зачем сыпят землю за шиворот на кладбище на похоронах
Если сыпать за шиворот землю с могилы
«Несколько лет назад у моей подруги умерла бабушка. На кладбище кто-то из родственников насыпал ей за шиворот землю с могилы умершего, якобы для того, чтобы она не тосковала по умершей бабушке и вообще не боялась покойных. Сейчас ей 33 года, а она до сих пор не может наладить личную жизнь. Может, это порча? Как ее снять?»
Надежда, Новосибирская область
Похороны близкого человека для многих людей — священный обряд, но именно на кладбище, во время погребения умершего, на человека может быть наведена порча.
Существует суеверная традиция сыпать родственникам за шиворот землю с могилы умершего, якобы от тоски по покойнику и чтобы его не бояться. Однако последствия этих действий могут быть куда более серьезными.
Пусть ваша подруга попробует снять порчу следующим образом. Для начала ей нужно посетить могилу умершей бабушки. Пусть оставит там гостинец, немного уберется и помолится за ее душу.
В этот же день пусть ваша подруга купит в церкви 3 свечи. Вернувшись домой, ей нужно зажечь свечи, взять их в правую руку и, крестя ими пространство перед собой, прочитать 3 раза заговор:
«Крестами замки ломаю, запоры отпираю, дверь открываю в небесный храм здравия и света. Как войду туда, так невезение свое сброшу как платье темное, болезни смоются святым светом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Пусть она представит, что идет под светящейся золотым светом аркой. Затем свечи нужно потушить и на следующий день поставить их в церкви за свое здравие.
Земля и похороны: обрядовые и магические действия
Традиционное захоронение гроба с телом в землю сопровождается обрядовыми действиями, совершаемыми священнослужителем при отпевании, в том числе заочном. Вместе с тем, с землей, взятой с мест захоронения, связаны разнообразные суеверия.
Земля при отпевании в церкви и на кладбище
В том случае, когда священник не сопровождает гроб до могилы, символическое предание тела земле происходит там, где совершалось отпевание, то есть, в храме или дома. В конце, когда усопшего полностью закрывают покрывалом, поверх него священник крестообразно сыплет землю со словами «Господня земля и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней» (Пс. 23, 1). После этого гроб закрывают крышкой и доставляют к месту захоронения.
Если священнослужитель сопровождает усопшего на кладбище, то там совершается чин литии. Затем гроб опускают в могилу. Первым бросает горсть земли священник, осеняя гроб крестным знамением.
При заочном отпевании, когда гроб с телом покойного отсутствует, священнослужитель трижды благословляет землю тем же первым стихом 23-го Псалма. Эту землю вручают родственникам умершего.
Если он ещё не погребён, полученную в церкви землю надо высыпать поверх савана крестообразно: от головы к ногам и от правого плеча к левому. Затем гроб можно закрыть и приступить к захоронению.
Если погребение уже состоялось, землю, которую вручил священник, крестообразно сыплют на могильный холм.
В том случае, когда была проведена кремация, землю можно высыпать в урну с прахом покойного, символически предавая его земле.
Надо заметить, что суеверия сопровождают даже погребальную землю, полученную на заочном отпевании. Некоторые считают, что её нельзя хранить дома больше одного дня.
Могильная земля — любимый атрибут колдунов, магов и ведьм
Стойкие поверья наделяют особыми негативными свойствами землю, взятую с кладбища. Её применяют в сельской и дачной волшбе, рассыпая на участке соседа, чтобы подпортить ему урожай.
Некоторые умудряются забрасывать эту землю за шиворот родственникам похороненного, приговаривая: «Чтобы не снился, чтобы не скучать, чтоб покойника не бояться». Правда, знатоки кладбищенского колдовства утверждают, что подобные действия приводят лишь к порче на «усыхание» от болезней и апатии. Соответственно, могильная земля, засыпанная кому-либо в карман, лишает бедолагу денег и достатка.
У ведьм и колдунов разного калибра особенно популярен обычай сыпать землю, собранную на кладбище, возле порога или, например, в почтовый ящик. Специалисты по противодействию тёмным силам рекомендуют немедленно выметать такие гостинцы, выносить за пределы дома и бросать в костёр, причём туда же должен отправиться использованный веник.
Вопрос и ответ
Как ни странно, такие случаи действительно есть. Сыплют и даже надеются на эффект.
