чему учит книга чайка по имени джонатан ливингстон
Ричард Бах «Чайка Джонатан Ливингстон»
Эта книга в свое время буквально перевернула мое сознание, настолько сильный эффект оказало на меня ее прочтение. Но если хорошо подумать, почва была уже подготовлена, хотя мне тогда было чуть больше восемнадцати лет, но эта история задала основное направление всей моей жизни.
Кстати, насколько мне известно, сам Ричард Бах когда-то признавался, что «Чайка» не совсем его творение, и он лишь записал то, что было ему рассказано. Потому и вторая часть книги была написана несколько позже. Правда это или нет, совершенно не важно, но некоторые книги Баха и вправду выделяются на фоне других, потому все вполне возможно.
Моя личная история
С этим произведением у меня связана целая история. Первый раз книжка попала мне в руки совершенно случайно, и мне сразу же пришлось вернуть ее назад. Потом я тщетно искала ее по всем близлежащим книжным магазинам, и на это ушло порядка десяти лет.
Интернета, а точнее доступа к нему, на тот момент у меня, понятное дело, не было. И вот когда я уж было совсем отчаялась, она, «Чайка», буквально сама нашла меня.
Читать я начала ее уже по дороге домой, благо ехать пришлось на метро немало остановок. К концу первой части (книжка-то совсем небольшая) я ехала вверх на эскалаторе и меня переполняли такие эмоции, что казалось, словно я сама лечу на крыльях.
Теперь эта книжка стала моей настольной, наряду с еще двумя произведениями Ричарда Баха. Я периодически ее перечитываю и все больше убеждаюсь в своем мнении, а порой даже нахожу что-то новенькое из того, на что раньше просто не обратила внимания. Ну что ж подошло время коротко рассказать о сюжете и собственных размышлениях.
Коротко сюжет
Итак, Джонатан Ливингстон – самая обычная чайка, которая живет на берегу среди таких же самых обычных чаек. Но нет, Джонатан совсем не обычная чайка, ибо больше всего на свете он любит летать. И он не просто летает в свое удовольствие, он тщательно изучает полет и собственные возможности.
Наряду с победами случаются множественные неудачи, но он все больше постигает науку полета. И однажды понимает, что может научить тому же всех остальных чаек. И тогда их жизнь станет совершенно другой, не придется драться за пищу на берегу и голодать в зимние дни.
Но к превеликому удивлению нашего героя, стая не только не захотела принимать его знания, но и навсегда изгнала его. Что было дальше, и чем закончилась эта удивительная история, читайте сами. Я по ходу своих рассуждений приоткрою дальнейшие события, ибо без этого не получится описать все, что я осознала.
Стая = современное общество
Первое – стая. Нетрудно рассмотреть во всех этих орущих и дерущихся чайках современное общество. Как это ни печально, но жизнь многих ничем не отличается.
Постоянная гонка за деньгами, однообразная и подчас нелюбимая работа, накопления, полученные в течение года, которые тратятся в мгновение ока на отдыхе или на покупку чего-то желанного…
За всем этим мы совершенно не видим того, что жизнь попросту уходит. А шопинг, отдых за границей и прочие подобные удовольствия лишь еще больше загоняют в рамки и лишают свободы. Тот, кто этого не понимает, уже является частью стаи.
Как открыть новые горизонты?
И вот приходит некто, кто говорит, что это неправильная жизнь. Что есть совершенно другие горизонты, что можно вырваться из круговорота жизни. Нет, не сходить вечером в ночной клуб, не поменять работу на более высокооплачиваемую, не съездить в другую страну за бесплатно и даже не выиграть в лотерею, чтобы никогда больше не работать.
Это совсем другие горизонты, но чтобы достичь их, нужно работать не менее тяжело и долго, чем на самом тяжелом предприятии. Ибо горизонты эти духовные, и они по сути своей не имеют границ, ведь совершенство, которое не развивается и находится без движения, по определению является загнивающим болотом.
Все мы настоящие творцы!
