пешношский монастырь дмитровский район зоопарк
Пешношский монастырь дмитровский район зоопарк
Николо-Пешношский мужской монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием — учеником преподобного Сергия Радонежского, на берегу Яхромы в 20 верстах к северу от Дмитрова
Николо-Пешношский мужской монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием — учеником преподобного Сергия Радонежского, на берегу Яхромы в 20 верстах к северу от Дмитрова
Николо-Пешношский мужской монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием — учеником преподобного Сергия Радонежского, на берегу Яхромы в 20 верстах к северу от Дмитрова
Николо-Пешношский мужской монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием — учеником преподобного Сергия Радонежского, на берегу Яхромы в 20 верстах к северу от Дмитрова
Николо-Пешношский мужской монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием — учеником преподобного Сергия Радонежского, на берегу Яхромы в 20 верстах к северу от Дмитрова
Основан в 1361 году учеником Сергия Радонежского Мефодием. В XVI веке во время общего расцвета дмитровских земель разбогател, торгуя хлебом с Белозерском; тогда же в монастыре началось каменное строительство, так что к XVII веку деревянных зданий в нём уже не осталось. Подробнее
Терракотовый фриз Никольского собора
Барабан и верх основного объёма Никольского собора украшены поясом из красноглиняных терракотовых плит. Подобные плиты были распространены в Московской Руси в конце XV – начале XVI веков. Это ранний период использования керамики в архитектурном декоре древнерусских зданий.
Архимандрит Макарий (Брюшков)
С именем архимандрита Макария связано возрождение и расцвет Николо-Пешношского монастыря в XVIII – начале XIX века.
Некрополь. 17-19 век.
Николо-Пешношский монастырь был известен своим уникальным некрополем, который возник, очевидно, вскоре после основания обители. На этом кладбище вначале хоронили почивших настоятелей и братию, впоследствии здесь нашли упокоение представители почти всех знатных дворянских родов России.
Стены и башни
Стены и башни Николо-Пешношского монастыря, возведенные в конце XVII — до начала XVIII века, отвечали всем правилам фортификационной науки того времени. Тогда монастырские укрепления еще не воспринимались как «украшение» или как просто «ограда».
История монастыря
Николо-Пешношский монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием Пешношским. Подвижник, искавший уединенного жития, поначалу поселился в келье за рекой Яхромой, за версту от нынешней монастырской ограды.
Николо-Пешношский монастырь. Краткая история. Часть 1.
Во время посещения этого монастыря я сделал множество фотографий и при обработке как-то легко само-собой набралось их около полутора сотен и каждая почему-то казалась информационно и эмоциональной важной. Исходя из этого и смиренно осознавая, что подготовка рассказа о монастыре в новом редакторе ЖЖ, который сильно ограничивает материал по объему в сравнении со старым, не даст выразить всего, чего хочется; более того не выйдет даже ограничиться двумя частями, вот я и решил, делать каждый пост средним комфортным по объему и разделить рассказ на тематические статьи с публикацией впоследствии оглавления, так что читатель может сделать выбор в том, что ему читать из своего интереса, а что нет. Таким образом первая часть моего рассказа будет исторической и именно насыщенная старыми дореволюционными фотографиями. Сколько частей выйдет в результате не ведаю, пусть будет так, как будет. Так что, приступим пожалуй.
Преподобный Сергий Радонежский часто посещал своего ученика в его уединении. Известно, что «преподобный Сергий и преподобный Мефодий ископали вокруг кельи два пруда и посадили аллею из вязов, которые сохранились до настоящего времени».
Преподобный Мефодий, приняв благословение своего учителя, основал на этом новом месте мужскую обитель. Причем он сам трудился над построением монастыря, «пеш нося деревья через речку, которая и получила название Пешноша, а по ней и вся обитель стала именоваться Пешношской, или Николо-Пешношской от соборной монастырской церкви, освященной во имя святителя и чудотворца Николы». Произошло это знаменательное событие в 1361 году.
Во второй половине XV века Николо-Пешношский монастырь быстро богател за счет активной хлебной торговли с Белозерским краем и другими местностями. Предполагается, что в том же XV столетии как раз и был возведен каменный Никольский собор.