Находятся и такие «верующие». Хотя священнослужители определённо утверждают, что никакого вреда от земли, полученной при заочном отпевании, быть не может.
Соответствующая статья размещена на нашем сайте.
Отзывы
Выражаю огромную благодарность Артёму Рублевскому за помощь, профессионализм, тактичность в организации похорон.
Огромное спасибо Александру Фиранчуку и Ритуальной службе за безупречную организацию и проведение похорон.
Для чего бросают горсть земли в могилу на похоронах: смысл обряда, история, сколько земли кидать и какой рукой
Практически на всех похоронах многие сталкивались с обычаем бросать землю в гроб с покойником. Несмотря на распространенность, никто толком не может объяснить, для чего это делается и что это значит. Вот каково происхождение этого обряда и истоки возникновения данной традиции.
История традиции
Существует несколько источников возникновения данной традиции:
— Славянский обычай. Древние славяне не хоронили людей так, как это стали делать на Руси с наступлением христианства. Тело умершего человека сжигали в огне и складывали в особый сосуд. Затем каждый член семьи клал веточки для поджигания костра вокруг усыпальницы, затем старейшина поджигал костер. После этого обряда в сосуд кидали по горсти земли – считалось, что это облегчает переход из одного мира в другой, затем урну с захоронением закапывали.
— Существовал и другой обряд, связанный с похоронами в древнем славянском мире. Земля, которая была над покойником, считалась целебной, поэтому каждый бросал комья земли сверху усыпальницы. Кроме того, в этой земле принято было сажать деревья – считалось, что почва над покойником обладала особым плодородием.
— С появлением гробов в 6 веке появилась еще одна традиция. Обычно в них погребали знатных чиновников, а сверху насыпали холм из земли. Землю бросали и в яму, и на курган, а при похоронах воина существовал обычай – положить на гроб столько земли, сколько умещалось в шлем воина. Затем гроб засыпали землей и формировали могилу.
— С появлением православия обряд, связанный с бросанием земли на могилу, напоминал о бренности человеческого житься. Бросая комья земли на крышку гроба, было принято говорить «пусть земля тебе будет пухом».
— В советское время, когда совершались гонения на церковь, а священников сажали в тюрьмы и расстреливали в концлагерях, землю, освященную в храме, кидали на могилу. Считалось, что такой обряд заменял отпевание, которое в те времена считалось преступным.
Почему же сегодня россияне бросают землю на крышку гроба. Священник Плужников считает, что в этом нет никакого мистического смыла. Церковная традиция связывает этот обряд как напоминание о том, что существование человека не вечно и что когда-нибудь все будут преданы земле. Недаром в дореволюционные времена практически все храмы строились на кладбищах.
Согласно традиции, после отпевания покойника, священник отправлялся на кладбище и читал молитвы, бросая землю в могилу. Это считалось напоминанием о том, что смерти никому не миновать и что все люди рано или поздно столкнутся с ней. Во время изменения власти, когда к власти пришли большевики, храмы стали закрывать, а похороны стало принято совершать без огласки. Земля отдельно и тайно освящалась в церкви, и только потом ее развозили родственники по могилам. Несмотря на то, что в дальнейшем главенствовал воинствующий атеизм, обычай остался.
Современный смысл обряда
Так, спустя много десятилетий, земля, которую стали кидать на могилу, стала ассоциироваться с ритуалом прощения грехов, мыслей о собственной смерти. Эта традиция стала необходимой на похоронах, хотя не все понимают ее смысл.
Сколько земли кидать и какой рукой
По традиции, принято бросать 1 или 3 горсти земли на крышку гроба. В этот момент, как говорят священники, принято прощать усопшему все обиды, мириться с ним. Поэтому важно в момент перед бросанием вспомнить и простить обиды и только потом бросать горсть земли на крышку гроба.
Такая традиция полезна как для самого кидающего (он расстается со старыми обидами и прощает грехи покойнику), так и для самого умершего – ему важно отделиться полностью от земной оболочки и перейти в мир духов. Считается, что в посмертной духовной жизни непрощённые обиды будут причинять умершему душевную боль и жестокие страдания.
Эзотерики иначе смотрят на этот обряд. Они считают, что бросание земли помогает покойнику не возвращаться в мир живых людей и не докучать им страшными сновидениями. Если этого не сделать, душа умершего человека может скитаться и причинять страдания тем, кто жив в данный момент, особенно если покойник умер неестественной смертью или ушел из жизни с глубокой обидой или злостью на родственников, друзей или на любого человека.