Как вы поняли, чайка Джонатан не просто неординарная личность, которая выделяется из толпы и думает по-другому. Таких инакомыслящих и выделяющихся у нас сейчас очень много, но что они делают?
Привлекают к себе внимание самыми пошлыми выходками, уродуя себя и шокируя окружающих. Нет, они не чайки, они часть все той же стаи. И книга рассказывает совсем не об этом, а о том, что Джонатан развивался именно духовно, а полет это только ассоциативный образ.
И да, уверена, что потенциал к духовному росту заложен в человеке изначально, и каждый может начать развивать его прямо сейчас в эту самую минуту. Зря, что ли, мы дети Творца, созданные по его образу и подобию? Потому было бы удивительно, если бы Джонатан делал что-то другое, например, учился рисовать лапой на песке.
Пробуди в себе свободную чайку!
Почему так, а не иначе? Да потому что после своей смерти он попал на другой более высокий уровень. Изначально он и здесь учился просто летать, но в этом месте полеты уже не нужны. Ведь на этом уровне всего можно достигать уже с помощью полета мысли.
Да, Джонатан имел возможность перейти дальше на еще более высокий уровень и один только Бог знает, чтобы мы узнали о нем (об уровне). Но вероятно, наше сознание еще не готово к восприятию или же в текущую задачу входит разбудить в себе чайку именно этого, вероятно, одного из самых низших уровней. Тут я точного ответа не дам.
Эффект сотой обезьяны
Он, конечно же, ушел дальше и вперед, вот только сначала вернулся назад, чтобы найти в той самой стае, которая некогда его отвергла, таких же отважных и готовых к долгому обучению чаек. И да, в этот раз это у него получилось.
Не исключен, что и в этом плане срабатывает механизм, который если я не ошибаюсь, называется «эффект сотой обезьяны». Согласно ему, как только сотня обезьян чему-то научится, все остальные приобретут этот навык спонтанно и без усилий. Потому, читайте, меняйтесь и будет всем нам счастье!
Все еще только начинается…
В целом могу сказать, что это книга задала направление всей моей жизни. Возможно, именно она дала впервые понять, сколько высоким потенциалом обладаем мы, люди, и сколь невиданных вершин можем достичь.
Тем, кто еще не читал эту замечательную книгу, желаю вдумчивого прочтения, тем, кто уже знаком с ней – новых идей и озарений. И всем без исключения советую прочесть еще одно произведение автора, которое называется «Иллюзии».
«Чайка по имени Джонатан Ливингстон» – Ричард Бах
Рецензия на книгу «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» – Ричард Бах, написанная в рамках конкурса «Ни дня без книг». Автор рецензии: Киреева Василиса.
«Для нас не должно существовать никаких пределов» — не бойся быть собой и все получится.
Из многих произведений, которые позиционировались как вдохновляющие и мотивирующие, мне особенно понравилась книга Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон». Это небольшая притча, которая читается довольно легко, но за каждой её строчкой есть скрытый смысл, очень глубокий и важный. «Чего стоит счастье? Кто достоин его? Что делать, если все же его достигнешь?» — вот немногие из вопросов на которые эта книга дает ответы. Каждый хоть однажды о них задумывается. Те же, кто находит ответы, становятся свободными и могут покорять все новые и новые горизонты, взлетая все выше и выше.
Это замечательная книга о чайке, которая нашла цель своей жизни в чем-то более великом, чем все остальные, которая следовала за своей мечтой и упорно шла к выбранной цели. Через притчу автор хочет в понятной каждому форме донести до нас очень важные вещи. Я предложила маме и младшей сестре прочитать эту удивительную книгу, чтобы убедиться в её доступности для любой возрастной категории. И это действительно так, они вынесли из нее такие же уроки, и поняли то, что хотел сказать автор этим произведением. После прочтения притчи, моя сестра задумалась о своих целях и стремлениях. Она поняла, что даже близкие люди не всегда могут понимать увлечения и интересы человека. Таким образом, эта книга действительно помогла ей разобраться в некоторых своих проблемах и в себе.
