песни на крещение мсц ехб
Верую услышал Бог с небес Пение на водное крещение
Верую христианская песня караоке Christians Music Sing
Псалом Голубое небо белые одежды Верую услышат камни у прибоя Водное Крещение Июнь 2019
Верую услышал Бог с небес
Слушай земля Песня на крещение Семья Романовых
ВЕРУЮ СВЕТЛАНА МАЛОВА
Как я проверял пророков у пятидесятников ХВЕ
Водное крещение 02 08 20 Церковь Назарянин Кишинев
Верую Хор Кредо Христианские песни
Голубое небо белые одежды
Верую Наталия Филистович
Водное крещение 20 08 2016
Светлана Малова Верую C КРЕЩЕНИЕМ ГОСПОДНИМ
Пение Группы Верую услышат камни у прибоя
Верую Светлана Малова
Слушай земля слушай Божий народ пение группы
08 06 2017 Водное Крещение
Верую Господи христианская песня
КАК УСЛЫШАТЬ СВОЕГО АНГЕЛА ХРАНИТЕЛЯ
Корепанова Татьяна 8 октября 2021
Изгнание дьявола 3 Станислав Юлия Салтаненко
Чистое небо христианский рассказ Светлана Тимохина МСЦ ЕХБ
КАК Я ГОВОРИЛ С АНГЕЛОМ свидетельство Николай Бабин Вячеслав Бойнецкий
Вениамин Хорев Непорочность
Голубое небо белые одежды Крещение Маши и Вени 23 08 2020г Панютино
ПОСЛЕДУЮЩАЯ СЛАВА ЗА СТРАДАНИЯМИ Служение церкви Новый Завет 24 10 2021
Как получить исцеление Проповедь Роман Савочка
Богослужение 26 10 2021
31 10 2021 Воскресное утреннее служение 1 ый поток
Вечернее субботнее служение 18 00 Церковь Брянск 2
Песнопение Елицы во Христа крестистеся аудио молитва с текстом и иконами
Ночь Сварога 1 Ведун Василий Сахаров Аудиокнига
купание в проруби на крещение
О Вере Божией Петр Грубий About The Faith Of God Peter Grubiy
Проповедь Вальдемар Сардачук Собор благовестников День 1 22 10 21
Украшение Каминский Вячеслав
Брюссельский трамвай Система общественного транспорта
Собрание церкви Божий Дом 24 10 2021
Виктор Шатров Церковь Божия
Воскресное Богослужение церкви Воскресение 24 10 2021
Важно Эпидемия Коронавирус Covid 19 Бедствия Почему это происходит В чём причина Карантин Бог суд
Путь к Голгофе далёк
А всё так просто пение
Лекарство от беспокойства Кирилл Хорошев
Личное свидетельство зачем это нужно и как это делать
Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Верую Услышал Бог С Небес Пение На Водное Крещение в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию Верую услышал Бог с небес Пение на водное крещение длительностью 47 сек, размер файла 1.03 MB.
Верую Услышал Бог С Небес Пение На Водное Крещение
Mario Joy Gold Digger
Grand Allegro Ii Center Floor Technique
Kavkaz Orginal Bass Qara 07 Remix
Не Разбивай Моё Сердце Не Разбивай Мою Душу
Эй Дил Балои Дилбар Зеботарин Суруди Эрони 2021 آهنگ جديد
Dior Егор Шип На Английском
Ну Как Нам Не Хватало На Двоих Одной Любви
Севинч Исмоилова 2021
جديد مناكير 2019 أفضل تشكيلات وستايلات طلاء أظافر مناكير بألوان رهيبة ستبهرك
МСЦ ЕХБ.
Братство МСЦ ЕХБ не имеет официального сайта и групп в социальных сетях. Данная группа создана по личной инициативе братьев, членов церкви МСЦ ЕХБ, и не является официальной группой братства.