Обычно неприкаянная душа начинает досаждать обидчикам кошмарными сновидениями, болезнями родственников, особенно психического характера. Поэтому, кидая горсть земли на могилу, люди делают то, что способствует успокоению мятежной души умершего человека.
Очень важно бросать землю левой рукой и стоять с левой стороны от могилы. Считается, что таким образом нейтрализуется энергетика смерти. Если же бросать правой рукой, вероятны потери в жизни, бессилие и заболевания ныне живущих. Чтобы освободиться от обид и сделать правильно обряд, важно читать молитвы и простить покойнику все прегрешения, обиды и не желать никому зла.
ПОРЧА НА КЛАДБИЩЕНСКОЙ ЗЕМЛЕ
Широко известно, что многие виды порчи выполняются путем подсыпания чего-то специально заряженного при помощи особых заговоров к порогу двери, во двор дома, в почтовый ящик и т.д. Это может быть зерно, песок, волосы, таблетки, битое стекло, кости и много чего еще. Но подбрасывание земли с кладбища является одним из наиболее распространенных вариантов.
Так вот, любые подозрительные вещи, находящиеся у вашей входной двери, включая землю, могут быть либо передатчиком колдовской порчи, либо обычным мусором. Это невозможно определить по одному лишь внешнему виду подобных предметов (хотя следует заметить, что земля с кладбища обычно содержит изрядную примесь глины и потому имеет рыжий цвет). В любом случае, землю и прочие подозрительные предметы не следует отбрасывать ни руками, ни ногами. Всякий мусор этого рода должен немедленно выноситься на улицу (или за пределы двора, если речь идет о частном доме) и сжигаться. Резиновые перчатки (или иные предметы, при помощи которых можно избежать прямого контакта) обязательны! Обращаю ваше особое внимание на то, что если вы выметали землю веником, его уже нельзя возвращать в дом, сожгите и веник. Разумеется, земля не сгорит. Но важно, чтобы она просто побывала в огне. После чего в течение трех дней ничего не давайте из дома подозрительным внезапным гостям, и ничего у них не берите.
Кладбищенскую землю могут насыпать и прямо в огород, что иногда практикуется в сельской местности и на дачных участках. Пример из письма: «На моем огороде урожаи всегда хуже, чем у других. Это касается даже многолетников-нарциссов, за которыми не требуется тщательный уход: у всех они уже почти отцветают, у меня же только расцвели. И так всегда и со всеми огородными культурами. Когда-то моя мама ездила к деду, и он сказал ей, что у нас во дворе рассыпана мертвая земля. Что это такое и как это «вылечить»?»
Теперь речь пойдет об очень распространенной порче «на усыхание», которая выполняется путем забрасывания могильной земли за ворот одежды. Приведу несколько стандартных примеров такой порчи, взятых из писем в мой адрес.
«Здравствуйте, Владимир! Помогите разрешить проблему, пожалуйста. Мой отец родом из Вологодской области. Он был на родине, ухаживал за своей мамой до последнего ее дыхания. На похоронах одна соседка из деревни насыпала моему отцу и его брату на кладбище могильную землю за шиворот. Говорит, что у них такой обычай! Мы с мамой в шоке. Разве есть такой обычай? Что делать?«
«На прошлой неделе в собственном доме сгорел мой брат. На его похоронах одна из моих теток насыпала мне за ворот земли с могилы, «чтобы брат не снился». Для чего это на самом деле делается?«
«В 1992 году умерла моя мама. Во время похорон мне насыпали кладбищенской земли за шиворот. С этой землей я проходила целый день и только вечером ее вытрусила. У меня испортились отношения с друзьями и подругами. Переехав в другой город, я терпела массу обид от одноклассников. Стали ухудшаться отношения в семье: бабушка вспыхивает по пустякам, отец кричит на всех. Когда я начала встречаться с парнями, пролила много горячих слез. В личной жизни у меня до сих пор просто хроническое невезение. «
Цитирую еще одно письмо: «Сын мой стал каким-то безразличным, обозлённым. Он всё время в одиночестве, хотя парень не глупый и симпатичный. Ему 18 лет, а он стал бояться темноты. Я его просто перестала узнавать. Пошла я как-то к одной целительнице, а та посоветовала, чтобы я набрала земли на кладбище и посыпала этой земли сыну за рубашку. Честно говоря, я не стала этого делать, побоялась, чтобы хуже не стало. «
Совершенно правильно поступила автор письма, что не стали выполнять столь опасную рекомендацию упомянутой «целительницы». Скажу прямо и откровенно: «целительницей» в данном случае является тётка весьма «недалёкая», которая слышала о практике засыпания при похоронах могильной земли родственникам покойного за шиворот. Совершая это опасное действие, обычно говорят: «Это для того, чтобы ты не боялась (не боялся)». Вероятно, та самая «целительница» решила, что могильная земля действительно насыпается за ворот одежды для избавления от каких-то страхов.
