расписание богослужений в серафимовском храме р п селятино

Расписание богослужений

Храм в честь святого преподобного

Серафима Саровского п. Селятино

Открыт ежедневно

с 8-00 до 18-00

ИСПОВЕДЬ

совершается вечером по окончании всенощного бдения. Утром перед литургией исповедь совершается только в те дни, когда накануне не было всенощного бдения и таинства исповеди. Исключение только для немощных и детей по благословению священника.

ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ

для участвующих в таинстве крещения проводятся дважды (с интервалом в неделю) по субботам:

— 2-я беседа через неделю в 12-00, (в этот же день можно участвовать в таинстве крещения в 13-00).

ТАИНСТВО КРЕЩЕНИЯ

совершается по субботам в 13-00

МОЛОДЕЖНЫЕ ВСТРЕЧИ

проходят по субботам в 15-00 (с сентября по май)

ЗАНЯТИЯ ПО ИЗУЧЕНИЮ ОСНОВ ПРАВОСЛАВИЯ

проводятся по воскресеньям (с сентября по май):

— для детей после Божественной литургии;

— для взрослых в 11-30.

Сайт храма: selyatino.cerkov.ru

Телефон дежурного в храме: +7-926-688-04-10

Источник

О храме

Подмосковье — это регион культурно-исторического наследия со множеством церквей, но в молодом Селятино, появившемся в советской России, никогда не было храма.

В июне 1998 года, по инициативе верующих жителей поселка, был создан православный приход. Администрация городского поселения выделила участок земли под строительство православного храма.

Часовня Иконы Божией Матери Умиление на месте строительства храма (не действует12 августа 1999 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия благочинным церквей

Благочинный церквей Наро-Фоминского округа иерей Георгий Ашков освятил первый камень, который был заложен в основание будущей церкви.

Прихожане сложили небольшую часовню в честь иконы Пресвятой Богородицы Умиления, где отслужили первую литургию 9 февраля 2000 года.

С этого времени богослужения в Селятино становятся регулярными, и община поселка растет.
При строящемся храме создается Совет Попечителей.
Непосредственно само строительство храма начинается в 2004 году.
Строительство церкви объединило всех жителей. С первых дней заботу и внимание в организации работ оказывала администрация городского поселения, большую роль сыграли предприниматели поселка. Свою посильную лепту вносит община храма.
Одним из первых, кто внес существенный вклад, был Г.П.Крючков. Геннадий Павлович был известный в районе меценат. Под его попечением находились храмы: в Наро-Фоминске, Верее и Зосимовой Пустыне.
В 2010 году были освящены кресты и после богослужения они украсили пять куполов храма. В 2013 году проведены работы по внутренней отделке храма, работы по отделке полов, по устройству порталов главных входов. Приступили к благо украшению алтарной преграды.
Финансирование храма не имеет централизованного источника, а складывается только из пожертвований, прихожан, благотворителей, предпринимателей поселка Селятино. Поэтому чем больше людей будет принимать участие, тем быстрее может быть закончено строительство.
Все эти годы община храма, действуя в русле православной традиции, принимает активное участие не только в строительстве, но в жизни поселка. Ведется работа с детьми и молодежью. Работает воскресная школа. Для дошкольников организованы 2-х годичные курсы подготовки к школе – группа «Зернышки», окончив которые, ребята имеют возможность продолжить образование в церковно — приходской школе, действующей при храме.
Для детей и взрослых существует музыкальный коллектив «Колоколец», в котором учатся исполнять духовные песнопения, готовят выступления к церковным праздникам.
Ребята постарше занимаются спортом в военно-партиотическом клубе «Рубеж», изучают историю и военное дело, готовятся к армии. Для детей и молодежи действует семейный лагерь отдыха «Верейская застава». Организуются тематические званые вечера с участием детей и взрослых. При поддержке Дома Кульуры «Мечта» проводится конкурс детского рисунка «Божий мир глазами детей».
При храме так же создана служба милосердия под название «Радость моя» сестры которой навещают одиноких, больных, инвалидов, пожилых людей в их квартирах. Готовят и разносят обеды по домам нуждающихся, немощных людей. Несколько раз месяц, в дни церковных праздников, для пожилых людей, общества инвалидов организуются благотворительные обеды, в которых принимают участие более 30 человек.