«Чайка по имени Джонатан Ливингстон», учит тому, что на свете нет ничего невозможного и что если чего-то сильно захотеть и идти к этому всей душой, то это обязательно сбудется. Эта повесть-притча о самосовершенствовании и самопожертвовании. С самого начала мы видим главного героя, который уже отличается от остальных птиц. Он не следует за толпой, не обращает внимания на мнение окружающих, он выше этого. Чайка Джонатан Ливингстон отдавал всего себя познанию полета, в то время как его друзья и родные просто добывали себе пищу. Он был уверен, что обязательно сможет добиться невиданных результатов, что нужно развивать свои умения, что ничего не дано нам просто так. Джонатан Ливингстон падает, терпит одно поражение за другим, у него многое не выходит с первого раза, родители и остальные чайки отвергают его, но вопреки всему он продолжает свой полёт. Первоначально, он пытался стать как все, чтобы не расстраивать отца и мать. Однако Джонатан быстро осознал, что он не сможет проводить дни так, как другие чайки, вместо того чтобы учится летать, стремиться к большему. После прочтения книги, начинаешь задумываться: «Может быть мне стоит попытаться еще раз? Может быть моя идея не лишена смысла? Может быть не стоит сдаваться, даже если что-то не получается сразу?»
Из этой книги можно вынести несколько правил:
«Для нас не должно существовать никаких пределов». Стремись к совершенству. Верь в себя, в свое призвание и в то, что твои возможности могут быть расширены. Занимайся тем, что тебе действительно интересно, посвящай этому делу всего себя, не трать драгоценное время, ругая свою судьбу.
«Не приходи в уныние при расставании. Прощание необходимо для того, чтобы вы встретились вновь. А новая встреча, спустя мгновение или многие жизни, несомненна для тех, кто является друзьями». Однажды, при достижении определенного уровня самосовершенствования, ты заметишь, что уже ничего не связывает тебя и твоих прежних друзей. Это трудно принять, так как вы долгое время посвящали себя друг дугу. Но оглянись вокруг – ты непременно увидишь единомышленников, идущих по тому же, выбранному тобой, пути.
«Смысл жизни в том, чтобы достигнуть совершенства и рассказать об этом другим». Тебе непременно придется самому стать наставником. Преуспей и на этом участке пути. Получи удовольствие от того, что за тобой следуют, тебе стараются подражать. Теперь ты — пример для многих.
В конце хотелось бы привести такое сравнение. Представьте, что все мы — чайки. Мы можем оставаться на земле и «жить, чтобы выжить» или достигнуть небес и познать себя. Все возможно, нужно только упорно следовать своим мечтам и целям, и тогда ты обязательно сможешь добиться их осуществления. Главное — не сдаваться, не отчаиваться, снова и снова пытаться преодолеть преграду. Не бояться рисковать, верить в себя и свои силы, мечтать о беспредельном, стремиться к совершенству, любить, делать добрые дела — вот в чем смысл этого романа-притчи. И помните, что «небеса — это не место и не время. Небеса — это достижение совершенства».
Рецензия написана в рамках конкурса «Ни дня без книг»,
автор рецензии: Киреева Василиса.
В чем философский смысл «Чайки по имени Джонатан Ливингстон»?
Повесть-притча «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» вышла в 1970 году и покорила читателей простотой изложения, сильными метафорами и общим духовным порывом. Причем автора сложно назвать профессиональным писателем: всю жизнь он занимается полетами на малой авиации.
Давайте посмотрим, как Ричард Бах смог завоевать любовь читателей и чем примечательна его повесть.
О чем эта повесть?
Ричард Бах создал притчу с довольно простым сюжетом. Чайка по имени Джонатан Ливингстон не хочет довольствоваться простой жизнью обычной чайки, которая подчинена простейшим потребностям. Джонатан тренирует мастерство полета, но, столкнувшись с негативной реакцией Стаи, превращается в изгоя и становится отшельником. Несмотря на это, он не перестает тренироваться и в определенный момент доводит искусство полета до такого совершенства, что оказывается на Небесах, где находит таких же чаек, как и он.
