подмоклово храм рождества пресвятой богородицы как доехать на машине
Подмоклово храм рождества пресвятой богородицы как доехать на машине
Координаты храма в Подмоклово:
54.867040, 37.346555
2. Электричкой Москва-Тула до станции Приокская, далее пешком 5 км.
Следуйте указателям «Храм Рождества Богородицы»
Общественным транспортом из Москвы:
Общественным транспортом:
На автобусе №28 до остановки «Подмоклово».
Расписание: https://mybuses.ru/serpuhov/bus/28/
На машине: 24 км, примерно 20 минут.
ИЗ СЕРПУХОВА НА ТЕПЛОХОДЕ «ЗУША»:
Благодаря одной нашей подписчице узнали, что из Серпухова до остановки «Сады» (это в 20ти минутах ходьбы до Подмоклова) ходит теплоходик «Зуша».
Конечно, с маленькими детьми не очень комфортно добираться таким способом, потому что необходимо какое-то время пройти от остановки теплохода до села, но для взрослых очень поэтично!
Да! Приятно то что проезд стоит 27 рублей!
Здесь можно посмотреть расписание: https://vk.com/topic-160292308_38485306
КАК ДОБРАТЬСЯ ДО ПОРТА:
От жд вокзала на автобусе №4 или маршрутке с надписью «Октябрьская». Едем до конечной. Потом спускаемся вдоль правой стены монастыря вниз до упора в металлические ворота порта
Подмоклово
От Тулы до Москвы за 2,5 часа, точно на крыльях, по хорошей дороге, никуда не сворачивая. Знакомо? А если свернуть.
— В общем в прошлые выходные мы неожиданно для себя посетили весьма интересное место с прикольным названием Подмоклово. Если в координатах, то так: N 54° 52.027′ E 37° 20.781′. Если на карте, то так:
Сейчас Подмоклово входит в состав Серпуховского района Московской области, хотя до 1930 года село принадлежало Алексинскому уезду и считалось нашим, тульским! Здесь располагалась роскошная усадьба, давались балы и случались прелюбопытнейшие истории.
Сейчас от былого усадебного великолепия остались только руины флигеля и призрачный пейзажный парк.
Усадебный парк в Подмоклово был устроен по всем европейским канонам: тополиные и липовые аллеи, каскадные пруды, террасы.
Источник схемы www.ashipilin.ru
В советское время в усадьбе базировался интернат для беспризорников. Сохранились фотографии флигеля, датируемые 1950 годом. В общем-то прилично выглядел 🙂
Церковь словно сошла с картины Рафаэля «Обручение Марии».
Кстати, раз уж мы заговорили о дорогах. Про навигатор стоит забыть, как только доберётесь до Подмоклово. Возьмите за ориентир улицу Зелёную, и хорошая щебёночная дорога приведёт вас прямо к церкви.
Храм в Подмоклово был построен по заказу князя Игоря Фёдоровича Долгорукова в 1714-1722 гг. И главным его украшением были 16 скульптурных фигур (двенадцать апостолов и четверо евангелистов), которые выстроились по окружности на балюстраде.
Источник всех архивных фотографий www.hram-podmoklovo.ru
На этом фото видно, что при церкви была колокольня. Её нижняя часть была отделана редким чёрным мрамором. Её разобрали в 1938-1939 годах. И, похоже, больше не соберут.
Церковь в Подмоклово очень нестандартна для православной архитектуры. Что-то подобное мы наблюдали в Дубровицах. Тамошняя Знаменская церковь тоже рвёт все шаблоны. Но сейчас речь о Подмоклово и её ангелах-хранителях.
В 1970-е годы пять божественных фигур были сброшены вандалами и потом долгое время находились на реставрации. Их вернули на место только в 2016 году.
Нам повезло, к нашему приезду все фигуры стояли на своих постаментах в идеальном состоянии, и евангелист Марк в том числе. Вот он, голубчик.
И апостол Иуда (Фаддей). Иуда и есть.
Апостол Иаков Алфеев, которого всё время путают с Иаковом Зеведеевым. Обидно, да?
