расписание богослужений в храме казанской божьей матери в воронеже

Расписание богослужений в храме казанской божьей матери в воронеже

АДРЕС, ТЕЛЕФОН
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери
Воронеж, ул. Суворова, 79
Тел. 23-05-95

Богослужения совершаются ежедневно: литургия – в 7.30, вечернее богослужение – в 17.00. В воскресенье и двунадесятые праздники совершаются две литургии: первая в 6.30, вторая – в 9.00. В храме прп. Серафима Саровского в учебные месяцы Воскресной школы литургии служатся по воскресеньям в 8.30.

СВЯТЫНИ
Главной святыней храма является Казанский образ Божией Матери. Икона была написана по благословению архиепископа Воронежского и Задонского Анастасия (Добрадина) (1891-1913) в мастерской Андреевского скита на Святой горе Афон специально к освящению Казанского храма в Отрожке. Об этом свидетельствует подпись внизу храмового образа. Прибытие его со Святой горы в далекую черноземную Отрожку, населенную простыми людьми, нельзя назвать иначе, как чудом, духовным благословением Игуменьи Святой горы — Пречистой Девы Марии.

Икона была сохранена во время гонений на Церковь и во время жесточайших боев за Воронеж в годы Великой Отечественной войны благочестивым прихожанином храма Николаем Михайловичем Рябых. Он тайно перенес храмовую икону в свой дом, где затем долгие годы хранился чудотворный образ. По свидетельству старожилов Отрожки, прослышав об открытии Казанской церкви, Н.М.Рябых вознамерился вернуть икону на свое место, но не смог, как ни старался, сдвинуть ее с места. Тогда он отправился за вразумлением к священнику. Батюшка решил отслужить молебен Пресвятой Богородице в доме благочестивого христианина. И только после этого икону смогли перенести в храм.

В 2001 году над иконой была установлена резная деревянная сень, выполненная воронежским резчиком Львом Шевченко.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Воскресная школа для детей и взрослых, православная библиотека

ИСТОРИЯ ХРАМА
Строительство Казанского храма началось по ходатайству верующих слободы Отрожка в 1903 году на том месте, где некоторым жителям было видение образа Казанской иконы. Церковь возводилась по проекту В.И. Гайна, первого архитектора-реставратора города Воронежа. Освящен храм в престольный праздник в 1911 году. Еще до окончания строительства храма в 1908 году было освящено кладбище при церкви, часть которого сохранилась до наших дней. Сегодня – это одно из старейших кладбищ города. Сведений о истории Казанского храма до революции почти не сохранилось. После революции храм оказался в руках раскольников «григорианцев». В 1936 году церковь была закрыта по инициативе НКВД, все ее священнослужители были арестованы. Здание церкви пустовало. Во время Великой Отечественной войны храм был полуразрушен. В августе 1943 года верующие обратились к власти с ходатайством вернуть храм церкви. После трех лет противления просьбе верующих 5 октября 1946 года в храме разрешено было совершать богослужения.
Храм восстанавливался на средства прихожан. В течение советского времени храм был одним из трех действующих в Воронеже, наряду с Покровским и Никольским.
Предшествующими настоятелями церкви были священник Иоанн Алферов (упоминается в 1912 году), священник Николай Цветаев (1946–1947 годы), священник Николай Зеленев (упоминается в 1947 году), протоиерей Митрофан Чаркин (1963–1984 годы), протоиерей Валентин Абашеев (1984–1990 годы), протоиерей. Евгений Лившук (1990–2002 годы), протоиерей Иоанн Луканов (2003 г.), иеромонах Даниил (Черой) (2003 год).
Казанский храм является памятником архитектуры. Построен в псевдорусском стиле. Композиция церкви включает объем храма с шатровым пятиглавием, небольшую трапезную и четырехъярусную колокольню высотой 30 м. Шатер центральной главы опирается на восьмигранный световой барабан, в основании меньших угловых глав – низкие четверики. Куполов всего 7. Земельный участок – 1,5 га.
После 1991 года Казанский храм реставрируется. К церкви пристроены крестильный храм в честь преподобного Серафима Саровского, водосвятная часовня во имя святого апостола Андрея Первозванного.