Следствием этой встречи царя с Вассианом стала опала иерея Сильвестра (опекуна) и Алексея Адашева (царского постельничего), а также падение правительства Избранной Рады. Вскоре после этих событий царь Иван Васильевич, по духовному завещанию своего дяди князя Юрия Ивановича Дмитровского, пожаловал монастырю дворцовое село Суходол и 25 деревень Суходольской волости. Когда же в Казани в 1555 году была основана епархия, Варсонофий был направлен туда в сане архимандрита для основания новой обители: Спасо-Преображенского монастыря.
В 1547 году на вклад Ивана Грозного был основан каменный храма Рождества Пресвятой Богородицы, ставший центром Медведевой пустыни. С 08.09.2009 года он является подворьем Николо-Пешношского монастыря.
В Смутное время обитель была захвачена польским отрядом, однако вскоре этот отряд был выбит из стен монастыря. «Еще задолго до печально известной секуляризации церковных имуществ 1764 года Пешношский монастырь захирел и даже упразднялся в середине XVII столетия. Но уже через 1,5 года после упразднения обитель открыли по прошению Михаила Веревкина, местного помещика, к которому присоединились купцы из Дмитрова Иван Сычев и Иван Толченов. Возобновленный монастырь стал подчиняться Переяславской епархии, а к концу позапрошлого века перешел в Московскую митрополию.
В 1812 году монастырь избежал разорения: французы, находившиеся всего в 18 верстах, побоялись идти к нему по окружённой болотами дороге.
К началу XX века в обители подвизались около 200 человек, без учета послушников и трудников.
С 1966 года на территории монастыря располагался Психоневрологический интернат № 3 Департамента социальной защиты населения города Москвы. Вопрос о выводе интерната из исторического архитектурного комплекса впервые был поднят ещё в 1975 году, однако его решение тянулось несколько десятилетий. 24 августа 2014 года состоялось открытие всей территории Николо-Пешношского монастыря после ремонтных и реставрационных работ. Праздничное богослужение возглавил патриарх Кирилл.
На территории монастыря расположены 6 храмов:
Никольский собор, построенный в XVI веке, крестово-купольного типа изначально двуглавый, в 1683-1691 дополненный четырьмя малыми главами, убранными в 1782. Ныне одноглавый.
Сергиевский храм, возведённый в 1732 над могилой Мефодия Пешношского взамен прежнего
Сретенская церковь
Богоявленская церковь в здании колокольни (нач. XVI)
Надвратный Преображенский храм (1689) над Святыми воротами (1623), обращенными к реке Яхроме
Церковь Дмитрия Ростовского с больницей (1811-1829)
О храмах, башнях, стенах, некрополе и гражданских зданиях монастыря будет рассказано отдельно.
Далее мы начнем последовательно и подробно осматривать монастырь и узнавать историю уже его отдельных строений..
Калайдович К.Ф. Историческое и топографическое описание мужского общежительного монастыря св. чудотворца Николая, что на Песношах. М., 1837.
Подъяпольская Е.Н. Памятники архитектуры Московской области. Вып. 1 — М.: Стройиздат, 1999.
Николо-Пешношский монастырь. Издательский дом Лига, Коломна, 2010.
Николо-Пешношский монастырь в селе Рогачево
Николо-Пешношский монастырь: паломничество «у дома» в северном Подмосковье. Подробнее об этом месте Вы узнаете, если прочитаете статью на сайте «Правмир».
Николо-Пешношский монастырь в Рогачеве
Большой храм в селе Рогачеве в 80-х годах еще не действовал, служил складом. Храм столь огромен, что трактор «Беларусь», что-то чистивший внутри, казался маленьким под его сводами. Расположенный совсем недалеко Николо-Пешношский монастырь высился среди прудов и лугов скорбным облупленным серым городом с отреставрированным белым храмом посередине. Естественно, пройти внутрь было невозможно – в монастыре располагалась психиатрическая лечебница. Ну а в центре края – городе Дмитрове – в древнем соборе был музей, стояли витрины с экспонатами. Грустно, но хотя бы всё цело.
