пгт алексеевское храм воскресения христова
Храм Воскресения Христова (п.г.т. Алексеевское)
Храм Воскресения Христова (п.г.т. Алексеевское) запись закреплена
Храм Воскресения Христова (п.г.т. Алексеевское) запись закреплена
В Дмитриевскую родительскую субботу в храме Воскресения Христова состоялись заупокойные богослужения
Суббота перед днём памяти святого великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по новому стилю) в Русской Православной Церкви является днём особого поминовения усопших и носит название Димитриевской родительской субботы.
Этот день был установлен благоверным князем Димитрием Донским после победы в Куликовской битве в 1380 году. Ежегодно, в субботу перед днём тезоименитства князя, совершалась церковная молитва за воинов, павших на Куликовом поле. Впоследствии же в этот день стали поминать вообще всех от века почивших православных христиан.
В пятницу вечером в нашем храме было совершено заупокойное богослужение (парастас). В субботу утром состоялась Божественная литургия, по окончанию которой была отслужена панихида.
Богослужения возглавил настоятель прихода протоиерей Павел Чурашов.
Храм Воскресения Христова (п.г.т. Алексеевское) запись закреплена
В праздник Казанской иконы Божией Матери благочинный Алексеевского благочиния принял участие в молитвенных торжествах в Казани
4 ноября, в праздник Казанской иконы Божией Матери, в Казанском соборе Казанско-Богородицкого мужского монастыря прошли молитвенные торжества.Вечером, 3 ноября, в канун празднования Казанской иконе Божией Матери, состоялось всенощное бдение.
Показать полностью.
Божественную литургию в воссозданном Казанском соборе обители совершили митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл, представитель Патриарха Антиохийского и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси митрополит Филиппопольский Нифон, представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском и всея Руси епископ Моравичский Антоний, викарий Киевской епархии епископ Макаровский Гедеон, епископ Аргентинский и Южноамериканский Леонид, епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий, викарий Казанской епархии епископ Елабужский Иннокентий.
После отпуста архипастыри, духовенство и миряне прошли с Казанской иконой Богородицы и пением молитв Царице Небесной крестным ходом вокруг храма.
Фото @tatmitropolia
Храм Воскресения Христова (п.г.т. Алексеевское) запись закреплена
Храм Воскресения Христова (п.г.т. Алексеевское) запись закреплена
4 ноября, в праздник Казанской иконы Божией Матери, в Храме Воскресения Христова прошли молитвенные торжества.
В день праздника отслужена Божественная литургия, по окончанию которой совершено славление перед Казанской иконой Божией Матери. Накануне вечером отслужено Всенощное бдение.
Показать полностью.
Празднование Казанской иконе Божией Матери было установлено в благодарность за избавление Москвы от поляков в 1612 году. В Смутное время русская земля подверглась нападению польских войск, глумившихся над православной верой. По призыву святителя Ермогена, Патриарха Московского, русский народ встал на защиту веры и Церкви. В ополчение, возглавляемое князем Димитрием Пожарским, прислали из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Когда ополчение подошло к Москве, архиепископу Элассонскому Арсению, находившемуся в плену у поляков в осаждённом Кремле, было видение преподобного Сергия Радонежского, который сказал: «Арсений, наши молитвы услышаны, предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость, завтра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена».
Установление праздника
Москву освободили от польско-литовских интервентов 4 ноября (22 октября) 1612 года. В память о событии в Москве при царе Михаиле Феодоровиче было особое празднование в честь Казанской иконы Божией Матери — святыни русского ополчения. Впервые службу «осенней Казанской» совершили 4 октября 1613 года во Введенском храме на улице Сретенке, где находился московский список образа. В память об этом в храм на Сретенке стали ежегодно совершать большие крестные ходы из Успенского собора Московского Кремля. Об этом говорит составленное при Патриархе Филарете в 1621–1622 годах «Сказание действенных чинов», содержащее и описание торжественных служб этого дня с участием царя и Патриарха. В 1649 году царь Алексей Михайлович установил общерусское празднование Казанской иконе Божией Матери. Согласно составленному Московским митрополитом Платоном (Левшиным) «Учреждению о крестных ходах» (1800), в дни празднования Казанской иконы — 8 июля и 22 октября — к участию в крестных ходах назначались все московские храмы (по торжественности это было сопоставимо лишь с крестными ходами «на Иордань» в день Богоявления).