МСЦ ЕХБ. запись закреплена
МСЦ ЕХБ. запись закреплена
МСЦ ЕХБ. запись закреплена
МСЦ ЕХБ. запись закреплена
МСЦ ЕХБ. запись закреплена
ОТДЕЛ ЗАСТУПНИЧЕСТВА МСЦ ЕХБ
4 ноября 2021 г.
Показать полностью.
Дорогие братья и сёстры, 08.10.2021 в г. Троицке (Челябинская обл.) состоялся суд над братом Мироновым Михаилом Юрьевичем.
Прокурор г. Троицка обратился в суд с иском в защиту прав и интересов не-определённого круга лиц к Миронову М. Ю. о возложении обязанности направить в Управление Министерства юстиции Российской Федерации по Челябинской области уведомление о начале деятельности религиозной группы, исповедующей религиозное учение «Международного союза церквей Евангельских христиан-баптистов».
Из акта проверки следует, что указанная религиозная группа осуществляет деятельность по адресу: г. Троицк, ул. Сони Кривой, 17… и что на момент про-верки 30.06.2021 в период времени с 18 часов до 18 часов 20 минут проводилось богослужение… (выдержки из решения суда).
Троицкий городской суд, рассмотрев дело №2-1162/2021, вынес решение возложить на Миронова Михаила Юрьевича обязанность направить… уведомление о начале деятельности религиозной группы… в течение 1 месяца со дня вступления решения суда в законную силу.
Брат с этим решение не согласился и подал апелляционную жалобу, в которой указал: В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, осуществлять обучение религии и религиозное воспитание, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, в том числе создавая религиозные объединения (п.1 ст. 3 Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»).
Из приведённой выше нормы очевидно, что граждане могут реализовывать своё конституционное право на свободу вероисповедания совместно с другими, в том числе не создавая религиозные объединения. Следовательно, не всякое организованное коллективное исповедание веры автоматически означает создание религиозного объединения… Одного факта совместного исповедания веры не достаточно для того, чтобы делать выводы о создании религиозного объединения. Поэтому требования статьи 7 Закона о свободе совести на его способ реа-лизации конституционного права, без создания религиозного объединения, не распространяются.
Закон также не устанавливает срок подачи религиозной группой уведомления о начале деятельности. Церковь как собрание единоверцев существует в г. Троицке с 1960 года. Понятие религиозной группы было введено в законодательство в 1997 году с принятием и вступлением в силу Федерального закона от 26.09.1997 №125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях». То есть собрания проводились за несколько лет до этого события. При этом статья 7 Закона о свободе совести в её первоначальной редакции предполагала подачу уведомления о начале деятельности только в случае, если религиозная группа намерена в дальнейшем преобразовать её в религиозную организацию.
В 2015 году Федеральным законом №261-ФЗ в п. 2 ст. 7 Закона о свободе совести были внесены изменения, и пункт был изложен в ныне действующей редакции. Более того, в соответствии с указанной нормой подаётся уведомление о начале деятельности религиозной группы, а также о продолжении деятельности ранее уведомившей религиозной группы. Однако в норме ничего не говорится о тех гражданах, которые начали практиковать совместное исповедание веры до введения указанной нормы и не подавали уведомление.
Конституция Российской Федерации предусматривает возможность ограничения прав и свобод лишь в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов других лиц, обеспечения обороны страны и безопасности государства (часть 3 статья 55,).
В соответствии со статьёй 28 Конституции Российской Федерации: Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.
Соответствующие обязательства Российской Федерации предусмотрены также Конвенцией о защите прав человека и основных свобод: Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком в богослужении, обучении, отправлении религиозных и культовых обрядов. Свобода исповедовать свою религию или убеждения подлежит лишь тем ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц (ст. 9).
Брат Михаил Юрьевич просит суд учесть всё вышеизложенное и отменить решение Троицкого городского суда от 08.10.2021.
Дорогие братья и сёстры, будем бодрствовать, молиться и ходатайствовать о том, чтобы судом было отменено требование о подаче уведомления о создании религиозной группы и чтобы церкви могли беспрепятственно совершать служение Богу.