Источник

Казанский храм города Воронежа

Казанский храм в Воронеже освящен в честь Казанской иконы Божией Матери. Красивый храмовый комплекс в поселке Отрожка (сейчас — один из микрорайонов Воронежа) создавался по проекту воронежского архитектора-реставратора В. И. Гайна.

Строительство началось в 1903 году и завершилось в 1911 году, храм освятили в ноябре. В советские годы церковь была закрыта на 10 лет: в период с 1936 по 1946 годы. Вновь открытый храм подвергся реставрации, так как его стены пострадали во время войны.

В настоящее время храмовый комплекс на территории в 1,5 га включает не только Казанский храм, где регулярно проводятся богослужения, но и боковые приделы во имя святителей Николая Чудотворца и Митрофана Воронежского; воскресную церковно-приходскую школу; крестильный храм и водосвятную часовню.

Расписание богослужений в Казанском храме Воронежа можно посмотреть на официальном сайте.

Ближайшие остановки общественного транспорта (автобусов, маршруток, троллейбусов): «ТРЦ „Максимир“», «Школа».

Источник

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери

Богослужения совершаются ежедневно: литургия в 7.30, вечернее богослужение в 17.00. В воскресенье и двунадесятые праздники совершаются две литургии: первая в 6.30, вторая в 9.00. В храме прп. Серафима Саровского в учебные месяцы Воскресной школы литургии служатся по воскресеньям в 8.30.

Настоятель храма: протоиерей Григорий Самойлов.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

Воскресная школа Казанского храма г. Воронежа

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ
Понедельник
8 ноября. Седмица 21-я по Пятидесятнице. Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде.

17:00 Вечерня. Утреня.

Вторник
9 ноября. Мч. Нестора Солунского.

07:30 Божественная Литургия.

17:00 Вечерня. Утреня. Полиелей.

Среда
10 ноября. Мц. Параскевы, нареченной Пятница. Прп. Иова, игумена Почаевского. Свт. Димитрия, митр. Ростовского.

07:30 Божественная Литургия.

17:00 Вечерня. Утреня. Акафист свт. Николаю, Мир Ликийских чудотворцу.

Четверг
11 ноября. Прмц. Анастасии Римляныни.

07:30 Божественная Литургия.

17:00 Вечерня. Утреня.

Пятница
12 ноября. Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и сестры его Зиновии.

07:30 Божественная Литургия.

17:00 Вечерня. Утреня. Акафист пред иконой Божией Матери, именуемой «Казанская».

Суббота
13 ноября. Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула.

07:30 Божественная Литургия.

17:00 Всенощное бдение.

Воскресенье
14 ноября. Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских и матери их прп. Феодотии.

06:30 Ранняя Божественная Литургия.

08:00 Литургия в храме прп. Серафима Саровского.

09:00 Поздняя Божественная Литургия.

17:00 Вечерня. Утреня. Акафист свт. Митрофану, еп. Воронежскому.

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

Ди­мит­ри­ев­ская ро­ди­тель­ская суб­бо­та – один из ос­нов­ных по­ми­наль­ных дней рус­ско­го Пра­во­слав­но­го ка­лен­да­ря. Во­об­ще же каж­дая суб­бо­та – осо­бый день для хри­сти­ан.
Показать полностью. К суб­бо­те, по биб­лей­ско­му по­вест­во­ва­нию, за­вер­ши­лось тво­ре­ние ми­ра, и она ста­ла «днем по­коя» Но в этот же день уснув­ший пло­тью Хри­стос за­вер­шил вос­со­зда­ние это­го «об­вет­шав­ше­го» – вет­хо­за­вет­но­го – ми­ра и, сой­дя во ад, воз­ве­стил на­ча­ло но­вой жиз­ни. Помни­те тро­парь из Пас­халь­ных Ча­сов? «Во гро­бе плотски (пло­тью), во аде же с душею (ду­шой), яко (как) Бог, в раи (раю) же с раз­бой­ни­ком, и на пре­сто­ле был еси, Христе, со Отцем и Ду­хом, вся ис­полняя неописан­ный».