И вот – новая встреча.
В Рогачево ведет из Москвы отдельное шоссе – особая привилегия. Некогда богатейшее село – фактически небольшой городок с прямыми улицами и каменными домами; число его жителей исчислялось несколькими тысячами. Когда-то это была столица мясной торговли, в середине позапрошлого века богатейшие купцы-мясники решили сделать своей малой родине подарок – возвести храм по-настоящему столичных масштабов. Выстроенный по проекту московского архитектора, помощника К.Тона, храм св.Николая чудом пережил и войну, и борьбу с религией. Леса вокруг села вырублены, так что местность получилась совсем голая, и храм виден на много верст вокруг.
Храм св. Николая в Рогачеве
Сейчас Рогачево утихло, захирело, стало просто большим поселком, но жизнь еще теплится, на центральной площади много вывесок и указателей. Да и старые купеческие дома кое-где уцелели.
На центральной площади Рогачева
Никольский храм давно действует, внутри побелен, но сил церковной общины хватает только на один придел. Остальное пространство – просто обилие воздуха и света.
Храм св.Николая. Интерьер
3 километра отделяют холмистое Рогачево от низинного Николо-Пешношского монастыря. Когда-то их соединяла дорога-аллея, обсаженная большими деревьями. В XIV веке по ней основатель обители преподобный Мефодий и его ученики пешком носили бревна для первых построек. Такое название и закрепилось – «пешая ноша». Пешноша. Монастырь расположен среди заливных лугов, на небольшом островке-возвышении и виден издалека. Рассказывают, что во время больших весенних паводков он оказывается на настоящем острове. Сейчас неподалеку за лугом видны новые корпуса психиатрической лечебницы. А монастырю не только полностью возвращено его изначальное предназначение – но он полностью отреставрирован.
Николо-Пешношский монастырь. Общий вид
Вместо серых облупленных стен – свежепобеленные. Вместо обрубленных глав и штырей над храмами – купола и золоченые кресты. Вместо интерьера больничной столовой – золоченый иконостас и ряды росписей, вместо скорбных палат – иконы и святые мощи. А ведь со времени вывода лечебницы не прошло и 2 (двух!) лет.
У входа – большая доска желтого металла с именами благотворителей, наверху – имя главы администрации Гаврилина, инициатора восстановления.
Имена жертвователей при входе
7 прекрасных храмов – от XVI до XIX веков постройки. Часы на колокольне отсчитывают время. Звон стелется над лугами. Внутри всё расписано и ухожено.
Стены, башни, корпуса, между ними – дорожки, урны и даже настоящие коты – непременные насельники любого монастыря.
Всё свежее, вычищенное. Даже солнечные часы на стене восстановлены.
На всё это великолепие – 5 монахов (игумен, два иеромонаха, 2 иеродиакона) и 2 послушника. И еще около 30 «трудников». И несколько котов.
Древнему Никольскому собору почти 500 лет, но внутри всё новое – за годы варварского «использования» от прежнего внутреннего убранства не осталось ничего.
Иконостас собора св.Николая выполнен ярославскими мастерами
В подземном храме – святые мощи основателя обители преподобного Мефодия и почитаемого блаженного монаха Ионы. Послушник Виталий рассказал, что чудеса по молитвам к святым совершаются и в наши дни. Вообще, за века истории монастырь переживал и времена расцвета, и годы оскудения – так что рассказывать о его насельниках можно очень долго.
Рассказ о святынях обители
На сводах – росписи с ликами новомучеников. Многие из братий монастыря взошли на свою Голгофу в 1930-х годах – кто-то уже канонизирован, кто-то еще нет. Некоторые образы еще не подписаны – братия обители надеются на скорое прославление.
Трапеза состоялась прямо в трапезном Сретенском храме. По древнему обычаю – лавки и столы через весь храм. Сверху росписи, спереди иконостас. Наливаем суп, накладываем рыбу, едим.
Иконостас Сретенского храма
В этом храме, наверное, самом большом в монастыре – особенно интересные росписи и иконостас, восстановленный по старым фотографиям.
Роспись «Сотворение мира»
За монастырем, как оказалось, находится зоопарк, где живут лисы, волки, олени, многочисленные птицы и очаровательный верблюд.
