зачем человек придумал бога
Зачем человек придумал Бога?
(художник Копейкин).
Пока человек пребывает в кондиции обезьяны – он счастлив. Увы, с эволюцией приходит осознание. С осознанием – страх. Кто-то ударяется в православие. Кто-то расстилает коврик и делает намаз. Кто-то едет на Гоа и медитирует. Причем зачастую вся религия оплетена паутиной ритуализма. Пышные храмы, мистические молебны, завораживающие иконы. Для придания важности, значительности, завораживающего свойства.
В самом деле. Мы – сильные мира сего. Человек – царь природы. Он создал айфон и коллайдер. Своими действиями он изменил природу и климат. Планета задыхается от глобального потепления. Накрытая вуалью озоновых дыр.
Человеческий разум пытлив. Чтобы не сойти с ума от бессилия, ему нужно придумать объяснение. Объяснение этой форменной подставы. Кого-то еще более всемогущего. И человек придумал. Бога. Причем, будучи заведенным в полный логический тупик, человек конструирует такие мифы, от которых у материалистов случается гомерический хохот. Эти мифы скорее походят на сказку для детей или бред сумасшедшего.
Вместо «большого взрыва» – «сотворение мира», вместо теории Дарвина – пришествие Христа, вместо лекарств и успокоительных – молитва.
Подобно студенту, который на экзамене вытащил невыученный билет. Незнание вызывает панический страх. Поэтому у человека срабатывает синдром «зашуганного ребенка». Очутившись в семье строгих папы и мамы, ребенок всячески старается продемонстрировать свою «хорошесть». Исправно делает уроки, убирается в комнате, не курит, как сверстники.
То же самое срабатывает и у нашего человека. У страха глаза велики, и наш герой начинает свято верить в то, что «Он» все видит и, что немаловажно, «запоминает». «Большой брат смотрит на тебя». И вот ты уже отчаянно молишься. Молишься за похвалу. Чтобы тебе потом дали конфетку, ну или в рай отправили. Чтобы в твоем «дневнике жизни» не было плохих оценок. Своего рода паранойя, не правда ли?
Я всегда задавалась вопросом, откуда в людях такая любовь себя гнобить? Ради идеи, «светлого будущего», религии. Человек голодает, лишает себя удовольствий, а порой и вовсе бьет до крови.
(на фото мусульманский праздник Шахсей-вахсей).
Логично предположить, что религия – это продукт человеческих страхов. Средство успокоения. Порождение неврастении.
Постоянный страх сродни маленькому суициду. В стрессах мы больше болеем. Худеем. Понижаем иммунитет. По такой логике, чтобы стать совсем хорошим, человек должен лишить себя всех удовольствий и перманентно страдать. А лучше сразу умереть. Или лишить себя полноты жизни еще при жизни. Ради «Него».
Страх не может породить мировоззрение, при котором мы верим, что жизнь прекрасна и стоит наслаждаться каждым ее мигом. Радоваться удовольствиям, еде, любви и сексу.
Самые правильные у нас – мученики. Самые правильные уходят в монастырь и отдают свою жизнь Всевышнему.
Со страху человек включает медленную программу самоуничтожения. «Я – плохой», «Я – грешник». А следовательно, я должен молиться, страдать, лишать себя удовольствий и дальше по списку. Грехи отмаливать. Что характерно – самые правильные не размножаются. И наоборот, роженица, подарившая жизнь ребенку у нас «грязная» и не может зайти в храм. А почему? Правильно! Потому что согрешила – трахалась. А ребенок – это прямое доказательство этого «преступления».
Подобный туман глобального самоуничижения особо впечатлительных вгоняет в депрессию и как раз-таки лишает возможности наполнить жизнь своим собственным индивидуальным смыслом.
Будучи загнанным в угол, человек стремится отдать свою голову кому-нибудь. Церкви, государству, секте, семье. Только чтобы спасли. Причем, чаще от себя самого. От своей собственной внутренней тюрьмы. Потому что перед лицом неизвестности вся «всемогущесть» и ядерные бомбы блекнут. Страшно аж жуть.
Понимая всю мощь человеческих страхов, государства мастерски используют религиозный козырь. Одни создают тандемы с церковью. Другие заменяют гражданам «опиум для народа». Придумывают собственный заменитель религии. Доморощенную тотальную идеологию.
На страхах зарабатываются огромные деньги. Гадалки, целители. Да что там гадалки! Вся медицина и фармакология зарабатывает миллионы и миллиарды на людских страхах. Причем в валюте. Потому что бывают такие ситуации, когда в панике ты уже готов отдать все что угодно «лишь бы помогло».
Реальность такова: не важно, есть у тебя бейсбольная бита, деньги или большой черный «Гелик». «Он» заберет тебя или твоих близких однажды в какой-нибудь четверг. Или пошлет тебе неожиданную болезнь. В «Его» арсенале много веселых «хлопушек», при мысли о которых коленки подкашиваются. И вот ты сначала (где-то в детстве) пребываешь в уверенности, что ты вырастешь, у тебя будет много денег. Ты будешь взрослым и сможешь решить все проблемы.