Иоанн. Единственный из апостолов, умерший естественной смертью.
А к евангелисту Матфею вообще лестница вела.
Авторами проекта считают иноземных архитекторов Карло Фонтано и Андрея Шульца. Работы по декоративной резьбе и созданию скульптур приписывают русским мастерам под руководством Ивана Зимина.
Храм всё ещё активно реставрируется, но при этом в нём ведутся службы, устраиваются концерты и по воскресеньям, после службы, проводятся бесплатные экскурсии.
Например, ближайший концерт намечен на 25 сентября. На престольном празднике будет выступать танцевальный ансамбль The Time of Dance. Подробную программу обещали опубликовать чуть позже на фейсбуке https://www.facebook.com/podmoklovo/ Удивились? Я в общем-то тоже.
Внутрь церкви мы, к нашему великому сожалению, не попали. На дверях висел увесистый замок. Об интерьере могу судить только по фотографиям из интернета.
К слову, ещё в 2009-м было так.
А ещё с Подмоклово связана одна очень скандальная история и фигурирует в ней, как ни странно, Михаил Юрьевич Лермонтов.
На западе, рядом с выходом из церкви, по традиции, в Подмокловской церкви была нарисована картина Страшного суда. Так вот осенью 1893 года в композиции среди грешников, ввергаемых в адский огонь, был изображён некто с явными чертами Лермонтова. В одной из столичных газет даже появилась возмущённая заметка по этому поводу, а потом разгромная статья, утверждающая, что Лермонтов повинен «как дуэлист в трёх тяжких грехах: убийстве, самоубийстве и неповиновении властям».
Есть и ещё одна версия истории «Лермонтов в аду». Среди местных жителей ходит легенда, будто поэт, часто бывавший в Подмоклово проездом, был изображён в церковной росписи по приказу помещика Васильчикова, на которого написал злую эпиграмму. Тот не остался в долгу и заказал картину, изображающую Лермонтова на страшном суде, в аду. Но историки это опровергают, склоняясь к тому, что фреска была написана с разрешения вышестоящих духовных властей, в наказание «поэта-богоборца».
В начале 1934 года скандальное изображение было снято со стены и отправлено на реставрацию. С 1955 года его включили в экспозицию Музея истории религии и атеизма в Казанском соборе, сейчас она хранится в фондах Государственного музея истории религии в Санкт-Петербурге.
Как добраться до Подмоклово на общественном транспорте:
И три фотографии с глубоким философским смыслом: «Господин Никто, или Сложность выбора», «Подмоклово-стайл» и «Немая сцена».
Хотите поделиться своими «дорожными историями»? Пишите
в личку Татьяне Афанасьевой
И да здравствует наш общий бесконечный и жизнерадостный «Гульбарий»! 😉
Подмоклово
Подмоклово, сад усадьбы Долгоруковых Sergey Charkin
Усадьба Подмоклово, принадлежавшая семье князей Долгоруковых, расположена в одноименной деревне в Серпуховском районе Московской области на берегу Оки. У Подмоклова солидная история: впервые как село оно упоминается в исторических документах, датированных 1648 годом. На тот момент им владели князья Голицыны.
Свое название деревня получила из-за того, что Ока во время половодья заливает строения, находящиеся поблизости. Кроме того, в окрестностях очень много ручьев, что тоже могло послужить причиной такого названия деревни. Кстати, если верить преданиям, под деревней расположено подземное озеро. Во времена Ивана Грозного недалеко от Подмоклово добывали железную руду и поделочный камень — тарусский мрамор.
Главная достопримечательность усадьбы Подмоклово — храм Рождества Богородицы. Этот шедевр русского зодчества построен в стиле итальянского барокко. Церковь начал строить в 1714 г. на свои собственные средства Григорий Долгоруков. Строительство продолжили его сын и внук. В итоге храм был освящен лишь в 1754 г. Церковь считается одним из наиболее интересных строений петровской эпохи: архитектурная композиция здания представляет собой редкий для России тип купольной ротонды. Автор проекта неизвестен, но скорее всего, над ним работали иностранные архитекторы Карло Фонтано и Андрей Шульц. Одним из главных украшений храма можно считать 16 скульптур святых (стоит отметить, что подобные скульптурные композиции очень редки в православной архитектуре). В 1970 годы пять скульптур были сняты для реставрации. Сейчас они находятся в серпуховском художественном музее.