Адреса для ходатайств:
Челябинский областной суд
ул. Труда, 34, г. Челябинск, 454006, Россия
Прокурору г. Троицка
ул. Климова, 18, г. Троицк, Челябинская область, 457100
Христианская музыка МХО МСЦ ЕХБ
Христианская музыка МХО МСЦ ЕХБ запись закреплена
Она стояла перед классом
Всех поприветствовала сразу
Взглядом окинула детей
Показать полностью.
Весь класс был очарован ей.
Учитель речь произнесла
Что рада видеть всех она
Что одинаково всех любит
Любимчиков иметь не будет.
Ее слова неправдой были
Был в классе тот, что не любила.
В грязной одежде тихий мальчик
Сидел за партой, в комок сжавшись.
Он плохо пах, был нелюдим
Сидел за партою один.
Никто с ним в классе не дружил
Весь класс шестой, о нем забыл.
Однажды завуч этой школы
Просила дать анализ новый
Характеристикам детей
И отчитаться перед ней.
Взялась руководитель классный
За дело быстро, не напрасно.
Она «вела» их только год
Но знала всех наперечет.
И так мальчонку не любила
Что напоследок отложила.
Но как была удивлена
Когда его досье прочла.
«Он лучезарный, умный мальчик»-
Писал учитель в первом классе.
«Все пишет чисто, аккуратно
Учить его всегда приятно»
Учитель пишет во втором-
«Он лучший ученик во всем.
Семью его беда застала
Неизлечимо больна мама»
«Смерть мамы потрясла его»-
Учитель пишет про него-
«Он засыпает прямо в классе
Разбило мальчика несчастье.
Друзей не стало у него
На «автомате» он живет»-
Прочла. за мальчика обидно
Вдруг за себя ей стало стыдно.
Но хуже и стыднее было
Когда подарки ей дарили
На Новый год ученики
С бантом красивые кульки.
А тот, что самый нелюбимый
Принес подарок некрасивый.
В простой коричневой обертке
Смеялись дети с его свертка.
Учитель смех остановила
Воскликнула – Как же красиво!
Сиял браслет, его, на ней
В нем не хватало пять камней.
Еще там был флакон духов
Не доставало до верхов.
Она побрызгала тот час же
Духи на шею и запястье.
И не одна душа не знала
Как после слов таких рыдала.
Ночь не спала, а поутру
Стала учить детей добру.
Так пробегали день за днем
Он лучшим стал учеником.
Учитель всех детей любила
Его же, больше всех ценила.
А через год жизнь разлучила
Она теперь других учила.
Под дверью класса своего
Нашла от мальчика письмо.
В письме он признавался ей
Что лучше всех учителей
Из тех, что были у него
За жизнь короткую его.
Еще прошло немного лет
Стал доктором, теперь, студент
Учителей хороших знал
Лучше ее, он не встречал.
А годы шли, он возмужал
Учителя не забывал
Все продолжал ей письма слать
Она ему теперь как мать.
В одном письме ей написал
Что свое счастье повстречал.
Что скоро свадьба у него
Просил приехать на нее.
Чтоб в этот день, счастливый самый
Была с ним рядом, вместо мамы.
Ее – нет ближе в целом свете.
Она согласием ответит.
Браслет одела с янтарями
С недостающими камнями.
Духи купила, его мамы
Пусть будет он счастливый самый.
А после радости и слез
Слова такие произнес:
«Спасибо вам за все, что было
Что верили, что дали силы.
Что нужность чувствую свою
Что верю я и жизнь люблю.
Что доброте меня учили
Вы для меня примером были»
В слезах, ответ дала ему
Нет, это ты учил добру.
Не знала как учить порой
Пока не встретилась с тобой.
Христианская музыка МХО МСЦ ЕХБ запись закреплена
Однажды я шел по местным магазинам, делая покупки, и вдруг я заметил,как кассирша разговаривает с мальчиком не больше 5 или 6 лет.
Кассирша говорит: Мне жаль, но у тебя не достаточно денег, чтобы купить эту куклу.
Тогда маленький мальчик повернулся ко мне и спрашивает: Дядя, а вы уверены, что у меня не достаточно денег?