Но повзрослев, ты понимаешь, что бывают такие проблемы, которые деньгами-то не решаются. Даже если отдать ОЧЕНЬ большие суммы. Неизлечимые болезни, утрата близких и многое другое, что не сразу приходит на ум. Что-то такое, что толерантно ко всем – и к миллиардеру, и к нищему.
Выхода здесь, наверное, два. Первый: научиться принимать жизнь и не спорить с ней. Но он сложнее. Поэтому остается второй – религия. Или ее заменители. Раньше можно было еще в партию вступить, но в наше время партия не столь популярна, как еще 40 лет назад.
И пока существует мир, будет существовать и эта логическая цепочка, ведущая от эволюции к осознанию, от осознания к страху, от страха к церкви. От алкоголизма – к батюшке. И т.д. И тут наивно задаваться вопросом: «А может лучше сразу не бояться, не пить, не страдать?». Но, это, как известно, утопия. Человеку свойственно ходить по кругу. Оббивать пороги известных треугольных схем. Украл – выпил – в тюрьму. Согрешил – покаялся – причастился.
Все боги выдуманы людьми! Неужели, непонятно?
Все боги выдуманы людьми! Неужели, непонятно?
Вначале появились люди, а затем они выдумали богов!
Бога (богов) выдумали люди, а затем в противовес ему выдумали антиподов: сатану, чертей и прочую нечисть!
Бога создал Человек, и существует бог только в сознании отдельных людей, верящих в это чудо.
Сколько людей на Земле, столько у граней у бога, а вернее самих богов: каждый человек волен выдумать и поклоняться кому угодно, или никому!
Первые боги жили недалеко от людей, к примеру древнегреческие совсем рядом на горе Олимп, затем люди научились покорять горы, кое-что узнали из законов природы и боги отправились на небеса. Сейчас уже на всех просторах Вселенной, места богу (богам) не находится, вот и отправляют их в никуда, вне пространства и времени.
В начале, человек обрекший Разум, выдумал для себя бога.Затем он начал выдумать для бога различные деяния и области их применения. Так появились рай и ад, с ангелами и бесами, затем чистилище, суд божий и конечно бессмертная человеческая души. Поистине неиссякаема человеческая фантазия, позволившая выдумать людям уже более 5000 богов и разных мест для их существования.
Бог чудом не является, опять совпадение взглядов: бог просто не существует и существовать не может, поэтому разные определения кем он является или может являться к нему не применимы, так что к возникновению жизни бог не имеет ни малейшего отношения: бога создал человек!
Приведете хотя бы один аргумент в пользу существования бога, ежели он будет неопровержим, то я буду вынужден признать его существования, ежели нет то значит, что бога нет, не было и никогда не будет! Это моё утверждение пока никем ещё никем не опровергнуто!
Я не претендую на роль ИСТИНЫ да ещё в конечной инстанции, а просто констатирую известные факты, что за всю историю Человечества не приведено ещё ни одного доказательства в пользу существования бога (богов)!
И нежелание разбираться в чем-то непонятном, на первый взгляд необъяснимом явлении!
Зачем включать для работы мозги, когда всё можно списать на бога.
А ведь сколько богу не молись, сколько лбом об пол не бейся, в мире ничего от этого не изменится и знаний в голове не прибавится!
Бог вообще ничего не знает, поскольку он не существует!
Нет бога и никогда не было и ни в какую логическую цепочку его вставить нельзя! Вставить бога в логическую цепочку можно только при наличии фактов и доказательств проявления его деятельности и существования, а таких фактов за всю историю Человечества никто предоставить не смог!
Логика здесь есть: нельзя постичь и познать то, что/кто не существует!
Для того чтобы утверждать, что «бог есть» нужны факты и аргументы, а их за всю историю Человечества никто найти и предоставить так и не смог. На основании этого утверждение, что бога нет является неопровержимым.
Кое-какие сказки про Иисуса знаю и про проделки его папы, кровожадного монстра, это же надо было додуматься собственного сына распять за чужие, якобы грехи.
Благодатный огонь вообще простыми спичками или зажигалкой зажигают, но преподносят всему миру, как божье чудо! Как и всю ложь о жизни Иисуса Христа, начиная от непорочного зачатия и кончая воскрешением и вознесением.
По существу ответ однозначный, бога нет и никогда не было, чудес не бывает, то что наука не может объяснить сейчас не доказывает наличие бога, а объяснение любого «чуда» лишь дело времени!
Никто не может предоставить никаких доказательств существование бога и даже дать определение, кто или что это такое!
Какая эволюция создала самого творца?
Кто создал Бога, или откуда взялся Бог?