Участие в строительстве храма может быть любым. Это и финансовая помощь, и личное участие в посильной работе, помощь в субботниках.
Во время литургии всем миром возносится молитва обо всех попечителях, благоустроителях, храма сего.

Богослужения в нашем храме совершается каждую субботу и воскресение, а так же в дни церковных праздников. Всенощная в 17.00, Литургия в 8.30.

В великие праздники совершается две Литургии — в 8.00 и 10.00 час. Исповедь совершается на Всенощном бдении и за полчаса до начала Литургии.
Таинство Крещения и отпевание усопших совершаются ежедневно, и в положенные дни — Таинство Венчания.
При храме действует церковная лавка с обширным выбором православной литературы.

Наши престольные праздники:

прп. Серафима Саровского (1 августа, 15 января)

Святыни
В нашем храме находится ковчег с мощями прп.Варнавы Гефсиманского

Источник

Храм преподобного Серафима Саровского пос. Селятино

Приблизительное время чтения: 2 мин.

В июне 1998 года по инициативе верующих жителей поселка был создан православный приход. Администрация городского поселения выделила участок земли под строительство храма преподобного Серафима Саровского в Селятино.

Благочинным Наро-Фоминского округа иереем Гергием Ашковым, освящен и заложен первый камень в основание церкви во имя прп.Серафима Саровского.

Была построена часовня в честь иконы Пресвятой Богородицы Умиления, где отслужили первую литургию 9 февраля 2000 г.

С этого времени богослужения в Селятино становятся регулярными, и община поселка растет.
Непосредственно само строительство начинается в 2004 году. Разные причины помешали строительству основного храма. Например, несколько раз менялся проект.

Строительство церкви стало значимым событием для поселка, и это объединило всех жителей. С первых шагов заботу и внимание в организации работ оказывала администрация городского поселения, большую роль сыграли предприниматели поселка. Свою посильную лепту вносит и община храма.

В 2010 году были освящены кресты и после богослужения они украсили пять куполов храма.
В 2013 году проведены работы по внутренней отделке храма, работы по отделке полов, по устройству порталов главных входов. Приступили к благо украшению алтарной преграды.
Все эти годы община храма, действуя в русле православной традиции, принимает активное участие не только в строительстве, но в жизни поселка. Ведется работа с детьми и молодежью. Работает воскресная школа. Для дошкольников организованы 2-х годичные курсы подготовки к школе – группа «Зернышки». Закончив их ребята имеют возможность продолжить образование в ЦПШ, которая так же действует при храме.

Для детей и взрослых существует музыкальный коллектив «Колоколец», в котором учатся исполнять духовные песнопения, готовят выступления к церковным праздникам.
Ребята постарше занимаются спортом в военно-партиотическом клубе «Рубеж», изучают историю и военное дело, готовятся к армии. Для детей и молодежи действует семейный лагерь отдыха «Верейская застава». Организуются тематические званые вечера с участием детей и взрослых. При поддержке Дома Кульуры «Мечта» проводится конкурс детского рисунка «Божий мир глазами детей».

При храме так же создана служба милосердия под название «Радость моя» сестры которой навещают одиноких, больных, инвалидов, пожилых людей в их квартирах. Готовят и разносят обеды по домам нуждающихся, немощных людей. Несколько раз месяц, в дни церковных праздников, для пожилых людей, общества инвалидов организуются благотворительные обеды, в которых принимают участие более 30 человек.
Россия, Московская область, Наро-Фоминский р-н, г.п. Селятино, ул.Спортивная д.1.

Источник

Серафимовский храм (Селятино)

Серафимовский храм построен в 2014 году по инициативе местных жителей и помощи администрации поселения, где прежде в этой местности никогда не было церкви.

Содержание

История [ править ]

В июне 1998 года, по инициативе верующих жителей поселка, был создан православный приход. Администрация городского поселения выделила участок земли под строительство православного храма.

Благочинный церквей Наро-Фоминского округа иерей Георгий Ашков освятил первый камень, который был заложен в основание будущей церкви. Прихожане сложили небольшую часовню в честь иконы Пресвятой Богородицы Умиления, где отслужили первую литургию 9 февраля 2000 года. С этого времени богослужения в Селятино становятся регулярными, и община поселка растет.