По­это­му в каж­дую суб­бо­ту со­вер­ша­ет­ся по­ми­но­ве­ние усоп­ших, – не по­ки­нув­ших нас на­все­гда, но тер­пе­ли­во жду­щих по­след­не­го дня все­об­ще­го Вос­кре­се­ния. Сре­ди этих дней вы­де­ля­ют­ся осо­бые об­ще­цер­ков­ные еже­год­ные – «ро­ди­тель­ские суб­бо­ты», на­зван­ные так по­то­му, что каж­дый хри­сти­а­нин мо­лит­ся преж­де все­го за сво­их ро­ди­те­лей.

Ди­мит­ри­ев­ская суб­бо­та по­лу­чи­ла своё на­зва­ние от име­ни свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ди­мит­рия, ко­мен­дан­та гре­че­ско­го го­ро­да Со­лу­ни (или Фес­са­ло­ник), каз­нён­но­го за ис­по­ве­да­ние хри­сти­ан­ства в 306 го­ду (его па­мять 26 ок­тяб­ря / 8 но­яб­ря). Он был че­ло­ве­ком во­ен­ным – и по­то­му счи­та­ет­ся по­кро­ви­те­лем во­и­нов, а на ико­нах изо­бра­жа­ет­ся в до­спе­хах и с ко­пьем. Уста­но­вил же этот день, со­глас­но пре­да­нию, дру­гой Ди­мит­рий – наш слав­ный ве­ли­кий князь Ди­мит­рий Дон­ской – по­сле зна­ме­ни­той Ку­ли­ков­ской бит­вы, слу­чив­шей­ся 8 сен­тяб­ря 1380 го­да, то есть в празд­ник Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы (по юли­ан­ско­му ка­лен­да­рю).

«И оста­вал­ся ве­ли­кий князь за До­ном на том ме­сте во­семь дней, – от­ме­ча­ет ле­то­пи­сец, – до тех пор, по­ка не смог­ли от­де­лить хри­сти­ан от нече­сти­вых та­тар: ко­го смог­ли, схо­ро­ни­ли, а о про­чих зна­ет Бог, ведь со­вер­ши­лось это Бо­жьим су­дом. И ве­лел ве­ли­кий князь свя­щен­ни­кам петь над­гроб­ные пес­но­пе­ния над уби­ты­ми, и вос­пе­ли свя­щен­ни­ки веч­ную па­мять всем пра­во­слав­ным хри­сти­а­нам, уби­тым та­та­ра­ми на по­ле Ку­ли­ко­вом, меж­ду До­ном и Ме­чей. И сам ве­ли­кий князь со сво­им бра­том и остав­ши­ми­ся во­и­на­ми воз­гла­си­ли гром­ким го­ло­сом с пла­чем и сле­за­ми мно­ги­ми веч­ную па­мять» (Ска­за­ния и по­ве­сти о Ку­ли­ков­ской бит­ве. Л., 1982, с. 194).

С тех пор каж­дый год суб­бо­та, пред­ше­ству­ю­щая дню па­мя­ти Ди­мит­рия Со­лун­ско­го, по­свя­ща­ет­ся хри­сти­ан­ско­му по­ми­но­ве­нию усоп­ших, в первую оче­редь – по­ми­но­ве­нию во­и­нов, «на по­ле бра­ни за Оте­че­ство жизнь свою по­ло­жив­ших».

Юрий Ру­бан
канд. ист. на­ук, канд. бо­го­сло­вия

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

В совершении Божественной литургии Правящему Архиерею сослужили секретарь Воронежского епархиального управления протоиерей Андрей Скакалин и благочинный Казанского церковного округа, настоятель Казанского храма протоиерей Григорий Самойлов.