Показать полностью.
Я пересчитал деньги и ответил: Дорогой мой, у тебя не достаточно денег чтобы купить эту куклу.
Маленький мальчик все еще держал куклу в своей руке. После оплаты своих покупок я вновь подошел к нему и спросил, кому он собирается дать эту куклу…?
Эту куклу моя сестра очень любила и хотела ее купить. Я хотел бы подарить ей на ее день рожденье! Я хотел бы дать куклу моей маме, чтобы она смогла передать это моей сестренке, когда она уйдет к ней!
…Его глаза были грустными, когда он это рассказывал.
Моя сестра ушла к Богу. Так мне отец сказал, и сказал, что вскоре мама тоже уйдет к Богу, поэтому я подумал, что она может взять куклу с собой и передать ее моей сестренке!? ….
Мое сердце внезапно остановилось.Маленький мальчик посмотрел на меня и сказал: Я сказал отцу, чтобы мама пока не уходила, пока я не приду с прогулки. Затем он мне показал свою фотку, где он счастлив и улыбается. Я хочу чтобы мама взяла мою фотку с собой, чтобы моя сестренка не забыла меня.
И он добавил: Я люблю свою маму и не хочу чтобы она меня покидала, но отец говорит, что она должна идти к моей маленькой сестре. Затем он посмотрел снова на куклу своим печальным взглядом…
Я быстро взял свой портмоне и сказал мальчику: Может мы еще пересчитаем твои деньги, если ты считаешь, что их достаточно чтобы купить куклу??…
Да, я думаю, что у меня хватит денег чтобы купить куклу!
Не показывая ему я добавил из своих денег и мы заново начали считать. Было достаточно, чтобы купить куклу и еще даже осталось немного денег.
Маленький мальчик сказал: Спасибо Господи за то, что ты мне дал денег! Затем он посмотрел на меня и добавил: Вчера перед сном я просил у Бога дать мне деньги, чтобы купить куклу для моей сестренки, чтобы передать ее через мою маму! Он услышал меня! Я так же хотел бы иметь немного денег, чтобы купить белую розу для моей мамы, но я не спрашивал об этом у Бога. Но он мне дал достаточно денег, чтобы купить куклу и розу. Моя мама любит белые розы!…
После двух дней в газете была опубликована статья, где говорилось, что та молодая женщина скончалась… Я не сдержал слезы… Я купил белые розы и пошел на похороны… Молодая девушка лежала в белом, в одной руке была кукла и фото, а на одной стороне была белая роза.
Я ушел весь в слезах, и чувствовал, что жизнь моя теперь изменится… Я никогда не забуду любовь этого мальчика к своей матери и сестренке.
( мсц ехб )
( мсц ехб ) запись закреплена
Алексей Зуев запись закреплена
Алексей Зуев запись закреплена
Принципы баптизма
Основные вероучительные воззрения евангельских христиан-баптистов, основанные на Священном Писании, сформулированы в семи основных принципах евангельских христиан-баптистов.
Принцип 1.Священное Писание – книги Ветхого и Нового Заветов (канонические) являются основой вероучения евангельских христиан-баптистов.
Показать полностью.
Евангельские христиане-баптисты считают только Библию основой своей веры мировоззрения и морали. Господь Иисус Христос молился о своих последователях «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» (Иоан.17:17). Библия – это Слово Божье, записанное Божье откровение. Поэтому именно Библию надлежит слушаться как Божьего голоса. Никакая человеческая мудрость не может заменить или дополнить Слово Божье.
Библия – это законченное и совершенное послание Бога, совершенно необходимое и совершенно достаточное для спасения и полноценной духовной жизни. Ничто, противоречащее Библии и не проистекающее из её текста, не может быть частью веры евангельских христиан-баптистов.
Принцип 2. Церковь должна состоять исключительно из возрожденных людей.
Поместная христианская церковь должна быть общиной искренне верующих, рожденных свыше людей, у которых, согласно Слову Божьему «Одно тело и один дух, … один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Еф.4:4-6). Евангельские христиане-баптисты считают, что вера не передаётся по наследству и христианином не становятся, просто присоединившись к церкви.