Многие постройки усадьбы Подмоклово не сохранились. Так, например, утрачен двухэтажный каменный господский дом. Некоторые здания были перестроены и не имеют сегодня никакой ценности. Частично сохранились каскадные пруды и большой парк с липовыми и тополиными аллеями. К сожалению, храм Рождества Богородицы выглядит не лучшим образом. Настоятель всеми способами пытается реставрировать церковь, но понятно, что средств катастрофически не хватает.
Практическая информация
До усадьбы Подмоклово можно добраться на общественном транспорте или на автомобиле. Из Москвы с Курского вокзала ходят электрички до города Серпухов, а также со станции метро «Южная» автобусы № 458. Затем нужно пересесть на автобус № 28 (Серпухов — Ланьшино) и доехать до остановки Подмоклово. Кроме того, можно на электричке Москва — Тула доехать до станции 107 км и пересесть на автобус № 28. Либо на этой же электричке доехать до станции Приокская и пройти пешком 6 км.
На автомобиле нужно ехать по Симферопольскому шоссе (М2) до моста через реку Оку. Переехать через мост, доехать до транспортной развязки, въехав на нее, свернуть налево в сторону Лукьяново и ехать по главной дороге до указателя на Подмоклово.
В храме Рождества Богородицы проводят бесплатные экскурсии после службы по воскресеньям и в дни великих церковных праздников, ориентировочно в 15:00. Также можно заказать экскурсию за пожертвования, предварительно договорившись за неделю до визита с настоятелем храма протоиереем Дионисием Крюковым.
Усадьба Подмоклово
Усадьба Подмоклово (Россия, Московская область, Серпуховский район, Подмоклово)
Как добраться? Усадьба Подмоклово находится напротив Серпухова, на противоположном берегу р. Оки. Что бы добраться до него, проследуйте по новому Симферопольскому шоссе через мост (в самом Серпухове дороги через Оку нет) и сверните на указателе «На Лукьяново».
Церковь Рождества Богородицы в Подмоклово отреставрирована
Церковь Рождества Богородицы (1714—1722) — яркая представительница итальянского барокко. Она была выстроена по заказу князя Григория Фёдоровича Долгорукова (1656—1723). Объём храма в виде двусветной купольной ротонды окружён в первом ярусе открытой арочной галереей, превращённой на уровне второго света в балкон с балюстрадой. Опоры галереи снаружи декорированы каннелированными пилястрами ионического ордера. Пилястровый мотив получил дальнейшее развитие на теле ротонды, где ритмично чередуются оконные проёмы и плоские силуэтные наличники красивого рисунка, завершенные лучковыми или ломаными сандриками.
Описание усадьбы Подмоклово
Развитой фриз богато декорирован головками ангелов и гирляндами. Изысканное архитектурное убранство дополняет тонкая профилировка карнизов и архивольтов арочных проёмов галереи. Купол с повышенной стрелой подъёма прорезают световые и ложные люкарны, и завершает массивная глава.
После 1816 года рядом с церковью была возведена колокольня и каменная ограда, но эти архитектурные сооружения не сохранились, так же, как и усадебный дом. Руины флигеля неподалёку.
Неповторимым украшением церкви являются 16 скульптур святых, установленных на балюстраде над галереей. Это довольно редкое применение круглой скульптуры в православном строительстве.
Ещё в 1970 — е годы пять скульптур были сняты с парапета для реставрации, но на свои прежние места они не вернулись, а пополнили экспозицию Серпуховского художественного музея. Храм, являющийся шедевром русского зодчества, в 1993 г. передан верующим. Обветшавшие фасады и протекающую кровлю местный священник пытается ремонтировать самостоятельно, и это при том, что церковь имеет статут памятника Федерального значения.