Но, повторяю, что на самом деле результат этого действия крайне негативный: получается так называемая «могильная порча на усыхание». Жертва этой порчи начинает пребывать в подавленном состоянии, чахнет, сохнет, болеет, теряет интерес к жизни. Некоторые люди во время похорон орудуют с могильной землей сознательно. Другие сами не ведают, что творят, поскольку слышали о такой «традиции» и искренне полагают, что «так принято». Ситуация здесь такая же, что сложилась вокруг практики бросать в гроб или в могилу деньги. Принято считать, что деньги нужны покойнику «для откупа места в загробном мире», а на самом деле это действие формирует порчу на безденежье для того человека, кто оставил мелочь в могиле. Поэтому напоминаю своим читателям, что им никогда не следует идти на поводу у «хороших советчиков», предлагающих бросить кладбищенскую землю за ворот одежды или мелочь в могилу. И то, и другое действие влечёт за собой изрядные беды!
Как-то мне задали такой вопрос: «В Ваших газетных публикациях я часто читал, что чернокнижники бросают людям кладбищенскую землю за шиворот на похоронах. В книгах Степановой об этом тоже упоминается. Там написано, что, мол, так передают болезнь. Она пишет, что нужно сразу сказать, если такое случилось: «Пойди земля к земле, а не ко мне, Божьей рабе (имя). Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков, аминь». Как Вы думаете, это чушь или полезные слова?«
Слова эти полезные, но лишь в том случае, если их сказать сразу же, как только вам насыпали землю за ворот одежды. Но многие ли люди знают о подобных заговорах? А если кто-то и знает, помнит ли он этот заговор наизусть? И способен ли человек оперативно отреагировать и сказать такой заговор на похоронах своего родственника? Вряд ли. Человек, который опасается получить горсть могильной земли за шиворот, и так будет начеку и не допустит этой ситуации. Так что процитированный заговор относится к тем магическим ритуалам, которые, в принципе, действенны, но на практике почти никогда не используются. И в подавляющем большинстве случаев человеку, которому насыпали при похоронах земли за шиворот, все же приходится спустя какое-то время обращаться за профессиональной магической помощью. Особо акцентирую внимание читателей на словах «профессиональная магическая помощь», поскольку самостоятельно вы от этой порчи не избавитесь. Как, впрочем, и от любой другой. Что подробно поясняется в моей статье: «Можно ли снять порчу самостоятельно?»
И, наконец, отвечу на следующий вопрос: «Как правильно набрать землю с могилы, чтобы перевести ее в другой город, где живут родственники?» Смысл такой затеи мне совершенно не ясен. Что потом планируется делать с этой землей? Если родственники желают держать могильную землю в своем доме, это совершенно недопустимо, о чем я ранее уже сказал. Но есть и такие люди, которые возят землю с одной могилы на другую, думая, что «если соединить землю с могил, покойные родственники будут вместе в загробном мире». Однако такие действия являются не столько бессмысленным мероприятием, сколько полнейшим шизофреническим бредом.
Если у Вас имеется необходимость личного обращения ко мне для каких-либо разъяснений, консультаций или в связи с необходимостью решения тех или иных проблем, нажмите на кнопку и напишите мне письмо:
Зачем сыпят землю за шиворот на кладбище на похоронах
Когда у человека останавливается сердце происходит отделение его астрального тела от тела физического. Это может происходить также и во время операций под наркозом и в 75% случаев во время родов. В случае летального исхода физический и астральный план разрываются навсегда. В народе астральный план человека называют душой, которая продолжает находиться рядом с телом до 40 дней.