Молитва Божией Матери пред иконой Ее Казанской
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердная Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, да утвердит церковь Свою святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим Пречестное и Великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
История храма
 | «…Мы, великий господинъ, преосвященнейший Тихонъ, митрополитъ Казанский и Свияжский. благословили и повелели въ новозаводной… ближняго болярина Казанскаго и Астраханскаго губернатора Петра Матвеевича Апраксина за Камою рекою вотчине, въ селе Алексеевскомъ, построить…церковь Божию во имя Живоноснаго Христова Воскресения, да въ приделахъ иже во святыхъ отецъ нашихъ Николая, архиепископа Мирликийскаго Чудотворца, да Алексия, митрополита Московскаго и всея России Чудотворца, деревянную и о строении тоя церкви и приделовъ дати нашу Архиерейскую благословенную граммату… Лета Господня 1712-го года июля въ 15 день» |
| (Священник Василий Нечаев. Летопись Воскресенской церкви села Алексеевского Лаишевского уезда. 1891 г.) |
Храм был закрыт в 1937 году. В 50-е годы разобран на кирпич и разрушен.
В начале 90-х, когда стало возможным открыто исповедовать свою веру, у верующих возникло желание открыть молитвенный дом. Но не было подходящего помещения. По просьбе группы верующих на старом кладбище была выстроена большая часовня. Вклад в строительство внесли тогда многие организации поселка. Освящена она была в праздник Победы, 9 мая 1994 года.
Указом епископа Казанского и Татарстанского Анастасия от 16 марта 1995 года в поселок Алексеевское был назначен священник Павел (Чурашов), до этого служивший в г. Чистополе. В этом же году был зарегистрирован Устав прихода и создана приходская община.
С января 1997 года начала издаваться приходская газета “Живоносный Источник”. К 2000 году восстановлена Ахтырская часовня и колодец с прилегающей территорией. В мае 2001 г. выстроена часовня и на новом кладбище во имя Святой Троицы.
В престольный праздник, 2 июня 2002 года, был освящен нижний придел нового храма в честь святителя Алексия Московского с баптистерием для крещения.
2 мая 2003 года устроена звонница и проведен большой колокольный звон-концерт.
29 ноября 2008 года Архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием было совершено освящение главного престола храма во имя Обновления храма Воскресения Христова в Иерусалиме (память 13 (26) сентября).
Храм Воскресения Христова (Алексеевское)
Кирпичный храм с Никольским и Алексия Митрополита приделами, был сооружен в 1826-1840 годах помещиком А. И. Сахаровым вместо каменного здания XVIII века. Был закрыт в 1937 году и сломан в 1950-х. В 1995 восстановлена община верующих. Новая церковь выстроена в 1996-2008 годах. В цокольном этаже престол Алексия Митрополита.
Содержание
История [ править ]
Село Алексеевское основано в начале XVIII века. В это же время был выстроен первый храм в селе. В «Летописи Воскресенской церкви села Алексеевского» есть сведения о закладке этого храма. Храм был деревянный, трехпрестольный, в честь Воскресения Христова, с приделами в честь святителя Николая Чудотворца и святителя Алексия, митрополита Московского. Указ от митрополита Тихона Казанского о разрешении строить храм последовал 15 июля 1712 года.
«…По всей вероятности, этот первый храм в селе Алексеевском скоро выстроен и освящен, кажется, не позже 1713 года.
В 1937 году церковь была закрыта и впоследствии разрушена (в 50-е гг. XX века), развалины сохранялись по крайней мере до середины 1970-х гг. Сейчас на месте алтаря разрушенного храма установлен поклонный крест. Последний настоятель церкви, протоиерей Димитрий Тимофеевич Троянский, был расстрелян 8 января 1938 года, сейчас готовится материалы для его канонизации.
В 1995 году в р.п. Алексеевское была образована православная община, первые богослужения совершались в молитвенном доме в честь святителя Алексия, митрополита Московского, устроенном в одном из зданий профессионального училища №97.
В 1996 году, 22 июня, архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием был заложен первый камень фундамента нового храма в честь Воскресения Христова. Строительство храма велось попечением Г.С. Боровикова, директора Алексеевского молочного комбината и главы администрации Алексеевского района А.И. Демидова (ныне – председатель Счетной палаты РТ).
Современное состояние [ править ]
В настоящее время в нижнем храме святителя Алексия Московского совершаются отпевания усопших, крещения детей и взрослых полным погружением (в баптистерии), проходят катехизаторские беседы, а основные богослужения проводятся в верхнем храме.