При строящемся храме создается Совет Попечителей. Непосредственно само строительство храма начинается в 2004 году.

Строительство церкви объединило всех жителей. С первых дней заботу и внимание в организации работ оказывала администрация городского поселения, большую роль сыграли предприниматели поселка. Свою посильную лепту вносит община храма.

В 2010 году были освящены кресты и после богослужения они украсили пять куполов храма. В 2013 году проведены работы по внутренней отделке храма, работы по отделке полов, по устройству порталов главных входов. Приступили к благо украшению алтарной преграды.

Жизнь прихода [ править ]

Все эти годы община храма, действуя в русле православной традиции, принимает активное участие не только в строительстве, но в жизни поселка. Ведется работа с детьми и молодежью. Работает Воскресная школа. Для дошкольников организованы 2-х годичные курсы подготовки к школе – группа «Зернышки», окончив которые, ребята имеют возможность продолжить образование в церковно — приходской школе, действующей при храме.

Для детей и взрослых существует музыкальный коллектив «Колоколец», в котором учатся исполнять духовные песнопения, готовят выступления к церковным праздникам.

Ребята постарше занимаются спортом в военно-патриотическом клубе «РУБЕЖ», изучают историю и военное дело, готовятся к армии. Для детей и молодежи действует семейный лагерь отдыха «Верейская застава». Организуются тематические званые вечера с участием детей и взрослых. При поддержке Дома Культуры «Мечта» проводится конкурс детского рисунка «Божий мир глазами детей».

При храме так же создана служба милосердия под название «Радость моя» сестры которой навещают одиноких, больных, инвалидов, пожилых людей в их квартирах. Готовят и разносят обеды по домам нуждающихся, немощных людей. Несколько раз месяц, в дни церковных праздников, для пожилых людей, общества инвалидов организуются благотворительные обеды, в которых принимают участие более 30 человек.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Московская область, Наро-Фоминский район, пос. Селятино, ул. Спортивная, д. 1. Серафимовский храм.

Источник

Исповедь

Человек исповедуется Богу. В поучении, которое священник произносит перед исповедью каждого человека, говорится: «Се чадо, Христос невидимо стоит перед тобою, приемля исповедание твое. Я же только свидетель». И это надо помнить, потому что мы исповедуемся не священнику, и не он является нашим судьей. Я бы сказал больше: даже Христос не является в этот момент нашим Судьей, а является сострадающим нашим Спасителем. Это очень, очень важно.

Когда мы приходим на исповедь, мы находимся в присутствии свидетеля. Но что это за свидетель? Какова его роль? Свидетели бывают различные. Вот случилась авария на дороге. Какой-то человек стоял при дороге и увидел, что случилось. Его спрашивают: «Что произошло?» Ему совершенно все равно, кто прав, кто виноват. Он просто говорит, что он видел своими глазами. Есть другой род свидетеля. На суде один свидетельствует против подсудимого, а другой свидетельствует в его пользу. Так и священник. Он стоит перед Христом и говорит:

— Господи, прими его, потому что он к Тебе пришел в покаянии. Прими его. Если мне его жалко, то, конечно, и Тебе его жалко, даже больше, чем мне. Я его спасти не могу. Я могу с ним чем-то поделиться, в чем-то помочь, но Ты можешь его преобразить.

Есть третий род свидетеля. Во время заключения брака самого близкого человека приглашают быть свидетелем. Им является тот, который в Евангелии назван другом жениха. Можно было бы сказать, что в нашей практике он также и друг невесты. Человек, близкий жениху и невесте, может разделить с ними самым полным образом радость преображающей встречи, соединяющей чудо. Священник занимает именно такое положение. Он друг жениха. Он друг Христов, который кающегося приводит к жениху — Христу. Он тот, кто так глубоко связан любовью с кающимся, что готов с ним разделить его трагедию и привести ко спасению. Под трагедией я подразумеваю что-то очень, очень серьезное. Мне вспоминается один подвижник, которого однажды спросили:

— Каким это образом бывает, что каждый человек, который к тебе приходит и рассказывает о своем житье-бытье, даже без чувства покаяния и сожаления, вдруг становится охвачен ужасом перед тем, каким он является грешником? Он начинает каяться, исповедоваться, плакать и меняться.