Здесь все идут по пути самосовершенствования, и именно на небесах чайка Джонатан осознает те возможности, которые ему по-настоящему доступны. Но он не может остаться тут, т.к. чувствует внутреннюю потребность помочь обычным чайкам подняться выше. Он возвращается на Землю и помогает другим изгоям почувствовать уверенность в себе.
Как это написано?
Перед нами классическая повесть-притча. Автор практически не использует эпитеты и прилагательные, и ему неинтересно описывать мир, в котором происходят события повести.
Этот текст, как и любую притчу, не нужно понимать буквально. История вознесения и возвращения Джонатана есть метафора жизни любого человека. И весь текст полон аллегорий: чайки – это люди, Стая – анонимная толпа и общественное мнение, Совет – символ общественных авторитетов, а сам полет – это искусство жизни каждого конкретного человека-чайки.
Откуда взяты идеи?
Текст Баха благодаря его глубокой метафоричности можно интерпретировать с множества точек зрения. Например, мы отчетливо видим здесь знаменитый миф о пещере Платона, в котором философ, поднявшись из пещеры к свету и увидев благо, обязан вернуться обратно и рассказать истину людям, сидящим в пещере.
Еще история чайки напоминает нам путь бодхисаттвы – буддийского существа, которое смогло освободиться от страданий мира, но отказалось уйти в Нирвану, чтобы помочь освободиться другим людям.
Но Бах, набирая всего по чуть-чуть, не опирается на конкретное религиозное или философское учение, а скорее создает общий аллегорический рассказ о новом понимании человека и его судьбы. В этом смысле ближайшим философом для Баха является Фридрих Ницше с его концепцией сверхчеловека.
Философия Баха
Первое, что выражает Бах – предельный индивидуализм. Сам образ Джонатана как «просвещенной чайки» – это литературное выражение концепции Сверхчеловека Ницше из его работы «Так говорил Заратустра».
Что общего между Заратустрой и чайкой Ливингстоном? Оба героя отвергаются толпой и проводят большую часть жизни в одиночестве. Оба встают на путь самосовершенствования, затем выступают как проповедники и учителя, но в один момент покидают учеников с целью дальнейшего самопознания.
Сверхчеловек – это бунт против всех общественных законов и желаний. Отсюда одиночество, которым пропитаны пути Заратустры и чайки Джонатана. Путь самосовершенствования можно пройти только самому. Отсюда же их неприятие толпой с ее низшими чувственными ценностями.
Джонатан как учитель
Единственный, кто может помочь на пути самосовершенствования – учитель. Но он не является идолом, кумиром или истиной в последней инстанции. Он лишь показывает путь, и настоящий ученик удаляется от учителя, а не следует по его стопам. Это характерно как для философии Ницше, так и для литературы Баха.
Обратите внимание: Джонатан, как и его учитель Чианг, не мессия. Они лишь помогают ступить на путь истинного понимания полета, но не предполагают своей исключительной роли в самосовершенствовании учеников.
Индивидуальная свобода и самовыражение – вот истина настоящей чайки. Стая – символ общества, которое погрязло в обыденном мире и не видит небо над головой. Оно не свободно ни от внешних авторитетов (Совет), ни от чувственных потребностей. Главный герой же полностью ощущает свою свободу и не приемлет любые внешние запреты.
Воля к власти
Что является главным критерием перехода в более совершенный мир? Желание самой чайки, ее тренировки и страдания ради самосовершенствования. Она не должна следовать каким-либо чужим установкам. То есть реализовывать собственную, говоря языком Ницше, волю к власти. Именно концепт воли к власти лучше всего передает суть той силы, которая движет Джонатаном. Необходимая часть пути – преодоление самого себя. У Баха это выражено напрямую с помощью тренировок полета.
Сущность личности – ее желания, осознанные в акте самопознания. А желание определяет действительность, что наглядно демонстрируется в виде перехода от земной жизни к небесной.