Один из вопросов, который постоянно возникает в наших дискуссиях, — кто создал Бога? Или, если перефразировать этот вопрос — откуда взялся или появился Бог? С позиции космологии очень легко привести аргументы в пользу существования Бога. За последние годы накопилась масса научной информации, опровергающей атеистические взгляды и теории происхождения Вселенной. Как ученый и оратор по теме религии и науки я был очень впечатлён тем, какими быстрыми темпами растет внимание к этой теме со стороны многих теологов и ученых. К тому же последние открытия показывают, что религия и наука не только могут существовать вместе, но и прекрасно дополняют друг друга.
Если Бог создал материю/энергию, создал все сущее, что тогда стало причиной появления Бога — кто Его создал? Почему разумнее верить, что Бог был всегда, чем верить, что материя всегда была? Как сказал однажды Карл Саган: «Если мы говорим, что Бог был всегда, почему тогда не сказать, что Вселенная всегда была?»
С чисто научной точки зрения очень легко продемонстрировать, что материя по природе не может быть вечной. Вселенная расширяется, что ведет нас к выводу о том, что у нее было начало в пространстве/времени и что это начало было разовым событием в прошлом. Водород является основным топливом во Вселенной, снабжая энергией все звезды и другие источники энергии в космосе. Если это топливо будет использоваться вечно, то рано или поздно оно истощится, но факты показывают, что, хотя космический датчик топлива и двигается по направлению к «пусто», все же еще далеко от этой точки, что в свою очередь плохо сочетается с идеей вечности Вселенной.
Второй закон термодинамики показывает, что космос двигается по направлению к беспорядку, что иногда называют «тепловой смертью». Даже в пульсирующей Вселенной рано или поздно заканчивается топливо и она «умирает». Все эти доказательства и некоторые другие, о которых мы не говорим здесь, указывают на тот факт, что материя не может быть вечной, как д-р Саган склонен утверждать. Тем не менее это не означает, что мы автоматически принимаем гипотезу о том, что Бог есть Творец. Почему идея о вечности Вселенной отличается от идеи вечности Бога?
Проблема здесь в том, что многие люди имеют ошибочное представление о Боге. Если мы рассматриваем Бога, как физическое, антропометрическое (как человек) существо, тогда вопрос о происхождении Бога разумен. Тем не менее такое представление Бога чуждо Библии и здравому смыслу. Давайте рассмотрим несколько мест из Библии, описывающих природу Бога:
Матфея 16:17 — потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах…
Числа 23:19 — Бог не человек, чтобы Ему…
Очевидно, как показывают все эти описания Бога, что Бог есть духовное существо. Он существует вне трехмерного мира, в котором мы с вами живем. Библия поддерживает эту концепцию дальше:
Иеремия 23:23-24 — Разве Я — Бог [только] вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали? Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь…
2 Летопись 2:6 — И достанет ли у кого силы построить Ему дом, когда небо и небеса небес не вмещают Его? И кто я, чтобы мог построить Ему дом? Разве [только] для курения пред лицем Его…
Деяния 17:28 — Ибо в Нем живем, двигаемся и существуем…
Бог описывается, как существующий не только вне пространства, но и как существующий вне времени:
2 Петра 3:8 — Но не забывайте одного, дорогие друзья: с Богом день, словно тысяча лет, а тысяча лет, словно один день.
Псалом 89:5 — Тысяча лет для Тебя- словно вчерашний день, словно пара часов ночных…
Псалом 101:28 — Но Ты, Всевышний, неизменен. Ты будешь вечно…
Деяния 1:7 — Он сказал им: «Не вам знать времена и сроки, которые властью Своей установил Отец…
Если Бог существует вечно, и если для Бога любое время, будь-то прошлое или настоящее, как если бы для нас это было сейчас, тогда вопрос о том, кто создал Бога — неправильный вопрос. Это как если попросить студента нарисовать четырехугольный треугольник. Терминология противоречит сама себе.
Откуда взялся Бог — кто же создал Бога?
Когда спрашивают: «Кто создал Бога», мы делаем предположение, что Бог был создан. Если Бог существует вне времени и пространства, если Он Творец времени и пространства, то Он точно не был создан! Бог сам стал причиной начала всего! Вот почему Он говорит: «Я Альфа и Омега, первый и последний, начало и конец».
«Но день пришествия Господа подкрадётся неожиданно, словно вор. В этот день с грохотом исчезнут небеса, тела небесные будут уничтожены огнём, а земля вместе со всем, что на ней, будет сожжена. Так как всё будет разрушено таким образом, то подумайте, какими вам следует быть. Вы должны вести жизнь святую, посвящённую Богу, и совершать благочестивые деяния». (2 Петра 3:10,11)
«Осушит Он слёзы с глаз их и не будет более смерти. Не будет более ни скорби, ни горя, ни боли, ибо всё старое исчезло». (Откровение 21:4)
Автор: Джон Клэйтон, проект Существует ли Бог?
Нашли ошибку в статье? Выделите текст с ошибкой, а затем нажмите клавиши «ctrl» + «enter».