Молитвенное предстояние в соборной церковной молитве Архипастыря, духовенства и прихожан у чтимой иконы Пресвятой Богородицы являлось свидетельством глубокой веры, живущей в сердцах воронежцев, о неиссякающей надежде на помощь Божию и заступничество Его Пречистой Матери за наш город и за всю землю Русскую.

Богослужебные песнопения исполнял смешанный хор Казанского храма.

На сугубой ектении были произнесены прошения о единстве Святого Православия и о мире в Украине. Также были вознесены молитвенные прошения в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции. Затем митрополит Сергий вознес молитву о прекращении братоубийственной смуты и водворении мира в земле Украинской.

После пения молитвы Господней «Отче наш» и запричастного стиха проповедь о нынешнем празднике произнес клирик Казанского храма иерей Михаил Костин.

По отпусте Божественной литургии, по случаю престольного праздника, было возглашено уставное многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, Правящему Архиерею, богохранимой стране нашей, настоятелю, прихожанам храма и всем православным христианам.

Обращаясь к духовенству и мирянам по завершении богослужения, митрополит Сергий поздравил всех с престольным праздником и подробно рассказал о духовной сути нынешнего торжества. Высокопреосвященнейший Владыка призвал паству следовать духовной мудрости и жертвенной любви к Отечеству наших славных предков, в смутное время не убоявшихся многочисленных врагов и, при помощи Пресвятой Богородицы, в ратном подвиге защитивших родную землю и православную веру. (Видеозапись слова Главы Воронежской митрополии смотрите на встроенном плеере внизу этой страницы).

По завершении проповеди митрополит Сергий преподал всем присутствующим архипастырское благословение. Затем у чтимого Казанского образа Пресвятой Богородицы духовенством и всеми молящимися были пропеты тропарь, кондак и величание, а также молитва «Царице моя Преблагая».

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери запись закреплена

4 ноября — празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от иноземных захватчиков в 1612 г.)

В 1552 году Казанское ханство было присоединено к Руси царем Иоанном Грозным. 60 000 русских людей было освобождено из плена; началось обращение мусульман и язычников в христианство. В 1579 г. страшный пожар опустошил Казань.
Показать полностью. Он начался в доме купца Онучина. После пожара Матроне, девятилетней дочери купца, явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома находится Ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Родители поначалу не обратили внимания на рассказ девочки, но чудесное явление Небесной Царицы повторилось трижды, причем в третий раз оно было грозным.

Мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову, та рассказала ему о чудесном явлении. Все духовенство города, в сопровождении огромной толпы народа, направилось к дому Онучиных. Сейчас же начались раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ. Он был необыкновенной красоты и сиял совершенно свежими красками, как будто только что был написан. Митрополит передал икону о. Ермолаю, наиболее почитаемому в городе священнику, и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ. Отец Ермолай написал тропарь новоявленной иконе «Заступнице Усердная», который знала вся Святая Русь.

Чудотворения от новоявленного образа начались немедленно по его обретении. С того времени и поныне от образа Своего, явленного в городе Казани, Царица Небесная щедро раздает Свою благодатную помощь всем православным, с верою и надеждой к Ее защите прибегающим.

Через 10 лет на месте обретения чудотворной иконы митрополит Ермоген (отец Ермолай принял постриг с именем Ермоген в Московском Чудовом монастыре и вскоре был назначен на Казанскую кафедру) основал женский монастырь в честь иконы Божией Матери Казанской, причем юная Матрона Онучина приняла в нем постриг и стала потом игуменией. Совершивший первый молебен перед святым образом, митрополит Ермоген составил сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

У князя Дмитрия Михайловича Пожарского был список с Казанской чудотворной иконы. С этой иконой войска князя подошли к стенам захваченной поляками Москвы. Готовясь к штурму, русское воинство три дня постилось и молилось пред иконой Богоматери о победе. Архиепископу Элассонскому (из Греции) Арсению, находившемуся в плену у поляков в осажденном Кремле, было видение преподобного Сергия Радонежского, который сказал: «Арсений, наши молитвы услышаны, предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость, завтра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена». И как бы в подтверждение истинности пророчества архиепископ исцелился от болезни.

