Где остановиться в Оптиной пустыни: гостиница монастыря, гостевые дома и частный сектор
Оптина пустынь издавна славится своим гостеприимством к паломникам, съезжающимся сюда со всех концов России. В настоящее время рядом с монастырем располагается паломническая гостиница и гостевые домики. Кроме этого, местные жители сдают посетителям обители комнаты и частные дома.
Оптина пустынь находится в отдалении от города: к монастырю примыкает лишь маленький поселок. Этот фактор объясняет некоторые ограничения в возможностях для проживания. Паломникам доступны следующие варианты:
Каждый из приведенных вариантов имеет свои преимущества и недостатки. Выбор будет определяться вашими личными предпочтениями, финансовыми возможностями, целью поездки и наплывом паломников в день приезда.
Паломническая гостиница
Паломническая гостиница находится в непосредственной близости от Святых Врат обители и включает в себя несколько гостевых домов. Паломникам предлагаются шести- и восьмиместные комнаты с одноярусными или двухъярусными кроватями. На каждом этаже имеется санузел. Для паломников работает чайная. Стоимость проживания составляет 300 руб. за ночь. Возможно двухразовое питание в трапезной монастыря (обед и ужин). Паломники, приехавшие потрудиться на послушаниях, могут проживать в гостинице и питаться в трапезной бесплатно. Важный нюанс: бронирование мест осуществляется только для организованных групп.
Гостевые пятикомнатные домики
В гостевых домиках имеются одноместные, двухместные, трехместные и четырехместные комнаты. Гостевые домики отличаются большим удобством для проживания. Паломники могут воспользоваться душем, кухней и столовой. В столовой предлагается обед и ужин из монастырской трапезной. Стоимость проживания такова:
Предварительное бронирование для индивидуальных паломников также не осуществляется.
Поселение в Скиту
Проживание в скиту доступно только для лиц мужского пола, которые приехали потрудиться на монастырских послушаниях на достаточно длительный срок. Перед поселением проводится краткое собеседование. Проживание для таких паломников бесплатно.
Аренда жилья у местных жителей
Местные жители предлагают паломникам снять для проживания комнаты и частные дома. Этот вариант удобен тем, что нет необходимости подчиняться внутреннему распорядку гостиницы. Стоимость проживания начинается от 200 руб. за сутки. Условия в частных домах очень различаются в зависимости от стоимости. Это может быть место в комнате без удобств, а может быть и полностью благоустроенный современный дом. Паломники, приехавшие на собственном автомобиле, имеют возможность арендовать жилье в близлежащих поселках или даже в городе Козельске. Предложения и отзывы можно найти на форуме Оптиной пустыни или в других источниках.
Можно также оставить предложения или отзывы в комментариях к этой статье.
Рекомендуем немного изменить критерии поиска. Вот несколько идей, как это сделать:
Оптина Пустынь
Бронирование отеля рядом с Оптина Пустынь
Отели различных категорий рядом с Оптина Пустынь: описание номеров, фотографии, цены на проживание, отзывы туристов, контактные данные. На этой странице можно забронировать номер в понравившемся отеле. В каталоге представлены отели, гостиницы, апартаменты, хостелы, гостевые дома и другие варианты для проживания.
Выбранные отели располагаются в шаговой или комфортной транспортной доступности от Оптина Пустынь, как правило, на расстоянии не более 1-2 км.
Отели отсортированы по рейтингу (чем больше положительных отзывов и оценок, тем выше рейтинг). Также можно выбрать ценовой фильтр, и тогда в верхней части списка будут отображаться самые недорогие варианты.
Забронировать отель рядом с Оптина Пустынь
Любой отель из списка доступен для бронирования. Вы всегда можете выбрать гостиницы, подходящие под ряд параметров.
Выберите даты прибытия и выезда, укажите количество номеров, количество гостей, в том числе детей. Отметьте интересующий ценовой диапазон. Цены на отели рядом с Оптина Пустынь указаны за 1 ночь.
Кроме того, укажите желаемое количество звезд, если такой параметр является важным, и тип размещения (отель, апартаменты, хостел и т.п.).
