отрицательные последствия крещения руси
Принятие христианства на Руси: значение, плюсы и минусы
Принятие христианства на Руси — процесс, длившийся менее 100 лет (с 988 до 1071 год) — фактически мгновенно, учитывая размер «территории принятия» и ставший одной из ключевых вех в истории государства.
Тем не менее, новая религия приживалась не так легко, свидетельством чему могут послужить ряд восстаний, часть из коих пришлось усмирять путем применения военной силы и, для особо упорствующих, своего рода репрессий. Как бы то ни было — этот шаг был необходимым и неизбежным с точки зрения истории. О его значении, положительных и отрицательных последствиях и пойдет речь ниже.
Предпосылки. Почему именно христианство?
Исторический факт, запечатленный в летописях, гласит, что у Владимира Красно Солнышко, как и у любого человека, жившего в эпоху раннего феодализма, в существовании потустороннего мира, населенного духами и богами, сомнений не было. Однако была необходимость в объединении множества народов, проживающих на территории Руси. Потому первоначальный план, направленный на сплочение вокруг Киева и реализованный им незадолго до начала крещения, был более чем оправданным.
Он велел установить в столице истуканы всех богов, которым покланялось подчиненное ему население. Когда же ожидаемый результат не был достигнут, Владимир провел испытание религий — опять же с прагматизмом язычника:
Положительные последствия принятия христианства
Для начала кратко о специфике выбора — крещение началось еще в Римской, но окончилось уже в Православной церкви. Избрание именно православия после раскола было определено близостью и прочностью контактов с Византией.
Итак, какие же плюсы принесла смена религии:
Негативное влияние принятия христианства
Важно заметить, что основные минусы проявились далеко не сразу. Итак, вот они:
Выводы и результаты
Как бы там ни было, принятие новой монотеистической религии было неизбежно просто как историческая необходимость. Аналогично тому, как язычество в свое время обеспечило объединение людей в родовые и племенные общины, сплотив их в рамках своей популяции, так и христианство сыграло роль связующего звена для племен в единое государство.
Общий результат, тем не менее прежде всего положителен для Руси, как для государственного образования, а отрицательные последствия едва ли перевешивают его. Если же окинуть взглядом весь период, последовавший в течение следующих десяти с лишним веков за 988 годом, то становится очевидным, что смена религиозной парадигмы с язычества на монотеизм явилась не только наилучшим, но и единственно верным решением для сохранения и процветания государства.
Причины, положительные и отрицательные последствия крещения Руси
В 988 году состоялось важнейшее событие для всего православного мира — принятие христианства. Оно оказало огромное влияние на дальнейшее развитие российского государства, определило самосознание миллионов людей.
Однако последствия Крещения Руси сложно назвать только положительными. На фоне ухода в прошлое языческих верований возникли противостояния различных религий в мире.
Предшествующие события
Крещение Древней Руси превратило ее в единое христианское государство. Этот момент стал поистине поворотным в судьбе многомиллионного населения и определил направление дальнейшего развития восточно-славянской культуры. На сегодняшний день христианство остается одной из ведущих мировых религий, ее исповедует 34% жителей планеты.
На русской земле оно появилось в 988 году благодаря действиям князя Владимира Святославовича. Однако многие историки убеждены, что это вероисповедание существовало в государстве задолго до 988 года.
Киевская Русь переняла духовные ценности Византийской империи, а до этого долго оставалась языческим государством. Перед тем как объявить государство христианским, Владимир Великий всеми силами пытался возродить язычество и возродить поклонение Волосу, Макоши, Даждьбогу и другим божествам, чтобы сплотить сильно разрозненные племена восточных славян.
Попытка создать пантеон богов во главе с громовержцем и повелителем грозовых туч Перуном так и не увенчалась успехом. Князю так и не удалось объединить народ, каждый продолжал выбирать для поклонения и молитв покровителей на свое усмотрение в соответствии с племенным родом или ремесленным занятием.
Тогда у Владимира и возникла мысль о создании монотеистического государства с единой верой. Кроме того, историки называют и другие причины принятия христианства на Руси:
Князь понимал, что его государству очень нужны сильные политические и торговые партнеры, а сотрудничество с европейскими странами становилось все более привлекательным. К тому времени уже на многих территориях было принято христианство, а славян считали по-прежнему варварами. Поэтому присоединение к православному миру способствовало налаживанию связей и привлечению союзников, а также выходу Руси на международный рынок в качестве полноправного партнера.