В монастырском зоопарке
А еще за территорией обители можно купить продукты с ее подсобного хозяйства – творог, сметану, хлеб…
Вывеска монастырского магазина
Город Дмитров оставляет и сейчас грустное впечатление. Старый город не отделен от нового, а раздавлен им, так что древние валы и храмы теряются между стандартными пятиэтажками и торговыми центрами.
Даже небольшие дома стоят кое-как, хаотично и без соответствия друг с другом.
Но великолепный древний Успенский собор действует: резной иконостас, древние иконы, росписи.
Успенский собор Дмитрова
Иконостас Успенского собора
У входа в собор – памятник святому Дмитровскому епископу Серафиму Звездинскому – подвижнику и новомученику.
Памятник свщмч. Серафиму, епископу Дмитровскому
Недалеко от собора – Борисоглебский монастырь. Там тоже всё как «с иголочки», чисто и прибрано, аккуратные корпуса вокруг собора, братия поет утреню.
Дмитров. Борисоглебский монастырь и памятник свв.страстотерпцам Борису и Глебу
Дмитров. Борисоглебский монастырь
Расписание занятий воскресной школы: Закон Божий, каллиграфия, церковное пение…
Дмитров. Борисоглебский монастырь. Расписание занятий воскресной школы
И ничего не напоминает, что именно здесь находилось управление «ДмитЛага». За 1932-1938 гг. сотни тысяч заключенных построили канал им.Сталина. Многим из них не суждено было выйти на свободу. Тела умерших от болезней и истощения хоронили по берегам канала. Большинство руководивших строительством было уничтожено по окончании строительства. Часть расстрелов проводились здесь, в Борисоглебском монастыре, часть – на Бутовском полигоне.
Вот и всё, солнце закатилось, длинный день закончился. Предстояло возвращение в столицу.
Сергиевский храм Николо-Пешношского монастыря
Николо-Пешношский монастырь
Нико́ло-Пешно́шский монасты́рь — православный мужской монастырь, расположенный в Дмитровском районе Московской области в 6 км к северо-востоку от Рогачёва в посёлке Луговом на реке Яхроме при впадении в неё речки Пешношки.
Способ проезда из Москвы до Дмитрова:
1. Электрички Савёловского направления. Интервал 15–30 мин. Цена 150 руб. Время в пути (от Савеловского вокзала)
1:20.
2. Автобус 401 м. Алтуфьево — Дмитров. Интервал 30 мин. Цена 150 руб. Время в пути
Автовокзал и ЖД вокзал Дмитрова находятся в одном месте.
От Дмитрова до монастыря:
Маршрутка 36 Дмитров — Николо-Пешношский мужской монастырь. Интервал 1 час. Время в пути
40 минут.
Есть еще маршрутка 36 Дмитров — Рогачево. Она ходит чуть чаще, но обязательно надо уточнять, заходит ли она в Луговой.
Основан в 1361 году учеником Сергия Радонежского Мефодием.
В XVI веке в монастыре началось каменное строительство, так что к XVII веку деревянных зданий в нём уже не осталось.
Способствовали развитию монастыря и значительные пожертвования дмитровских князей Петра Дмитриевича (1389–1428) и Юрия Васильевича (1462–1473), а позже — царя Ивана IV Грозного (1533–1584).
В Смутное время монастырь занимают польские отряды.
В 1700 году Николо-Пешношский монастырь приписывают к Троице-Сергиеву монастырю и он приходит в упадок.
В 1812 году монастырь избежал разорения: французы, находившиеся всего в 18 верстах, побоялись идти к нему по окружённой болотами дороге.
После Октябрьской революции ряд зданий монастыря передаётся филиалу Дмитровского краеведческого музея.
В 1927 году как монастырь, так и филиал музея были закрыты, в их зданиях размещён Дом инвалидов Мособлсобеса.
В 1960-х — начале 1970-х отреставрированы некоторые храмы, а также частично укрепления монастыря.
С 1966 года на территории монастыря располагается Психоневрологический интернат.