Критерием отбора также может стать рейтинг отеля, который присваивается системой бронирования Booking.com. Рекомендуем не только опираться на рейтинг, но и ознакомиться с отзывами бывших постояльцев.
Список отелей автоматически меняется при выборе тех или иных параметров.
Самые привлекательные цены на отели рядом с Оптина Пустынь представлены на этой странице.
Когда-то я писала и могу повторить это спустя десять лет:
«Милая моя Оптина! Друзья мои, любезные сердцу друзья мои! Вы хотите ощутить это умиление, это странное размягчение сердца? Эту податливость на блаженные слезы? Это чувство детского восторга? Любовь ко всем и всему тебя окружающему? Забудьте о модных морских пляжах и дорогих курортах! В Оптину, скорее в Оптину! То, что испытываешь здесь, вы не забудете никогда, и эти чувства заставят вас возвращаться снова и снова.
Что это, отчего это? Милые мои, это и есть благодать Божия, которая касается нашего очерствевшего сердца и вызывает вот эти любовь и нежность, которыми так полон мой рассказ».
Что я могу добавить? Лето перевалило за половину, и если вы еще не успели совершить паломничество в Оптину Пустынь – наступила пора это сделать!
Как добраться
Первый вариант
Из Москвы до Оптиной можно добраться автобусом, который идет с автовокзала «Теплый Стан». Автовокзал расположен в 50 метрах от станции метро «Теплый Стан» (Калужско-Рижская линия, оранжевая ветка). Автобус идет около пяти часов, чуть больше или меньше, в зависимости от пробок; делает две большие остановки продолжительностью по 20 минут – в Обнинске и Калуге, можно выйти и размять ноги, купить что-то съедобное, посетить места общественного пользования.
Стоимость билета – 650 рублей.
От автовокзала в Козельске до монастыря ходит маршрутка «Автовокзал – Оптина Пустынь» один раз в час: 7:30, 8:10, 9:10, 10:10, 11:10, 12:10, 13:10, 14:10, 15:10, 16:10, 17:10. Время в пути: 10–15 минут, стоимость проезда – 20 рублей. Иногда первый и последний рейс – на 7:30 и 17:10 – отменяют. По понедельникам эта маршрутка не ходит.
Можно сесть на маршрутку «Козельск – Сосенский», которая ходит чаще, с интервалом в 10–15 минут, и выйти на остановке перед поворотом на Оптину, предупредив заранее водителя маршрутки. От поворота до монастыря два километра пути, и, если ваш багаж нетяжелый, можно пройти пешком.
Можно вызвать недорогое такси «Rush», номер телефона такси: +7-48-442-3-000-3. Стоимость проезда около 100 рублей. Если вы едете втроем-вчетвером, получается по цене билета на маршрутку.
Второй вариант
Если вы не хотите ехать на автобусе, можно с Киевского вокзала Москвы доехать до Калуги на электричке.
Расписание электричек здесь.
Время в пути около 3,5 часов, стоимость проезда – 450 рублей. Можно сесть на экспресс, тогда время в пути сократится на час, но стоимость возрастет до 530 рублей.
От Калуги до Козельска идут автобусы. Расписание здесь. Время в пути около двух часов, стоимость – 188 рублей.
Так что по стоимости и продолжительности пути оба варианта примерно равнозначны.
Где разместиться и поесть
Вы приехали в Оптину. Пора позаботиться о месте для ночлега.
Предварительный заказ гостиницы производится только для организованных паломнических групп по телефону (48442) 50-166, но никто из паломников на улице не остается, работники паломнической службы всегда заботятся об их размещении.
Покушать можно в паломнической трапезной (направо от Святых врат монастыря), попросив в гостинице талончики на питание, или в чайной, где много разнообразной и вкусной монастырской еды: щи, пельмени с рыбой (60 рублей), вареники с картошкой, с капустой (50 рублей), чебуреки и беляши с рыбой (50 рублей), разнообразные пирожки (с картошкой, чечевицей, повидлом, капустой и т.д. – 20 рублей), хачапури, блинчики с рыбой и творогом, хлеб монастырский, пицца с морепродуктами, монастырские соленья и молочные продукты монастырского подсобного хозяйства, разнообразные салаты, оптинский мед и прочие вкусности, чай, кофе, соки.