Мир как иллюзия
Мысль и желание определяет действительность – вот ключевая мысль всего текста: «Все ваше тело от кончика одного крыла до кончика другого – это не что иное, как ваша мысль, выраженная в форме, доступной вашему зрению». Весь мир – это иллюзия нашего мышления, и если человек поймёт это, то его возможности станут практически безграничными.
Главная задача Баха – убедить читателя в его бесконечных возможностях. Показать путь к самосовершенству и свободе, в котором нет ничего невозможного. Преодолевая границы собственного мышления, мы раскрываем свой истинный потенциал.
Повесть «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» стала для многих глотком свежего воздуха в мире, который становится все более сложным, а человек все меньше знает самого себя. В этот момент кризиса Ричард Бах предлагает нам красивую сказку о силе человеческого мышления. Она короткая и довольно простая, но дает мощный импульс для того, чтобы мы поверили в себя. А больше ничего и не нужно.
А как вам эта повесть? Как вы ее поняли для себя?)
Скачивайте наше приложение. 7 дней бесплатного доступа к видео и аудиолекциям!
Android | iOS
Instagram | VK | Facebook | YouTube | Сайт
«Чайка по имени Джонатан Ливингстон», художественный анализ повести Ричарда Баха
Повесть Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» впервые была опубликована в 1970-м году. К 1972-му году произведение достигло тиража в один миллион экземпляров и получило всемирную известность.
По своему жанру «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» тяготеет к двум эпическим формам: повести (за счёт своего хроникального сюжета) и притчи (короткого аллегорического повествования, содержащего поучение религиозного и морального характера).
Повесть-притча открывается авторским посвящением: «Истинному Джонатану – Чайке, живущей в каждом из нас». В нём Ричард Бах задаёт основной тон повествования, направленный на раскрытие главной художественной идеи произведения: попытке убедить читателя в том, что он – свободен. Чайка Джонатан Ливингстон – это каждый из нас: такой, каким мог бы стать, если бы поднялся над бытом, устремился к новым знаниям и попытался познать свою истинную сущность, не подчиняющуюся законам ни пространства, ни времени.
Классическая «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» состоит из трёх частей. Четвёртая была добавлена автором совсем недавно (в 2014-м году) и ещё не успела дойти до широкого круга читателей.
В первой части повести рассказывается история уникальной чайки по имени Джонатан Ливингстон. Первая часть композиционно делится на две части: в первой половине показывается отличие главного героя от остальных чаек (он больше интересуется новыми техниками полёта, нежели едой; его не понимают родители, считающие, что он мало питается (мать) и, если его так тянет к новым знаниям, то он может изучать способы добычи пропитания (отец); он не стыдится падать в море, пытаясь достичь совершенства в полёте). Во второй половине пришедший в себя после неудачной попытки развить большую скорость Джонатан Ливингстон переживает переломный момент: смирившись с тем, что он – чайка и должен жить, как все, он отправляется домой и вдруг понимает, что уже делает совсем не то, на что способны чайки – летит в темноте. Новое знание полностью меняет взгляд Джонатана Ливингстона на мир: он начинает трансформировать под себя его физические законы, достигает больших успехов в разнообразных техниках полёта и оказывается изгнанным из Стаи. Всю последующую жизнь чайка проводит в одиночестве. Новое знание открывает для него не только духовные перспективы, но и существенно облегчает земную жизнь: Джонатан получает доступ к живущей на морской глубине вкусной рыбе; он может залетать далеко на материк и питаться сухопутными насекомыми. Плохая погода больше не беспокоит чайку, так как он всегда может взвиться выше облаков. Земная жизнь Джонатана заканчивается с приходом двух, сияющих подобно звёздам, чаек, которые зовут его домой.