Вопрос о выводе интерната из исторического архитектурного комплекса впервые был поднят ещё в 1975 году, однако его решение тянулось несколько десятилетий.
Николо-Пешношский мужской монастырь Епархиальные монастыри РПЦ
История
Николо-Пешношский монастырь был основан в 1361 году преподобным Мефодием — учеником преподобного Сергия Радонежского.
Инок Мефодий, искавший уединенного жития, поначалу поселился в келье за рекой Яхромой, за версту от нынешней монастырской ограды. Со временем святость жизни отшельника получила известность, и к нему стали стекаться люди, жаждущие монашеского подвига. Когда же братия решили построить церковь, сам преподобный Сергий подсказал своему ученику место для нее — то самое, на котором сегодня стоят монастырские храмы. Первая деревянная церковь здесь была освящена во имя святителя Николая Чудотворца, этому великому святому посвятили и новый монастырь.
Преподобный Мефодий пешком носил через речку бревна для строительства, поэтому обитель назвали «Пешношской» («пеш ноша»). Ее слава быстро возрастала, привлекая паломников и благотворителей. Одними из первых крупных жертвователей были удельные князья Дмитровские.
Петр Дмитриевич, сын святого благоверного князя Дмитрия Донского, на рубеже XIV—XV веков пожаловал монастырю девять сел со всей принадлежавшей им собственностью. Юрий Васильевич, сын великого князя Московского Василия II Темного, также щедро одарил обитель, завещав ей новые владения. Не только «ближние» дмитровские, но и более «дальние» — волоколамские, угличские — князья делали богатые вклады.
Известно, что провизии в обители в те непростые времена всегда было с избытком. Во второй половине XV века Николо-Пешношский монастырь быстро богател за счет активной хлебной торговли с Белозерским краем и другими местностями. Предполагается, что в том же XV столетии был возведен каменный Никольский собор.
Николо-Пешношский монастырь пользовался благоволением царя Ивана Грозного. Еще в десятилетнем возрасте Иван Васильевич назначил ему ежегодное жалование в 25 рублей. Тогда это были большие деньги: к примеру, на 1 рубль можно было купить корову, или лошадь, или 300 кг ржи. В дальнейшем, при игумене Варсонофии, благосостояние Пешношской обители еще более возросло.
В 1553 году ее посетил сам Иван Грозный. Самодержец, только что излечившийся от смертельной болезни, с супругой и годовалым сыном совершал паломническую поездку. Царь осмотрел монастырь, приложился к мощам преподобного Мефодия и побеседовал с жившим здесь на покое бывшим коломенским епископом Вассианом (Топорковым). Когда-то владыка Вассиан был духовником отца Ивана Грозного — великого князя Московского Василия III — и имел большое влияние в государственных делах. Иван IV решил спросить у архиерея совета, как лучше править государством. По преданию, Вассиан ответил: «Если хочешь быть истинным самодержцем, то не имей советников мудрее себя; держись правила, что ты должен учить, а не учиться, повелевать, а не слушаться. Тогда будешь твердым на царстве и грозою для вельмож».
Ивану Васильевичу понравились эти слова. Поцеловав Вассиану руку, он сказал: «Сам отец мой не дал бы мне лучшего совета».
Понятно, что совет епископа Вассиана не был единственной причиной изменения политики Ивана IV, введения опричнины и развернувшихся вслед за этим кровавых событий. Однако эти речи вполне могли укрепить царя в уже созревшем решении. Иван Грозный, оставшийся весьма доволен посещением обители, в 1554 году пожаловал ей дворцовое село Суходол с 25 деревнями, землями и угодьями.
В 1584 году в Николо-Пешношском монастыре случился большой пожар, в результате которого сгорело большинство монастырских строений. Через 27 лет, в Смутное время, отстроенный монастырь вновь был сожжен. Тогда его, несмотря на ожесточенное сопротивление защитников, взяли поляки. Как пишет известный историк Пешноши Константин Федорович Калайдович, «два иеромонаха, два священника, один иеродиакон, шесть схимников и тридцать семь трудников пали от меча врагов». Имена погибших были записаны в монастырский синодик на вечное поминовение. А на стенах старой трапезной, что под Сретенской церковью, до сих пор сохранились следы страшного пожара 1611 года.