Рядом с монастырем есть гостевые пятикомнатные домики, они более комфортны, но и стоят дороже. Здесь вас ждут душ, столовая, обед и ужин из монастырской паломнической трапезной.
Подробно о проживании в Оптиной здесь.
Паломники-мужчины, которые приезжают на длительный срок, чтобы потрудиться на монастырских послушаниях, после собеседования могут поселиться в Предтеченском скиту.
Правила поселения и проживания в паломнической гостинице скита здесь.
В монастыре есть две книжные лавки, где продают духовные книги, иконы, четки, и лавка, где продают церковную утварь, облачения и прочее.
Богослужения
В течение дня главные храмы обители – Введенский, Казанский, Владимирский и Преображенский – всегда открыты
В течение дня главные храмы обители – Введенский, Казанский, Владимирский и Преображенский – всегда открыты. Всем желающим благословляется свободный вход и доступ к святым мощам преподобных старцев Оптинских.
Подробно о храмах здесь.
Ежедневно в Оптиной служится две Литургии: ранняя в 7:00 (Часы в 6:40) и поздняя в 10:00 (Часы в 9:40).
По выходным и праздниками служат три Литургии: ранняя Литургия начинается в 6:30 (Часы в 6:00), средняя – в 8:00 (Часы в 7:40), поздняя – в 10:00 (Часы в 9:40).
Кроме того, каждый день служат молебны с акафистами:
Вечернее богослужение начинается в 17:00 (9-й час в 16:45).
Исповедьпроходит ежедневно с 6:00 во Владимирском и Казанском храмах.
Подробное расписание богослужений здесь.
В Преображенском храме служат водосвятные молебны и всегда можно набрать святой воды.
Можно искупаться в источнике святого Пафнутия Боровского в любое время. Идти от шлагбаума направо (есть указатель).
Подробный план монастыря и скита здесь.
Свечи в храмах – от 10 рублей, заказные записки о здравии и упокоении – 10–12 имен – 10 рублей. Просфоры есть в храмах и в киоске под колокольней, пожертвование за просфору – 5 рублей.
Официальный сайт Оптиной Пустыни с чудесным оформлением, удобной навигацией и даже 3-D экскурсией здесь.
Что еще посмотреть в Козельске
В Козельске есть интересный краеведческий музей, он основан в 1957 году и является одним из самых старых музеев области. Здесь хранятся экспонаты, символизирующие героическую семинедельную оборону Козельска в 1238 году, есть диорама «Оборона Козельска от монголо-татар». Представлены также экспозиции, посвященные природе Козельского края, его археологии, этнографии и Оптиной пустыни.
Адрес музея: улица Большая Советская, 75.
На маршрутке доезжаем до перекрестка, поворачиваем направо и проходим 200 метров. Музей работает ежедневно с 10:00 до 17:00 часов, понедельник – выходной день, последняя пятница каждого месяца – санитарный день.
Телефон: 8(484-42) 2-24-65.
Также в Козельске находится музей леса «Лесные истоки», открытый в 2001 году (район мехзавода). Музей состоит из трех залов: исторического, природы и фауны, а также посвященного деревянному зодчеству России. Есть обширная видеотека с фильмами о жизни зверей, птиц, насекомых, о заповедниках и экологии. Также в музее широко представлена история развития лесного хозяйства Калужской области (подробная информация здесь).
Дом Природы: улица Большая Советская, 71.
В Козельске есть прекрасные старинные храмы: Благовещенский храм (1810), Успенский собор (1824), храм святителя Николая Чудотворца (1740), храм Сошествия Святого Духа (1789).
В городском Парке культуры есть обзорная площадка, с которой открывается изумительный вид на реку Жиздру и Оптину Пустынь.
О достопримечательностяхКозельска здесь.
Обитель в Шамордино имонастырь «Спаса Нерукотворного Пустынь»
Недалеко от Оптиной находится Казанская Амвросиевская ставропигиальная женская пустынь, основанная преподобным Амвросием Оптинским близ деревни Шамордино в 1884 году. Весь монастырский устав и распорядок жизни сестер были установлены самим старцем.