Зачем человек придумал бога
Информация, изложенная в этой статье академика Андрея Тюняева, является очень спорной. Я оцениваю её, как попытку представить события, происходившие на нашей планете в давнем и недавнем прошлом, как «естественный ход времён». Однако, многочисленные факты и источники прямо говорят нам о том, что не всё было так просто и естественно, как хотелось бы видеть Андрею Александровичу. Во-первых, наша Солнечная система имеет очень неестественную конструкцию. Астрономы вполне аргументированно сообщают, что наша «Солнечная система родилась в уникальных условиях». И уже отсюда следует множество далеко идущих выводов. Во-вторых, академик Николай Левашов в своих книгах и статьях уже давно привёл значительно более логичную и непротиворечивую теорию Мироздания и колонизации нашей планеты славяно-ариями. В-третьих, всё, что касается религии в естественном ареале, очень чётко расписано в 1-м томе книги «Сущность и Разум», и там же дан ответ на вопрос, вынесенный в заголовок этой статьи. А статью эту я решил опубликовать для того, чтобы у читателей был наглядный пример того, как даже умные люди могут ошибаться или заблуждаться из-за нежелания изучать тексты других авторов… (Дмитрий Байда)
Всякий разумный человек видит, что мир захлестнула чума разнообразных религий. Последователи любой из них по пути, якобы, к Любви и Богу, убивают ни в чём не повинных людей. Даже не замечая этого. Толпы разъярённых «братьев» по любой вере громят города, засуживают детей, избивают несогласных, выворачивают нравственность и законодательство такой неприглядной античеловечной изнанкой, что даже самый плохой дьявол отказывается принимать верующих в любой из своих разнообразных адов.
Кто создал религию? Зачем она была создана? Чем является религия сегодня? С этими вопросами мы обратились к президенту Академии фундаментальных наук, автору уникальных монографий «История возникновения мировой цивилизации» и «Происхождение человека» Андрею Александровичу Тюняеву.
– Андрей Александрович, нас учили в школе, что древний человек боялся всего на свете, никогда не мылся и обзывал всех и вся духами, чертями и богами. С современных позиций науки это действительно так?
– К сожалению, преподаватель является исполнителем воли Системы. Если сейчас на волне разразившейся религиозной пандемии в школах начинают преподавать вымыслы про бога и преподавать со всей серьёзностью, то это кому-нибудь нужно. Как недавно выразился Владимир Жириновский, «хорошее образование ведёт к революции». Нужна ли такая революция тем, кто, словно вампир, выкачивает Россию через хоботы нефтяных, газовых, а теперь уже и героиновых труб? Нет. Вот поэтому и рушат образование. Вот поэтому знания замещают верой. Вера намного эффективнее для власть предержащих. Это можно понять хотя бы по степени выпученности глаз верующих, когда они внимают команде пастыря.
Я никогда не верил в то, что русский народ в древности был диким и, как впоследствии выразился «патриарх всея Руси» Кирилл, сидел на ветках. Мне всегда хотелось, чтобы вбиваемые в меня верования имели под собой какую-то реальную почву. Преподаватели ничего не могли мне ответить. Я стал искать ответы сам. Собирал истину по крупицам. Только при написании первой своей монографии «История возникновения мировой цивилизации» мне пришлось переработать более 2000 разнообразных источников. После этой работы я пришёл к выводу, что история Древней Руси уходит своими корнями в глубокие тысячелетия, и там берут своё начало и русские сказки, и русский народ, и русские боги.
– А есть ли материальные свидетельства присутствия богов на русской земле и в русской традиции столь глубоких времён?
– Есть и много. Самой древней скульптурной фигурке богини Мокоши более 40 тысяч лет, и найдена она под Воронежем. Под Москвой, в Зарайске найдены фигурки Мокоши возрастом в 22 тысячи лет. Также недалеко от Москвы найдена фигурка двуликого Ивана. Возраст её – более 7500 лет. Римляне такого бога называли двуликий Янус. Но никаких римлян тогда не было, их Янус «жил» на 5 тысяч лет позже. Найдены неолитические фигурки бога Перуна возрастом 6 тысяч лет. Есть и другие скульптурные изображения, сделанные из камня, кости и металла. Таких находок только времени палеолита на Руси насчитывается несколько сот единиц.
– То есть, Вы хотите сказать, что, раз находки есть, то был и культ, и верования в этих богов?
– Не скрою, когда мне стало ясно, насколько множественны находки и насколько глубоки знания о русских богах, то я почти полностью проникся верой в то, что так называемая языческая религия на Руси была и была всегда. Тем более что о Перуне, Мокоши, Велесе, Яже и других персонажах русского фольклора писали такие специалисты в области русских древностей, как Афанасьев, Рыбаков и многие другие. А о Свароге и Дажьбоге подробно сообщается даже в летописях.
