и региона;
— Еврейская религиозная община Санкт-Петербурга;
— Армянская апостольская церковь.
А также политики и государственные структуры:
Мировое информационное противостояние широко использует технологии подмен и суррогатов, а в религиозной сфере ими являются секты и разнообразные харизматические культы. Секулярный мир, сансара, не видит различия между традиционными религиями и псевдорелигиозными образованиями, а между тем, эти подмены представляют серьёзную угрозу духовной безопасности личности, общества, государства. В нашей стране им противостоит уникальный механизм взаимного согласия и кооперации традиционных религий.
Общественный Межрелигиозный дискуссионный клуб «Мост согласия», соучредителем которого является Дацан Гунзэчойнэй, включает представителей традиционных религий и уже не первый год успешно функционирует в Ленинградской области (Всеволожский район).
Участники Общественного Межрелигиозного дискуссионного клуба «Мост согласия»
на мероприятии в Приютино, Всеволожск.
В октябре 2016 года в Совете Федерации прошло заседание круглого стола с представителями буддийских организаций и сотрудниками органов государственного управления. В работе круглого стола «Буддизм как фактор развития гражданского общества, межконфессионального мира и согласия в Российской Федерации» принимал участие досточтимый Дацана Джампа Доньед (Буда Бадмаев).
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй | Буддизм
Добро пожаловать в Санкт-Петербургский буддийский храм!
Дацан Гунзэчойнэй открыт каждый день с 10:00 до 19:00 часов, кроме среды.
Тибетское слово «дацан» означает «монастырская школа», в которой монахи живут по законам винаи (канон монашеской дисциплины) и изучают различные разделы Учения Будды Шакьямуни.
«Гунзэчойнэй» в переводе с тибетского означает «Источник Святого Учения Всесострадающего Владыки-Отшельника».
Дацан Гунзэчойнэй принадлежит к школе Гелугпа, является последователем тибетского буддизма Махаяна.
Освящён в честь божества Калачакра.
Киоск храма работает в следующем режиме:
Будние дни: с 10:00 до 18:00 часов
Выходные дни: с 10:00 до 19:00 часов
Обед: с 12:00 до 13:00 часов
Выходной день: среда
Справки по телефонам:
+7 (812) 679-91-08 (справочная, киоск)
+7 (812) 430-03-41 (приёмная настоятеля)
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй | Буддизм запись закреплена
НОЯБРЬ 2021 года
Расписание хуралов и ритуалов в Дацане Гунзэчойнэй.
Когда в таблице указаны хуралы, они читаются ВМЕСТО ежедневных 
Хуралы доступны для посещения всем желающим. По средам Дацан закрыт, кроме дней, когда в расписании указаны хуралы.
Обряд Прибежища состоится в пятницу 19 ноября в 16:00.
Написать записки с именами близких и вашим на молебны через сайт Дацана: https://dazanspb.ru/gifts/zakazat-moleben-hural/
Вход на все молебны и ритуалы свободный, но необходимо быть в маске. Если вы плохо чувствуете себя или относитесь к группе риска — воздержитесь от посещения публичных мест.
Дацан благодарит всех за пожертвования, которыми вы поддерживаете нас! 
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй | Буддизм запись закреплена
Дацан Гунзэчойнэй следует тибетской школе Гелуг, и поэтому для нас приближается очень значительное событие. Ламы начали готовиться к большому буддийскому празднику — Зула хурал.
Три дня в конце месяца — 28, 29 и 30 ноября во многих дацанах страны, в том числе и представляющих Буддийскую Традиционную Сангху России, будут проводить торжественные хуралы в память о духовном Учителе — Чже Цонкапе.
Показать полностью.
Основной день праздника в этом году выпадает на 29 ноября, по буддийскому календарю именно тогда наступят 25-е лунные сутки 10-го лунного месяца. Название торжества происходит от самой яркой его части — необычайно красивого, наполненного священным смыслом ритуала зажигания 1008 зула.
Зула, так называют масляную лампаду, представляет собой латунную чашечку с хлопковым фитилём. Её наполняют топлёным маслом, чтобы в светильнике долго поддерживался огонь, освещая не только пространство храма или жилища, но и символически — духовный путь человека, освобождение от тьмы неведения.
«Праздник тысячи лампад», так ещё по-другому называют Зула хурал, связан с памятной датой и знаменательным историческим событием. Северные буддисты в Тибете, Монголии, России в этот день вспоминают деяния выдающегося тибетского философа, реформатора, учёного и основателя буддийской школы Гелуг — Чже Цзонхавы (Цонкапы — в ином звучании).
Человек незаурядной жизни, истинный йогин, Цонкапа достиг величайших уровней практики. Его уход из земной жизни в 1419 году считается переходом в Паринирвану.
Традицию зажигать светильники в память о великом Учителе, почитаемом наравне с Буддой, начали год спустя — в 1420 году ученики Цонкапы, и с тех пор она поддерживается.
Для России этот буддийский праздник имеет ещё одно значение. В Республике Калмыкия всенародно отмечают День национального праздника «Зул» — калмыцкий Новый год. Он начинает череду весёлых зимних гуляний в нашей стране, и в Калмыкии это официальный выходной. А в Дацане Гунзэчойнэй для калмыцкого народа ламы традиционно проводят ритуал продления жизни в дни праздника.