Лишь искреннее покаяние и вера делают человека христианином, а уже затем уверовавший должен присоединиться к поместной церкви подобных ему возрожденных христиан. Поэтому евангельские христиане-баптисты не присоединяют к церкви всех посещающих её, полагая, что наличие заведомо не рождённых свыше людей в общине – это отступление от Слова Божьего и путь к духовному омертвению церкви.
Принцип 3. Крещение и Вечеря Господня принадлежат исключительно возрожденным людям.
Евангельские христиане-баптисты верят, что водное крещение и Вечеря Господня – это заповеди Господа Иисуса Христа для церкви. Спаситель установил водное крещение перед Своим Вознесением к Небесному Отцу, заповедав ученикам «… Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матф.28:18-20).
Вечеря Господня была установлена Христом перед Его искупительными страданиями «…сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Лук.22:19,20). Евангельские христиане-баптисты не считают, что Крещение и Вечеря Господня – обряды, дарующие спасение. Спасает только живая вера. Крещение и Хлебопреломление поддерживают веру уже спасенных людей. Крещение и Вечеря не дополняют Священное Писание. Они в символической форме зримо указывают на спасительные истины, которые верующие уже знают из Слова Божьего. Они служат для духовного утверждения и напоминания о спасении духовном единстве всех верующих. Это достигается через сочетание Слова Божьего, символических знаков и молитвы.
Водное Крещение свидетельствует о том, что человек рожден свыше. Поэтому евангельские христиане-баптисты не крестят младенцев, которые ещё не могут осознанно верить. Вода крещения не омывает от грехов буквально, а свидетельствует об уже совершившемся духовном возрождении. Вечеря Господня свидетельствует о спасении человека посредством ломимого Тела и пролитой Крови Христа. Хлеб и вино указывают на Тело и Кровь Христа, но не становятся ими.
Принцип 4. Независимость каждой отдельной поместной церкви.
Каждая церковь, входящая в Российский Союз Евангельских Христиан-Баптистов, сохраняет внутреннюю независимость или автономию. После Апостолов на Земле уже не существует авторитета, стоящего над церковными общинами. Мы считаем любую надцерковную иерархию, господствующую над церквями, небиблейской. Каждая поместная церковь имеет право:
а) принимать новых членов;
б) отлучать согрешивших и применять к ним другие меры дисциплинарного воздействия;
в) избирать и переизбирать служителей.
Всё выше перечисленное составляет исключительную прерогативу поместной церкви и не может быть решено за церковь кем бы то ни было извне. Сохраняя свою независимость поместные церкви входят в региональные объединения и Российский Союз, поддерживают братское общение между церквями одного вероисповедания, с уважением и вниманием относятся к мнению ответственных работников евангельско-баптистского братства, «…стараясь сохранять единство духа в союзе мира» (Еф.4:3).
Принцип 5. Равноправие всех членов поместной церкви.
В Божьих глазах все христиане – члены поместной церкви, равны между собой. Каждый член церкви
— является священником и имеет прямой доступ ко Христу через молитву и Слово Божье;
— призван свидетельствовать о своей вере во Христа;
— должен служить братьям и сестрам во Христе своим духовным даром;
— несет ответственность за духовное здоровье и материальное состояние церкви;
— имеет равное со всеми право голоса при принятии важнейших церковных решений.
Высшим органом каждой поместной церкви является членское собрание, что и позволяет реализовывать принцип равноправия на практике. Равноправие не означает, что служители церкви, пресвитеры и дьяконы, не обладают особыми правами и обязанностями. Служителей необходимо уважать. Своё уважение к ним члены церкви проявляют в послушании. Служители, в свою очередь, подотчетны членскому собранию общины.
Принцип 6. Свобода совести для всех.