По мере развития государства в обществе менялись духовные ценности.
Возникла необходимость в укреплении института брака и семьи, ухода от многоженства, принятия новых принципов в воспитании детей. Эти задачи также требовалось решить при помощи новой религии.
Основные факты
Историки выражают различное мнение относительно того, какие последствия для Руси имело принятие христианства. В целом это событие имело положительное значение, однако неизбежно привело к противостояниям различных религий, существовавших в то время в мире. Юго-восточные рубежи Руси, а в будущем и Российского государства, нередко подвергались атакам мусульман и кочующих племен:
Славяне отделялись от католического мира, из-за чего также развернулась многовековая борьба. Перед окончательным выбором религии князь Владимир оценивал все положительные и отрицательные стороны, принимал послов из разных стран и вникал в тонкости каждого религиозного направления. К примеру, иудейские миссионеры были им отвергнуты сразу. Он объяснил свое решение тем, что священный еврейский город Иерусалим находится под властью мусульман.
В отчетах своих послов, которые были отправлены в разные уголки Европы, Владимир Великий увидел сведения и на их основании сделал окончательные выводы. Волжские булгары проповедовали только «смрад» и печаль, отказывались от всякого веселья, потребления мяса и алкогольных напитков. Восточные обряды в виде обрезания и забой коней противоречили устоявшемуся в славянском обществе образу жизни. Все перечисленные факты подтверждают, что князь не был опрометчив и нерассудителен в своих решениях, а задумывался о том, к каким последствиям приведет крещение Руси.
Причина, по которой Владимир окончательно сделал выбор, — принятие христианства Ольгой.
В 988 году в Херсонес вместе со священниками приехала княгиня Анна, а после обряда состоялось их торжественное бракосочетание. Законные супруги отправились в Киев. Первыми в столице крестились приближенные люди Владимира, сыновья. Повсеместно уничтожались языческие статуи и святилища.
Все люди по приказу князя собрались около Днепра, одновременно вошедшие в воду сотни новоиспеченных христиан были крещены приехавшими из Херсонеса священниками.
В некоторых городах обряд воспринимали с сопротивлением, не желая уничтожать язычество. Поэтому нельзя сказать, что введение христианства было только добровольным, кое-где приходилось прибегать к насильственным действиям и подавлениям повстанческих настроений.
Значение в истории
Исходя из известных причин и последствий крещения Руси, историки оценивают произошедшие события, как решающие в становлении государства в X−XI веке.
В качестве важнейших итогов повсеместной христианизации, пришедшей на смену язычеству, можно кратко перечислить следующие пункты:
Важным последствием принятия христианства на Руси стал запрет на кровную месть. Это отражалось в первом своде законов Древней Руси «Русской Правде», начало которому положено Ярославом Мудрым. Отменилось жертвоприношение и прочие языческие обряды.
Пережитки прошлого отвергались обществом. Княжеская власть существенно укрепилась, так как ей стали приписывать божественный характер.
В государстве быстро распространялась грамотность, подтверждением тому являются древние летописи, ставшие ценным вкладом в международную культуру. Христианизация способствовала приезду великих мастеров — живописцев, зодчих, книжников.
После крещения появилось новое сословие — духовенство, численность которого быстро увеличивалась и приводила к существенным изменениям в структуре общества.
В конце концов, Русь больше не выглядела варварским государством с жесткими обрядами в глазах европейцев, каковым она оставалась на протяжении многих веков.
Причины необходимости христианизации
Перед тем как перейти к анализу последствий христианизации, необходимо выяснить, каковы были предпосылки для принятия столь важного решения.
До X века на территории Киевской Руси повсеместно было распространено идолопоклонство. Множество племен, входивших в состав государства поклонялись разным божествам и придерживалось собственных религиозных законов. В источниках, дошедших до современности, перечислены Перун, Даждьбог, Хорс, Симаргл, Ярило, Мокошь и др. Поклонение некоторым из них предполагало кровавые жертвоприношения.