Слияние религиозного, природного и народного смыслов выражается в традиции зажигать множество светильников и зула — отсюда и название праздника. А подготовка начинается заранее: нужно вычистить и подновить весь дом, хозяйство. А также начистить до блеска медные чашечки зула — говорят, кто усердно и с мантрой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ натирает лампадки, будет наделён привлекательной внешностью на радость себе и всем добрым людям.
В Дацане также начинается подготовка. Каждый может принять участие в ней: подношение топлёного масла, которое затем превратится в масляные светильники, объединит нас всех в великий день Зула хурала. Можно также принять участие в уборке Дацана.
На нашем сайте есть возможность написать на торжественные хуралы записки с именами близких и своим. Для этого переходите на страницу https://dazanspb.ru/gifts/zakazat-moleben-hural/
Фотографии с Зула хурала 2019 из архива Дацана, автор Иван Андреев.
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй | Буддизм запись закреплена
Буддийский храм — место необычное для европейского города. Для буддистов он является воплощением священной мандалы. Поэтомы у наших гостей часто появляются вопросы:
когда прийти?
Как одеться?
Что можно и что нельзя делать?
К кому обратиться с вопросом и когда?
Показать полностью.
Что означают те или иные действия прихожан?
Если вы не буддист, то, конечно, требовать соблюдения всех традиций никто не станет. Важно сохранять уважение к окружающим людям и пространству. Быть внимательными, доброжелательными и сдержанными. И тогда буддийский храм откроет для вас источник умиротворения и глубокой радости.
И всё же знание основных традиций поведения в дацане, свойственных российскому буддизму, поможет вам быть ближе к Дацану, понимать его.
Вот кое-что о посещении алтарного (молитвенного) зала и буддийского молебна — хурала.
Как принято вести себя?
Войдя в Дацан, пожалуйста, снимите головные уборы и обязательно наденьте бахилы (их можно приобрести в киоске Дацана. Стоимость — 5 рублей). В дуган (алтарный зал) можно пройти и без обуви, оставив её перед входом.
Внутри дугана совершайте движение по часовой стрелке, стараясь не поворачиваться спиной к алтарю. Можно делать подношения (пожертвования) деньгами или продуктами (рис, молоко, сливочное масло, сахар, чай, конфеты, печенье, фрукты и т. п.) — этим мы развиваем в себе щедрость и подавляем жадность. Принесенные продукты ставят на специальный стол в дугане (пакеты с продуктами и бутылки с молоком нужно оставить открытыми).
Фото- и видео- съёмка без специального разрешения администрации Дацана запрещены.
На территории Дацана установлена система видеонаблюдения, но мы настоятельно рекомендуем вам следить за вашими вещами самостоятельно.
Не следует указывать пальцем на алтарь, изображения божеств, культовые предметы, священнослужителей, а также избегайте вытягивать ноги в сторону сакральных объектов.
Перед входом в дуган необходимо перевести мобильный телефон в беззвучный режим или режим вибрации.
Войдя в дуган, можно пройти к алтарю по ходу солнца (слева направо), совершить поклоны и занять место для слушания хурала. Сидеть во время хурала можно на скамейках, ковриках и подушках, при этом не принято закидывать ногу на ногу, держать руки в карманах, вытягивать ноги в сторону алтаря, изображений божеств или священнослужителей. Очень важно, чтобы Ваши позы не были вызывающими и не мешали окружающим.
Во время хурала прихожане сосредотачиваются на своих вопросах, с которыми пришли в Дацан, стараются не думать о бытовых делах, а погрузиться в умиротворённое состояние «здесь и сейчас» — наблюдают своё дыхание, концентрируются на темах медитации, качествах божества, учителей. Соблюдайте тишину: не разговаривайте по телефону или друг с другом, чтобы не отвлекать других.
Традиционный обход по часовой стрелке внутри дугана (гороо) можно делать не только перед хуралом, но и во время хурала, как и совершать простирания — это помогает преодолеть гордыню.
К концу хурала лама может объявить обряд призвания удачи и счастья — «даалга». Тогда прихожане встают и забирают со стола принесенные ими продуктовые подношения, берут их в руки и садятся обратно. Сидеть при проведении обряда «даалга» обязательно, если нет мест, можно сесть на пол или на корточки. В определенный момент лама подаст знак, чтобы все надели головные уборы или покрыли чем-нибудь голову (платком, шарфом и т. п.). Когда ведущий хурал лама начинает произносить древний возглас призвания удачи «А хурээ!» («Да будет благо!»), все присутствующие громко повторяют за ним этот возглас, вращая при этом в воздухе по часовой стрелке подношения, которые они держат в руках. Если у вас нет подношения, можно держать в руках деньги: купюры или монеты. В завершение обряда лама произносит благопожелание, все повторяют, подтверждая, последнее слово каждого предложения.
После обряда «даалга» в течение трех дней ничего нельзя никому давать из дома (денег, продуктов и т. п.), чтобы энергия удачи успела сохраниться в доме.
После хурала (даже если обряд «даалга» не проводился) прихожане забирают свои освященные продукты-подношения домой, оставляя на алтаре лучшую (большую) их часть.
После завершения хурала можно подойти к ламам и попросить благословения (адис). Благословение лама дает прикосновением к голове прихожанина культовым предметом или священной книгой. Получив адис, можно подойти к алтарю и совершить поклоны, затем подойти к чайнику с аршаном (освященной водой), налить в левую ладонь немного аршана и сделать три маленьких глотка, очищая тем самым тело, речь и ум. Остатком аршана в ладони символически омойте свое лицо и голову.