– Так существуют ещё и многие русские языческие общины, которые возвращают исконно русские традиции…
– Существуют, и я безмерно благодарен тем людям, которые участвуют в таких общинах и не дают русской традиции умереть. Однако факт остаётся фактом: ни один археологический памятник, исследованный на территории Центральной России, не дал ни одного культового места, которое можно было бы прочно связать с тем или иным религиозным обрядом. А открытых памятников, то есть поселений, более 50 тысяч. Это больше, чем во всём остальном мире.
– Если столько поселений было на Руси, то почему учёные скрывают эти данные от народа?
– Не скрывают. Просто не уделяют этому достаточно времени. Я, кстати, делал в Институте археологии РАН доклад на тему количественной оценки обнаруженных поселений. Вообще, нельзя сказать, что что-то скрывается. Но докопаться до сути русской древней истории всё-таки трудно. Так, вот, продолжу о религии. Точнее, об источниках того, к чему я пришёл в итоге. В декабре 2012 года я закончил работу над очень интересной, на мой взгляд, книгой «Русский Китай (экспорт цивилизации)» (иллюстрации к данному интервью – из этой книги). Помимо огромного количества удивительных фактов, касающихся разных сторон древней истории цивилизации Земли, мне посчастливилось сделать несколько исторических открытий. Просто перечислю их для того, чтобы был понятен фундамент, на котором построено здание знания об эволюции религии и веры.
Первое открытие – это Русский торговый путь. Он действовал с неолита и бронзы по средневековье. Охватывал обширные пути от Европы до Дальнего Востока с центром на Руси. Этому открытию в указанной монографии я посвятил третью и четвёртую главы, а также около пятнадцати докладов на международных конференциях в России, на Украине, в Беларуси и Казахстане. Основной вывод из этого – население бронзового века большей частью было сосредоточено в лесной зоне Евразии, а не на Ближнем Востоке; шла обширная торговля, афганские товары шли на Русь, а русские на Восток; Древний Египет и Шумер были частью общей цивилизации, в которую входила и Русь.
Второе открытие – это Великая СТЕНА – оборонительные сооружения русов против дикарей юга. Эта стена протянулась от Великобритании, через Германию, Польшу, Молдову, Украину, Абхазию и Грузию. Далее продолжается от восточного берега Каспийского моря, уходит в горы, а на китайской территории продолжается Великой «китайской» стеной, заканчиваясь в Корее. Это единая постройка протяжённостью 12 тысяч километров. Кроме того, начинаясь от Каспийского моря, следуя вдоль восточного берега Волги и уходя в горы Среднего Урала, есть ещё один участок Стены. Он протяжённостью 2,5 тысячи километров. По всей своей длине Стена идёт, располагаясь к югу от Русского торгового пути, защищая его от нападения с юга.
Основной вывод из этого – северная, русская цивилизация защищала свои территории от дикарей юга и востока.
Почитать другие статьи из раздела «Религия»
Религия – самый главный обман Человечества
Зачем человек придумал Бога?
(художник Копейкин).
Пока человек пребывает в кондиции обезьяны – он счастлив. Увы, с эволюцией приходит осознание. С осознанием – страх. Кто-то ударяется в православие. Кто-то расстилает коврик и делает намаз. Кто-то едет на Гоа и медитирует. Причем зачастую вся религия оплетена паутиной ритуализма. Пышные храмы, мистические молебны, завораживающие иконы. Для придания важности, значительности, завораживающего свойства.
В самом деле. Мы – сильные мира сего. Человек – царь природы. Он создал айфон и коллайдер. Своими действиями он изменил природу и климат. Планета задыхается от глобального потепления. Накрытая вуалью озоновых дыр.
Человеческий разум пытлив. Чтобы не сойти с ума от бессилия, ему нужно придумать объяснение. Объяснение этой форменной подставы. Кого-то еще более всемогущего. И человек придумал. Бога. Причем, будучи заведенным в полный логический тупик, человек конструирует такие мифы, от которых у материалистов случается гомерический хохот. Эти мифы скорее походят на сказку для детей или бред сумасшедшего.
Вместо «большого взрыва» – «сотворение мира», вместо теории Дарвина – пришествие Христа, вместо лекарств и успокоительных – молитва.
Подобно студенту, который на экзамене вытащил невыученный билет. Незнание вызывает панический страх. Поэтому у человека срабатывает синдром «зашуганного ребенка». Очутившись в семье строгих папы и мамы, ребенок всячески старается продемонстрировать свою «хорошесть». Исправно делает уроки, убирается в комнате, не курит, как сверстники.
То же самое срабатывает и у нашего человека. У страха глаза велики, и наш герой начинает свято верить в то, что «Он» все видит и, что немаловажно, «запоминает». «Большой брат смотрит на тебя». И вот ты уже отчаянно молишься. Молишься за похвалу. Чтобы тебе потом дали конфетку, ну или в рай отправили. Чтобы в твоем «дневнике жизни» не было плохих оценок. Своего рода паранойя, не правда ли?
Я всегда задавалась вопросом, откуда в людях такая любовь себя гнобить? Ради идеи, «светлого будущего», религии. Человек голодает, лишает себя удовольствий, а порой и вовсе бьет до крови.