В 980 году Владимир попытался создать религиозный языческий центр в Киеве. Для этого было сооружено огромное капище, где разместились идолы шести наиболее почитаемых богов. Но проведенная реформа не принесла желаемого результата: племена продолжали поклоняться своим божествам. Принятие веры в единого бога стало необходимостью.
Немаловажную роль в решении о христианизации Киевской Руси сыграло международное положение. Для того чтобы создавать и укреплять экономические связи с государствами-соседями, необходимо иметь с этими странами общие мировоззренческие и религиозные взгляды. А большинство Европейских стран исповедовало монотеизм (вера в одного бога). В Европе существовало несколько направлений монотеизма:
Вадимир понимал, что если в скором времени он не установит на территории государства единую религию, то Киевская Русь раздробится по вероисповеданию на несколько частей, и это может спровоцировать распад державы.
Немаловажное значение для расширения территориальных границ, укрепления политических и экономических отношений имели династические браки с представителями других стран. Это была еще одна весомая причина необходимости христианизации Киевской Руси.
Выбор вероисповедания
Древние русы познакомились с христианством задолго до правления Владимира. Еще в IX в. глава Константинопольской церкви патриарх Фотий с целью расширения границ влияния Византии направлял в воинственные государства миссионеров. Таким образом, были христианизированы Моравия и Болгария. В 860 г. Киевская Русь совершила нападение на Константинополь. Поэтому патриарх посчитал нужным заслать на земли росов христианских проповедников.
«Повесть временных лет» свидетельствует о том, что благодаря миссионерству, князья Аскольд и Дир, а также некоторые бояре крестились. Это малочисленное крещение в истории называется Аскольдовым или Фотиевым. Следующей, но уже официально, в 957 г. приняла крещение княгиня Ольга и добивалась, чтобы Византия воспринимала Киевскую Русь не как варварское государство, а как равнозначную державу.
Приняв решение о крещении, Владимир колебался в выборе вероисповедания. Поскольку граничащие государства исповедовали и ислам, и иудаизм, князь решил выслушать всех религиозных представителей и на основании анализа их убеждений определиться с выбором. Это событие историки называют «Испытанием вер».
В 986 г. к князю Владимиру прибывают миссионеры от волжских булгар. Они проповедуют князю ислам, выслушав послов, Владимир отказывается от такой веры. Причиной отказа явился запрет на принятие алкоголя и употребление в пищу свиного мяса. В то время ни одни переговоры не обходились без выпивки и ломящихся от снеди столов. Но ислам разрешал многоженство, что привлекало любвеобильного князя (он имел около 800 наложниц в разных пунктах страны). Взвесив за и против, Владимир отказался от ислама.
Следующими посетителями были немцы, направленные Папой Римским. Но в тот период отношения с Германией были натянутыми, поэтому Владимир, долго не думая, отправил послов восвояси. После германцев на аудиенцию пришли хазары. Но эта народность переживала не лучшие свои времена: недавно отцом Владимира Святославом был разгромлен Хазарский каганат. А поскольку князь преследовал в первую очередь политические и экономические цели, то расселенные по другим государствам хазары не представляли для него интереса. Князь отказался и от иудаизма.
Последним к правителю Руси прибыл посол из Византии. Он поведал о Боге, его сыне Иисусе Христе и Святом духе, рассказал о Евангелии. И Владимир вынес предварительное решение в пользу христианства.
Позже в религиозные центры были отправлены русские послы, которые присутствовали на службах в качестве наблюдателей. По результатам их поездки было принятое твердое решение о принятии христианской веры.
Ход крещения Руси
В 987 г. Константинополь попросил военной помощи у Руси для ликвидации вспыхнувшего мятежа под предводительством Варды Фоки. Владимир согласился при условии, что Византия разрешит ему жениться на сестре императоров Василия и Константина, царевне Анне. Императоры, в свою очередь, выдвинули требование о принятии христианской веры князем. И в 987 г. Владимир Красное Солнышко был крещен в Константинопольской церкви.
По приезде великого князя первыми приняли крещение его родственники и приближенные ко двору: слуги, воеводы, советники. Капище, которые было сооружено в честь богов-идолов, разрушено и сожжено вместе со статуями. А главное божество Перуна демонстративно привязали к хвосту лошади и пустили по городам и селам.
Затем великий князь отдал приказ о всеобщем собрании жителей Киева на берегу Днепра. Люди входили в воду и принимали крещение по подобию Христа от византийских священников, посланных с этой миссией патриархом Константинопольской церкви.