При храме с 1995 года действует воскресная школа.
Приходская газета «Живоносный источник» издается с января 1997 года.
Также при храме действует общество трезвости «Преображение» во имя иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», общество сестёр милосердия в честь прмч. Великой Княгини Елизаветы Феодоровны, мастерская церковной утвари «Кедр», ризошвейная мастерская, церковная лавка.
На приходе ведется работа с молодежью, проводится Фестиваль колокольного звона.
Святыни [ править ]
– Икона с частицей мощей святителя. Алексия, митрополита Московского.
— Ковчег с частицами мощей 12 Оптинских старцев.
— Ковчег с частицами мощей святителей Казанских: Гурия, Варсанофия и Германа, преподобного Александра Исповедника, архимандрита Седмиозерной пустыни.
— Частицы мощей преподобных Иова и Амфилохия Почаевских, Феодора Санаксарского, праведного воина Феодора (Ушакова), преподобных жен Дивеевских Александры, Марфы и Елены и других.
— Часть мощей преподобного Максима Грека, св. вмч. целителя Пантелеимона.
— Ковчег с частицами мощей многих святых Православной Церкви;
— Большой киот и чтимая икона Собора Оптинских старцев, пожертвованная семьей А. И. Демидова к 10-летию прихода в 2005 г.;
— Иконы Божией Матери «Ахтырская» (чтимая, летопись хранит удивительные сведения о чудесах, связанных с обретением в 1816 г. образа «Ахтырской», безвозвратно утерянного впоследствии), «Тихвинская», «Владимирская», «Феодоровская».
-Часть гроба свт. Луки Крымского и частица мощей св. вмч. Димитрия Солунского.
— Икона с частицами мощей Святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских.
— Икона св. вмч. целителя Пантелеимона, изготовленная на Афоне.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Юридический адрес: 422900, Республика Татарстан, р.п. Алексеевское, ул.Северная, д.11
Фактический адрес: 422900, Республика Татарстан, р.п. Алексеевское, Соборная площадь, д.1.
Паломнику [ править ]
Храм открыт ежедневно с 8-00 до 13-00.
Богослужения совершаются в субботние, воскресные и праздничные дни.
Строительство храма
Простая, как истина, картина: на молебне, по случаю очередного сезона на строительной площадке, среди рабочих и прихожан – молодая женщина с прижавшимся к ней сыном-детсадовцем и с крошечным ребенком на руках. Это для них, наших ребятишек, поднимались стены будущего храма Воскресения Христова. Работы по украшению собора продолжаются, но уже сейчас радует своим внутренним убранством. Нижний иконостас написан уроженцем с. Новошешминск, иконописцем Псково-Печерского монастыря иеродиаконом Никоном (Муртазовым). В 2003 г. мастера из Москвы Дмитрий и Зоя Максимовы начали роспись нижнего храма, выполнив ее в древнерусской традиции. Мастерами из Йошкар-Олы изготовлен позолоченный иконостас для верхнего храма. Расписаны алтарь, главный барабан и своды, ведутся росписи стен.
Важной вехой стало приобретение колоколов к Пасхе 2003 г. При финансовой поддержке Сергея Викторовича Чемезова (ныне гендиректор «Рособоронэкспорта»), заводов «Элекон», «КамАЗ» в г. Каменск-Уральском было отлито 11 колоколов с весом самого большого 1380 кг.
Звонница была настроена мастером из Архангельска В. М. Петровским. И поплыли над притихшей землей малиновые переливы, а лучшие звонари Казанской епархии стали собираться в Алексеевском на фестивали колокольного звона.
Церковь Воскресения Христова (Алексеевское)
Контактная информация
Нарядный и торжественный Воскресенский храм в посёлке городского типа Алексеевское, находящемся всего в 108 километрах от столицы республики Татарстан Казани – относительно новое культовое сооружение, появившееся в Алексеевском на рубеже XX–XXI веков, хотя история храма с посвящением празднику Воскресения Христова насчитывает более трёх столетий и связана с именем одного из сподвижников Петра I – военачальника и государственного деятеля, графа Петра Матвеевича Апраксина.
Назначенный в 1711 году губернатором Казанским и Астраханским, П. М. Апраксин основал на новом месте службы вотчину, в которую перевёл крестьян из других своих владений, а вскоре после этого, в 1712 году, обратился к митрополиту Казанскому Тихону с прошением о строительстве в новом селе православной церкви в честь праздника Воскресения Христова с придельными алтарями во имя святителей Алексия, митрополита Московского и Николая Чудотворца, на что и получил благословение. Один из придельных алтарей – Алексеевский – и дал название всему поселению, сохранившееся за ним до наших дней.