В царствование Михаила Федоровича монастырь снова восстанавливается. В первой дошедшей до нас описи монастырских зданий, датированной 1623 годом, указывается, что в обители имелись каменные церкви: святителя Николая Чудотворца с приделом святителя Леонтия Ростовского, Сретения Господня с трапезою и с двумя келарскими палатами; колокольня с церковью Богоявления, а также другие каменные и деревянные строения — общим числом пятнадцать.
Не обделил своим вниманием Пешношскую обитель и государь Алексей Михайлович, именовавший монастырь «своим царским богомольем». Известно, что большие вклады в него делали енисейский воевода Никифор Веревкин, принявший впоследствии здесь монашеский постриг, и представитель известного дворянского рода Василий Ртищев.
В 1683—1691 годах, при настоятеле Корнилии, был отремонтирован Никольский храм. Его превратили в пятиглавый, покрыли все пять глав черепицей, воздвигли на них новые кресты. Стены храма укрепили железными скобами, пробили в них три дополнительных окна и обновили иконостас. Уже в конце XVII века над Святыми вратами появилась новая церковь Преображения Господня.
В 1700 году монастырь посетил Петр I. Тогда царь пожелал пройти водным путем от Волги в Москву, плыл по рекам Дубне, Сестре и Яхроме и по пути остановился в Пешношской обители. Пользуясь редким случаем, игумен Феофан подал монарху жалобу на непокорность крестьян и несправедливость светских властей в судебных тяжбах. Это повлекло за собой совсем неожиданные последствия. Царь Петр рассудил: для того чтобы защитить Пешношскую обитель от несправедливостей, надо отдать ее под власть более сильного монастыря. Царским указом от 11 апреля 1700 года Пешноше велено было перейти в ведение Троицкого монастыря, которому государь приказывал «Николаевский Пешношский монастырь ведать и от посторонних всяких обид оберегать». С тех пор Пешношей управляли не свои игумены, а присылаемые из Лавры каждые три года соборные старцы, которые носили название «строителей».
Много полезного было сделано в 1730—1734 годах, при строителе Августе (Старкове). В этот период над гробом преподобного Мефодия возвели церковь во имя преподобного Сергия Радонежского, построили несколько башен, проложили новую дорогу. Но в дальнейшем, особенно с 1750-х годов, лишенная самостоятельности Пешношская обитель постепенно приходила в запустение. Здания ветшали, уменьшилось число насельников — до такой степени, что ощущалась нехватка священников для богослужения. К примеру, в 1761 году в монастыре значилось всего 6 монахов. В 1764 году, при проведении секуляризационной реформы, монастырь закрыли. Его имущество поделили: движимое — частично вывезли, а недвижимое — передали в коллегию экономии.
Но в 1766 году обитель святого Мефодия, которая без малого полтора года находилась на положении приходской церкви, была восстановлена. Решающую роль в этом сыграло настойчивое ходатайство местного помещика, генерал-майора Михаила Веревкина, а также старания дмитровских купцов Ивана Сычева и Ивана Толченова. Возрожденная обитель вошла в состав Переяславской епархии.
С 1788 года, после назначения строителем монастыря иеромонаха (впоследствии архимандрита) Макария (Брюшкова), Пешношский монастырь, переведенный в состав Московской епархии, переживает второй расцвет. Именно в это время он во многом принял облик, который и сохранялся до бурь XX века. Известно, что в 1795 году отец Макарий убедил митрополита Московского Платона (Левшина) посетить обитель. Преосвященный Платон пробыл в ней несколько дней и был так восхищен ее порядком и благоустройством, что сказал: «Пешноша — в моей епархии вторая Лавра». Митрополит Платон часто ставил Пешношский монастырь в пример другим. Устав Пешношской обители заимствовали московские Сретенский и Покровский, серпуховской Владычный, коломенский Голутвин, дмитровский Борисоглебский, Бобренев монастыри, а также пустыни — Оптина, Екатерининская, Давидова и другие. Многие из этих обителей управлялись игуменами, назначенными из числа пешношских монахов.