Св. Арсений оповестил русских воинов о видении и пророчестве великого святого Русской земли, и на следующий день ополчение выбило поляков из Китай-города, а через два дня был освобожден Кремль. В воскресенье (25 октября) русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери, которую он сохранил, несмотря на все тяготы плена и болезни. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице Русской земли.

В память освобождения Москвы от поляков установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября/4 ноября, а в память чудесного обретения иконы — 8/21 июля. Празднование 22 октября распространялось на Москву, а после 1649 года, по повелению царя Алексея Михайловича, — на всю Русь. Князь Пожарский в честь Пресвятой Богородицы за помощь в победе воздвиг на Красной площади в 1630-е годы своим иждивением храм Казанской иконы, где она хранилась почти 300 лет. В 20-е годы XX столетия храм был варварски уничтожен. 4 ноября (22 октября) 1990 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил место и положил на него первый камень воссоздаваемого храма.

Перед Полтавской битвой в 1709 г. русский царь Петр I с войском молился перед Казанской иконой Божией Матери, а в 1721 г. перенес один из списков иконы из Москвы в построенный им Петербург. В 1811 г. образ был поставлен в только что построенном и освященном Казанском соборе, где вскоре полководец Кутузов молился перед чудотворной иконой о победе над французами. Святой образ осенял русских солдат, идущих на освобождение России от иноземных захватчиков в 1812 г., и первая крупная победа была одержана в день праздника иконы 22 октября, когда выпал снег и ударили сильные морозы, сама Заступница пришла на помощь воинам.

По вере Русской Православной Церкви иконы Пречистой Богородицы благодатным осенением расположились по лицу нашей Отчизны, образуя ее защиту и Небесный покров. Образ Владимирской Божией Матери хранит и благословляет наши северные пределы. Смоленская и Почаевская иконы ограждают запад, а на восток, до края земли, простирает влияние чудотворный Казанский образ Пречистой Богородицы.

В многочисленных чудотворных списках с Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая Богородица, Покровительница православного русского народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская. К ней чаще всего обращают взоры в бедах, болезнях и тяготах: «Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего. всем полезная даруй и вся спаси, Богородице Дево: Ты бо ecи Божественный покров рабом Твоим». (Тропарь, глас 4-й).

Чудотворный список Казанской иконы ныне установлен в кафедральном Богоявленском соборе в Елохове.

Источник

Казанская церковь в Воронеже

Казанский храм в Воронеже — уникальная духовная святыня начала 20 века, построенная в псевдорусском стиле, привлекает паломников неповторимой красотой внешнего и внутреннего убранства.

История основания

Слобода Отрожка берет свое начало с 17 века, ее население, на то время всего 6 домов крестьян, числилось во владениях Акатова монастырского комплекса. 19 век при постройке трассы в направлении Придачи дал новый толчок в расширении населения слободы, но Отрожки оставались деревней, не имеющей собственной церкви. Православные верующие посещали близлежащую церковь в другом районе.

В 1903 году верующие слободы Отрожка обратились к властям с ходатайством о строительстве церкви на месте явления святого лика Казанского образа Богородицы.

Интересно! Проект новой церкви был разработан первым архитектором-реставратором города Вячеславом Гайном, освящение собора иконы Богородицы «Казанская» состоялось 5 ноября 1911 года.

Время революции и разрухи

С приходом революционных перемен раскольники-григорианцы захватили Казанский воронежский храм, а в 1936 году его закрывает НКВД, все священнослужители попали под арест, к великому сожалению их имена история не сохранила, церковные сокровища разграблены.

В 1938 году село Отрожки сливается с поселком, а затем и с городом Воронеж.

