песня два монастыря аккорды
Песня два монастыря аккорды
ДВА МОНАСТЫРЯ
Музыка Бориса Львовича
Слова Б. Ларина
И лишь теперь я понял, в чем причина,
И оттого я нынче зол и хмур:
Ведь совершенно ясно, что мужчины
Копнув два раза, шли на перекур.
Сидели, дым колечками пускали,
Травя за анекдотом анекдот.
А в это время женщины копали,
И продвигались женщины вперед!
Еще причину укажу отдельно,
Я эти штучки знаю назубок:
Мужчины, я уверен, параллельно.
Вели подкоп под винный погребок.
Они вино крепленое глотали,
Они шутили: лишь сова не пьет!
А в это время женщины копали,
И продвигались женщины вперед!
Потом среди мужчин нашелся кто-то,
Сказавший: «Братцы, нет у нас стыда!
Даешь бесперебойную работу,
Даешь производительность труда!»
Потом мужчины долго заседали
И составляли план работ на год.
А в это время женщины копали,
И продвигались женщины вперед!
Песня получила большую популярность у археологов, утратив авторство.
Легенду слышал я в далеком детстве,
Не все я помню, честно говоря,
Как в древности стояли по соседству
Мужской и женский — два монастыря.
Монахам без ухода жилось туго,
Жизнь у монашек тоже не сироп.
И вот однажды друг навстречу другу
Они подземный начали подкоп.
Был труден путь до встречи на рассвете,
И грустен я — ну, как тут не грустить! —
Ведь прокопали женщины две трети,
Мужчины же лишь треть того пути.
Они дымок колечками пускали,
Травя за анекдотом анекдот,
А в это время женщины копали,
И продвигались медленно вперед.
Еще причину укажу отдельно,
Я эти штуки знаю наперед,
Монахи, я уверен, параллельно
Вели подкоп под винный погребок.
Они вино крепленное глотали,
Травя за анекдотом анекдот,
А в это время женщины копали,
И продвигались женщины вперед.
Но вот, средь них один нашелся кто-то,
Сказал он: «Братцы, нет на вас креста!
Даешь бесперебойную работу!
Даешь производительность труда!»
Потом монахи долго заседали
И составляли план работ на год,
А в это время женщины копали,
И продвигались женщины вперед.
Не о монахах я теперь печалюсь,
Не стал бы я о них слагать стихи;
Пускай монахи сами отвечают
За их средневековые грехи.
Прошли года — и что теперь судачить,
Кто в глубь копал, а кто копал и вширь.
Но остается главная задача —
Лентяев подводить под монастырь.
В библиотеке М. Москвина (Интернет) содержится следующая информация об этой песне: «Об авторстве мнения разделились…: то ли Львович, то ли Муравьев (оба жили 10 лет назад в Казани)…, Борис Вайханский из Минска… пел ее на концертах еще в семидесятые. В основе лежит реальная история. В Ростове Великом есть два монастыря, говорят, когда-то действительно прорыли там монахи и монахини подземный ход». Особой любовью песня пользуется у женской половины экспедиций: ключевые слова: «А в это время женщины копали…» нередко выкрикиваются исключительно женским хором. Публикуемый текст записан от В. Фисенко в 1990 г.
Далекое прошлое Пушкиногорья. Выпуск 6. Песенный фольклор археологических экспедиций. Сост. С. В. Белецкий. Санкт-Петербург, 2000.
Легенда о двух монастырях сл.В.Гагин муз.В.Бал
Легенду, услыхав в далёком детстве
Не всё я помню, честно говоря
Давным-давно стояли по соседству
Dm7 G [1.Gm7 A7] [2.C E7]
Мужской и женский – два монастыря.
Монахам без ухода было худо
Жизнь у монахинь – тоже не сироп
И вот однажды, друг навстречу другу
Они подземный начали подкоп.
Был труден путь до встречи на рассвете
И грустно мне и как тут не крути
Но прокопали женщины две трети
Мужчины только треть всего пути.
И лишь теперь понятна мне причина
И от того я нынче зол и хмур
Теперь вполне понятно,что мужчины
Копнут два раза и на перекур.
Сидели не спешили, отдыхали
Травя за анекдотом – анекдот,
А в это время женщины копали
И продвигались женщины вперёд.
Ещё причину назову отдельно я эти штучки знаю наперёд
Мужчины, я уверен, параллельно вели подкоп под винный погребок.
Они вино креплёное глотали и всё шутили «Лишь фонарь не пьёт!»
А в это время женщины копали и продвигались женщины вперёд!
Потом среди мужчин нашёлся кто-то, сказавший: « Братцы, нет у вас стыда!»
Даёшь бесперебойную работу! Даёшь производительность труд
Потом мужчины долго заседали и составляли план работ на год.
А в это время женщины копали и продвигались женщины вперёд!
Не о монахах нынче я печалюсь о них бы я не стал писать стихи
Пускай монахи сами отвечают за их средневековые грехи.
Прошли года и что теперь лукавить, кто вглубь копал, а кто, допустим, вширь,
Но остаётся главною задачей – лентяев подводить под монастырь!