В 1812 году Николо-Пешношской обители посчастливилось избежать захвата и разорения. Но опасения были самые серьезные, поэтому все ризы с икон, ризницу и церковные драгоценности отправили за Волгу, в город Кимры. Большую часть братии распустили, в монастыре остались лишь около 20 человек — престарелые старцы и сильные духом монахи. Как оказалось, опасались не зря: французские войска подошли совсем близко, на расстояние 18 верст, но дальше идти по окруженной болотами дороге побоялись.
Это, пожалуй, было единственное испытание XIX века. В дальнейшем Николо-Пешношская обитель жила в спокойствии, без невзгод и потрясений. Благосостояние монастыря позволило ему приобрести подворье в Москве, на Пятницкой улице (дом 7), совсем рядом от Кремля. К началу XX века в обители подвизались около 200 человек, без учета послушников и трудников.
ХХ век стал самым трагическим в истории Пешношского монастыря. После революции 1917 года он еще действовал некоторое время, но власти уже передали тогда ряд зданий филиалу Дмитровского краеведческого музея. В 1928 году и филиал музея, и монастырь были закрыты, все церкви запечатаны, все ценное вывезено и продано. В том же году монастырскую территорию занял Дом инвалидов Мособлсобеса. Не получилось сохранить монастырь даже как музей: в 1933 году музей подвергся разгрому, а его сотрудники во главе с директором оказались репрессированы.
В 1941 году между монастырскими стенами и соседним селом Рогачевым развернулись бои, всю местность тогда заминировали. Монастырские здания сильно пострадали при артобстрелах и авиабомбардировках. Некоторое время в монастыре находилось подразделение немецкой разведки, которое, однако, большого ущерба постройкам не нанесло. Гораздо сильнее обитель пострадала после войны.
С 1966 года в помещениях монастыря размещается Психоневрологический интернат № 3. Древний Никольский собор, на стенах которого под слоем побелки сохраняются древние фрески, стал служить пищеблоком. Другие храмы и строения постигла похожая судьба.
В 1960-х — начале 1970 годов были отреставрированы некоторые храмы и частично — укрепления монастыря. Но подлинное возрождение обители началось с момента передачи части монастырских зданий Русской Православной Церкви. В 2007 году Святейший Синод принял решение открыть мужской Николо-Пешношский монастырь.
17 июня 2008 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий освятил храм во имя преподобного Сергия Радонежского, где под спудом покоятся мощи преподобного Мефодия.
14 августа 2008 г. Преосвященнейший Роман, епископ Серпуховской, благочинный монастырей Московской епархии, настаивает на скорейшем увеличении количества братии монастыря и требует для этой цели записывать в братию некоторых подопечных Психоневрологического интерната № 3, что вызывает несогласие настоятеля монастыря.
27 августа 2008 г. подписан указ о назначении нового настоятеля обители иеромонаха Григория (Клименко), выпускника ВАКУ и Московской духовной академии.
15 октября 2008 г. митрополит Ювеналий совершил в обители Божественную литургию, за которой новый настоятель монастыря иеромонах Григорий (Клименко) возведен в сан игумена.
5 ноября 2008 г. киностудия «Мосфильм» начала в Николо-Пешношском монастыре съемки фильма «Палата № 6» по одноименной повести А. П. Чехова (режиссёр — Карен Шахназаров).
28 июля 2009 года, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира — крестителя Святой Руси — вблизи бывшего монашеского скита подмосковного Николо-Пешношского мужского монастыря воздвигнут Покаянный Крест. На это место был свален «строительный мусор»: кладбищенская земля с останками монастырской братии.
По состоянию на декабрь 2013 года строительство корпусов Психоневрологического интерната № 3 на новом месте рядом с поселком Луговой Московской области завершено. Психоневрологический интернат № 3 освободил все помещения на территории Николо-Пешношского монастыря, включая административные корпуса рядом с монастырем, и переезжает в новые здания рядом с поселком Луговой.
24 августа 2014 года состоялось открытие всей территории Николо-Пешношского монастыря после ремонтных и реставрационных работ. Праздничное богослужение возглавил Святейший Патриарх Кирилл. На богослужении присутствовали многочисленные гости и паломники.