Но далеко не все племена Киевской Руси согласились отказаться от язычества. Новгород отчаянно сопротивлялся. В подавлении народного мятежа главную роль исполнял дядька Владимира по матери Добрыня Никитич. Именно его мы знаем по многочисленным сказаниям и былинам Древней Руси.
Хотя официально Русь была крещена в 988 г., но еще очень долго пережитки язычества сохранялись среди населения. Заядлые приверженцы язычества подпольно агитировали народ за отречение от единого Бога. Чтобы ослабить их влияние, ко многим языческим праздникам были прикреплены библейские. Например, день поклонения богу летнего солнца Купале был назначен днем поминания Иоанна Крестителя. Постепенно люди привыкли и стали относится к Ивану-Купала как к христианскому празднику.
Последствия христианства
Последствия принятия христианства на Руси можно разделить на две категории: положительные и отрицательные. Необходимо привести вначале положительные изменения в жизни государства, поскольку их было гораздо больше:
Каково же отрицательное воздействие христианства? В XV веке произошло падение Византии, и Киевское государство оказалось в «религиозной изоляции», которая продолжалась до XVIII века.
Изучив кратко причины и последствия крещения Руси, можно сделать вывод: X век стал самым насыщенным прогрессивными изменениями периодом в истории великого государства.
Причины, последствия и историческое значение принятия христианства на Руси
История принятия христианства на Руси уходит далеко в прошлое, к концу Х века. Правил тогда государством Владимир І. Благодаря летописцам стало известно, что христианство на Руси наблюдалось очень давно. История говорит, о том, что проповедовал данную религию еще Андрей первозванный. Известно, что он был учеником Христа. Рассказы, переходящие от поколения к поколению, свидетельствуют о том, что христианство медленными темпами вписывалось в жизнь русичей. Отдельные группы населения в разные времена принимали крещение.
Историки хотели разобраться в причине принятия Русью христианства. Почему здесь прижилась именно православная вера? Какие амбиции руководили Владимиром?
Первым пунктом в решении вопроса должно стоять описание сущности самого князя Владимира. Его внутренний мир. Ну и только потом уже анализ социально-политических, а также духовных процессов государства, вверенного ему. Князь Владимир славится могучим правлением тех времен. Он понимал, что язычество не будет соответствовать тем политическим и духовным стандартам государства, которые планировалось ввести в ближайшем будущем.
Причины принятия христианства на Руси
Уже начиная с 980 года, князь начинает будоражить общество реформами религиозного плана. На тот момент власть пыталась объединить богов всех племен, которые существовали в Киевской Руси, в единое целое. Во главе должен был стоять бог Перун. Однако такой эксперимент не удался. Культ Перуна не прошел в массы. Не получилось сотворить единое целое со всеми племенами. Язычество оказалось не той религией, которая может скрепить Киевскую Русь.
Практика неоднократно показывала, что лучше всех объединяет народы только две религии, а именно христианство и ислам. Поэтому Владимир решил остановиться на одной из них.
Существует версия, что перед тем, как принять христианство, на Руси была проведена «процедура выбора». Уже в те времена правители понимали, что перед принятием ответственного решения нужно хорошо взвесить все положительные и отрицательные моменты вопроса. Поэтому Владимир, по версии историков, отправил своих послов во все соседствующие государства и дал распоряжение каждому из них определить наилучшую веру из основных религий мира. В списке оказались:
После возвращения домой послы в один голос твердили, что лучше православия нет. Их подкупила красота храмов и не менее прекрасный душевный подъем после посещения их.
Но не стоит думать, что послы были ценителями прекрасного, поэтому перешли на сторону христианства. Предпосылками принятия христианства на Руси стала связь Киевской Руси с Византией, ведь именно ее религиозный опыт решено было перенять. Их объединяло многое: политика, экономика, культура. Византийское государство – это сплошная подчиненность духовной власти императору.