Евангельские христиане-баптисты считают, что следование за Христом является добровольным. В духовных вопросах не должно быть насилия над совестью человека. Религиозные убеждения являются личным делом каждого. В отношения между Богом и человеком и в область личных убеждений не имеют права вмешиваться ни государство, ни общество, ни представители других религиозных течений.
Никто не имеет права отнимать у человека свободу духовного выбора, предоставленную ему Самим Богом. Свобода совести включает в себя не только право придерживаться тех или иных религиозных убеждений, но и возможность поклоняться Богу в соответствии с ними, а также возможность делиться своими воззрениями с другим людьми. Поэтому желательно, чтобы государство сохраняло религиозный нейтралитет.
Принцип 7. Отделение церкви от государства.
Церковь и государство являются божественными учреждениями, созданными для различных целей. Церковь призвана провозглашать Царство Божье, спасение во Христе, вечные духовные ценности. Государство служит для земных временных целей:
— соблюдение порядка и мира в обществе;
— ограничение зла;
— поощрения добродетели.
Существует различие не только в целях, но и в методах их достижений. Смешивание функций церкви и государства, попытки государства вмешиваться во внутренние дела религиозных объединений или попытки церковных структур вмешиваться в деятельность государственных органов всегда приводит к искажению Божьего замысла, как в отношении церкви, так и государства.
Евангельские христиане-баптисты считают правильным, чтобы церковь и государство были отделены друг от друга. «…итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Матф.22:21). При этом церковь должна уважать государственные законы.
Елена Новикова запись закреплена
Константин Туманов запись закреплена
Скажите почему вы не просите молитвенной помощи у Богородице Деве Марии? Почему не называете ее Богородицей? Почему учите этому других? Почему не превозносите ее?
После смерти: если молитвы святых сильны пред Богом при жизни их, и если любовь их к ближним еще при жизни простирается до самоотвержения (ср.Исх.32:31;
Показать полностью. Рим.9:3), то тем более они должны быть благотворны по смерти святых, когда последние водворяются у Господа (2Кор.5:8; Флп.1:23), получают вечную славу (2Кор.4:17), становятся равные ангелам (Лк.20:36) и видят Его, как Он есть (1Ин.3:2). «Двадцать четыре старца пали пред Агнцем, имея каждый гусли и золотые чаши, полные фимиама, которые суть молитвы святых» (Откр.5:8, ср. 8:4). «Я увидел под жертвенником (образ близости мучеников к Богу) души убиенных за слово Божие… и возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыко Святой и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?» (Откр.6:9–10). Молят святые мученики о наступлении суда, чтобы прекратились гонения христиан и жестокости против них; просят у Бога защиты, а не мести; ходатайствуют за гонимых праведников. Иуда видел бывшего первосвященника Онию, который молился за народ иудейский, и другого мужа, «и сказал Ония: это – братолюбец, который много молится о народе и святом городе, Иеремия, пророк Божий» (2Мак.15:12–14).
Ангелам поклонялись:
Авраам (Быт.18:2), Лот (Быт.19:1), Иисус Навин (Нав.5:14–15), Товит (12:16), Давид (1Пар.21:16), Даниил (10:9, 15). Если праведники воздавали поклонением честь ангелам, а последние не отвергали их поклонения, то это служит нам примером для подражания.
…поклоняться святым: Нафан поклонился Давиду «лицом до земли» (3Цар.1:23), Орна – Давиду (1Пар.21:21), Авигея – Давиду (1Цар.25:23), Авдий – Илие пророку (3Цар.18:3–7), сыны пророков – Елисею (4Цар.2:15), Сонамитянка – Елисею (4Цар.4:37), темничный страж «припал (πρоσέπεσε от πρоσπίπτω – припадать к стопам, на коленях умолять) к Павлу и Силе» (Деян.16:29). Ангелу (предстоятелю) Филадельфийской церкви Господь говорил: «Я сделаю то, что они(иудеи) придут и поклонятся пред ногами твоими и познают, что Я возлюбил тебя» (Откр.3:9). Святым поклонялись не только при жизни их, но и после смерти: Саул «пал лицом на землю и поклонился» прор. Самуилу (1Цар.28:14).