(на фото мусульманский праздник Шахсей-вахсей).
Логично предположить, что религия – это продукт человеческих страхов. Средство успокоения. Порождение неврастении.
Постоянный страх сродни маленькому суициду. В стрессах мы больше болеем. Худеем. Понижаем иммунитет. По такой логике, чтобы стать совсем хорошим, человек должен лишить себя всех удовольствий и перманентно страдать. А лучше сразу умереть. Или лишить себя полноты жизни еще при жизни. Ради «Него».
Страх не может породить мировоззрение, при котором мы верим, что жизнь прекрасна и стоит наслаждаться каждым ее мигом. Радоваться удовольствиям, еде, любви и сексу.
Самые правильные у нас – мученики. Самые правильные уходят в монастырь и отдают свою жизнь Всевышнему.
Со страху человек включает медленную программу самоуничтожения. «Я – плохой», «Я – грешник». А следовательно, я должен молиться, страдать, лишать себя удовольствий и дальше по списку. Грехи отмаливать. Что характерно – самые правильные не размножаются. И наоборот, роженица, подарившая жизнь ребенку у нас «грязная» и не может зайти в храм. А почему? Правильно! Потому что согрешила – трахалась. А ребенок – это прямое доказательство этого «преступления».
Подобный туман глобального самоуничижения особо впечатлительных вгоняет в депрессию и как раз-таки лишает возможности наполнить жизнь своим собственным индивидуальным смыслом.
Будучи загнанным в угол, человек стремится отдать свою голову кому-нибудь. Церкви, государству, секте, семье. Только чтобы спасли. Причем, чаще от себя самого. От своей собственной внутренней тюрьмы. Потому что перед лицом неизвестности вся «всемогущесть» и ядерные бомбы блекнут. Страшно аж жуть.
Понимая всю мощь человеческих страхов, государства мастерски используют религиозный козырь. Одни создают тандемы с церковью. Другие заменяют гражданам «опиум для народа». Придумывают собственный заменитель религии. Доморощенную тотальную идеологию.
На страхах зарабатываются огромные деньги. Гадалки, целители. Да что там гадалки! Вся медицина и фармакология зарабатывает миллионы и миллиарды на людских страхах. Причем в валюте. Потому что бывают такие ситуации, когда в панике ты уже готов отдать все что угодно «лишь бы помогло».
Реальность такова: не важно, есть у тебя бейсбольная бита, деньги или большой черный «Гелик». «Он» заберет тебя или твоих близких однажды в какой-нибудь четверг. Или пошлет тебе неожиданную болезнь. В «Его» арсенале много веселых «хлопушек», при мысли о которых коленки подкашиваются. И вот ты сначала (где-то в детстве) пребываешь в уверенности, что ты вырастешь, у тебя будет много денег. Ты будешь взрослым и сможешь решить все проблемы.
Но повзрослев, ты понимаешь, что бывают такие проблемы, которые деньгами-то не решаются. Даже если отдать ОЧЕНЬ большие суммы. Неизлечимые болезни, утрата близких и многое другое, что не сразу приходит на ум. Что-то такое, что толерантно ко всем – и к миллиардеру, и к нищему.
Выхода здесь, наверное, два. Первый: научиться принимать жизнь и не спорить с ней. Но он сложнее. Поэтому остается второй – религия. Или ее заменители. Раньше можно было еще в партию вступить, но в наше время партия не столь популярна, как еще 40 лет назад.
И пока существует мир, будет существовать и эта логическая цепочка, ведущая от эволюции к осознанию, от осознания к страху, от страха к церкви. От алкоголизма – к батюшке. И т.д. И тут наивно задаваться вопросом: «А может лучше сразу не бояться, не пить, не страдать?». Но, это, как известно, утопия. Человеку свойственно ходить по кругу. Оббивать пороги известных треугольных схем. Украл – выпил – в тюрьму. Согрешил – покаялся – причастился.
Происхождение религии (+ВИДЕО)
Почему так важен вопрос о «происхождении религии»? Насколько состоятельна теория, объясняющая религию страхом перед природой? В чем разница в понимании религии как «опиума для народа» и «опиума народа»? Можно ли всерьез воспринимать концепцию Фрейда о Боге как «съеденном сыновьями отце»? Рассказывает Виктор Петрович Лега.
Вечность или этап эволюции?
Здравствуйте, дорогие читатели и зрители сайта «Православие.ру». Тема сегодняшней беседы – «Происхождение религии». Этот вопрос еще с дохристианских, античных времен привлекает внимание как верующих, так и атеистов, как богословов, так и философов. И именно в атеистической пропаганде, в атеистической борьбе с религией этому вопросу часто придается первостепенное значение.