Согласно документальным источникам, в 1713 году все алтари деревянного трёхпрестольного храма были торжественно освящены, а сам он представлял собой довольно внушительное строение с папертью перед западным порталом и богатым внутренним убранством – резными иконостасами, пышно убранными иконами, церковной утварью и богослужебными книгами. Причт храма состоял из нескольких священников, диакона и причетников, в его собственности числились пахотные, сенокосные, церковные земли с расположенными на них домами причта и погост, на многие годы ставший местом последнего упокоения жителей села.
Больше никаких сведений о первом Воскресенском храме не сохранилось, видимо, он обветшал и на его месте в 1754 году уже следующим владельцем села – крупным горнопромышленником Прокофием Акинфиевичем Демидовым – была выстроена каменная церковь с многоярусной колокольней и прежним посвящением главного алтаря и приделов.
Этот храм существовал до начала XIX столетия, но новый собственник Алексеевского – камердинер Екатерины II, помещик Александр Игнатьевич Сахаров, выкупивший у П. А. Демидова в 1770 году его вотчину, решил кардинально перестроить Воскресенскую церковь. В 1826 году были разобраны и возведены вновь колокольня и приделы храма, а в 1936–1940 годах так же перестроили и его четверик. Алексеевский придел был торжественно освящён в 1826 году, а вот когда были освящены два других алтаря – неизвестно. Сведения об их освящении (Никольского – в 1864 году, а главного престола в честь Обновления храма Воскресения Христова – в 1867 году) относятся уже к периоду завершения ремонтных работ, проводившихся в 1860-х по инициативе тогдашнего управляющего вотчиной Сахаровых и близкого друга Алексея Ивановича Сахарова – Михаила Михайловича Гаврилова. Стоит отметить, что после строительства церкви поддержанием её состояния в надлежащем виде никто не занимался, из-за чего она вскоре начала ветшать, и только благодаря своевременному вмешательству нового управляющего была приведена в благопристойный вид.
К сожалению, судьба этого храма трагична – в 1937 году его разграбили и закрыли, в 1938 году расстреляли священника, а спустя несколько лет здание разобрали по кирпичику и сравняли святое место с землёй. К 1970 году о Воскресенской церкви не напоминало уже ничего, и только память прихожан хранила светлые моменты праздничных церковных служб.
В 1995 году по инициативе жителей Алексеевского была создана и зарегистрирована православная община, а уже в 1996 году был заложен камень и совершено торжественное богослужение на строительство нового двухэтажного Воскресенского храма с двухъярусной колокольней, длившееся с 1996 по 2002 год. Престол нижнего храма во имя святителя Алексия был освящён в 2002 году, а главный Воскресенский престол – в 2008 году.
Величественный красавец-храм с гранёной апсидой, баптистерием для крещения взрослых и колокольней прорезан двумя рядами окон – высокими щелевидными в первом этаже и небольшими прямоугольными во втором. Убранство его фасадов чётко и лаконично и представлено только угловыми пилястрами, опоясывающими стены горизонтальными поясками и фигурным фризом. Венчают церковь пять луковичных глав с крестами на яблочках, установленные на глухие боковые и более массивный центральный барабан. Такие же главки украшают навершия апсиды, колокольни и крыльца входных порталов, к которым ведут небольшие кирпичные лестницы.
Территория храма опоясана изящной оградой, на каменное основание которой установлены кирпичные столбы с кованой решёткой между ними. На храмовую колокольню подняты 12 колоколов, самый большой из которых – благовестник – весит более трёх тонн.
Нижний этаж Воскресенской церкви используется для совершения церковных треб – крещения, отпевания, а также для проведения катехизаторских бесед. В верхнем, главном этаже в пятницу, субботу, воскресенье и дни церковных праздников совершаются богослужения. Причт церкви состоит из настоятеля – протоиерея, иерея и диакона.
Святыни церкви: чудотворная икона святителя Алексия Московского с частичкой мощей, иконы Божьей Матери «Ахтырская» и «Феодоровская», икона Николая Чудотворца с частичкой мощей, а также ковчеги с частичками мощей многих святых, святителей, преподобных и благоверных князей.
В 1995 году при храме открыта воскресная школа, существующая и сегодня.