Во второй части Джонатан Ливингстон проживает новую жизнь в другом мире – более совершенном, чем земной, но таком же физически ограниченном – к примеру, в скорости, которую может развить чайка. Концепция посмертного существования выстраивается Ричардом Бахом в соответствии с восточными религиями, считающими, что Небеса – это не место, а всего лишь путь к истинному совершенству. Последний Джонатан проходит под руководством Старейшего по имени Чианг, который учит своего подопечного перемещаться в пространстве и времени всего лишь одной силой мысли. Подобное, по мнению Чианга и самого автора, возможно при условии осознания себя существом – свободным, лишённым каких бы то ни было физических характеристик. Выполнив свою миссию и научившись всему, что может дать ему новый мир, Чианг уходит ввысь – к другим, более совершенным знаниям, в то время как Джонатан приходит к мысли о том, что ему нужно вернуться на Землю. В этом чайка видит проявление истинной Любви, найти которую ему завещал Чианг.
Вторая часть повести, как и первая, разделена на две половины. Вторая, крайне короткая по объёму, служит предисловием для третьей: в ней читатель знакомится с новым героем – очередным Изгнанником, чайкой Флетчером Линдом.
Все персонажи и события «Чайки по имени Джонатан Ливингстон» служат аллегорией для передачи классических человеческих представлений о мире. Чайки – это люди, в большинстве своём озабоченные материальными благами (не случайно, у каждого героя есть имя и фамилия). Полёт чаек – это стиль человеческой жизни, основанной на незыблемом Законе Стаи (то есть толпы), который не позволяет выходить за рамки привычных норм. Совет – это символический образ суда, неприемлющего всего, что идёт вразрез с Законом, даже если это можно принести благо Стае. Стремление Джонатана к познанию мира – это попытка отдельных неординарных личностей узнать смысл жизни. Последний мыслится Ричардом Бахом двусторонне: с одной стороны человек должен самосовершенствоваться, с другой – помогать в этом другим. Последнее, по мнению, автора и есть истинная Любовь к ближнему.
Ричард Бах. Чайка по имени Джонатан Ливингстон
ОЧЕНЬ СТРАННАЯ КНИГА
О книге, которая называется «Чайка по имени Джонатан Ливингстон», я впервые услыхал летом 2011 года. Заинтересовался мнением рассказчика. Прочитал сам. И впечатление осталось самое непонятное.
Надо ж, и книга вроде как не слишком понравилась. А вот из головы нейдёт, зацепила чем-то.
Прежде всего, эту «Чайку…» можно рассматривать как образец самопиара. Когда читаешь предисловие, о том, как пришла идея в голову автора, с каким трудом замысел реализовался, какие замечательные отклики получило произведение, о том, как во всём мире зачитываются книгой и спорят о ней… Право, открывая первую страницу, ждёшь каких-то откровений. Потом убеждаешься, что книга не так уж…
Стоп! Что значит «не так уж». Что значит, книга «не понравилась, но зацепила». Это как в том глупом анекдоте, где на вопрос «любишь ли ты помидоры», следует ответ «кушать – да, а так – не очень». Но помидоры ведь и следует кушать, и они вовсе не обязаны нравится ни в каком другом проявлении.
Значит, оставлю эти категории: понравилась книга или нет. Зацепила – вот что главное, заронила зёрнышко для размышлений.
Суть книги в следующем. Во всяком случае, как я её понял, потому что трактовку может найти для себя каждый свою.
Живёт-поживает себе стая чаек. Выполняют свою извечную чайкину функцию: дерутся за рыбьи потроха вокруг рыболовецких судов. И есть в стае птица по имени Джонатан Ливингстон. Его не волнуют рыбьи потроха, он живёт иной заботой. Джонатан хочет научиться летать быстрее всех чаек… Да что там чаек! Он мечтает летать быстрее всех птиц в мире!
И в то время, как его собраться по стае питаются и занимаются другими природными функциями, Джонатан осваивает премудрости быстрого полёта. Он шаг за шагом постигает, как складывать крылья, чтобы увеличить скорость, как подгибать лапы…
В конце концов, он настолько противопоставил себя сородичам, что стая принимает решение его изгнать. Джонатан отселяется на дальнюю скалу, но от мечты не отказывается, продолжает тренироваться…
Ну а потом начинается уже какая-то мистика. Появляются серебристые чайки, которые учат летать его, вовсе уж пренебрегая законами земного притяжения… Ну, допустим, это были чайкины ангелы, которые взяли его в некий чайкин рай. Но там он продолжает учиться, и осваивает умение перемещаться в пространстве вовсе без помощи крыльев, а лишь усилием воли…
Казалось бы, живи и радуйся! Ан нет, Джонатан возвращается в свою родную стаю. Выходит, он не умер? А оказался в неком излюбленном фантастами «другом измерении». Впрочем, неважно это!