Времена Второй мировой войны привели некогда великолепное строение к разрухе, но Божья Матерь сохранила строение во время сильных обстрелов при вторжении немцев в Воронеж.

Только в 1946 году власти передали Казанскую церковь верующим, которые на свои пожертвования начали ее реставрацию.

Во времена Советов в Воронеже богослужения проводились только в трех церквях, Покрова Божьей Матери, Николая Угодника и Казанской Богородицы.

Восстановительный период

В 1954 году храм украсил новый иконостас со святыми образами, но атмосфера со стороны властей продолжала быть напряженной. Священники обязаны были стоять на контроле в облисполкоме, среди горожан находились так званые «стукачи», доносящие на священнослужителей.

В 1980 году работы по реставрации жемчужины православия в Воронеже, Казанской церкви ведутся более интенсивно:

В период последующего десятилетия к 1990 году возводится помещение для воскресной школы, воздвигнут новый храм Серафима Саровского, крестильня святого апостола Андрея.

Ныне пятиглавая церковь Казанской иконы Богородицы дополнена трапезной, четырехъярусной колокольней, колокольный звон которой ныне, как и сто лет назад возвещает прихожанам о времени начала богослужений.

Прошло еще 20 лет, были обновлены кресты на куполах, в 2010 году вместо старого обветшалого иконостаса появился новый, кирпичную кладку при входе украсили коваными ажурными металлическими воротами и калитками.

Деятельность прихода

Благотворительность является неотъемлемой частью жизни церкви. Воскресная школа, работающая при храме, занимается сбором как денег, так и одежды, еды, гигиенических средств для помощи приютам для сирот и брошенных детей.

Церковная лавка принимает пожертвования для бедных и обездоленных в виде продуктов, одежды, обуви.

Святыни

Икона Божьей Матери «Казанская» — главная святыня Казанского собора в Воронеже. Святой лик написан иконописцами — монахами, живущими на Афонской горе, ее заказал и благословил архиепископ Воронежский и Задонский Анастасий, приурочив подарок к освящению нововозведенной церкви в Отрожках.

Интересно! Только по благословению Самой Пречистой Богородицы икона могла проделать длинный путь с Афона до далекого Отрожка.

В тревожные времена Святой образ был спрятан и сохранен, Николаю Рябых, простому прихожанину, удалось тайно хранить икону на протяжении долгих лет, порой рискуя свободой. При освящении храма в послевоенные годы Рябых хотел вернуть святыню в Казанскую обитель, но она оказалась неподъемной.

После молебна Пречистой Богородице, который отслужили прямо в доме, где святыня хранилась долгие годы, священники смогли перенести ее в храм. Воронежский резчик Лев Шевченко в 2001 году выполнил деревянную сень, которую установили над святым чудотворным образом.

Престольные праздники

21 июля прихожане и гости города собираются на престольный праздник Казанской церкви в Воронеже, благодарят Божью Матерь за икону, явленную в Казани в столпе яркого света.

4 ноября весь православный мир отмечает праздник иконы Казанской Божьей Матери, явившей свою чудодейственную силу для освобождения Москвы в 1612 году.

Паломникам и туристам

Казанская церковь находится по адресу: Воронеж. Улица Суворова, дом 79.

Расписание служб в Казанском храме в Воронеже можно узнать на сайте храма. Ежедневно торжественная Литургия утром начинается в 7.30 вечерняя служба — 17.00.

Источник

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери с. Новая Усмань Новоусманский церковный округ

По благословению Митрополита Воронежского и Лискинского Сергия

Расписание богослужений

1 ноября Понедельник

Мч. Уара и с ним семи учителей

09.00

Молебен. Панихида

Вмч. Артемия09.00 Молебен. Панихида

Прп. Илариона Великого

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Всенощное бдение. Акафист

Празднование

Казанской иконе Божией Матери

07.00

08.00

Водосвятный молебен

Литургия

Апостола Иакова, брата Господня по плоти

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Вечерня. Заупокойная утреня.