Зачем в молитве к Богородице говорят: «спаси нас», когда Спаситель один?
Это выражение взято из Священного Писания (ср. Рим.11:14; 1Кор.7:16, 9:22; 1Тим.4:16) и означает: Своими молитвами помоги нам, чтобы Господь спас нас.
«Не имамы иные помощи».
Приведенными словами Церковь указывает, что в молитвенном предстательстве пред Богом Пресвятая Дева преимуществует пред всеми святыми.
«Ублажать» (μακαριоυσι), не значит только считать блаженным, но и прославлять, т.е. славословить. Церковь Христова, прославляя Божию Матерь и призывая ее в молитвах, никогда не считала ее за божество, а величала и величает выше ангелов и святых человеков. «Мы не отдаем божеской чести святым Божиим, но молим их, как братий наших и другов Божиих, чтобы они испрашивали нам, братиям своим, помощь у Бога и ходатайствовали за нас пред Господом». (Правосл. испов. кафол. и апост. Церкви вост., ч. 3, отв. на вопр. 52). Разве за божество почитал Авимелех Авраама (Быт.20:17), друзья – Иова (Иов.42:9), Израильтяне – Самуила (1Цар.7:8, 12:19), иудеи – Иеремию (Иер.42:2), апостол Павел – христиан (Рим.15:30–31; 2Кор.1:11; Еф.6:19; Кол.4:3 и др.), прося молитвенного ходатайства пред Богом?
Почитание Божией Матери
«Ибо отныне будут ублажать (μακαριоυσι) Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный» (Лк.1:48). «И отныне ублажат Меня все роды, не одна Елисавета», – объясняет блаженный Феофилакт, – «но и роды верующих. За что же ублажат? Ужели за Мою добродетель? Нет! Но за то, что Бог явил надо Мною величие. Наименовала Его Сильным, чтобы всякий верил словам Ее, принимая во внимание, что Господь силен сделать это. Имя Его назвала святым, чтобы показать, что Чистейший, зачинаясь во утробе жены, нисколько не оскверняется, но пребывает Свят». – «Ангел, вошед к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами» (Лк.1:28). «Елисавета исполнилась Святого Духа и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего» (41–42). «Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысивши голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!» (11:27).
1) почему вы не восхваляете Богоматерь, как восхвалил Ее Архангел Гавриил? Почему не подражаете Ангелу? Неужели считаете себя выше? 2) Почему не величаете Богоматерь, как Елисавета? Ведь она от Духа Святого говорила; 3) Почему не ублажаете Богоматерь, раз Она Сама признала это и предсказала, что будут ублажать Ее все роды? 4) почему не величаете Богоматерь, раз сотворил Ей величие Сильный? Кто позволил вам отнимать то, что Господь даровал Богородице?
Увы но вас обманывают ваши главари проповедники читайте Писание повнимательнее.
У вас нет святых праведников чудотворцев и вам некого изображать и просить молитвенной помощи и ваши главари решили оболгать и исказить святое писание.
Но самое страшное, что вы отвергли Богородицу, и в следствии принизили ее так как она противоречит вашим убеждениям и ложным догматам.
ЗНАЙТЕ ЗА ЭТО ВАШИ ГЛАВАРИ ДАДУТ САМЫЙ СТРОГИЙ ОТВЕТ ПЕРЕД ГОСПОДОМ, И ВЫ КАК СОУЧАСТНИКИ.
Неужели вы считаете что «Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (1Тим. 3, 15). впала в ересь и ошибалась 2000 лет?
Антон Павловский запись закреплена
Денис Самарянин запись закреплена
Христианская социальная сеть vБоге
( мсц ехб ) запись закреплена
( мсц ехб ) запись закреплена
( мсц ехб ) запись закреплена
( мсц ехб ) запись закреплена
У каждого из нас своя дорога,
Показать полностью.
И каждый выбирает жизни путь,
Но тех, кто насмехается над Богом,
Ждёт Божье наказание и суд.