План усадьбы Подмоклово
Архивные фото и чертежи церкви в Подмоклово
Статья Н.А. Бондаревой«Увядающий шедевр» (Подмоклово)//Мир музея №10, 2009
Ока в окрестностях Серпухова и Каширы царственно широка. Ее атласную ленту мягко стискивают бархаты заливных лугов и рассеченные на ровные квадраты пашни, но характерными для этих мест являются высокие берега с отвесными кручами, поросшие коренастыми красноногими соснами. На самых высоких точках рельефа, сквозь порыжевшие кроны деревьев просматриваются маковки церквей и колоколен, видны ржавые, десятилетиями не крашеные крыши и полинявшие колонны старых барских домов. Юг Подмосковья исключительно богат памятниками старины: Баскачи, Кропотово, Тарасково, Пущино, Троицкое, Подмоклово… О Подмоклове, местечке, которое регулярно «подмокало» во время разливов Оки, наш рассказ.
Лучшая пора для посещения этой подмосковной стороны — осень, тогда архитектура и ее
природное окружение воспринимаются острее, драматичнее. Лучи солнца наполняют янтарным светом пожелтевшую листву, порывистый ветер срывает ее с ветвей, долго кружит в воздухе золотым вихрем и бросает на пыльную дорогу и затянутый бурой ряской пруд. Западная сторона храма ярко освещена, в высоких окнах сияют яркие блики. Аркада круговой галереи с причудливыми тенями под сводами, напротив, наполняется приятным сумраком. Как начнет темнеть, над Окой поднимутся туманы. Они
растекутся белой пеленой над окрестностями, охватив легким шлейфом округлый стан церкви. Алый диск солнца будет медленно плыть над сельскими домами и закатится прямо за крыши. С реки потянет сыростью и ароматом прелых трав.
Подмоклово — наиболее близкое к первопрестольной землевладение князья Григория Федоровича Долгорукова, видного государственного деятеля и дипломата петровского времени. В 1714 году он начал хлопотать о замене прежней деревянной церкви каменной, так как отправление службы в ветхом храме стало невозможным. Получив отпуск и вернувшись ненадолго из Европы в Россию, князь занимается домашними делами, а заодно заключает с артелью каменщиков первый подряд на строительство подмокловской церкви. Однако вскоре последовал указ Петра I «о запрете всякого каменного строения» вне Петербурга. На преодоление трудностей ушло несколько лет, договор на поставку кирпича и белого камня, означавший возобновление работ, был подписан Долгоруковым только в 1718 году.
Со смертью дипломата в 1723 году строительство в Подмоклове было приостановлено, оставалась невыполненной отделка интерьера, иконостас, столярные работы. Культовое сооружение простояло неосвященным до 1754 года.
Церковь Рождества Богородицы стилистически принадлежит к итальянскому барокко. Объемная композиция памятника проста: двусветная ротонда, поставленная на ступенчатый стилобат, в нижнем ярусе охвачена открытой арочной галереей, превращенной на уровне второго света в балкон с балюстрадой. Декоративное убранство необыкновенно элегантно и отличается мастерством исполнения. Опоры галереи снаружи отделаны каннелированными пилястрами. Пилястровый мотив получил дальнейшее развитие на теле ротонды, где ритмично чередуются оконные проемы и плоские силуэтные наличники изысканного рисунка, завершенные лучковыми или ломаными сандриками. Фриз декорирован головками херувимов и гирляндами из цветов и экзотических плодов, увитых лентами. Сооружение перекрыто куполом с повышенной стрелой подъема и увенчано световой главой.
Появление культовой постройки в стилевой европейской системе в русской глубинке в начале XVIII столетия, да еще с применением в экстерьере круглой скульптуры можно назвать явлением экстраординарным, хотя прецедент был создан десятью годами ранее, когда была возведена церковь в голицынских Дубровицах. Там и стиль иноземный, и скульптура на парапете, но несколько иная барочная отделка, пышная и перегруженная.