К таким же политическим стандартам стремительно шел князь Владимир. Мало того, в его планах был брак с сестрой императора Византии. Это и были те причины принятия христианства на Руси, благодаря которым случился этот исторический факт. Чтобы жениться на принцессе Анне, князю нужно было принять православие. Династия сыграла не последнюю роль в принятии веры целым государством. Именно этот брак позволил закрепить связи с могучей Византией. После установления тесных связей между этими двумя государствами была открыта дорога к расширению политического влияния. Еще один плюс – Византия помогала Руси защититься от кочевых племен, которые систематически осуществляли свои набеги. А Византия научилась использовать все племена, которые раскинулись на территории Великой степи (на север от Черного моря), в своих целях. С их помощью она боролась с северным соседом.
Еще один момент, который повлиял на выбор Владимира – отсутствие языковых канонов в религии. Если просмотреть католицизм, то там все богослужения проводились на латыни. Точно на таком же языке были написаны все тексты священных книг. Князя это не устраивало. Обратил он свое внимание и на то, что в этот период времени православие решила принять Болгария. Это государство имеет славянские корни, поэтому и обряды, и книги для богослужения были родственными для населения Киевской Руси. Именно через болгарских духовных представителей христианство начало вливаться в русское общество.
Исторические и политические итоги
Принятие христианства определило дальнейший исторический путь страны. В течение всей тысячелетней истории христианская мораль, законы и догматы определяли модель поведения страны и общества на внутренней и мировой арене.
Россия стала равной другим европейским странам, поскольку приняла христианство. Христианская религия дала возможность коммуницирования русского общества с остальным миром, обеспечила возможность решения текущих исторических задач. Например, когда Владимир породнился с домом Багрянородных, он увеличил свой политический вес в Европе. Династическая связь с Византией обеспечивала стране определенную степень безопасности. Для того, чтобы вступать в конфликт с такой парой государств как Византия – Русь надо было обладать вескими причинами и хорошим запасом сил.
До 1917 года, да и потом, но в видоизменной форме, христианская вера определяла устройство государства и общества, мотивы исторических поступков. Например, именно причастность к христианской вере, необходимость защиты единоверцев заставили страну вступить в Русско-Турецкую войну 1877-1878 года для защиты балканских славян.
На первоначальном этапе развития Русская православная церковь способствовала укреплению княжеской власти. Такое поведение Церкви вполне понятно, религия учила подчинению воли одного человека – князя. В тот момент, когда государство еще формировалось, это было крайне необходимым шагом.
Дата принятия христианства на Руси
Официально 988 н.э. – это год принятия христианства на Руси. Именно тогда крестился князь Владимир, а вскоре последовали его примеру и приняли греческое христианство киевляне.
Были вычеркнуты из жизни населения языческие боги. Их сожгли и выбросили в реку. Начали очень быстро строиться христианские церкви.
Заметно повлияло христианство на древнерусское общество. В их жизни произошли глубокие нравственные перемены: развратный и жестокий Владимир вместе с крещением обрел щедрость и сочувствие к окружающим. В памяти своих граждан он остался как Владимир Красное Солнышко.
После принятия христианства стали заметны многие перемены в жизни государства:
Конечно, внедрение новой религии проходило не так просто, как кажется со стороны. Население всячески сопротивлялось. Люди никак не могли смириться, что им запрещают почитать их языческих богов. Но все же христианство медленно и уверенно утверждалось. И поэтому дата принятия христианства на Руси в разных ее областях значительно отличалась.
Таким примером могут служить окраины Киевской Руси. Там христианство появилось намного позже, чем в том же Киеве или Новгороде.
Историческое значение принятия христианства на Руси
Именно после выбора веры началось дальнейшее развитие в плане истории, поэтому историческое значение принятия христианства на Руси очень велико.
Данная религия, подтолкнула многие народы объединиться в одно общество. Перестали существовать границы, которые раньше стояли между русом, славянином, угро-фином и другими нациями. Духовная основа поменяла их взгляды. Начали уходить в прошлое обряды язычества. Общество постепенно подвергалось гуманизации.
Спустя некоторое время был проведен огромный культурный переворот – была введена единая письменность. Христианство послужило толчком для внедрения городской культуры в жизнь Киевской Руси, ведь раньше здесь правила культура сельскохозяйственная. Появилось книжное дело, развивалась литература, философия. Стремительно внедрялось храмное строительство. Записывалась история.
Христианизация послужила началом становления нового типа государственного правления. Оно во многих своих очертаниях напоминало византийскую форму:
Принятие христианства на Руси и его значение в развитии государства невозможно переоценить. Поддержка Византии сыграла большую роль в становлении Руси, как значимой страны на политической арене Европы и Азии. Появилась возможность активно налаживать контакт с государствами той же веры.