17-я кафизма. Лития

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих

Радость»

Димитриевская родительская суббота

08.00

16.00

Литургия. Панихида

Всенощное бдение

7 ноября Воскресенье

Неделя 22-я по Пятидесятнице

Мчч. Маркиана и Мартирия

08.00

8 ноября Понедельник

Вмч. Димитрия Солунского

09.00

Молебен. Панихида

Мч. Нестора Солунского

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Вечерня. Полиелейная утреня

Прп. Иова, игумена Почаевского

Свт. Димитрия, митр. Ростовского08.00

Литургия. Молебен. Панихида

Прмц. Анастасии Римляныни09.00

Молебен. Панихида

Сщмч. Зиновия, еп. Егейского, и мц. Зиновии

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Вечерня. Утреня

Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана,

Наркисса, Апеллия и Аристовула

08.00

16.00

Литургия. Молебен. Панихида

Всенощное бдение

14 ноября Воскресенье

Неделя 23-я по Пятидесятнице

Бессребреников и чудотворцев Космы и

Дамиана Асийских и матери их прп.

08.00

15 ноября Понедельник

Мчч. Акиндина, Пигасия, Аффония,

Елпидифора, Анемподиста и иже с ними

09.00

Молебен. Панихида

Мчч. Акепсима, Иосифа и Аифала

Обновление храма вмч. Георгия в Лидде

09.00

Молебен. Панихида

Прп. Иоанникия Великого

Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Вечерня. Полиелейная утреня

Свт. Тихона, патриарха Московского и

всея России

Отцов Поместного Собора Церкви Русской

1917–1918 годов08.00 Литургия. Молебен. Панихида

Свт. Павла, патриарха Константинопольского

Прп. Варлаама Хутынского

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Вечерня. Утреня

Мучеников в Мелитине

Прп. Лазаря Галисийского

08.00

16.00

Литургия. Молебен. Панихида

Всенощное бдение

21 ноября Воскресенье

Неделя 24-я по Пятидесятнице

Собор Архистратига Михаила и

прочих Небесных Сил бесплотных

08.00

22 ноября Понедельник

Иконы Божией Матери, именуемой

«Скоропослушница»

09.00

Молебен. Панихида

Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона,

Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия09.00 Молебен. Панихида

Вмч. Мины, мч. Виктора, мч. Викентия

Прп. Феодора Студита

Блж. Максима Московского

09.00

Молебен. Панихида

Свт. Иоанна Милостивого, патриарха

09.00

16.00

Молебен. Панихида

Всенощное бдение

Свт. Иоанна Златоустого, архиеп.

Константинопольского

08.00

16.00

Литургия. Молебен. Панихида

Вечерня. Утреня

Апостола Филиппа

Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост

08.00

16.00

Литургия. Молебен. Панихида

Всенощное бдение

28 ноября Воскресенье

Неделя 25-я по Пятидесятнице

Мучеников и исповедников Гурия, Самона

Начало Рождественского поста

08.00

16.00

Литургия. Молебен. Панихида

Вечерня. Полиелейная утреня

29 ноября Понедельник

Апостола и евангелиста Матфея

08.00

Литургия. Молебен. Панихида

Свт. Григория чудотворца, еп.

Прп. Никона, игумена Радонежского09.00 Молебен. Панихида

(Счетчик просмотров — 22719)

Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (после 350). Прп. Варлаама Ху́тынского (1192).

Прп. Луки, иконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (ок. 800–820).

Сщмчч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Дворицкого, Николая Протасова, Константина Любомудрова пресвитеров, прмчч. Варлаама Никольского, Гавриила Владимирова, Гавриила Гура, прмцц. Нины Шуваловой и Серафимы Горшковой (1937); сщмч. Василия Крылова пресвитера (1938).

Кол., 261 зач., IV, 10–18.Лк., 63 зач., XII, 2–12.Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Лк., 24 зач., VI, 17–23143.Свт.:Евр., 318 зач. (от полу’), VIII, 3–6.Лк., 64 зач., XII, 8–12144.

Источник