Об этом много есть рассказов разных,
Но захотелось рассказать один,
Что довелось услышать мне однажды,
Ведь Бог есть жизни нашей Властелин.
В то время атеизм провозглашали,
И в школе всем твердили: «Бога нет!»
Насмешкам верующих подвергали,
Им много выпадало разных бед.
Такое было с девочкой одною,
Досталась ей нелёгкая судьба,
Об этом рассказать подробно стоит,
В ней вера оказалась не слаба.
Учительница каждый день старалась
Унизить девочку. И как-то раз
Позвать учителя ей приказала,
И девочка исполнила приказ.
«Вот видишь, он пришёл, и это ясно,
Ведь существует в самом деле он,
Но Бога людям призывать напрасно,
Его ведь нет, прийти не может Он.
Проверить хочешь? Вот и собирайся
И в нашу школу Бога пригласи,
Но без Него назад не возвращайся,
Я не приму тебя, как ни проси!»
Придя домой, с родными поделилась,
Всё рассказала, что случилось с ней,
И вся семья пред Господом склонилась,
Прося прийти на помощь поскорей.
О милости великой умоляла,
Неся в молитве к Господу нужду,
И девочка вдруг голос услыхала
Отчётливый и ясный: «Я приду!»
Вскочивши, быстро в школу поспешила,
В дверь постучавши, робко в класс вошла.
«Как это ты вернуться вдруг решила
И никого с собой не привела?!»
А девочка смущённая стояла,
Боясь нарушить тишины той гнёт,
И, наконец, осмелившись сказала:
«Вы не переживайте, Он придёт».
«Тогда садись, посмотрим, что случится,
Привыкли, что всегда всё сходит с рук».
Послушно села эта ученица,
Но тут услышали все в двери стук.
Что будет дальше, не предполагала,
Открыла дверь, и к ужасу детей
Внезапно вскрикнув, замертво упала
Снопом подкошенным у тех дверей.
Все замерли от страха. Что же будет?!
Потом раздался плач, и вопль, и стон,
Учителя сбежались отовсюду,
А дети всё кричали: «Он пришёл. «
Да, Он пришёл, когда Его не ждали,
Когда из уст учительницы той,
Слова насмешки всё ещё звучали,
Но это не был просто звук пустой.
Бог тщательно за всеми наблюдает,
И кто переступает Божью грань,
Под Божье осужденье попадает.
А сколько есть таких, куда ни глянь!
О, если б люди это понимали,
Что с Богом никогда нельзя шутить,
То осторожно б в жизни поступали,
Когда хотят до старости дожить.
А к тем, кто чтит Его, Бог проявляет
Так много милости и доброты,
Любовь Свою всечасно проявляет!
А чтишь ли Бога жизнью, друг мой, ты?
( мсц ехб ) запись закреплена
( мсц ехб ) запись закреплена
В детской, уютно усевшись рядком,
Библию с мамой читаем вдвоем.
Много рассказов в ней есть, повестей.
Показать полностью.
Вот Авраам, Исаак, Моисей.
Мне об Иосифе нравится весть.
Знаю рассказ наизусть этот весь!
Как толкование он давал снам,
Как его братья продали купцам.
Как этот юноша Бога любил,
С чистой душою пред Ним он ходил.
Вот и Давид — царь, поэт и пророк.
Сколько успехов послал ему Бог!
Храбро с врагами сражался Давид.
Библия прямо о том говорит!
Мне по душе также царь Соломон.
Дивною мудростью славился он!
Екклесиастом хорошим он был,
Господу храм он красивый сложил.
Дальше читаю Святое Письмо.
Вот, наконец, и Христа Рождество!
Ясли в пещере, приход пастухов
И драгоценный подарок волхвов.
Чудный Младенец, Иосиф и Мать.
Как бы хотелось мне там побывать!
Рядом склониться с седым пастухом,
Или с пришедшим с Востока волхвом.
Славу Спасителю мира воздать,
Благодарить за Его благодать!
( мсц ехб ) запись закреплена
( мсц ехб ) запись закреплена
«Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне?»
(Пс.115,3)