Киевская Русь получила новый статус «Цивилизованное государство». Во времена язычества это было невозможно. Вместе со статусом появилась возможность начать развитие торговых отношений со странами Европы. В дальнейшем эти связи выведут Русь на мировую арену в качестве весомого игрока.
Христианство не только наладило связи между странами, но и сплотило русский народ. Именно церковь работала по направлению искоренения языческих обычаев. С приходом христианства начали потихоньку исчезать кровавые обряды и жертвоприношение. Народ стал более воспитанным и просвещенным, люди стали понимать, зачем ходить в церковь и как обращаться к Богу. Это стало главной задачей церкви.
Экономические итоги
Следуют как следствие политических и культурных итогов принятия христианства. Создание единого государства, обеспечение безопасности на внутренних дорогах, вступление в ряды равных по религии государств обеспечили в стране рост торговых отношений.
На рынках стали появляться ранее неизвестные товары. Внутренний рынок стал насыщаться продуктами как внутреннего, так и внешнего производства.
Наличие единых государственных законов, налогового права, безопасности передвижения по стране обеспечили прирост в стране товаров импортного производства. Внешняя торговля росла, соответственно рос и круг общения государства с внешним миром.
С появлением церкви, в системе хозяйственной жизни страны возникли новый вид хозяйственной организации – монастырское землевладение. Именно в этих хозяйственных центрах развивались самые передовые методы обработки земли и возделывания сельскохозяйственных культур.
Требуется консультация по учебной работе? Задай вопрос преподавателю и получи ответ через 15 минут! Задать вопрос
Основные факты
Историки выражают различное мнение относительно того, какие последствия для Руси имело принятие христианства. В целом это событие имело положительное значение, однако неизбежно привело к противостояниям различных религий, существовавших в то время в мире. Юго-восточные рубежи Руси, а в будущем и Российского государства, нередко подвергались атакам мусульман и кочующих племен:
Славяне отделялись от католического мира, из-за чего также развернулась многовековая борьба. Перед окончательным выбором религии князь Владимир оценивал все положительные и отрицательные стороны, принимал послов из разных стран и вникал в тонкости каждого религиозного направления. К примеру, иудейские миссионеры были им отвергнуты сразу. Он объяснил свое решение тем, что священный еврейский город Иерусалим находится под властью мусульман.
В отчетах своих послов, которые были отправлены в разные уголки Европы, Владимир Великий увидел сведения и на их основании сделал окончательные выводы. Волжские булгары проповедовали только «смрад» и печаль, отказывались от всякого веселья, потребления мяса и алкогольных напитков. Восточные обряды в виде обрезания и забой коней противоречили устоявшемуся в славянском обществе образу жизни. Все перечисленные факты подтверждают, что князь не был опрометчив и нерассудителен в своих решениях, а задумывался о том, к каким последствиям приведет крещение Руси.
Причина, по которой Владимир окончательно сделал выбор, — принятие христианства Ольгой.
В 988 году в Херсонес вместе со священниками приехала княгиня Анна, а после обряда состоялось их торжественное бракосочетание. Законные супруги отправились в Киев. Первыми в столице крестились приближенные люди Владимира, сыновья. Повсеместно уничтожались языческие статуи и святилища.
Все люди по приказу князя собрались около Днепра, одновременно вошедшие в воду сотни новоиспеченных христиан были крещены приехавшими из Херсонеса священниками.
В некоторых городах обряд воспринимали с сопротивлением, не желая уничтожать язычество. Поэтому нельзя сказать, что введение христианства было только добровольным, кое-где приходилось прибегать к насильственным действиям и подавлениям повстанческих настроений.
Последствия крещения Руси
После крещения Руси не все были согласны с утверждением власти киевского князя. Отдельные регионы были против, в частности, Новгород. Во главе несогласных стояли волхвы.
Крещение Руси, дата которого приходится на 988 год, дало начало обширному культурному развитию. Были построены множество монастырей, в частности, Киево-Печерский монастырь. В начале 12 века он стал Киево-Печерской Лаврой. В 1037 году начинается строительство Софиевского собора в Киеве. Он строится при поддержке князя.