Атеисты постоянно указывают: религия когда-то возникла. А верующие люди, в том числе христиане, утверждают: религия была изначально. Казалось бы, какая разница? Ведь не будет же физик, или биолог, или программист сетовать на то, что его наука возникла достаточно поздно. Наоборот, он скажет: моя наука сложна, поэтому она и возникла поздно, тогда, когда человечество доросло до ее понимания. Почему бы примерно так же не ответить и на вопрос о происхождении религии: мол, когда человечество доросло до понимания себя, тогда оно доросло и до понимания Бога, создав религию? Кстати, примерно так мыслил шотландский философ XVIII века Дэвид Юм, но его аргументы тут же взяли на вооружение атеисты, а Англиканская церковь его осудила.
И вопрос здесь не только в том, когда возникает религия, но и в том, почему она возникает. Ведь если религия – это учение о связи человека с Богом, о попытке восстановить эту связь, утерянную когда-то, то, безусловно, религия должна быть совечной человеку. И если мы, христиане, говорим о том, что человек сотворен Богом, то знания человека о Боге должны существовать с самого момента его сотворения. А атеистами вопрос возникновения религии решается в связи с эволюционной теорией, ведь у животных религии не было – она возникает на определенном этапе эволюции. Вот почему вопрос о том, возникает религия или не возникает, является принципиальным в христианской апологетике.
От революции до революции
Существует несколько атеистических концепций возникновения религии. Их можно условно классифицировать по тем философским школам, к которым принадлежат адепты той или иной концепции. Разбирая их, мы сначала посмотрим, насколько убедительна их внутренняя логика, потом – насколько убедительна их логика с точки зрения современной науки и, наконец, как христианство относится к этим аргументам ученых, а также и к аргументам атеистических философов.
Логика проста: если мы узнаем причину возникновения религии, то, устранив эту причину, сможем избавиться и от религии
Вопрос о возникновении религии особенно активно стал муссироваться в конце XVII века. Именно этот период – XVIII, XIX, начало XX века: от Великой Французской революции до Великой Октябрьской революции – время активных споров о религии. И, думается, споры эти так активно велись не случайно. Решение вопроса о возникновении религии непосредственным образом связано с реализацией того идеала, которым руководствовались лидеры французской буржуазной революции и лидеры русской социалистической революции, а задача была – построить атеистическое общество. Логика здесь проста: если мы узнаем, какова причина возникновения религии, то, устранив эту причину, мы сможем избавиться и от самой религии. А вот если религия существует беспричинно, существует всегда, тогда и бороться с ней бессмысленно. Вот почему и велись эти многочисленные споры атеистов с верующими.
Религия как обман
Одной из первых возникает так называемая просветительская концепция происхождения религии. Ее сформулировал и продвигал французский философ-просветитель Поль Гольбах, посвятивший огромное количество работ атеистической борьбе. Согласно его концепции, религия возникает по трем причинам: из-за страха, невежества и обмана. Думаю, что не ошибусь, если скажу: современный атеист, может быть даже не знакомый с работами Гольбаха и его единомышленников, солидарен с этими идеями.
Этот простой аргумент кажется действительно убедительным многим атеистам, и убедительность его поддерживается не столько его теоретической глубиной, сколько психологической составляющей. Ведь этой концепцией верующий представляется человеком трусливым, человеком неграмотным, человеком доверчивым.
Кстати, когда я размышлял над этой концепцией, мне вспомнилась знаменитая троица Трус, Балбес и Бывалый из кинофильмов Л. Гайдая. Ведь это же образ просветительского понимания возникновения религии! Один из них трус – всего боится, другой балбес – ничего не знает, а третий бывалый, его на мякине не проведешь, он как раз и руководит всей этой компанией, которая не может выйти разумно из той или иной ситуации. И это любимый аргумент атеистов, что все верующие – люди неграмотные, и только неграмотный пойдет в церковь, а вот ученые – они атеисты.
Насколько убедительна эта концепция?
Можно представить себе положение древнего человека и сделать иной вывод: находясь в опасной ситуации, человек никогда не будет придумывать себе неких несуществующих богов, духов и так далее, а будет стремиться преодолеть эту ситуацию. Если он попадет в шторм – он будет ему противостоять, если настанет засуха – он будет рыть колодцы или предпринимать какие-то другие действия, о которых он знает лучше нас, но не будет придумывать себе духов, которые, естественно, не помогут, если их нет, как считают атеисты. Так что эта теория хотя и «красива», как кажется многим, но абсолютно беспомощна, что и подтвердили философы более позднего времени. Уже Людвиг Фейербах, немецкий философ, Карл Маркс, тоже немецкий философ, опровергли точку зрения просветителей и выдвинули свои объяснения.
Религия как самообман
Религия как детский невроз
Зигмунд Фрейд
В начале ХХ века усилиями знаменитого австрийского врача Зигмунда Фрейда, создателя психоанализа, возникает еще одна концепция – ее можно назвать психоаналитической. Согласно взглядам Фрейда, религия – это невроз. Да, такой вот коллективный невроз. К сожалению, у нас нет времени углубляться в учение Фрейда, говорить о выделенных им трех уровнях «я», о либидо, бессознательном, эдиповом комплексе… Скажу только, что Фрейд строит свою концепцию, противопоставляя ее просветительской. Не боязнь природы создает религию – Фрейд прекрасно понимает, что боязнь природы приведет только к борьбе с этой природой, а религию не создаст. Инфантилизм – вот в чем причина возникновения религии.