Под духовным руководством Оптинских старцев обитель стала одним из самых крупных монастырей Российской империи, оставаясь им вплоть до своего закрытия и разорения в 1923 году. Помещения монастыря до 1990 года использовались в качестве учебных корпусов сельскохозяйственного техникума.
Монашеская жизнь возобновлена с 1990 года, восстановлен чудесный собор в честь Казанской иконы Божией Матери архитектора С.В. Шервуда.
В настоящее время в обители под руководством игумении Сергии (Щербаковой) подвизаются более 120 насельниц.
Храмы монастыря украшают замечательные иконы, вышитые золотом, бисером, украшенные полудрагоценными камнями, – ручная работа сестер монастыря. Есть здесь чудесные святые источники.
Добраться до монастыря можно на автобусе «Козельск – Калуга». Ехать до остановки «Каменка», далее два километра пешком или, если повезет, на попутке. Можно поехать на такси, стоимость от Оптиной примерно 400 рублей.
Недалеко от Оптиной есть мужской монастырь «Спаса Нерукотворного Пустынь»: http://www.klikovo.ru/.
Особенно привлекает сюда паломников могила и келья известной старицы-схимонахини Сепфоры. О старице можно прочитать здесь.
Пора в Оптину Пустынь!
Ангела-Хранителя в дорогу! Молитвами святых отец наших, старцев Оптинских, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас!
Дорогие матушки и не матушки, если Вы хотите поехать в Оптину Пустынь, то можно остановиться в 100 метрах от монастыря в частном доме, есть все условия.
Сообщение Valensia » 25 июн 2012, 13:47
Сообщение kristuysha_r » 25 июн 2012, 13:50
Сообщение Бокопетрова » 25 июн 2012, 14:51
Сообщение Valensia » 25 июн 2012, 15:19
Сообщение Бокопетрова » 25 июн 2012, 15:37
Сообщение АлександраП » 25 июн 2012, 23:04
Сообщение Пушеня » 25 июн 2012, 23:35
Сообщение Бокопетрова » 26 июн 2012, 13:27
Приезжайте девочки! Только звоните заранее и бронируйте на нужные вам числа.
В будни в Оптиной Пустыни намного спокойнее, чем в выходные, меньше народу.
Где найдешь такого отца, который умер бы на кресте за преступления детей? Обычно прискорбно отцу и жалко ему сына, который за преступления свои должен быть наказан; но хоть и жалеет он сына, а все-таки скажет ему: «Нехорошо ты сделал, и за дурные дела свои правильно наказан». Господь же нам этого не скажет никогда. Он и нам скажет, как Апостолу Петру: «Любишь ли Меня?» (Ин.21:15); так и в раю всему народу скажет Он: «Любите ли вы Меня?» И ответят все: «Ей, Господи, мы любим Тебя. Ты спас нас Своими страданиями на кресте, и ныне даровал нам Небесное Царство».
Преподобный Силуан Афонский
Главное в Православии — изменение своего сердца, а не внешнего вида и образа жизни. Мы все очень быстро усвоили, что нужно поститься, носить длинные юбки и бороды, вычитывать акафисты и молитвенные правила… А вот сердце осталось прежним. Знаете, есть такая замечательная пословица — если в твоем сердце живет Христос, не забудь сообщить об этом своему лицу.
Священник Игорь Фомин
Архимандрит Савва (Мажуко)
Если ты не можешь изменить ситуацию, сейчас найти решение, не спеши делать резких, необдуманных действий – дай место Богу и времени, и Господь поставит тебя в новые условия, которые укажут пути.
Священник Павел Шумеров
«Если покажешь великое усердие, принимая какого-нибудь знаменитого и славного человека, не сделаешь ничего удивительного, потому что знатность гостя заставляет и негостеприимного человека показать всю готовность. Но весьма важно и дивно то, когда мы людей обыкновенных, отверженных и низких, принимаем с великим радушием».
Святитель Иоанн Златоуст
Мы ценим моменты, когда простой путник становится другом! Мы всегда рады новым встречам! Особенно приятно когда это чувство взаимно! Букет, подаренный маленьким гостем Никитой, стал нечаянной радостью и поводом для отличного настроения на весь день! Такая оценка нашего труда позволяет верить, что мы делаем свое дело ненапрасно! Спасибо вам за это!