Главное – Джонатан возвращается. Агитирует своих сородичей отказаться от привычной жизни и всем научиться быстро-пребыстро летать. У него оказывается много сторонников… Тут и сказочке конец.
И вот переворачиваешь последнюю страницу, и думаешь: к чему автор поведал нам эту историю? Ричард Бах явно с симпатией относится к своему герою. Так что же: каждому из нас покинуть свою стаю и стремится к тому, чтобы преодолеть свою природу? Хорошо ли это? Правильно ли. Ведь задумываешься же, право, задумываешься над описанными коллизиями!
Почему-то приходит на ум «Буревестник», Алексея нашего Максимовича. К слову, как бы кто из нас ни относился к писателю, к его творчеству и к революции в целом… Но ведь никто больше не сумел написать произведение, абсолютно прозаическое, но одновременно бесподобно поэтическое, со столь неповторимым сочетанием звуков (глухих, звонких и особенно рычащих), как песни о Буревестнике, а также о Соколе и Уже.
Так вот, Буревестник следует своей природе, и бросая вызов стихии, он кричит и тучи слышат радость в смелом крике птицы. В этом крике… Ну и так далее – это небольшое произведение заслуживает того, чтобы его перечитать. И вроде как получается, что чайка Джонатан даже больше заслуживает уважения, потому что этот самый Ливингстон борется как раз со своей природой. Однако талант Горького посильнее баховского оказался – хотя, допускаю, что это только для нашего, русского, литературоощущения, восприимчивого к чеканному слогу прозаической поэмы.
Впрочем, ладно, оставим Горького.
Итак, Джонатан расколол стаю, оттянул молодёжь, чтобы учить её летать быстро… Но зачем. У любого разумного действия должна иметься цель, некая сверхзадача. Пока этим занимался самолично одинокий Джонатан, это ещё как-то могло быть оправдано – это его личное дело. Но вот он внёс сумятицу в умы других, взбаламутил их на некое бессмысленное действо, не имеющее практического применения. И вот тут уже ситуация складывается совсем другая.
Как тут не вспомнить бессмертное «мы в ответе за тех, кого приручаем»? Джонатан оторвал часть сородичей от привычной жизни, от привычной формы существования, включающей в том числе и возможность привычно питаться. А что взамен. Полёт! Красиво? Конечно. Но только до момента, когда захочется кушать, когда придёт пора искать себе подругу и устраивать гнездо…
По сути, книга о чайке по имени Джонатан как раз об этом: что важнее – обывательщина с дармовыми рыбьими потрохами, или же высокий полёт на сверхскоростях. Пока речь шла о единичном случае чайки-бунтаря, оно вроде как и ничего, нормально, в семье, мол, не без уродца. Но когда на повестку дня стал вопрос о массовом отказе чаек от привычного стереотипа поведения, тут уже другое. Эти пассивные бунтари, поддавшиеся на неумную провокацию сородича-рекордсмена, вынуждены будут либо вернуться обратно, либо остаться неприкаянными изгоями, либо вовсе погибнуть. Потому что стая – это не механический набор индивидуалистов, стая – это сообщество особей, которые признают вторичность своего индивидуализма относительно интересов коллективизма. А вот этого-то как раз у Джонатана нет!
Я трижды прочитал эту книжку – она совсем небольшая по объёму. Всё старался понять мысль автора: а что же будет потом, как он мыслит завтрашний день новорождённой стаи. А понял другое: автор и сам этого не знает.
Потому и говорю: повесть Ричарда Баха «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» – одно из самых странных произведений, которые я читал и старался понять. Не понял. И повторять попытки проникнуть в её суть больше не стану.