В детстве человек чувствовал себя полностью защищенным, у него были сильный и умный отец, любящая мать, которые всё за него продумывали и всегда его защищали. Став взрослым, человек сталкивается с жестоким миром, понимает, что он не защищен от него, и ему хочется чувствовать себя ребенком. И вот эта, как пишет Фрейд, замена естествознания психологией помогает объяснить возникновение религии. Но эта замена, скорее, помогает объяснить не возникновение, а существование религии: я становлюсь, по Фрейду, религиозным, потому что мне уже объяснили, что Бог мне поможет, меня защитит.
А как возникает религия? И тут Фрейд придумывает некий миф, с которым даже и не знаю, как быть, можно ли его научно критиковать… Потому что, согласно Фрейду, когда-то где-то жило некое первобытное племя, в котором был очень могущественный глава –мужчина, которому принадлежали все женщины этого племени. Сыновья, конечно, были этим недовольны: они тоже хотели жениться – разумеется, на женщинах этого племени, своих сестрах. Но их сестры принадлежали вождю. И тогда сыновья объединились, убили своего отца и съели его, думая, что на этой трапезе они проникнутся той силой и властью, которая была у их отца. Разумеется, ничего такого не произошло, сыновья раскаялись и обожествили своего отца. Сильный при жизни стал всемогущим после смерти.
Все это Фрейд изложил в одной из своих ранних работ «Тотем и табу», и любой бы другой в старости попытался забыть об этой глупости. Но нет! Фрейд утверждает и даже настаивает, что, например, христианское причастие – это как раз воспоминание той самой трапезы, на которой сыновья потребили своего отца. Насколько научна психоаналитическая концепция – решайте сами, я с чушью спорить не умею.
Поклоняясь творению вместо Творца
Атеисты говорят: вера в богов возникает потому, что люди обожествляют природу. Они не замечают элементарной подмены понятий!
Во всех этих концепциях есть одна сложнейшая проблема – проблема, которую обозначают словом «обожествление». Вот люди обожествляют природу. Почему? Говорят, потому, что им так хочется, потому, что они слабые дети, потому, что они боятся природы, потому, что они хотят быть счастливыми после смерти, притесненные властью капитала при жизни… – И вот дается еще одно объяснение, почему возникает религия: вера в богов возникает потому, что люди обожествляют природу. Но атеисты не замечают элементарной подмены понятий. Ведь что значит «обожествить»? Обожествить – это принять за Бога. Вот я, идя по улице, могу обознаться: мне покажется, что впереди меня по улице шагает мой старый приятель, которого я, скажем, не видел лет 20. Я подбегаю к нему, кричу: «Привет, дружище!», хлопаю его по плечу – он поворачивается… и я говорю: «Извините, обознался. Со спины вы очень похожи на моего друга детства». Вот так и человек обознался: он принял за Бога какое-то явление природы – или солнце, или море, или землю. Как, собственно, об этом пишет премудрый Соломон в Книге премудрости: люди стали почитать не Творца, а именно одну из этих стихий. Или апостол Павел коротко и четко замечает: «Люди стали поклоняться твари вместо Творца» (см.: Рим. 1: 25).
Так что любая из вышеперечисленных концепций внутренне нелогична, сама по себе противоречива. И любая из названных концепций умозрительна, не подтверждается никакими историческими, этнографическими, практическими доказательствами. И поэтому к каждой из них можно относиться с точки зрения науки с очень большим сомнением.
Но те проблемы, которые не могут решить эти атеистические концепции, прекрасно решаются замечательной фразой премудрого Соломона, которую повторил и апостол Павел. Потому что люди ищут Бога, пытаются восстановить свою связь с Богом. Мы говорили в прошлой беседе о том, что такое религия. Религия – это попытка восстановить связь человека и Бога. И иногда люди, не получая откровения, как ветхозаветный народ, сами ищут Бога среди стихий. Не потому, что они боятся, не потому, что они чувствуют себя незащищенными. Конечно, в том числе и поэтому, ибо они знают, что тут их защита. И они готовы поклоняться этим богам, потому что они не вымышленные, они реальные. Это убеждение живет в сердцах людей, потому что человек есть образ Божий, человек знает Бога, хотя он забыл – полностью забыл, Кто такой Бог, как Он выглядит, ибо человек давно был изгнан из рая. Но он знает, что Бог есть, и принимает за Бога те явления природы, которые ему помогают жить: солнце, которое ему дает тепло, море, которое дает ему рыбу, землю, которая дает ему хлеб… Вот так можно объяснить возникновение языческой религии, а не этими умозрительными философскими концепциями, которые мы с вами сегодня рассмотрели.