Как темные силы воздействуют на душу человека?
Люди живут в поле действия не одной собственной воли. На них оказывают влияние, как Божественная воля (благая, совершенная), так и бесовская (пагубная и поражающая). Так каким образом бес влияет на душу человека? Показать полностью.
Сначала враг спасения рода человеческого рядится в одежки, чтобы не спугнуть «жертву» (вдруг человек заметит его явное влияние и воспротивиться). Это как, подробнее?
Во-первых, он действует, изучив нас. Каждый человек, проживая жизнь, приобретает какой-то опыт. И падшие ангелы также имеют накопленный в веках опыт: они существуют много тысяч лет, за счет этого изучили человеческое естество вдоль и поперек.
Поэтому искусить человека, особенно не внимательного к своей внутренней духовной жизни, для них не составляет большого труда.
Вначале бес действует не напрямую, искушая, возбуждая страстные желания, бросая помыслы, собирая наше внимание на порочных вещах, а через это толкая к греховному действию.
Он может посодействовать тому, чтобы какие-то люди, явно порочные, оказывали влияние на нас, вели худые разговоры, сплетни, ссорились и прочее.
Он от нас далеко не отходит и играет душами. Вложит одному человеку дурной помысел, тот примет это, приступит к действию (т.е. совершит грех) пойдет и оскорбит другого, например. Бес по своей искаженной природе – лжец и клеветник. Это первый вариант влияния.
Но тогда, когда люди далеко уходят в грех, становятся серьезным рабами той или иной страсти, дьявол уже может напрямую им являться, брать за хвост и тащить за собой в ад. Например?
Не секрет, что люди, имеющие зависимость (наркотическую и алкогольную) частенько переживают состояние белой горячки, так и говорят: «Белочка пришла». Что это такое?
А люди, ведь, все разные, разных идей, взглядов, отличаются друг от друга уровнем образования, жизненного опыта.
Но интересно, что в состоянии белой горячки все видят одно и то же: им бесы являются вживую и тянут всех в одно и то же направление – через самоубийство в ад (для всех –одна стратегии и один почерк), хотя люди – разные. Это второй вариант бесовского влияния на душу.
Где же выход для человека? Можно ли спастись и оградиться от такого воздействия? Конечно, можно. Нужно держаться за подол Богородицы и прятаться за спину Христа.
Христос – вот выход!
Священник Александр Ермолин
Честность тоже может быть бесовской. Есть такая прекрасная фраза: правда без любви – это ложь. Когда вам говорят правду, не любя ни вас, ни того, про кого говорят, то над вами совершают бесовскую манипуляцию. Нельзя: некоторые вещи должны быть покрыты молчанием.
Протоиерей Андрей Ткачев
26 октября 2020 года, в день празднования Иверской иконы Божией Матери, на 73-м году жизни отошел ко Господу иеродиакон Илиодор (Гайриянц), насельник Введенского ставропигиального мужского монастыря Оптина пустынь.
Иеродиакон Илиодор оставил о себе добрую память как у братии, так и у паломников и прихожан обители многочисленными делами милосердия, которые совершал, казалось, не зная усталости, круглые сутки. Показать полностью.
Отец Илиодор родился 23 июня 1947 года в Баку. Святое Крещение принял в августе 1947 года с именем Георгий в честь святого великомученика Георгия Победоносца.
С 1966 по 1969 гг. проходил срочную службу в войсках противовоздушной обороны в г. Гвардейск Калининградской области.
Получил высшее экономическое образование в московском Всероссийском заочном финансово-экономическом институте.
В монастыре Оптина пустынь нес послушания с 1989 года. Иноческий постриг с именем Феофил в честь одного из сорока Севастийских мучеников принял 28 августа 1990 года от архимандрита Евлогия (Смирнова † 22.07.2020).
Монашеский постриг будущего иеродиакона Илиодора совершил 7 апреля 1994 года во Введенском соборе архимандрит Венедикт (Пеньков † 22.01.2018). Отец Илиодор был пострижен в честь мученика Илиодора (память 2 декабря).
4 декабря 1990 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II был рукоположен сан иеродиакона.