О подмокловской скульптуре, изготовленной из мячковского известняка, следует сказать несколько слов отдельно. Двенадцать апостолов и четыре евангелиста расположены на балюстраде галереи. «Если двигаться по окружности галереи по часовой стрелке, то вначале слева от входа в церковь располагаются фигуры апостолов Павла, Иоанна и Симона. Далее размещаются изображения двух евангелистов — Луки и Матфея. За ними следуют скульптуры трех апостолов — Филиппа, Иакова и Варфоломея. На южной стороне балюстрады установлены статуи Максима, апостолов Андрея и Иакова. К югу же обращена и фигура евангелиста Иоанна, за которой один за другим идут Марк, Фома и Матфей.
Завершается скульптурный ансамбль массивной фигурой апостола Петра с ключами в руке» (3). Теперь доподлинно известно, что их авторы — наши соотечественники, а моделями, скорее всего, послужили простолюдины. Вот мнение научного сотрудника ВХНРЦ имени Н. Э. Грабаря Н. Банковского о работе древних скульпторов: «. в исполнении фигур чувствуется неуверенность, робость, зависимость от формы каменного блока. И одновременно в характере лепки голов видны большое умение, замечательная моделировка, характеристика каждого персонажа. Такая же уверенность и знание заметны в выполнении рук, ступней ног. В этих важных фрагментах так же высокий уровень мастерства. Виртуозно, с подчеркнутой небрежностью складки тканей покрывают фигуры, в которых они призваны скрывать недостатки их выполнения» (4).
К концу XX века некоторые изваяния сильно пострадали от времени и вандалов, пять из них были сняты с балюстрады и отправлены на реставрацию. После реставрационных мероприятий статуи пополнили экспозицию Серпуховского художественного музея. На опустевших тумбах вместо оригиналов планировалось установить копии, с тех пор прошло почти пятнадцать лет, а тумбы по-прежнему пустуют…
Неудивительно, что сама усадьба, оставаясь в тени знаменитого храма, до сих пор не изучена, сведения о ней малочисленны и отрывочны. Небольшой, но гармоничный усадебный ансамбль в стиле раннего классицизма окончательно оформился к концу XVIII века. Можно предположить, что строительство его состоялось еще при Долгоруковых, владевших имением до 1784 года. Затем владение перешло к помещику П. Ф. Тютчеву, далее к Васильчиковым, фабрикантам Рябовым.
По сторонам П-образного курдонера находились усадебный дом и два флигеля (до наших дней сохранился только восточный, названный в ПАМО северным. Он ориентирован, как и алтарь храма на восток, поэтому, на мой взгляд, не может быть северным). Время утраты западного корпуса и господского дома не установлено, в ПАМО высказано предположение, что «флигель, по-видимому, уже давно выполнял роль усадебного дома» (5).
Флигель — кирпичный, двухэтажный с подвалом, в семь световых осей по продольному фасаду. Нижний этаж рустован и отделен от верхнего межэтажным карнизом. Основную художественную нагрузку несут окна, их обрамляют рамочные наличники с замковыми камнями и простыми полочными сандриками над ними.
Восточный фасад кажется более нарядным по сравнению с западным, на нем хорошо читается пилястровый портик ионического ордера, к тому же он имеет остатки руинированного фронтона, что наводит на мысль, что этот фасад, возможно, был главным, а, следовательно, должен был смотреть во двор. Тогда вызывает сомнение расположение парадного двора, приведенное в ПАМО (6).
Парк в Подмоклове проектировался и закладывался в соответствии с действовавшими принципами и представлениями о садово-парковом искусстве того времени. Он сочетал регулярную и пейзажную составляющие. От парадной части к храму ниспадали широкие ступени террас; дом и церковь соединяла аллея, совпадавшая с главной планировочной осью имения. Вид сквозившего в конце аллеи Рождественского храма, главенствовал среди других панорамных картин. Сегодня, с утратой большинства деревьев подъездной аллеи, эта картина разрушена. Террасированный парк украшали пруды, объединенные в единую систему, питаемую подземными ключами. От нее уцелели разрозненные, пересохшие или заболоченные водоемы с остатками периметральной обсадки.