В течение этого времени астральное тело производит перезапись по информационным полям для выхода в следующее воплощение. Если родственники или сам человек заблаговременно готовились к смерти и похоронам, то автоматически включается сильный энергоинформационный канал на перезапись в следующее воплощение. Ошибки, не исправленные и не отработанные в данной жизни, перезаписываются в следующие инкарнационные циклы (жизни). Именно это и называют термином карма.
Христос призывал людей не сожалеть об умерших. Этим сожалением (выражением эмоций, постоянными мыслями, воспроизведением в памяти облика умершего) астральной сущности (душе) перекрывается возможность перезаписи в информационных полях и выхода в следующее рождение. Поэтому одинокий человек, у которого нет родственников и близких, рождается сразу после смерти предыдущего тела, а человек, о котором есть кому плакать, «задерживается» на пути к новому рождению.
Вещи, которые остаются после умершего, несут мощную отрицательную энергетическую нагрузку их бывшего хозяина. И никакая химчистка этого не снимет.
Нельзя выставлять гроб перед подъездом для всеобщего обозрения, так как можно блокировать уход умершего в межоконное пространство. Нельзя смотреть в окно на покойника.
Не разрешайте укладывать в гроб к телу умершего цветы. Потом эти цветы бросают на дорогу, по которой идет похоронная процессия. Это ритуал по переносу болезней с умерших на живых. Нельзя эти цветы собирать, наступать на них и тем более приносить в дом.
Нельзя класть в гроб иконы. Для этого существуют специально изготавливаемые кресты, которые кладут в руки покойнику,
Очень широко в колдовстве применяются завязки с рук и ног умершего. Особенно советуют прикладывать их больным местам, подшивать в одежду любимому мужчине или мужу. На магическом уровне эти завязки связывают астральный план умершего с живым, у которого находятся эти завязки. Умерший не может уйти в следующее рождение и тянет за собой живого. Со временем у тех, кто оставил завязки, возникают болезни, а также учащаются ссоры и скандалы в семьях (появляется алкогольная зависимость у мужчины, нервные и психические расстройства у членов семьи). Поэтому очень важно, чтобы завязки остались в гробу. После снятия их обычно укладывают под ноги покойного. Носовые платки, которые повязываются участникам похоронной процессии, выполняют ту же функцию. Их нельзя приносить домой.
На поминальной неделе с могил нельзя брать конфеты, печенье, яйца, которые лежат на салфетке, бумаге, целлофане. И те, что лежат на голой земле или на памятнике, предназначены для покойника, их есть нельзя.
Если кто-то сильно сожалеет об умершем и убивается по нему, то астральный план умершего цепляется к его каналам почек на энергоинформационном уровне. Энергетика сожалеющего уходит в низший астральный план, а взамен в почках материализуется песок и камни. В некотором роде это и есть могильные камни, которыми мы блокируем уход умерших в следующие рождения. Умершие начинают сниться, зовут по ночам. Тот, кто сильно сожалеет об умершем, берет на себя обязательство отработать за него неотработанное. Не понимая этого, такой человек переписывает карму умершего на себя. Медики называют это наследственными болезнями.
Если в доме был покойник, то очень часто вместо подсвечника для свечей используют стаканы, в которые насыпают пшеницу или соль. Если обсыпать человека этой пшеницей или солью, тем самым можно навести на него порчу. Также нельзя надевать на покойника какие-либо вещи членов семьи. Нельзя при выносе покойника из дома завязывать узлы.
По христианскому обычаю, когда человека хоронят, то его тело должно быть предано земле, то есть запечатано. Для этого землю необходимо брать только с могилы или кладбища, но ни в коем случае не с огорода, двора или цветочного горшка. Этим вы также нанесете себе непоправимый вред. Когда печатаете покойника, вы должны взять землю и отнести в церковь, а затем отнести на кладбище только в световой день и рассыпать крестом по могиле. Нельзя заносить землю в дом, чтобы опять не потеряли кого-то из близких.
При изготовлении гроба всегда снимается мерка. Ее нельзя класть ни на кровать, ни на другое место в доме. Лучше всего ее вынести из дома, а во время похорон положить в гроб. Что предназначено для покойника при похоронах, то должно все уходить с покойником.
Не рекомендуется наступать на полотенце, которое было использовано при обряде. Нельзя разрезать и давать для пользования полотенца, на которых спускается тело покойного в могилу, их нужно бросать в могилу.