В 1992 году получил право ношения двойного ораря.
«Первый человек, которого я встретил в Оптиной» – часто можно услышать об отце Илиодоре от тех, кто в эти дни с любовью молятся, чтобы Господь принял его душу в селениях праведных.
Самой востребованной в наше время и, возможно, самой редкой, стала добродетель милосердия. Может быть, именно поэтому так запоминаются люди, стяжавшие ее при жизни. Несомненно, одним из них был иеродиакон Илиодор. Те, кто приезжал в Оптину, конечно же, хотели приобщиться оптинскому духу – духу старчества, молитвы, милосердия и сострадания – почувствовать благодатную помощь монастырских святынь, дать уставшей от бурь житейского моря человеческой душе то, в чем она больше всего нуждается. Даже если сам человек еще не вполне осознавал эту потребность. И, словно откликаясь на сердечный запрос, появлялся перед паломниками отец Илиодор. В годы, когда еще не так развиты были экскурсионная и паломническая службы монастыря, он рассказывал приезжавшим об Оптиной и ее старцах, показывал, где находятся их мощи, выслушивал и утешал людей, предлагал вместе помолиться, помогал получить духовный совет тем, кто в нем нуждался. Многие помнят его «бездонные» карманы, где умещалось столько яблок, конфет, игрушек, что хватало на всех, с кем он встречался. Никто не уходил от него неутешенным. Для многих людей монастырь Оптина пустынь начался с общения с отцом Илиодором и навсегда остался духовной родиной. Именно эта первая встреча стала для них отправной точкой пути к Богу.
А в повседневной жизни окружающим казалось, что отец Илиодор участвует вообще во всех добрых делах, которые только можно себе представить. Насельники монастыря с благодарностью вспоминают, как он старался помогать больным и немощным, трудники – его шоколадки и апельсины, которых, наверное, поначалу все же не хватает мирским людям, приехавшим в монастырь на послушания. Он вдохновлял благотворителей жертвовать средства на строящиеся храмы, помогал детским домам, богадельням, православной гимназии, многодетным и малоимущим… Его щедрая душа отдавала все, что имела, – силы, время, средства, – все, что сама по молитвам получала в избытке от Господа и Царицы Небесной в ответ на подвижническую жизнь и искреннюю молитву.
Братия и те, кто часто приезжал в монастырь, знали, как иеродиакон Илиодор любил молиться. Ежедневно после вечерней службы батюшка вместе с прихожанами и паломниками пел акафист Царице Небесной, участвовал в молебнах старцам и преподобному Амвросию Оптинскому, часто его можно было встретить в часовне на месте погребения убиенных оптинских братий – иеромонаха Василия, иноков Трофима и Ферапонта. А после молитвы он всегда старался сказать людям что-то душеполезное. Запомнилось впечатление одной паломницы, которая рассказывала о том, как отец Илиодор воскликнул, отвечая на чью-то реплику: «Как же не стыдно женщине в 60 лет говорить «я не знаю, как молиться». А кто же знает тогда? У батюшки Илия прóсите молитв, чтобы у самих было время телевизор посмотреть. А разве святые смотрели телевизор?! Или батюшка Илий смотрит разве?!»
Его образ жизни, наверное, можно назвать иллюстрацией к известному высказыванию «молитва дается молящемуся». Вся жизнь отца Илиодора, все его начинания и дела, были посвящены общению с Богом и ближними. Для многих его голос ассоциировался с душой Оптиной пустыни. Верим, что Царица Небесная возьмет под Свой покров инока, посвятившего свою жизнь без остатка служению Богу и ближним. Все значимые даты в биографии иеродиакона Илиодора связаны с Богородчными днями. И даже, оставляя этот мир, отец Илиодор упокоился в день Иверской иконы Божией Матери, а сороковой день его кончины приходится на главный праздник обители –Введения во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.
Совместно с братией, паломниками и прихожанами, близко знавшими отца Илиодора, просим молитв о упокоении души нашего собрата. Милосердный Господь да упокоит душу новопреставленного раба Своего иеродиакона Илиодора в обителях небесных, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная, и сотворит ему вечную память.
Только звоните заранее и бронируйте на нужные вам числа.