На протяжении последних двух десятилетий в России особенно ощутимо небрежение к объектам культурного наследия. Очередной пик вандализма пришелся на послеперестроечное время и, похоже, далек от завершения. Храмы, и в особенности усадебные ансамбли разбираются на кирпич, горят, и нередко без лишних разбирательств идут под снос.
Подмоклово пережило не одну волну разрушений. Нет больше хозяйственного комплекса (на западной периферии имения видны остатки фундаментов отдельных строений), утрачено парадное ядро. Его единственная компонента — флигель, служивший в советское время детским интернатом, представляет собой кирпичный остов без кровли и перекрытия. Заросший парк потерял свою привлекательность, частично вырублен, замусорен, захожен.
Ничто более не напоминает о существовании колокольни (1861), Святых ворот и церковной ограды. Но все же время сохранило для нас самое ценное в Подмоклове — «наиболее раннюю из дошедших до настоящего времени от всей первой половины XVIII века ротонд» (7).
Памятник такого художественного уровня нуждается в постоянной опеке и охране со стороны государства. Я бываю в усадьбе почти ежегодно и отмечаю для себя изменения, происходящие в его облике. Множество слоев покраски привели к тому, что тонкие декоративные элементы теряют рельефность и отточенность форм. Вот уже много лет в барабане купола частично отсутствует остекление, сам купол имел протечки, пока некий благотворитель, по словам священника, не пожертвовал на «починку кровли». Огорчает вторжение в антураж памятника опор электропередач и частных огородов, почти вплотную подступающих к подножию храма.
Создается впечатление, что священник остался с вверенным ему приходским храмом (имеющим статус памятника федерального значения) и его проблемами один на один.
Несмотря на сенсационные открытия, Подмоклово хранит еще множество тайн и загадок. Близится 300-летний юбилей подмосковной ротонды.
Вряд ли возможно за тот небольшой срок, оставшийся до знаменательной даты, привести увядающий шедевр в образцовый порядок, вернуть красоту его интерьеру, незатронутому предыдущей реставрацией.
1. Зубарев В.В. Храм-ротонда в селе Подмоклово// Памятники русской архитектуры и монументального искусства. Пространство и пластика. М., 1991, с. 112
2. Там же, с. 116
3. Звягинцев Л.И. Викторов А.М. Белый камень Подмосковья, М., 1989, с. 95-96
4. ПАМО. Т. 2. 1975, с. 237 – 238
5. Банковский Н. Апостолы из Подмоклова // «Мир музея». № 3, 1995, с. 48
6. ПАМО. Т. 2, 1975, с. 237
7. Зубарев В.В. Храм-ротонда в селе Подмоклово// Памятники русской архитектуры и монументального искусства. Пространство и пластика. М., 1991, с. 119
Усадьбный парк
Подмоклово. Усадьба основана в середине XVIII в. близ села, которым владел князь Н. С. Долгоруков. Сохранился барский дом (прим.: руинированный флигель) в стиле раннего классицизма, церковь Рождества богородицы (1754 г.) в стиле барокко, партерные пруды, система каскадных прудов и террасированный усадебный парк с отдельными липовыми и тополевыми аллеями.
Усадьба имеет четкое осевое построение с ориентацией на р. Оку. В направлении реки к северу и к оврагу идет склон. Территория парка входит составной частью в село Подмоклово. Пруды обсажены тополем белым и бальзамическим, кроме них из интродуцентов встречаются лишь кустарники: сирепь обыкновенная и венгерская, таволга дубровколистная, пузыреплодник калинолистный. Местных видов в парке 11. Среди них преобладает клен остролистный (высота 20 м, диаметр ствола 66 см), ясень обыкновенный (высота 14 м, диаметр ствола 29 см), липа мелколистная (высота 19 м, диаметр ствола 64 см) и вяз гладкий (высота 18 м, диаметр ствола 50 см).
Источник:
М.С. Александрова, П.И. Лапин, И.П. Петрова и др. Древесные растения парков Подмосковья, М., 1997