Этот подвижник сказал замечательную вещь:

— Когда человек ко мне приходит со своим грехом, я этот грех воспринимаю как свой, потому что этот человек и я — едины. И те грехи, которые он совершил действием, я непременно совершил мыслью или желанием, или поползновением. И поэтому я переживаю его исповедь, как свою собственную. Я иду ступенькой за ступенькой в глубины его мрака. Когда я дохожу до самой глубины, я связываю его душу со своей и каюсь всеми силами своей души в грехах, которые он исповедует и которые я признаю за свои. Он тогда становится охвачен моим покаянием и не может не каяться. Он выходит освобожденным, а я по-новому каюсь в своих грехах, потому что мы с ним едины сострадательной любовью.

Это предельный пример того, как священник может подойти к покаянию любого человека, как он может быть другом Жениха, как он может быть тем, кто приводит кающегося ко спасению. Священник для этого должен научиться сострадать, научиться чувствовать и сознавать себя единым с кающимся. Произнося слова разрешительной молитвы, он предваряет их поучением, что тоже требует честности и внимания.

Иногда бывает, что во время исповеди священнику явно, как бы от Бога, от Духа Святого открывается то, что он должен сказать кающемуся. Ему может показаться, что это не относится к делу, но он должен послушаться этого голоса Божия и произнести эти слова, сказать то, что Бог положил ему на душу, на сердце и на ум. Если он так поступит даже в тот момент, когда это как будто не относится к исповеди, которую принес кающийся, он скажет то, что кающемуся нужно. Иногда у священника нет чувства, что его слова — от Бога. У апостола Павла это тоже было. В своих посланиях он не единожды об этом рассказывает: «Это я вам говорю именем Божиим, именем Христовым, а это — я вам говорю от себя. Это не отсебятина, это то, что я познал из своего личного опыта, и я с тобой поделюсь этим опытом, опытом моей греховности, моего покаяния и того, чему меня научили другие люди, которые чище и достойнее меня». А бывает так, что и этого священник не может сказать. Тогда он может сказать то, что он вычитал у святых отцов или вычитал во Священном Писании. Он может тебе это предложить, ты это прими во внимание, задумайся, и, может быть, через эти слова Божественного Писания тебе Бог скажет то, что он не мог сказать.

А иногда честный священник должен сказать следующее:

— Я всей душой болел с тобой во время твоей исповеди, но сказать тебе на нее ничего не могу.

У нас есть пример этого в лице св. Амвросия Оптинского, которому два раза приходили люди и открывали свою душу, свою нужду, и который три дня их держал без ответа. Когда на третий день в обоих случаях (это были различные случаи, они не вместе приходили) к нему пришли за советом, он сказал:

— Что я могу ответить? Три дня я молил Божию Матерь меня просветить и дать мне ответ. Она молчит. Как же я могу говорить без Ее благодати?

В частной, личной, исповеди человек должен придти и свою душу изливать. Не смотреть в книжку и не повторять слова других. Он должен поставить перед собой вопрос: если бы я стал перед лицом Христа Спасителя и перед лицом всех людей, которые меня знают, что бы явилось предметом стыда для меня, что я не мог открыть с готовностью перед всеми, потому что слишком было бы страшно от того, что меня увидят таким, каким я себя вижу? Вот в чем надо исповедоваться. Поставь себе вопрос: если моя жена, мои дети, самый мой близкий друг, мои сослуживцы знали бы обо мне то или другое, было бы мне стыдно или нет? Если стыдно — исповедуй. Если то или другое было бы мне стыдно открыть Богу, Который и без того это знает, но от Которого я стараюсь это спрятать, мне было бы страшно? Было бы страшно. Открой это Богу, потому что в тот момент, когда ты это откроешь, все, что ставится в свет, делается светом. Тогда ты можешь исповедоваться и произносить свою исповедь, а не трафаретную, чужую, пустую, бессмысленную.

Особенно, когда речь идет о детях, надо помнить, что детям нельзя навязывать исповедь, которая не является их исповедью. Им нельзя говорить: » Ты запомни, что ты меня рассердил таким-то образом, что ты поступил неправо таким-то образом, вот покайся в этом». Надо дать ребенку стать перед Богом, как перед другом, и с ним поделиться всей своей жизнью и душой, своей болью о родителях, даже тем, как он ее иногда тяжело переживает.

Источник